04年万圣节晚上拍的一张小照片，成为我见证多维空间和拓扑技术的一个明证。——短短几年，邻居的房子从僻静处移到了马路边。
我有了坚持下去的理由。老宇宙的起源是一段波，我证明了那是孩子的哭声。我的事业越过了瓶颈，才刚刚开始。决不能让历史重演。事实上，也没有。新的起源是我说的三声“I love you.”如果我创造的不能比以前好，这将是我伟大的试错，至少证明当初孩子是对的，无可超越。
可惜昨晚女儿做恶梦了。我多多少少以为这是一起阴谋。
Monday, August 31, 2009
引线
在我的家乡话里，缝衣服的针叫引线。我想这是一句古汉语，道出了针的作用。但是谁发明了针，谁让这项简单的科技变得普及，却已无从考证。我一厢情愿地以为，这与中国江南自古以来是丝绸之乡有关。有待商榷。
后世广泛使用这种小发明，就是对前辈某位不知名高人的最好纪念。
与此相关的另一个词是针箍子。与针相关，箍在手上的一种小工具。现在的普通话叫顶针。
嗯，研究自己的家乡话，也是我寻根问旅的一个好寄托。
后世广泛使用这种小发明，就是对前辈某位不知名高人的最好纪念。
与此相关的另一个词是针箍子。与针相关，箍在手上的一种小工具。现在的普通话叫顶针。
嗯，研究自己的家乡话，也是我寻根问旅的一个好寄托。
Littlespirit：《李寻欢》
平生意气，一刀光寒九州。醉倩红袖飞觞，醒时笑对仇寇。
名利何如芥子，客老江湖，诗剑暂风流。
雪霁霁，佳人梦里心头。归云何处，小楼夜夜愁。且休休。
薄情莫道，寒梅沁泪，知己难酬。空对金樽酒。
7/16/2002
名利何如芥子，客老江湖，诗剑暂风流。
雪霁霁，佳人梦里心头。归云何处，小楼夜夜愁。且休休。
薄情莫道，寒梅沁泪，知己难酬。空对金樽酒。
7/16/2002
Sunday, August 30, 2009
关于北极熊
1，李贺《苦昼短》
飞光，飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
惟见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金，吞白玉？
谁是任公子， 云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨， 嬴政梓棺费鲍鱼。
2，谷波《静夜思》
发信人: xiha (今为不夜侯 ), 信区: Classical_Poem
标 题: 静夜思
发信站: 日月光华 (2002年07月16日22:53:00 星期二), 站内信件
灵霄新就白玉楼
转叫世间断箜篌
咸阳路绝金铜泪
雁门角声一江秋
信马漫书惊人句
文章未成身已休
叵耐薄情天难老
缘何不叫见白头
我生也晚一千载
不得相与唱吴钩
李贺，27岁亡。传为天帝白玉楼新就，召为记书。英才不永年，哀之。重读其诗，多奇崛幽峭之句，金铜仙人辞汉歌，雁门太守行，老夫采玉歌，李凭箜篌引，总多华章。天若有情天亦老，今成广陵绝响矣。造化妒人，扼腕不止，噫嘻。
飞光，飞光，劝尔一杯酒。
吾不识青天高，黄地厚。
惟见月寒日暖，来煎人寿。
食熊则肥，食蛙则瘦。
神君何在？太一安有？
天东有若木，下置衔烛龙。
吾将斩龙足，嚼龙肉，
使之朝不得回，夜不得伏。
自然老者不死，少者不哭。
何为服黄金，吞白玉？
谁是任公子， 云中骑碧驴？
刘彻茂陵多滞骨， 嬴政梓棺费鲍鱼。
2，谷波《静夜思》
发信人: xiha (今为不夜侯 ), 信区: Classical_Poem
标 题: 静夜思
发信站: 日月光华 (2002年07月16日22:53:00 星期二), 站内信件
灵霄新就白玉楼
转叫世间断箜篌
咸阳路绝金铜泪
雁门角声一江秋
信马漫书惊人句
文章未成身已休
叵耐薄情天难老
缘何不叫见白头
我生也晚一千载
不得相与唱吴钩
李贺，27岁亡。传为天帝白玉楼新就，召为记书。英才不永年，哀之。重读其诗，多奇崛幽峭之句，金铜仙人辞汉歌，雁门太守行，老夫采玉歌，李凭箜篌引，总多华章。天若有情天亦老，今成广陵绝响矣。造化妒人，扼腕不止，噫嘻。
关于南极企鹅
1，
企鹅对纽约很好奇。
到了之后，企鹅大失所望：“It sucks.”
企鹅回到南极。
嗯哼。
2，新新封神榜
黑的、白的、黑的、白的，越来越快。
有人说：“下围棋。”
有人说：“黑白森林。”
有人说：“无间道。”
正解：一只企鹅从山上滚下来。
企鹅对纽约很好奇。
到了之后，企鹅大失所望：“It sucks.”
企鹅回到南极。
嗯哼。
2，新新封神榜
黑的、白的、黑的、白的，越来越快。
有人说：“下围棋。”
有人说：“黑白森林。”
有人说：“无间道。”
正解：一只企鹅从山上滚下来。
般若
般若，梵文：प्रज्ञा（Prajñā）的音译，读作“缽惹”（拼音：bōrě），意为智慧，佛教术语，为三无漏学、六度之一。因为佛教徒认为，般若智慧跟世间的智慧不同，所以译经家不直接汉译为“智慧”，而以音译。
《大般若经》指出大乘即是般若，般若即是大乘；说大乘即说般若，说般若即说大乘。 般若能与一切善法为母一切佛法无不摄入般若。般若能生诸佛，是诸佛母，般若能示世间诸法实相，名如来母，能生如来。
三无漏学，又叫做“戒定慧”，为佛教术语。佛教认为，世间的其他宗教与学问，都是有所缺憾，苦乐夹杂的，虽然看似有益处，但是随着因缘变迁，就会转变成烦恼，所以称呼这些学问为“有漏”之学。“无漏”，意指沒有缺憾，可以为人們帶來益处、止息烦恼。而三无漏学，即是达到解脫烦恼，得到漏尽通的三种修行方式。
三无漏学是八正道的总结，其中包括了持戒、禅定、智慧三者，亦即由戒生定，由定发慧，由慧起修，分別对治人的贪、嗔、痴三毒，最终可以解脫烦恼、究竟涅槃。三者彼此加強，缺一不可，而且相辅相成。只要精进修行三无漏学，必定可以达到最终的解脫之道。
六度，即为菩萨行的六个原则：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
Juliett：大清早起床，了解一些佛学基础知识也不赖啊。慢慢了解它，扬弃它，让古老文明重新焕发异彩的方法莫不如是。比如六度中的“布施”、“忍辱”，则是我需要把握持定的优秀品格。我在33岁左右经历过一次绝经，后来又枯木逢春，这是我个人修为从佛学更进一步了：“更高的天命，生而为人。”
《大般若经》指出大乘即是般若，般若即是大乘；说大乘即说般若，说般若即说大乘。 般若能与一切善法为母一切佛法无不摄入般若。般若能生诸佛，是诸佛母，般若能示世间诸法实相，名如来母，能生如来。
三无漏学，又叫做“戒定慧”，为佛教术语。佛教认为，世间的其他宗教与学问，都是有所缺憾，苦乐夹杂的，虽然看似有益处，但是随着因缘变迁，就会转变成烦恼，所以称呼这些学问为“有漏”之学。“无漏”，意指沒有缺憾，可以为人們帶來益处、止息烦恼。而三无漏学，即是达到解脫烦恼，得到漏尽通的三种修行方式。
三无漏学是八正道的总结，其中包括了持戒、禅定、智慧三者，亦即由戒生定，由定发慧，由慧起修，分別对治人的贪、嗔、痴三毒，最终可以解脫烦恼、究竟涅槃。三者彼此加強，缺一不可，而且相辅相成。只要精进修行三无漏学，必定可以达到最终的解脫之道。
六度，即为菩萨行的六个原则：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。
Juliett：大清早起床，了解一些佛学基础知识也不赖啊。慢慢了解它，扬弃它，让古老文明重新焕发异彩的方法莫不如是。比如六度中的“布施”、“忍辱”，则是我需要把握持定的优秀品格。我在33岁左右经历过一次绝经，后来又枯木逢春，这是我个人修为从佛学更进一步了：“更高的天命，生而为人。”
博尔赫斯：《雨》
突然间黄昏变得明亮
因为此刻正有细雨在落下
或曾经落下。下雨
无疑是在过去发生的一件事
谁听见雨落下，谁就回想起
那个时候，幸福的命运向他呈现了
一朵叫玫瑰的花
和它奇妙的，鲜红的色彩。
这蒙住了窗玻璃的细雨
必将在被遗弃的郊外
在某个不复存在的庭院里洗亮
架上的黑葡萄。潮湿的暮色
带给我一个声音，我渴望的声音
我的父亲回来了，他没有死去。
因为此刻正有细雨在落下
或曾经落下。下雨
无疑是在过去发生的一件事
谁听见雨落下，谁就回想起
那个时候，幸福的命运向他呈现了
一朵叫玫瑰的花
和它奇妙的，鲜红的色彩。
这蒙住了窗玻璃的细雨
必将在被遗弃的郊外
在某个不复存在的庭院里洗亮
架上的黑葡萄。潮湿的暮色
带给我一个声音，我渴望的声音
我的父亲回来了，他没有死去。
Saturday, August 29, 2009
呼吸
克尔恺郭尔的名言：“只有身心受过震颤，变成精神的人，才能理解，一切皆有可能。”
Juliett；如此说来，精神失常倒是哲学上应该获得首肯的事了。失常，也就从定规藩篱中挣脱出来，对所见所闻俱加以审视和咀嚼，撤除遮蔽，从而让大脑的潜能迸发生长，获得关于自己和世界的真切认识。这与“真理只是掌握在少数人手里”不谋而合了。不盲从，不拘泥，有温故知新的能力，是为大学问。例如道教张三丰（张三疯，张邋遢），脱胎于佛学，而在道学造诣上独树一帜。他认为：“古今仅正邪两教，所谓儒、释、道三教仅为创始人之不同，实则牟尼、孔、老皆名曰道，而修己利人，其趋一也。”一个元末明初人，跟后世之我有共识，我早就认为“儒释道百家姓都有些根基相通的地方。”
所谓“知识”，“知”是习得的，“识”才是自身检验使用“知”的过程。人们都说“有识之士”，这才是真正懂得了一个人的好处。
另有一段：自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。
Juliett：百家姓是宋朝文化遗产，然而我的思想命脉可以追溯至唐朝了。爽！现代中国社会无宗教信仰，实则师承元朝，无独有偶。
再回顾基督教的产生，当时的人们在罗马人的残酷统治下，以十字架为标志，实行财产共有，这与共产主义理想有多少本质区别？
在有宗教信仰的美国，人们对政治和宗教的排序是这样的：政治和宗教领导人。政治凌驾于宗教之上，是显而易见的；宗教是否也成了统治工具？
思前想后，这个世界还处在启蒙运动中啊。
Juliett；如此说来，精神失常倒是哲学上应该获得首肯的事了。失常，也就从定规藩篱中挣脱出来，对所见所闻俱加以审视和咀嚼，撤除遮蔽，从而让大脑的潜能迸发生长，获得关于自己和世界的真切认识。这与“真理只是掌握在少数人手里”不谋而合了。不盲从，不拘泥，有温故知新的能力，是为大学问。例如道教张三丰（张三疯，张邋遢），脱胎于佛学，而在道学造诣上独树一帜。他认为：“古今仅正邪两教，所谓儒、释、道三教仅为创始人之不同，实则牟尼、孔、老皆名曰道，而修己利人，其趋一也。”一个元末明初人，跟后世之我有共识，我早就认为“儒释道百家姓都有些根基相通的地方。”
所谓“知识”，“知”是习得的，“识”才是自身检验使用“知”的过程。人们都说“有识之士”，这才是真正懂得了一个人的好处。
另有一段：自唐以来三教合流已是一股强大的潮流，但三教的彼此攻伐却从未停止过。元朝时有儒士论及三教，说佛是黄金，仙是白玉，儒是粮食，指出金玉虽贵，但有它无多，无它不少，而社会不可一日无粮。这个视佛、道如金玉的比喻背后隐藏着对佛、道的贬斥。
Juliett：百家姓是宋朝文化遗产，然而我的思想命脉可以追溯至唐朝了。爽！现代中国社会无宗教信仰，实则师承元朝，无独有偶。
再回顾基督教的产生，当时的人们在罗马人的残酷统治下，以十字架为标志，实行财产共有，这与共产主义理想有多少本质区别？
在有宗教信仰的美国，人们对政治和宗教的排序是这样的：政治和宗教领导人。政治凌驾于宗教之上，是显而易见的；宗教是否也成了统治工具？
思前想后，这个世界还处在启蒙运动中啊。
Friday, August 28, 2009
易经
《易经》是中国古代一部神秘的著作，从其编排体例及文字内容看，是占卜用书。秦始皇焚书坑儒之时，李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免。
关于其作者，《史记》载"文王拘而演周易"，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的"周易"通常指《易经》和《易传》二者的结合。
占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。
根据《周礼》的记载，占卜有"三易之法"，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。
关于其作者，《史记》载"文王拘而演周易"，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著，今人则有不同观点。由于成书很早，文字含义随时代演变，《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。今天我们所说的"周易"通常指《易经》和《易传》二者的结合。
占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值。占卜起源于人类解释世界的渴望，哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》为此提供了很好的例证。中国哲学中阴阳相生相克、对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统，儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学、政治、历史、军事、民俗等诸多方面的研究价值。
根据《周礼》的记载，占卜有"三易之法"，《易经》只是其中之一，另两部《连山》、《归藏》均已失传。
《封神演义》的成书年代
《封神演义》是明代的一部小说。国内文学史一般认定《封神》产生于百回本《西游记》问世（1592年）之后，而复旦新版《中国文学史》则认定其产生在天启年间(1621)，即《金瓶梅词话》亦已问世之后。《封神演义》的成书年代问题，不仅关系到对其文学史价值的认定，也关系到对中国古代长篇小说发展脉络的认识。
那简直是一定的
宇宙中有没有一种文明比地球文明更牛逼？
我为什么心中很肯定地认为有？
人类想到把一些最能抵御艰苦环境的生命送上火星，为什么同样的事情不可能发生在古地球上？
据说在土耳其的亚拉腊冰峰发现诺亚方舟遗迹，布什曾命令中情局CIA调查；又有一说，在伊朗厄尔布尔士山系中有诺亚方舟遗迹。
附一段：无论是旧约圣经、希伯来圣经、可兰经，都有“诺亚方舟”的故事，故事中方舟停在土耳其的亚拉腊山脉上，很多人认为这不过是个传说，但透过卫星照片的拍摄，竟然在当地拍到了疑似方舟的影像，非常不可思议。
我为什么心中很肯定地认为有？
人类想到把一些最能抵御艰苦环境的生命送上火星，为什么同样的事情不可能发生在古地球上？
据说在土耳其的亚拉腊冰峰发现诺亚方舟遗迹，布什曾命令中情局CIA调查；又有一说，在伊朗厄尔布尔士山系中有诺亚方舟遗迹。
附一段：无论是旧约圣经、希伯来圣经、可兰经，都有“诺亚方舟”的故事，故事中方舟停在土耳其的亚拉腊山脉上，很多人认为这不过是个传说，但透过卫星照片的拍摄，竟然在当地拍到了疑似方舟的影像，非常不可思议。
真相大白
我终于理解老麦（麦凯恩的代理人）为什么在办公室听到狼嚎了。吠月之狼，欧洲病。嘿嘿嘿。
难怪他有pure white 的自豪感。我对麦凯恩的观感是，他是一个橡皮人。
我早就料到，美国人选了奥巴马之后会有心理回落。
另，我昨晚做梦，梦见了一头黑野猪，难道那是我的真身？怕怕呀！
Boar：B version of OAR.
OAR:美国航空航天研究室。
难怪他有pure white 的自豪感。我对麦凯恩的观感是，他是一个橡皮人。
我早就料到，美国人选了奥巴马之后会有心理回落。
另，我昨晚做梦，梦见了一头黑野猪，难道那是我的真身？怕怕呀！
Boar：B version of OAR.
OAR:美国航空航天研究室。
一句话备案
高加索人种的发源 地通常认为在今天俄罗斯南部的黑海北岸及高加索一带，故称之为高加索人种。在上古时代，高加索人种中的印欧语系雅利安人广泛分布在从东欧到中亚的草原地带，即今天的乌克兰和哈萨克一带。
Juliett：我今天才得知，格鲁吉亚的哥里是斯大林的故乡，难怪老奥的男性荷尔蒙气味这么彪悍。格鲁吉亚与俄罗斯纠缠不清，但好在格鲁吉亚对中国没恶意，格鲁吉亚语里关于中国的大都是美好的词语。哇哈哈！
开句玩笑：老奥不是我舅舅，是奥巴马的舅舅。呵呵。
Juliett：我今天才得知，格鲁吉亚的哥里是斯大林的故乡，难怪老奥的男性荷尔蒙气味这么彪悍。格鲁吉亚与俄罗斯纠缠不清，但好在格鲁吉亚对中国没恶意，格鲁吉亚语里关于中国的大都是美好的词语。哇哈哈！
开句玩笑：老奥不是我舅舅，是奥巴马的舅舅。呵呵。
始信争书是乐事
2004-5-18
我的冰箱上有一个葫芦
作者：小西
每一次你入睡
身边肯定有另一个人
两个人相拥而眠
黑暗中就一共四个
听着车声和人的叫声
棉花一样一层层传来
棉花一样盖着你
衣服没洗
身体里有一些噪音
你已经不记得白天的生活
就像一栋楼看不见它对面的楼
夜里，许多生物迈着夸张的大步
渐渐的在你身边
渐渐在你做梦时候
没有留给你裙子
只留下一个光滑的葫芦
我的冰箱上有一个葫芦
作者：小西
每一次你入睡
身边肯定有另一个人
两个人相拥而眠
黑暗中就一共四个
听着车声和人的叫声
棉花一样一层层传来
棉花一样盖着你
衣服没洗
身体里有一些噪音
你已经不记得白天的生活
就像一栋楼看不见它对面的楼
夜里，许多生物迈着夸张的大步
渐渐的在你身边
渐渐在你做梦时候
没有留给你裙子
只留下一个光滑的葫芦
Thursday, August 27, 2009
HAIR: HOLY AIR
到处都是头发。难道我必须削发为尼才能了结所有恩怨？
到处都是男性荷尔蒙气味，这又跟头发的暗示牛头不对马嘴了。我不怀好意地想，和尚尼姑削发不算稀奇，他们剃阴毛嘛？
花是植物的性器，为什么我们人类那么喜欢去闻它？十二生肖里面的猴子，在日本神话故事里是三位花神。
到处都是男性荷尔蒙气味，这又跟头发的暗示牛头不对马嘴了。我不怀好意地想，和尚尼姑削发不算稀奇，他们剃阴毛嘛？
花是植物的性器，为什么我们人类那么喜欢去闻它？十二生肖里面的猴子，在日本神话故事里是三位花神。
《Angel Heart》
故事以1955年的纽约布鲁克林为背景。不停抽烟、擦汗的私家侦探哈里•安格尔有次接到一位名叫路易斯•赛佛雷的客户要求，查一个失踪的人强尼的下落。强尼是一个歌唱家，因为患有失忆症，住院良久而又在12年前被接出医院，从此不知所踪。
影片在一连串的谋杀案中推进。凡是与强尼有关的人，都神秘死去，安格尔渐渐得知，这件事与黑色宗教有关。安格尔的表现也越来越古怪。我在影片中途就猜到，也许安格尔就是强尼。
果然不出所料，安格尔就是强尼，而赛佛雷代表着撒旦。撒旦在教堂会见安格尔，并说，安格尔的灵魂属于他，而安格尔极力辩争，“I know who I am.”
故事以安格尔的外孙（也长着魔鬼眼）被处死草草收场。
这部1987年出品的电影，由动漫改编而来。里面提到的撒旦偷灵魂手法，让我对影片多多少少产生了兴趣。“肉体是速朽的，而灵魂不死。”
我见过荷兰妹妹的洁白灵魂，跟真人一般大小、一样年龄。她那次也许是想告诉我什么事情，或者只是简单地邀请我赴宴，我不得而知。但我知道撒旦们的手腕——“You do more, they keep you more.”我的做法是将计就计，他们想控制扰乱我大脑功能，我就利用他们的先进通讯设备，把我的理念传达给更多的人知道。他们是不可能杯葛、封锁关于我的消息的。我见过太多美好的、聪慧的，这是我理念的源泉和奋斗的保证。
影片在一连串的谋杀案中推进。凡是与强尼有关的人，都神秘死去，安格尔渐渐得知，这件事与黑色宗教有关。安格尔的表现也越来越古怪。我在影片中途就猜到，也许安格尔就是强尼。
果然不出所料，安格尔就是强尼，而赛佛雷代表着撒旦。撒旦在教堂会见安格尔，并说，安格尔的灵魂属于他，而安格尔极力辩争，“I know who I am.”
故事以安格尔的外孙（也长着魔鬼眼）被处死草草收场。
这部1987年出品的电影，由动漫改编而来。里面提到的撒旦偷灵魂手法，让我对影片多多少少产生了兴趣。“肉体是速朽的，而灵魂不死。”
我见过荷兰妹妹的洁白灵魂，跟真人一般大小、一样年龄。她那次也许是想告诉我什么事情，或者只是简单地邀请我赴宴，我不得而知。但我知道撒旦们的手腕——“You do more, they keep you more.”我的做法是将计就计，他们想控制扰乱我大脑功能，我就利用他们的先进通讯设备，把我的理念传达给更多的人知道。他们是不可能杯葛、封锁关于我的消息的。我见过太多美好的、聪慧的，这是我理念的源泉和奋斗的保证。
Wednesday, August 26, 2009
中国各省人血统之主要来源ZZ
1.河北、京津：多为中原汉族与契丹、女真人混血后裔。明代朱棣曾从安徽调遣数万士兵驻守天津卫，因而天津大部分居民又糅合了安徽人血统。
2.东北：多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔，
其中东北的朝鲜族人有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古：多为蒙古人与汉族，外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地，蒙古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东：古中原汉族保留较多，也有部分为汉族与鲜卑、匈奴、女真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东的大汶口文化。
5.甘肃：多为汉族与匈奴、突厥混血后裔，甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海：多为汉族与藏族，青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古代西戎的后裔。
7.宁夏：多为汉族与回族，宁夏人血统较复杂，宁夏回族多为汉族与党项族、突厥族、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。
8.新疆：境内多为汉族与维吾尔族，维吾尔人来自于回纥，回纥本为突厥的一支，因此新疆被称为东突厥斯坦（在葱岭以东），而中亚五国的民族也均出自突厥，被称为西突厥斯坦（其中土库曼斯坦人自称最正宗的突厥人，土库曼就是Turkey man的转音）。突厥还有一支名塞尔柱突厥，他们逃至小亚细亚，逐渐发展壮大后攻灭拜占廷帝国，建立了奥斯曼土耳其帝国，今天演变成土耳其共和国。所以中亚五国、土耳其人都是新疆人亲戚。哈萨克人为突厥人与古乌孙人的混血后裔。
9.苏沪皖：多为中原汉族与江南土生汉族混血，江南土生汉族发源于河姆渡文化。
10.浙江：多为中原汉族、江南土生汉族与东越、东瓯人混血后裔。东瓯人是夏朝遗民，战国末年迁至浙江南部地区。
11.福建：多为汉族与闽越混血后裔，福建的畲族是闽越的土著居民。台湾的高山族也来源于闽越。
12.江西、湖南、湖北：多为汉族与土家人、苗人，土家人来自古中原汉族。
13.广东、广西：多为汉族与南越人混血后裔，两广和福建的客家人为中原汉族直系后裔。广西的壮族为古南越居民。广西的京族与越南人同源。
14.海南：为汉族与南越、闽越混血，海南黎族说闽语，黎族为闽越直系后裔。
15.贵州：多为汉族与西南诸族混血，贵州境内的侗族、布依族都是古夜郎居民。
16.重庆、四川：多为中原汉族与古巴蜀汉人，部分人有西羌人血统。据考证巴蜀文明起源于三星堆文化。
17.云南：云南人的血统极其复杂，大部分为汉族与南诏人、白蛮人等西南诸族混血。云南的白族是大理国的建立者。云南的傣族与泰国人同源。云南的纳西族来自于古羌族。
18.西藏：大部分为藏族人，藏族来自于古吐蕃人。古吐蕃人又是羌人迁到青藏高原后形成的。
2.东北：多为齐鲁汉族与鲜卑、室韦、契丹、女真混血后裔，
其中东北的朝鲜族人有高丽血统、满族为女真人后裔、达斡尔族为契丹族直系后裔、赫哲族为古靺鞨人直系后裔。
3.内蒙古：多为蒙古人与汉族，外蒙古东部和呼伦贝尔草原为蒙古族人血统来源地，蒙古族是室韦的一支。鄂伦春族为古室韦人直系后裔。
4.山西、河南、陕西、山东：古中原汉族保留较多，也有部分为汉族与鲜卑、匈奴、女真混血后裔。据考证中原汉族文化主要起源于山西的丁村文化、河南的仰韶文化、山东的大汶口文化。
5.甘肃：多为汉族与匈奴、突厥混血后裔，甘肃境内的裕固族来自于回纥。
6.青海：多为汉族与藏族，青海境内的土族来自于吐谷浑。撒拉族、东乡族均为古代西戎的后裔。
7.宁夏：多为汉族与回族，宁夏人血统较复杂，宁夏回族多为汉族与党项族、突厥族、波斯、阿拉伯、蒙古的混血。
8.新疆：境内多为汉族与维吾尔族，维吾尔人来自于回纥，回纥本为突厥的一支，因此新疆被称为东突厥斯坦（在葱岭以东），而中亚五国的民族也均出自突厥，被称为西突厥斯坦（其中土库曼斯坦人自称最正宗的突厥人，土库曼就是Turkey man的转音）。突厥还有一支名塞尔柱突厥，他们逃至小亚细亚，逐渐发展壮大后攻灭拜占廷帝国，建立了奥斯曼土耳其帝国，今天演变成土耳其共和国。所以中亚五国、土耳其人都是新疆人亲戚。哈萨克人为突厥人与古乌孙人的混血后裔。
9.苏沪皖：多为中原汉族与江南土生汉族混血，江南土生汉族发源于河姆渡文化。
10.浙江：多为中原汉族、江南土生汉族与东越、东瓯人混血后裔。东瓯人是夏朝遗民，战国末年迁至浙江南部地区。
11.福建：多为汉族与闽越混血后裔，福建的畲族是闽越的土著居民。台湾的高山族也来源于闽越。
12.江西、湖南、湖北：多为汉族与土家人、苗人，土家人来自古中原汉族。
13.广东、广西：多为汉族与南越人混血后裔，两广和福建的客家人为中原汉族直系后裔。广西的壮族为古南越居民。广西的京族与越南人同源。
14.海南：为汉族与南越、闽越混血，海南黎族说闽语，黎族为闽越直系后裔。
15.贵州：多为汉族与西南诸族混血，贵州境内的侗族、布依族都是古夜郎居民。
16.重庆、四川：多为中原汉族与古巴蜀汉人，部分人有西羌人血统。据考证巴蜀文明起源于三星堆文化。
17.云南：云南人的血统极其复杂，大部分为汉族与南诏人、白蛮人等西南诸族混血。云南的白族是大理国的建立者。云南的傣族与泰国人同源。云南的纳西族来自于古羌族。
18.西藏：大部分为藏族人，藏族来自于古吐蕃人。古吐蕃人又是羌人迁到青藏高原后形成的。
《鹊桥仙》与《天仙配》
1，秦观《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
秦观（1049——1100）字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮人，北宋杰出词人，婉约派集大成者。秦观的作品，风格淡雅轻柔，平易含蓄，辞情俱胜。
2，黄梅戏《天仙配》唱词《四赞人间》：
大姐（唱）：“渔家住在水中央，两岸芦花似围墙，撑开船儿撒下网。” 众姐妹（唱）：“一网鱼虾一网粮啊一网粮！”二姐（白）：“你们看那！”大姐（白）：“那是砍柴的。”七仙女（白）：“二姐，你何不赞他几句？”二姐（白）：“听了。”二姐（唱）：“手拿开山斧一张，肩驮扁担上山岗，砍担柴儿长街卖。”众姐妹（唱）：“卖柴买米度时光。” 七仙女（白）：“众位姐姐，快来看。”三姐（唱）：“庄稼之人不得闲，面朝黄土背朝天。”众姐妹（唱）：“但愿五谷收成好，家家户户庆丰年那，庆丰年。 ”四姐（白）：“你们快来看那，看那茅屋之中有几位书生正在商讨学问呢。”二姐（白）：“四妹，少不得你也要赞他几句。”四姐（唱）：“读书之人坐寒窗，勤学苦思昼夜忙，要把那天文地理都通晓，男儿志气在四方。”众姐妹（唱）：“在四方。”众姐妹（白）：“赞得好，赞得好！”
众姐妹（白）：“来了，来了。”大姐（白）：“快来看迎亲的。”众姐妹（白）：“噢，迎亲的。”众姐妹（唱）：“人间天上不一样，男婚女嫁配成双，配成双！大红花轿来迎娶，吹吹打打入洞房啊！”七仙女（白）：“大姐，你看，那一年轻汉子哭哭啼啼不知为了何事？”大姐（白）：“这个人那他名叫董永，父亲死了无钱葬埋，只得卖身为奴，今日他正要前去上工。”七仙女（白）：“我看他孤孤单单无依无靠倒是可怜。”大姐（白）：“快快回宫吧！”
Juliett：今天是七夕，中国的情人节。秦观的《鹊桥仙》我会背，黄梅戏《天仙配》这一段我会唱。嗯哪！
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。
秦观（1049——1100）字少游，一字太虚，号淮海居士，扬州高邮人，北宋杰出词人，婉约派集大成者。秦观的作品，风格淡雅轻柔，平易含蓄，辞情俱胜。
2，黄梅戏《天仙配》唱词《四赞人间》：
大姐（唱）：“渔家住在水中央，两岸芦花似围墙，撑开船儿撒下网。” 众姐妹（唱）：“一网鱼虾一网粮啊一网粮！”二姐（白）：“你们看那！”大姐（白）：“那是砍柴的。”七仙女（白）：“二姐，你何不赞他几句？”二姐（白）：“听了。”二姐（唱）：“手拿开山斧一张，肩驮扁担上山岗，砍担柴儿长街卖。”众姐妹（唱）：“卖柴买米度时光。” 七仙女（白）：“众位姐姐，快来看。”三姐（唱）：“庄稼之人不得闲，面朝黄土背朝天。”众姐妹（唱）：“但愿五谷收成好，家家户户庆丰年那，庆丰年。 ”四姐（白）：“你们快来看那，看那茅屋之中有几位书生正在商讨学问呢。”二姐（白）：“四妹，少不得你也要赞他几句。”四姐（唱）：“读书之人坐寒窗，勤学苦思昼夜忙，要把那天文地理都通晓，男儿志气在四方。”众姐妹（唱）：“在四方。”众姐妹（白）：“赞得好，赞得好！”
众姐妹（白）：“来了，来了。”大姐（白）：“快来看迎亲的。”众姐妹（白）：“噢，迎亲的。”众姐妹（唱）：“人间天上不一样，男婚女嫁配成双，配成双！大红花轿来迎娶，吹吹打打入洞房啊！”七仙女（白）：“大姐，你看，那一年轻汉子哭哭啼啼不知为了何事？”大姐（白）：“这个人那他名叫董永，父亲死了无钱葬埋，只得卖身为奴，今日他正要前去上工。”七仙女（白）：“我看他孤孤单单无依无靠倒是可怜。”大姐（白）：“快快回宫吧！”
Juliett：今天是七夕，中国的情人节。秦观的《鹊桥仙》我会背，黄梅戏《天仙配》这一段我会唱。嗯哪！
Tuesday, August 25, 2009
将门虎女
我问：你认为智慧是从哪里来的？
非非：突变。Change, evolution, mutation.
人类正是积累传承了各种各样的突变才形成现在这个模样。突变的来源可以扩展为宇宙射线、陨石的影响，这样我们就为地球文明的本土起源和外星智能的参与找到了融合点。（插一段，没有宗教信仰也没关系，我们可以用好的哲学理念加上对外星文明的科幻设想取代之。懂哲学，又喜欢科幻作品的人儿有福了！）由于遗传漂变现象的存在，我们目前的主流认识不一定是最高级的智慧哦。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。比如费鲁文以前所说，鲍照的才华不在李白之下，但由于特殊的社会环境，他没有李白那么普及。动物界也是这样，比如萤火虫社会，起初是各亮各的，但最后，整个群体就协调（和谐）了，亮的起伏规律变得一样；然后再期待一个新的领头虫出现，改变群体的亮暗节奏。
ZHW对电影音乐很敏感。
非非就在那里放音乐，然后父女俩玩猜猜猜。度过了一个好黄昏。
非非：我姓姬，“姬”在日语里是小公主的意思。
非非：突变。Change, evolution, mutation.
人类正是积累传承了各种各样的突变才形成现在这个模样。突变的来源可以扩展为宇宙射线、陨石的影响，这样我们就为地球文明的本土起源和外星智能的参与找到了融合点。（插一段，没有宗教信仰也没关系，我们可以用好的哲学理念加上对外星文明的科幻设想取代之。懂哲学，又喜欢科幻作品的人儿有福了！）由于遗传漂变现象的存在，我们目前的主流认识不一定是最高级的智慧哦。正所谓“千里马常有，而伯乐不常有”。比如费鲁文以前所说，鲍照的才华不在李白之下，但由于特殊的社会环境，他没有李白那么普及。动物界也是这样，比如萤火虫社会，起初是各亮各的，但最后，整个群体就协调（和谐）了，亮的起伏规律变得一样；然后再期待一个新的领头虫出现，改变群体的亮暗节奏。
ZHW对电影音乐很敏感。
非非就在那里放音乐，然后父女俩玩猜猜猜。度过了一个好黄昏。
非非：我姓姬，“姬”在日语里是小公主的意思。
积木秀
日月光华站长lost当年写给我的：
发信站: 日月光华站 (Wed Sep 20 14:16:11 2000) , 转信
赖皮的名字本不叫赖皮
赖皮其实很喜欢那个PP的名字
赖皮有时候很严肃有时候的确很赖皮
赖皮最喜欢别人无可奈何地笑着对她说：你这个赖皮
赖皮曾经醉心于牌局
赖皮的打牌水平不低却不喜欢显山露水
赖皮最开心的时候，是乱打一气，然后欣赏别人错愕的表情
赖皮说这样才对得起她的名字
赖皮喜欢吃菜的时候放点醋
赖皮说这样可以促进消化
赖皮生日的时候收到死党送的花瓶和盘子
赖皮说用来装醋可以防止感冒
赖皮的坐骑撒车坏了
赖皮的朋友看见了都劝她快点去修
赖皮很cool地摇摇头
赖皮说这样可以享受被人关心的味道
赖皮也有苦恼的时候
赖皮最怕碰上比她更赖皮的人
赖皮被逼无奈会用出自己的杀手锏
赖皮用力向上一挥手，说：我不玩了
赖皮的学问很好
赖皮的老板对她很是赏识
赖皮上BBS的时候被老板看到，得到一个委婉的警告
赖皮说做学问的时候千万不可以赖皮
赖皮很喜欢看书
赖皮徜徉书海的时候，就象在夏威夷海滩度假
赖皮因此变得近视
赖皮的眼睛却闪烁着智慧的光芒
赖皮周岁的时候，朋友鼓动朋友的朋友对她说：Happy Birthday ^_^
发信站: 日月光华站 (Wed Sep 20 14:16:11 2000) , 转信
赖皮的名字本不叫赖皮
赖皮其实很喜欢那个PP的名字
赖皮有时候很严肃有时候的确很赖皮
赖皮最喜欢别人无可奈何地笑着对她说：你这个赖皮
赖皮曾经醉心于牌局
赖皮的打牌水平不低却不喜欢显山露水
赖皮最开心的时候，是乱打一气，然后欣赏别人错愕的表情
赖皮说这样才对得起她的名字
赖皮喜欢吃菜的时候放点醋
赖皮说这样可以促进消化
赖皮生日的时候收到死党送的花瓶和盘子
赖皮说用来装醋可以防止感冒
赖皮的坐骑撒车坏了
赖皮的朋友看见了都劝她快点去修
赖皮很cool地摇摇头
赖皮说这样可以享受被人关心的味道
赖皮也有苦恼的时候
赖皮最怕碰上比她更赖皮的人
赖皮被逼无奈会用出自己的杀手锏
赖皮用力向上一挥手，说：我不玩了
赖皮的学问很好
赖皮的老板对她很是赏识
赖皮上BBS的时候被老板看到，得到一个委婉的警告
赖皮说做学问的时候千万不可以赖皮
赖皮很喜欢看书
赖皮徜徉书海的时候，就象在夏威夷海滩度假
赖皮因此变得近视
赖皮的眼睛却闪烁着智慧的光芒
赖皮周岁的时候，朋友鼓动朋友的朋友对她说：Happy Birthday ^_^
Monday, August 24, 2009
一种平怀，泯然自尽
发信人: juliett (湘云无史), 信区: Campus_Digest
标 题: ……
发信站: 日月光华 (2002年08月10日19:01:44 星期六), 站内信件
我是一个理想主义者。
我是一个蜘蛛，每天吐丝只为了画自己的圆。对不起，蚊子。 对不起，苍蝇。你们是因为自己的飞行和饿而死的。我明天只是吃一点露珠就可以活得很好很好。这是露水的世，这是露水的日子，我和它们在青草上逢着。
我是一个悲观主义者。
有人问过我一个问题，给你十个苹果，有大有小，让你每天吃一个，你是从大的开始吃呢还是从小的开始。我想了一下，先吃小的。那人就说：你是一个悲观主义者。我很迷惑。妈妈说，吃饭的时候，要记得留一点好菜在最后。这样的日子叫细水常流。我不知道，妈妈错了还是悲观主义错了。
我是一个乐观主义者。
我不愿做一个有成就的人，我宁愿是一只不肯被剪去舌头的百灵，或者一只不愿意被封住翅膀的鸽子，一头没有被禁止跳跃的豹子。我甚至愿意是一块被流水反复冲刷的石头。圆润或者嶙峋。
我是一个白旗英雄。
这是一个没有英雄的年代。我渴望成为英雄或者英雄的旗杆。有人昨天把这个称呼封给了我。白旗英雄。原来我是英雄。世界空空荡荡，我手握仅有的那枚白旗，遍舞风情。
我是一个逃兵。
一年前的一首诗里面说，“一生没有一段距离可以被人买断。”说，“你是你自己的盲点。”说“让所有比我更迅疾的事物都惊惶失措”或者“我们必须时刻刹车”。那首成了我圣经的诗歌最后说，“我总控制不住地发怒”，“倘若过于猛烈，我就退向婚姻，退向锅碗瓢盆，甚至有时就靠抗拒活着。”
我是一个胡言乱语者。
你们分立在对岸，我站在马路中央的安全岛上。来来往往的车辆和汹涌的人群是欢乐的背景。我们活着，并且漂浮。往前一步和往后一步。
我是一朵渴望凋谢的花。
我觉得木兰不如木棉的名字好，木兰不如空谷幽兰香。我是一个成功的参照者和失败的花。我渴望凋谢，如同其他花渴望绽放。
我是一个季节紊乱者。
夏天的指甲疯长。秋天的爱疯长。春天呢，春天的希望迅速褪色。到了冬天，到了冬天，记得在火炉里检查所有叶片的脉络。
我是一个硬皮病患者。
你抚摸过的任何一寸皮肤，在清晨的亮光里，毫无例外地死去。
我……
……
标 题: ……
发信站: 日月光华 (2002年08月10日19:01:44 星期六), 站内信件
我是一个理想主义者。
我是一个蜘蛛，每天吐丝只为了画自己的圆。对不起，蚊子。 对不起，苍蝇。你们是因为自己的飞行和饿而死的。我明天只是吃一点露珠就可以活得很好很好。这是露水的世，这是露水的日子，我和它们在青草上逢着。
我是一个悲观主义者。
有人问过我一个问题，给你十个苹果，有大有小，让你每天吃一个，你是从大的开始吃呢还是从小的开始。我想了一下，先吃小的。那人就说：你是一个悲观主义者。我很迷惑。妈妈说，吃饭的时候，要记得留一点好菜在最后。这样的日子叫细水常流。我不知道，妈妈错了还是悲观主义错了。
我是一个乐观主义者。
我不愿做一个有成就的人，我宁愿是一只不肯被剪去舌头的百灵，或者一只不愿意被封住翅膀的鸽子，一头没有被禁止跳跃的豹子。我甚至愿意是一块被流水反复冲刷的石头。圆润或者嶙峋。
我是一个白旗英雄。
这是一个没有英雄的年代。我渴望成为英雄或者英雄的旗杆。有人昨天把这个称呼封给了我。白旗英雄。原来我是英雄。世界空空荡荡，我手握仅有的那枚白旗，遍舞风情。
我是一个逃兵。
一年前的一首诗里面说，“一生没有一段距离可以被人买断。”说，“你是你自己的盲点。”说“让所有比我更迅疾的事物都惊惶失措”或者“我们必须时刻刹车”。那首成了我圣经的诗歌最后说，“我总控制不住地发怒”，“倘若过于猛烈，我就退向婚姻，退向锅碗瓢盆，甚至有时就靠抗拒活着。”
我是一个胡言乱语者。
你们分立在对岸，我站在马路中央的安全岛上。来来往往的车辆和汹涌的人群是欢乐的背景。我们活着，并且漂浮。往前一步和往后一步。
我是一朵渴望凋谢的花。
我觉得木兰不如木棉的名字好，木兰不如空谷幽兰香。我是一个成功的参照者和失败的花。我渴望凋谢，如同其他花渴望绽放。
我是一个季节紊乱者。
夏天的指甲疯长。秋天的爱疯长。春天呢，春天的希望迅速褪色。到了冬天，到了冬天，记得在火炉里检查所有叶片的脉络。
我是一个硬皮病患者。
你抚摸过的任何一寸皮肤，在清晨的亮光里，毫无例外地死去。
我……
……
Sunday, August 23, 2009
风流子，惜红衣
发信人: juliett (湘云无史), 信区: Campus_Digest
标 题: 。
发信站: 日月光华 (2002年08月10日19:01:28 星期六), 站内信件
出发之前总得说点什么。就象必须整理行李一样。我就信笔写来，放在这里。
王安忆的《米尼》里面说得好，一切都是有暗示的。她（米尼）在暗示里生活了那么久啊，她却一点也不领悟。
我今日的文字将是我来日生活的暗示。我知道，有朝一日，我会走回来，静静阅读这篇东西。
昨夜有雨。昨夜中国男子足球队提前两轮出线。更深的昨夜，我在读王安忆的《米尼》。（我敲键盘的手法，从最初那天起就没规范过，所以，屡次输入米尼都会写成密闭。不晓得这算不算一种暗示）
《米尼》是作为我生日礼物的众多文字里面唯一可以躺在床上捧读的一份。说到生日，我想起了很久以前对这个日子的计划。当时年少的我想：女人三十，那就意味着一切都已经接近尾声；我要一个人躲着偷偷哭，什么人也不肯见，什么话也不肯说。
这个计划就如同四化建设口号一样成了藏在少年梦底部的一个符号。因为事实是，这个生日过得绝对公开化而开心。在我的精神世界，盛开了一朵硕大无朋的花。有亲密女友给我手编的洁白围巾和蓝色手链，有女友给我送来我一直想要的书和大大的木头花盆，或者说我是她最亲爱的落花女子。有几位师兄或遥远或咫尺地为我筹划生日party， 有诸多好兄弟为我写诗、以灌水代喝酒作乐，更有我这一生又爱又恨的那个人给我订来可颂坊的心形蛋糕，上面写“爱妻生日快乐。”
这些，都是我生命中永远无法抹去的痕迹。我把它们细细聚拢，放在这个虚拟的精神家园中，然后，我会假装忘记它们。
当我的隐私成为大家的视线可及，我想，它也该成为大家生活中饭后的一只点心。这样活着的是我，从我这样活着中看到自己脸上表情和心头滋味的该是你们。
王小波说过，千百年来无不同，你我无不同。所以我想，跳一曲，再跳一曲脱衣舞其实已经不算玷污视听。虽然辛弃疾嘲讽过，“君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土！”饶是如此，我越是要舞个痛快。因为张爱玲也说过，“我是我自己的主人。”
昨夜回宿舍的时候，我一直拨不通一个电话号码。直到回到宿舍，我探手到包里去寻手机，才发现，哎呀，忘在实验室啦。我哑然失笑，好吧，给我一夜时间，然后相信暗示和安排吧。
记得一首歌唱过，“三十以后才明白……”。
思绪又跳到昨夜的球赛。等待中国队的出线的过程太过漫长，漫长到我在等待过程中就已经疲惫。所以，当出线成为事实的时候，我怅然若失。我想，我失去了那个等待。我把等待物化了，等待成为我一直需要着的那个东西。那么中国队的成功，对我而言，只是一种交换，一种索取，一种讨还债务。
是我自己把情感贬低成了，物。
记得跟至友msg的时候他问，“知道咸鱼是怎么翻身的么？”我答，“不知道，没见过会翻身的咸鱼。” 他就夸我了，聪明，咸鱼不翻身，但咸鱼干吗要翻身。我一下子就明白他说的是什么意思了。可是我还不放心，我问littleboy了这回，“弟弟，你说什么样的感情叫爱情。”他答得很好，“我饿了，你给我煮碗面条，也许埋只鸡蛋，这就是爱情；爱情没有真假，只有程度问题；爱情是花，需要经常浇灌；爱情又是寂寞的敌人，傻瓜姐姐，如果我没有mm，我在他乡这么寂寞，我也会爱你。姐姐，让说爱你的那个家伙每天早晨起床跑步5000米，坚持一个月，否则免谈，至少，对他身体有好处呀。”
看，原来就是这么简单。如同昨夜的雨，该落就落。
写这篇东西的时候，我身上穿着我最喜欢的一件朱红色衣服和格子长裙。等我收拾好了行李，我会是一个上路的女人，A women in black.
也许，我会再次装作不注意，把我的行李忘在了我那个简陋的宿舍里。那个宿舍，每天早上的高跟鞋声，卫生间的流水声，楼下的嘈杂声，会让它们很安稳地在生活海洋上浮游。如果，你看过《情人》这部小说，你该知道嘈杂对于生活的价值。
--
好个主人家，不问因由遍去喳。
病得那人妆晃了，巴巴，系上裙儿稳也哪。
别泪没些些，海誓山盟总是赊。
今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。
标 题: 。
发信站: 日月光华 (2002年08月10日19:01:28 星期六), 站内信件
出发之前总得说点什么。就象必须整理行李一样。我就信笔写来，放在这里。
王安忆的《米尼》里面说得好，一切都是有暗示的。她（米尼）在暗示里生活了那么久啊，她却一点也不领悟。
我今日的文字将是我来日生活的暗示。我知道，有朝一日，我会走回来，静静阅读这篇东西。
昨夜有雨。昨夜中国男子足球队提前两轮出线。更深的昨夜，我在读王安忆的《米尼》。（我敲键盘的手法，从最初那天起就没规范过，所以，屡次输入米尼都会写成密闭。不晓得这算不算一种暗示）
《米尼》是作为我生日礼物的众多文字里面唯一可以躺在床上捧读的一份。说到生日，我想起了很久以前对这个日子的计划。当时年少的我想：女人三十，那就意味着一切都已经接近尾声；我要一个人躲着偷偷哭，什么人也不肯见，什么话也不肯说。
这个计划就如同四化建设口号一样成了藏在少年梦底部的一个符号。因为事实是，这个生日过得绝对公开化而开心。在我的精神世界，盛开了一朵硕大无朋的花。有亲密女友给我手编的洁白围巾和蓝色手链，有女友给我送来我一直想要的书和大大的木头花盆，或者说我是她最亲爱的落花女子。有几位师兄或遥远或咫尺地为我筹划生日party， 有诸多好兄弟为我写诗、以灌水代喝酒作乐，更有我这一生又爱又恨的那个人给我订来可颂坊的心形蛋糕，上面写“爱妻生日快乐。”
这些，都是我生命中永远无法抹去的痕迹。我把它们细细聚拢，放在这个虚拟的精神家园中，然后，我会假装忘记它们。
当我的隐私成为大家的视线可及，我想，它也该成为大家生活中饭后的一只点心。这样活着的是我，从我这样活着中看到自己脸上表情和心头滋味的该是你们。
王小波说过，千百年来无不同，你我无不同。所以我想，跳一曲，再跳一曲脱衣舞其实已经不算玷污视听。虽然辛弃疾嘲讽过，“君莫舞。君不见、玉环飞燕皆尘土！”饶是如此，我越是要舞个痛快。因为张爱玲也说过，“我是我自己的主人。”
昨夜回宿舍的时候，我一直拨不通一个电话号码。直到回到宿舍，我探手到包里去寻手机，才发现，哎呀，忘在实验室啦。我哑然失笑，好吧，给我一夜时间，然后相信暗示和安排吧。
记得一首歌唱过，“三十以后才明白……”。
思绪又跳到昨夜的球赛。等待中国队的出线的过程太过漫长，漫长到我在等待过程中就已经疲惫。所以，当出线成为事实的时候，我怅然若失。我想，我失去了那个等待。我把等待物化了，等待成为我一直需要着的那个东西。那么中国队的成功，对我而言，只是一种交换，一种索取，一种讨还债务。
是我自己把情感贬低成了，物。
记得跟至友msg的时候他问，“知道咸鱼是怎么翻身的么？”我答，“不知道，没见过会翻身的咸鱼。” 他就夸我了，聪明，咸鱼不翻身，但咸鱼干吗要翻身。我一下子就明白他说的是什么意思了。可是我还不放心，我问littleboy了这回，“弟弟，你说什么样的感情叫爱情。”他答得很好，“我饿了，你给我煮碗面条，也许埋只鸡蛋，这就是爱情；爱情没有真假，只有程度问题；爱情是花，需要经常浇灌；爱情又是寂寞的敌人，傻瓜姐姐，如果我没有mm，我在他乡这么寂寞，我也会爱你。姐姐，让说爱你的那个家伙每天早晨起床跑步5000米，坚持一个月，否则免谈，至少，对他身体有好处呀。”
看，原来就是这么简单。如同昨夜的雨，该落就落。
写这篇东西的时候，我身上穿着我最喜欢的一件朱红色衣服和格子长裙。等我收拾好了行李，我会是一个上路的女人，A women in black.
也许，我会再次装作不注意，把我的行李忘在了我那个简陋的宿舍里。那个宿舍，每天早上的高跟鞋声，卫生间的流水声，楼下的嘈杂声，会让它们很安稳地在生活海洋上浮游。如果，你看过《情人》这部小说，你该知道嘈杂对于生活的价值。
--
好个主人家，不问因由遍去喳。
病得那人妆晃了，巴巴，系上裙儿稳也哪。
别泪没些些，海誓山盟总是赊。
今日新欢须记取，孩儿，更过十年也似他。
王家新：《唐玄奘在龟兹，公元628年》
Juliett：这首诗的好处是，前几段以唐玄奘的体验说话，最后两段来了个角色切换，多了一个他者，你可以理解为这是佛在引路，唐玄奘从肉身之苦转向精神跋涉，也可以理解为叙事方式（技术层面）的变化。
不值得推崇，但值得一读的诗。我在原作的基础上略作了删改。
苦呵，人生苦，倘若转世
一定做一只鸟在天上飞
而不是在地上走
这热气炙人的火焰山
这钻进牙缝的沙
这磨破脚踵的石头
这汗和虚脱
有多少次，几乎像骆驼一样倒下
而凶象如此之多，不止是牛魔王
在梦里无声地驱赶、狞笑
还有那些无名的小丑和
扮鬼脸的妖怪
一次次我在夜里醒来
便满怀屈辱
醒来，便是这荒凉的宇宙
这死去的山
这寸草不生的戈壁
这荒废佛寺上偶尔的蝉鸣
比幼时听到的虎狼啸叫
更让人惊恐
于是我知道了我是谁的使者
于是我从这里再次向西
迈动已迈不动的脚步
却看见一个身影在前面
我走，他也走
我停下来
他仍在走
顶着正午那一阵阵的热浪走
他不走，那流动的沙丘就会将他吞没！
2004
不值得推崇，但值得一读的诗。我在原作的基础上略作了删改。
苦呵，人生苦，倘若转世
一定做一只鸟在天上飞
而不是在地上走
这热气炙人的火焰山
这钻进牙缝的沙
这磨破脚踵的石头
这汗和虚脱
有多少次，几乎像骆驼一样倒下
而凶象如此之多，不止是牛魔王
在梦里无声地驱赶、狞笑
还有那些无名的小丑和
扮鬼脸的妖怪
一次次我在夜里醒来
便满怀屈辱
醒来，便是这荒凉的宇宙
这死去的山
这寸草不生的戈壁
这荒废佛寺上偶尔的蝉鸣
比幼时听到的虎狼啸叫
更让人惊恐
于是我知道了我是谁的使者
于是我从这里再次向西
迈动已迈不动的脚步
却看见一个身影在前面
我走，他也走
我停下来
他仍在走
顶着正午那一阵阵的热浪走
他不走，那流动的沙丘就会将他吞没！
2004
Saturday, August 22, 2009
多维空间技术与火
从人类征服火的范例，可以参考如何约束常人无法抗衡的多维空间技术。
火的破坏力是巨大的，人类是后来才学会控制、利用它。
没有坏的科技，只有用错它的人。
（孩子们的一双双眼睛就是挂在你们头顶的斩将剑！）
（对我而言，天道有常，助我征服多维空间技术的能工巧匠是世上98%的人。）
火的破坏力是巨大的，人类是后来才学会控制、利用它。
没有坏的科技，只有用错它的人。
（孩子们的一双双眼睛就是挂在你们头顶的斩将剑！）
（对我而言，天道有常，助我征服多维空间技术的能工巧匠是世上98%的人。）
537
布什2000年的选举，胜在佛罗里达州（布什的胞弟时任州长）的537票。我悬疑已久的心病被希拉里解开了，她说：我们也有我们的问题，比如2000年的总统选举，有不公正的现象存在。
她是在尼日利亚（小非，尼日了，利于亚洲）公开这么说的。
537。呵呵，谢谢布什为我的37岁加冕。过去的一切向未来敞开。两不拖欠。
（始于我家厨房的新宇宙，以I love you为信约。封禁关闭他，按战争启动键的不是他。）
（吃亏是福，这是对他的秘密保护，他可以因此豁免反人类罪的控诉）
恻隐之心，人皆有之。
zhw说，“Mice；Rice.”
冒犯上帝，把人变耗子玩的把戏，总该有人负责。
看来赖斯（布什称之为“世界上最有权势的女人”）搞的鬼不少啊！难怪美国有审判赖斯的呼声。“赖斯的主张向来是以军事手段解决对外关系，作风跟拉姆斯菲尔德等一众官员属鹰派。”
附一段：“鹰派”与“鸽派”
“鹰派”和“鸽派”是美国 国内存在的两种主要势力。主张用武力解决争端的一派被称为“鹰派”，主张用和平手段解决问题的被称为“鸽派”。
“鹰派”代表感性的美国，崇尚武力打击。只要美国处于强势地位，“鹰派”就一定能够处于主导内政与外交的领导地位。只有当美国因使用武力而遭到国际、国内两方面的巨大压力，或可能演化为不利于美国的局面时，“鹰派”才会暂时退居二线。
“鸽派”代表理性的美国，主张和平演变。从美国的国家利益出发，只有“鹰派”为美国夺来的财富惹出了麻烦，“鸽派”才会装模作样地跑出来安抚别人。当美国出现资本主义经济危机时，“鸽派”才会退到幕后。
“9·11”以后，“鹰派”在美国占主导地位，该派主要由美国共和党内的传统强硬派、国会中的右翼势力、重工业和军火工业的财阀、有明显利益追求的军事和情报部门负责人、冷战时期就已存在的保守型智囊库以及具有极端思维倾向的部分媒体组成。在他们眼中，美国的真正敌手是将来可能挑战美国的地区性大国。
“鹰派”主导的美国与“鸽派”控制的美国构成了一个完整的美国。在国家利益面前，“鹰派”与“鸽派”不存在你死我活的争斗，他们都是为美国的全球战略服务的。
她是在尼日利亚（小非，尼日了，利于亚洲）公开这么说的。
537。呵呵，谢谢布什为我的37岁加冕。过去的一切向未来敞开。两不拖欠。
（始于我家厨房的新宇宙，以I love you为信约。封禁关闭他，按战争启动键的不是他。）
（吃亏是福，这是对他的秘密保护，他可以因此豁免反人类罪的控诉）
恻隐之心，人皆有之。
zhw说，“Mice；Rice.”
冒犯上帝，把人变耗子玩的把戏，总该有人负责。
看来赖斯（布什称之为“世界上最有权势的女人”）搞的鬼不少啊！难怪美国有审判赖斯的呼声。“赖斯的主张向来是以军事手段解决对外关系，作风跟拉姆斯菲尔德等一众官员属鹰派。”
附一段：“鹰派”与“鸽派”
“鹰派”和“鸽派”是美国 国内存在的两种主要势力。主张用武力解决争端的一派被称为“鹰派”，主张用和平手段解决问题的被称为“鸽派”。
“鹰派”代表感性的美国，崇尚武力打击。只要美国处于强势地位，“鹰派”就一定能够处于主导内政与外交的领导地位。只有当美国因使用武力而遭到国际、国内两方面的巨大压力，或可能演化为不利于美国的局面时，“鹰派”才会暂时退居二线。
“鸽派”代表理性的美国，主张和平演变。从美国的国家利益出发，只有“鹰派”为美国夺来的财富惹出了麻烦，“鸽派”才会装模作样地跑出来安抚别人。当美国出现资本主义经济危机时，“鸽派”才会退到幕后。
“9·11”以后，“鹰派”在美国占主导地位，该派主要由美国共和党内的传统强硬派、国会中的右翼势力、重工业和军火工业的财阀、有明显利益追求的军事和情报部门负责人、冷战时期就已存在的保守型智囊库以及具有极端思维倾向的部分媒体组成。在他们眼中，美国的真正敌手是将来可能挑战美国的地区性大国。
“鹰派”主导的美国与“鸽派”控制的美国构成了一个完整的美国。在国家利益面前，“鹰派”与“鸽派”不存在你死我活的争斗，他们都是为美国的全球战略服务的。
幸福
很久以前，我说“幸福就是不可预支的快乐和不可透支的痛苦，两者缺一不可。”小昭回复说，“如果一个人的生命都是痛苦和快乐，她一定幸福得晕过去了。”
回顾这些年，我真是幸福得晕过去了。
1，不带恐惧感地了解自己。
2，经验和阅历对我生命的双重佐证。
3，我还在可以“上下求索”的好年龄。
回顾这些年，我真是幸福得晕过去了。
1，不带恐惧感地了解自己。
2，经验和阅历对我生命的双重佐证。
3，我还在可以“上下求索”的好年龄。
《卧薪尝胆》
看了大型41集历史剧《卧薪尝胆》，有以下感想。
1，楚人为相。
伍子胥，楚人，在吴国为相。对吴王阖闾忠心耿耿，但到了夫差时代，却有专权独断之嫌。伍子胥父兄被楚平王诛杀，他带领吴国军队攻入楚国，对楚平王鞭尸剜眼。下场很惨，被夫差赐死，人头悬挂城门之上。
楚人文种、范蠡在越国为官。文种善于言辞，个性耿直，在强大的吴国与弱小的越国之间斡旋，为勾践保命、复仇立下了汗马功劳。其实最值得一提的是范蠡，年少有为，却也看得清世情：“等勾践复了仇，我就归隐山林。”终得善果，与西施双宿双栖。
2，忠奸
伍子胥忠心耿耿，是吴国的忠臣，越国的敌人，最后却落得惨死；伯嚭贪婪，与越国私通，却能钻营拍马坐上吴国相位，终于导致吴国灭亡。能够知人善用，扬长避短，是决策者魄力与眼光的考验啊。
3，卧薪尝胆
越王勾践战败，被伍子胥百般凌辱，但深信“留得青山在不怕没柴烧”，保全了性命就保全了复国雪耻的机会。《卧薪尝胆》对勾践的这种精神大加称颂，说这是弱国在强国包围之中的生存之道，是历史赠给我们后世的礼物。
以剧中人对照现实生活里的人情世故，是我从文艺欣赏转向现实生活的乾坤大挪移。
1，楚人为相。
伍子胥，楚人，在吴国为相。对吴王阖闾忠心耿耿，但到了夫差时代，却有专权独断之嫌。伍子胥父兄被楚平王诛杀，他带领吴国军队攻入楚国，对楚平王鞭尸剜眼。下场很惨，被夫差赐死，人头悬挂城门之上。
楚人文种、范蠡在越国为官。文种善于言辞，个性耿直，在强大的吴国与弱小的越国之间斡旋，为勾践保命、复仇立下了汗马功劳。其实最值得一提的是范蠡，年少有为，却也看得清世情：“等勾践复了仇，我就归隐山林。”终得善果，与西施双宿双栖。
2，忠奸
伍子胥忠心耿耿，是吴国的忠臣，越国的敌人，最后却落得惨死；伯嚭贪婪，与越国私通，却能钻营拍马坐上吴国相位，终于导致吴国灭亡。能够知人善用，扬长避短，是决策者魄力与眼光的考验啊。
3，卧薪尝胆
越王勾践战败，被伍子胥百般凌辱，但深信“留得青山在不怕没柴烧”，保全了性命就保全了复国雪耻的机会。《卧薪尝胆》对勾践的这种精神大加称颂，说这是弱国在强国包围之中的生存之道，是历史赠给我们后世的礼物。
以剧中人对照现实生活里的人情世故，是我从文艺欣赏转向现实生活的乾坤大挪移。
Friday, August 21, 2009
帝王的神仪与颓废
alta当年写给我的词牌名集锦。如今都是我细细思量的宝藏啊。
发信人: alta (千叶雪), 信区: Campus_Digest
标 题: 采花娘 -- 给你亲爱的blueheart
发信站: 日月光华站 (Thu Sep 20 15:55:42 2001) , 站内信件
采花娘·豆寇长
菩萨蛮 行路难 声声如梦扬州慢
望江南 谒金门 疏帘淡月琐窗寒
蝶恋花 花非花 柳梢青头鹤冲天
月下笛 乌夜啼 霜天晓角离亭燕
风流子 惜红衣 遍地锦漫忆少年
虞美人 长相思 满庭芳迟伤春怨
阮郎归 诉衷情 倾杯疏影醉花间
定风波 御街行 烛影摇红相见欢
千秋岁 鹊桥仙 秋霁瑶华人月圆
发信人: alta (千叶雪), 信区: Campus_Digest
标 题: 采花娘 -- 给你亲爱的blueheart
发信站: 日月光华站 (Thu Sep 20 15:55:42 2001) , 站内信件
采花娘·豆寇长
菩萨蛮 行路难 声声如梦扬州慢
望江南 谒金门 疏帘淡月琐窗寒
蝶恋花 花非花 柳梢青头鹤冲天
月下笛 乌夜啼 霜天晓角离亭燕
风流子 惜红衣 遍地锦漫忆少年
虞美人 长相思 满庭芳迟伤春怨
阮郎归 诉衷情 倾杯疏影醉花间
定风波 御街行 烛影摇红相见欢
千秋岁 鹊桥仙 秋霁瑶华人月圆
沉默的恋情，容忍的最后的倔强
备份小胖鸟当年写给我的文字。难为她给我写了三首词。
当我从一处的比特流连到另一处的比特流，不变的是他们。
发信人: cqianqian (胖鸟), 信区: Campus_Digest
标 题: 等待秋季的一个理由——给我亲爱的blueheart
发信站: 日月光华站 (Thu Sep 20 08:18:52 2001) , 站内信件
站在虚构的这边。
经过大家沙龙的时候我忍不住还是朝里面看了一眼，我一直试图看到那个我们几个人曾经坐过的位子，但是眼光被零落的转角柜挡住了。
大概是在我考完G之后的某个雨夜我们在那里堕落之后我便再也没有进去过，那天你早到了半小时，穿着粉红的Tshirt黑黑的花裙子，裹着滴滴的雨水幽幽地先喝着咖啡；我冲进去的时候你的眼神还在迷离，于是我要了巧克力奶茶坐在你面前电视里正放着莫文蔚的《阴天》，一如既往。
走的时候我们还有没有用那张过期的打折卡？
我想说这间小小的沙龙见证了我们日渐消散的幸福正如你说flyer见证你的时代又正如你见证我的爱情，故地重游的必要在于我站在秋天的边缘看去年站在冬天的眼皮底下的我们，现实，一种；而我一直渴望站在虚构的这边，我想，你懂得的。
某日灰头垢面收拾完寝室在校门口碰到久违的bigeye，背着个大大的书包眼睛黑黑亮亮；我跟她抱怨说无聊的研究生生活开始了而后又想到决定接受直升的那天我在你的实验室里灌水然后你写到“妹妹成为了我的另外一种同路人”，嘿嘿，怎么回忆清楚得像上视的节目预告？
看起来大家都很好的样子，因为，生活在别处的人越来越少。终于回到似乎该是正常的生活的轨道了，我们在这里疯过闹过来过然后又走了，开始我们争吵既而又互相挑剔最后却又争着庇护彼此的文字了，而我敲字的时候甚至没有把握你还会不会回来会不会看到我的呻吟，我感到落寞的害怕虽然我把这种呻吟叫做对你的祝福，你别笑，我亲爱的blueheart。
骑车经过遗传楼渐远的想替我们挖坑接住我们的那个人会不会在3楼的大房间里做实验，然后又想到他在米国爬上来会不会太慢他什么时候回上海什么结婚什么时候啊又什么时候……抱歉想到不是你啊，可是谁让我们在22：15推开5楼的门看到你的29岁的黑Tshirt白裤子你眼中有泪光但你却说你比他们它们她们都还好？
亲爱的，我想你想必是已经厌倦了我的叙述方式，我真的真的爱你感谢你到落泪求饶。你不是说过生活是出滴水不漏的戏么？虽然土人怎么都不肯相信。
我不知道，我想在我颠覆别人的爱情信仰然后安心等待戴上戒指的那天，答案总会明了。告别最后的泪光。
祝 告别及之后的每一天 快乐。
剩下的，是祝福的尾巴，生日快乐，亲爱的。以前喜欢写隐晦的故事，以后
再也不要。
寄丁香
浣纱蜀女有丁香，千古诗情谁与长？
墨染轻风飞玉垒，笔怀温雨落潇湘。
兰心解语一人醉，青发飘思几处凉。
却笑斗城浪荡子，临空黯叹遍西塘。
青玉案
落花随雨漫飞去
碎红舞、尘香住
西霞醉卧挥残雨
重楼云锁
思如飞绪
来去归何处
闲词一阕犹新句
坠入薛笺夜来语
问伊前程知几许
来生难料
明朝风雨
携手相依度
浪淘沙
日坠孤雁飞，秋草含悲，冷风不解愁人醉。
长歌数声鸣玉箫，两行热泪。
才知心已碎，梦断几回？依旧临镜共画眉。
花谢还有花开时，蝶儿对对。
当我从一处的比特流连到另一处的比特流，不变的是他们。
发信人: cqianqian (胖鸟), 信区: Campus_Digest
标 题: 等待秋季的一个理由——给我亲爱的blueheart
发信站: 日月光华站 (Thu Sep 20 08:18:52 2001) , 站内信件
站在虚构的这边。
经过大家沙龙的时候我忍不住还是朝里面看了一眼，我一直试图看到那个我们几个人曾经坐过的位子，但是眼光被零落的转角柜挡住了。
大概是在我考完G之后的某个雨夜我们在那里堕落之后我便再也没有进去过，那天你早到了半小时，穿着粉红的Tshirt黑黑的花裙子，裹着滴滴的雨水幽幽地先喝着咖啡；我冲进去的时候你的眼神还在迷离，于是我要了巧克力奶茶坐在你面前电视里正放着莫文蔚的《阴天》，一如既往。
走的时候我们还有没有用那张过期的打折卡？
我想说这间小小的沙龙见证了我们日渐消散的幸福正如你说flyer见证你的时代又正如你见证我的爱情，故地重游的必要在于我站在秋天的边缘看去年站在冬天的眼皮底下的我们，现实，一种；而我一直渴望站在虚构的这边，我想，你懂得的。
某日灰头垢面收拾完寝室在校门口碰到久违的bigeye，背着个大大的书包眼睛黑黑亮亮；我跟她抱怨说无聊的研究生生活开始了而后又想到决定接受直升的那天我在你的实验室里灌水然后你写到“妹妹成为了我的另外一种同路人”，嘿嘿，怎么回忆清楚得像上视的节目预告？
看起来大家都很好的样子，因为，生活在别处的人越来越少。终于回到似乎该是正常的生活的轨道了，我们在这里疯过闹过来过然后又走了，开始我们争吵既而又互相挑剔最后却又争着庇护彼此的文字了，而我敲字的时候甚至没有把握你还会不会回来会不会看到我的呻吟，我感到落寞的害怕虽然我把这种呻吟叫做对你的祝福，你别笑，我亲爱的blueheart。
骑车经过遗传楼渐远的想替我们挖坑接住我们的那个人会不会在3楼的大房间里做实验，然后又想到他在米国爬上来会不会太慢他什么时候回上海什么结婚什么时候啊又什么时候……抱歉想到不是你啊，可是谁让我们在22：15推开5楼的门看到你的29岁的黑Tshirt白裤子你眼中有泪光但你却说你比他们它们她们都还好？
亲爱的，我想你想必是已经厌倦了我的叙述方式，我真的真的爱你感谢你到落泪求饶。你不是说过生活是出滴水不漏的戏么？虽然土人怎么都不肯相信。
我不知道，我想在我颠覆别人的爱情信仰然后安心等待戴上戒指的那天，答案总会明了。告别最后的泪光。
祝 告别及之后的每一天 快乐。
剩下的，是祝福的尾巴，生日快乐，亲爱的。以前喜欢写隐晦的故事，以后
再也不要。
寄丁香
浣纱蜀女有丁香，千古诗情谁与长？
墨染轻风飞玉垒，笔怀温雨落潇湘。
兰心解语一人醉，青发飘思几处凉。
却笑斗城浪荡子，临空黯叹遍西塘。
青玉案
落花随雨漫飞去
碎红舞、尘香住
西霞醉卧挥残雨
重楼云锁
思如飞绪
来去归何处
闲词一阕犹新句
坠入薛笺夜来语
问伊前程知几许
来生难料
明朝风雨
携手相依度
浪淘沙
日坠孤雁飞，秋草含悲，冷风不解愁人醉。
长歌数声鸣玉箫，两行热泪。
才知心已碎，梦断几回？依旧临镜共画眉。
花谢还有花开时，蝶儿对对。
Thursday, August 20, 2009
Wednesday, August 19, 2009
日拱一卒，不期速成
五年了。门前迟到的冰咖啡。但总比没有好。
“Same great coffee, just colder.”
——“你明天要去哈佛演讲吗？”
——“我见过一个人，比你自己更象你。”（是说我有更美的替身么？）
——“我知道你是决策者中间的一个。”
——“God likes you.”
“Same great coffee, just colder.”
——“你明天要去哈佛演讲吗？”
——“我见过一个人，比你自己更象你。”（是说我有更美的替身么？）
——“我知道你是决策者中间的一个。”
——“God likes you.”
假说与结论；选择性透明
袁越师兄前两天评价“充满爱心的伪科学”时说，人家犯了一个“先有结论再取证”的错误。但我的观点是，我们不妨把所谓“结论”看成“假说”，然后再去证明或证伪。这样一来，“充满爱心的伪科学”就变成“扣人心弦的科学理论”了。
袁越师兄又说，中国的新闻是选择性透明。其实选择性透明的现象普天皆有，并不只有中国这么干。按照我的经验，美国也有选择性透明的范例，只不过人家做得很隐蔽，杀人不见尸首，不那么明火执仗罢了。正如一个朋友所说，“中国人、美国人都是栓着绳子的狗，不同之处在于，美国的那根绳子长点而已。”
袁越师兄又说，中国的新闻是选择性透明。其实选择性透明的现象普天皆有，并不只有中国这么干。按照我的经验，美国也有选择性透明的范例，只不过人家做得很隐蔽，杀人不见尸首，不那么明火执仗罢了。正如一个朋友所说，“中国人、美国人都是栓着绳子的狗，不同之处在于，美国的那根绳子长点而已。”
忧患意识、危机感
人到中年，最容易被忧患意识和危机感所充满，不再有初生牛犊不怕虎的劲头。如果说年轻时是一股脑儿往前冲，道路是笔直的，那么，到了中年，则是千头万绪从四面八方包拥而来。如何能够去芜存菁，让自己的生命力仍如红杉树耸然向天，则是生活的艺术、高深的学问了。
审视与检阅
Juliett：多年以后回望，这样的文字有些矫情，然而当年我们乐此不疲。通过过去的痕迹，我了解到以前的自己是多么愚蠢笨拙。文字乌托邦与现实之间的巨大落差，是我这些年思寐无服的根源吧。
发信人: blueheart (笑一笑，好吗？), 信区: employees
标 题: 人群中的你，我的影子——写给那个她
发信站: 日月光华站 (Sun Mar 12 14:40:54 2000) , 转信
昨天，在雨中，因为找到了你，我轰然狂喜。也深深觉得生活是一出滴水不漏的戏。闹哄哄你方唱罢我登场。
其实我不能肯定为什么同类对同类的触觉总是这么敏感。就象茫茫大海中，两条鱼，隔了多长的无法企及的让人望而生畏的距离，隔了多少的表面因太阳而狂热深层因冰川而寒冷的水，隔了多少遨游着的禁锢着的林林总总各色各样的生命。但是总能找到彼此。
也许是某种声波。也许是某种气息。也许是同一种渴望。也许是同一个宿命。
我颤抖。我不知道是因为喜悦还是恐惧。你说，“我们恐怕不止这一些相像吧？所以，我问你，等于在预示我自己。”在那一瞬间，我止不住的颤抖。不是因为太多的咖啡。不是因为你我共同呻吟的孤寂。
从一开始看见你，我就有一种强烈的认同感。然而我不敢靠近。从别人的眸子里看到自己的影子是恐怖而鬼魅的。我对自己，尚且不敢下手剖析一点什么，我怎么能够容忍自己在另一个活生生的个体面前的裸露。无路可退。瘦弱而苍白，映着你目光灼灼的脸。我想我会忍不住大声哭泣，也许期待你的安慰。
不是。也许期待你的迷惑。为了我突然的失态，然后你会恍然大悟，你会抛下我扬长而去。你会说，“原来你修炼得并不比我好，你这个胆小鬼！”
再一次查看你的信息。好多话，我混淆了彼此。你说的？我说的？为什么我分辨不清？年龄阅历身边的人和事，如潮水般轰然退去。只剩下我和你。赤裸裸面对。你眼中的我，我眼中的你。
你说你已经不会轻易说爱这个字。我说我偏一直说说到自己对这个字麻木为止。你说总会磨出老茧来的。我说“是。但肯定会深浅不均，会有一些致命的罅隙，让命定的那个人狠狠一剑刺下去。"你说痛死算了省得错过了没的痛。我说我痛死了......
你问我爱一个人会有多久？我说我怎么知。我说“我们是人群中的祸害，你说我是不是该去流浪？省得害了自己也害了人家好男孩子。”我哭道“来不及了我已经作了人家的妻。”
招惹你是我的一个错误还是一生中的英明之举？我现在无法断语。生命始终是孤独的。我一直是孤独的。跟身边的人群无关。跟年龄阅历无关。我给你发信息说，“跟你聊聊可以吗？你看天在哭，我们来安慰它。”你欣然，“为什么不？”
奇怪我们是第一次交谈。可我们仿佛早就认识了彼此。你说是从面对彼此的文字开始。我心想也许远远不止这些。我说我永远不要看到你佯笑的脸，我只要你的文字和心。你乐道，“就让祸害找祸害吧。”
呵呵。爱一个男子，爱一些男子。我们怕着这些那些的问题。可是女孩子之间若是真的能够了解，那就真能从内心深处给彼此关怀了。怪不得一个同样结了婚的女孩子对牢我叹气，“为什么我们不是夫妻？我们这么了解彼此。”我苦笑。因为上帝不会让相互间太了解太懂得的人在一起。因为生命的真相细细剖析开来是一个个血肉模糊惨不忍睹的细节。真知道了这么多，我们无法再把自己串成一个完整的自己，去爱，去面对，去呼吸。
写到这里我想你也许有和我同样的感慨。但是你年轻。所以你不用作太多的回望。写到这里我想你肯定心里还是固执地怀有了梦想。想让自己的心好好伤一伤。然后，再倦鸟知返，和我面对。互相擦拭对方脸上的泪。互相用文字给对方以安慰。
我甚至想把我一些担负不了的爱和牵挂就此转嫁到你身上。乘着你年轻的面色。乘着你皱着又会很快舒展的眉头。
我想我是不怕流言的了。所以我能够坦白地说一些话了。我终于明白那些女孩子会在夜幕降临的时候，相互给对方安慰。只是文字。只是心意。然后相握着鼓励着对方明天的出发，甚至代替她整理好行装。
我得到你的时候，我得到了背后半个世界的支持。我想这肯定是一件好事。我以前一直是以我自己面对另外半个世界面对形形色色的男子。然而现在我有你。
这应该不是坏事吧？如果我们爱的人不是鱼。如果我们又碰巧不是岸上的空气。
--
真的骂假的话哪句可怕？我的姑娘，请你告诉我。
发信人: blueheart (笑一笑，好吗？), 信区: employees
标 题: 人群中的你，我的影子——写给那个她
发信站: 日月光华站 (Sun Mar 12 14:40:54 2000) , 转信
昨天，在雨中，因为找到了你，我轰然狂喜。也深深觉得生活是一出滴水不漏的戏。闹哄哄你方唱罢我登场。
其实我不能肯定为什么同类对同类的触觉总是这么敏感。就象茫茫大海中，两条鱼，隔了多长的无法企及的让人望而生畏的距离，隔了多少的表面因太阳而狂热深层因冰川而寒冷的水，隔了多少遨游着的禁锢着的林林总总各色各样的生命。但是总能找到彼此。
也许是某种声波。也许是某种气息。也许是同一种渴望。也许是同一个宿命。
我颤抖。我不知道是因为喜悦还是恐惧。你说，“我们恐怕不止这一些相像吧？所以，我问你，等于在预示我自己。”在那一瞬间，我止不住的颤抖。不是因为太多的咖啡。不是因为你我共同呻吟的孤寂。
从一开始看见你，我就有一种强烈的认同感。然而我不敢靠近。从别人的眸子里看到自己的影子是恐怖而鬼魅的。我对自己，尚且不敢下手剖析一点什么，我怎么能够容忍自己在另一个活生生的个体面前的裸露。无路可退。瘦弱而苍白，映着你目光灼灼的脸。我想我会忍不住大声哭泣，也许期待你的安慰。
不是。也许期待你的迷惑。为了我突然的失态，然后你会恍然大悟，你会抛下我扬长而去。你会说，“原来你修炼得并不比我好，你这个胆小鬼！”
再一次查看你的信息。好多话，我混淆了彼此。你说的？我说的？为什么我分辨不清？年龄阅历身边的人和事，如潮水般轰然退去。只剩下我和你。赤裸裸面对。你眼中的我，我眼中的你。
你说你已经不会轻易说爱这个字。我说我偏一直说说到自己对这个字麻木为止。你说总会磨出老茧来的。我说“是。但肯定会深浅不均，会有一些致命的罅隙，让命定的那个人狠狠一剑刺下去。"你说痛死算了省得错过了没的痛。我说我痛死了......
你问我爱一个人会有多久？我说我怎么知。我说“我们是人群中的祸害，你说我是不是该去流浪？省得害了自己也害了人家好男孩子。”我哭道“来不及了我已经作了人家的妻。”
招惹你是我的一个错误还是一生中的英明之举？我现在无法断语。生命始终是孤独的。我一直是孤独的。跟身边的人群无关。跟年龄阅历无关。我给你发信息说，“跟你聊聊可以吗？你看天在哭，我们来安慰它。”你欣然，“为什么不？”
奇怪我们是第一次交谈。可我们仿佛早就认识了彼此。你说是从面对彼此的文字开始。我心想也许远远不止这些。我说我永远不要看到你佯笑的脸，我只要你的文字和心。你乐道，“就让祸害找祸害吧。”
呵呵。爱一个男子，爱一些男子。我们怕着这些那些的问题。可是女孩子之间若是真的能够了解，那就真能从内心深处给彼此关怀了。怪不得一个同样结了婚的女孩子对牢我叹气，“为什么我们不是夫妻？我们这么了解彼此。”我苦笑。因为上帝不会让相互间太了解太懂得的人在一起。因为生命的真相细细剖析开来是一个个血肉模糊惨不忍睹的细节。真知道了这么多，我们无法再把自己串成一个完整的自己，去爱，去面对，去呼吸。
写到这里我想你也许有和我同样的感慨。但是你年轻。所以你不用作太多的回望。写到这里我想你肯定心里还是固执地怀有了梦想。想让自己的心好好伤一伤。然后，再倦鸟知返，和我面对。互相擦拭对方脸上的泪。互相用文字给对方以安慰。
我甚至想把我一些担负不了的爱和牵挂就此转嫁到你身上。乘着你年轻的面色。乘着你皱着又会很快舒展的眉头。
我想我是不怕流言的了。所以我能够坦白地说一些话了。我终于明白那些女孩子会在夜幕降临的时候，相互给对方安慰。只是文字。只是心意。然后相握着鼓励着对方明天的出发，甚至代替她整理好行装。
我得到你的时候，我得到了背后半个世界的支持。我想这肯定是一件好事。我以前一直是以我自己面对另外半个世界面对形形色色的男子。然而现在我有你。
这应该不是坏事吧？如果我们爱的人不是鱼。如果我们又碰巧不是岸上的空气。
--
真的骂假的话哪句可怕？我的姑娘，请你告诉我。
Tuesday, August 18, 2009
生活超不过一个假设
ZHW说，“如果你没有遇见我，你就只能嫁小逊这样的人。”
如果。生活超不过一个假设。须知奇缘天注定。
我才是真正的脑残。——“This is a mad world.”
我五蕴皆空，照见外相。明天自有明天的忧愁。我只能努力于现在每一天。
46亿年中的37年；67亿人中的1个。我年轻卑微得可怕哟！
如果。生活超不过一个假设。须知奇缘天注定。
我才是真正的脑残。——“This is a mad world.”
我五蕴皆空，照见外相。明天自有明天的忧愁。我只能努力于现在每一天。
46亿年中的37年；67亿人中的1个。我年轻卑微得可怕哟！
匀称的跑步者BBS昵称集锦
可我们的愤怒还算不上事业
我在树木中，见到表情，甚至见到心灵
雨落在我友人的脸上
另有签名档：
我想这样航行在荷花的海上
虽然只有一朵荷花
当年，匀称的跑步者先我一步来到麻省时，我写了《咄咄吟》，我们之间有信义：
发信人: fadingflower, 信区: Employees
标 题: 咄咄吟
发信站: 日月光华站 (Tue Jul 10 15:41:20 2001) , 转信
我可以了。
下午的2点50分，在复制一场“找朋友”的牌局而终于失败之后。时候终于到了。
写给你的句子，不用暧昧的晦涩的文字，就连等待你的出现也是明亮的，光可鉴人。可是你终于还是要走的，在昨日那场宴席上，我凑过脸，闻了闻你正吃着的一碗牛肉面，然后，我就出乎意料地哭了。
切我的肺，我都不曾当众哭过。
有人偷走我的爱，我也不曾当众哭过。
可是，大抹布啊，哥们啊，你怎么竟然也要走了呢，在我的文字与眼泪日渐枯竭，在我的爱与激情日渐冷却的时候，你居然也要走了。
你走了，我的时代就真的结束了。
你不曾参与我的历史，你只是一个简单的见证人。
可是，为什么，我写出来的句子却是这样断断的。
和一个朋友msg,跟他说到折叠心情，说到一些美丽的生物不过是爬藤而我所有的却不是她的树，说到盛会和凋零，说到梅雨季节，说到替代和撞到的玻璃门，我脑子里唯一的一个感觉却是，有阿飞的我的那个时代竟然真的逝去了。
除了最后一滴，我却不能给予你什么。
滴是动词。
我在树木中，见到表情，甚至见到心灵
雨落在我友人的脸上
另有签名档：
我想这样航行在荷花的海上
虽然只有一朵荷花
当年，匀称的跑步者先我一步来到麻省时，我写了《咄咄吟》，我们之间有信义：
发信人: fadingflower, 信区: Employees
标 题: 咄咄吟
发信站: 日月光华站 (Tue Jul 10 15:41:20 2001) , 转信
我可以了。
下午的2点50分，在复制一场“找朋友”的牌局而终于失败之后。时候终于到了。
写给你的句子，不用暧昧的晦涩的文字，就连等待你的出现也是明亮的，光可鉴人。可是你终于还是要走的，在昨日那场宴席上，我凑过脸，闻了闻你正吃着的一碗牛肉面，然后，我就出乎意料地哭了。
切我的肺，我都不曾当众哭过。
有人偷走我的爱，我也不曾当众哭过。
可是，大抹布啊，哥们啊，你怎么竟然也要走了呢，在我的文字与眼泪日渐枯竭，在我的爱与激情日渐冷却的时候，你居然也要走了。
你走了，我的时代就真的结束了。
你不曾参与我的历史，你只是一个简单的见证人。
可是，为什么，我写出来的句子却是这样断断的。
和一个朋友msg,跟他说到折叠心情，说到一些美丽的生物不过是爬藤而我所有的却不是她的树，说到盛会和凋零，说到梅雨季节，说到替代和撞到的玻璃门，我脑子里唯一的一个感觉却是，有阿飞的我的那个时代竟然真的逝去了。
除了最后一滴，我却不能给予你什么。
滴是动词。
有时跳舞
发信人: juliett (湘云无史), 信区: Campus_Digest
标 题: 有时跳舞
发信站: 日月光华 (2002年08月10日18:58:42 星期六), 站内信件
——论变变的走失
众所周知，变变是一只猫，具有一切猫科动物的特征。关于这些，我想可以求证它的男主人wldx或者女主人fefe. 或者，如果懒惰，你可以从fefe的一篇关于老猫的文章，关于费姐姐的生病和电话，干儿子或者侄子的三篇参考文献中寻找线索。
它甚至有时候跟一张床有关。
我顺着变变留下的足迹，找到过一个灌水乐园，在那里，我看到了上帝、红袖添香，和一个传说中的九儿大侠，她曾经非常诚恳地对fefe说，“哦，美人，嫁给我吧，嫁给我吧。”
可是，如同幸福是一种闪电，自由则是一种偏差或者一次偶然事故。
偏差或事故发生在一个漆黑的晚上。请注意，我刻意安排这个时间的机心。这个时间，跟台灯、小宇宙的自转、燃烧的空气、荷尔蒙的弥漫、寂静、跳舞等字样有关。
好吧。在那样一个漆黑的晚上。变变走失了。它也许听到了远处渡轮的叫春，也许是一种精神的突然苏醒，它意识到了自己的存在意义远不如消失。
作为一种追求自由、征服主人和自身、作为变的变，它决定走失。
闭上眼睛，我看到一种精神在它的毛发上熊熊燃烧。这燃烧，带来了诗歌、抒情、甚至沉默、堕落。
变变冷静思考了三秒钟。是的，它是变变。它永远不应该是一种现实，而是变本身，一种“变的变”。当一只猫一直在主人家的椅子上躺着，它就只是一种状态，一件家具。而它，必须变，才能始终如一、前后一贯，具有自己不变的身份、个性和猫格。这是有关生命的一个谜。而现在，它需要去揭示它。
变变从wldx和fefe家的阳台一跃而下，它跳跃的时候喊了一声“喵呜”。注意，它不是从门洞里优雅地撤退，而是选择了一次跳跃。这次跳跃，使它成为了想象思念焦虑失望的代名词。
wldx，fefe,你家的房子在几楼？
变变昂首起跳。一树夹竹桃悄然落下，而胡风，并没有从八月的上海吹过。
下降的时候，它也许在某个港口观海听潮，也许和一只老鼠烛光晚餐，也许只是眯缝着眼睛打个盹。或者，它想，我跳跃之后还将下落在这阳台上。
--
你可以采来玫瑰
但你采不来玫瑰的芬芳
标 题: 有时跳舞
发信站: 日月光华 (2002年08月10日18:58:42 星期六), 站内信件
——论变变的走失
众所周知，变变是一只猫，具有一切猫科动物的特征。关于这些，我想可以求证它的男主人wldx或者女主人fefe. 或者，如果懒惰，你可以从fefe的一篇关于老猫的文章，关于费姐姐的生病和电话，干儿子或者侄子的三篇参考文献中寻找线索。
它甚至有时候跟一张床有关。
我顺着变变留下的足迹，找到过一个灌水乐园，在那里，我看到了上帝、红袖添香，和一个传说中的九儿大侠，她曾经非常诚恳地对fefe说，“哦，美人，嫁给我吧，嫁给我吧。”
可是，如同幸福是一种闪电，自由则是一种偏差或者一次偶然事故。
偏差或事故发生在一个漆黑的晚上。请注意，我刻意安排这个时间的机心。这个时间，跟台灯、小宇宙的自转、燃烧的空气、荷尔蒙的弥漫、寂静、跳舞等字样有关。
好吧。在那样一个漆黑的晚上。变变走失了。它也许听到了远处渡轮的叫春，也许是一种精神的突然苏醒，它意识到了自己的存在意义远不如消失。
作为一种追求自由、征服主人和自身、作为变的变，它决定走失。
闭上眼睛，我看到一种精神在它的毛发上熊熊燃烧。这燃烧，带来了诗歌、抒情、甚至沉默、堕落。
变变冷静思考了三秒钟。是的，它是变变。它永远不应该是一种现实，而是变本身，一种“变的变”。当一只猫一直在主人家的椅子上躺着，它就只是一种状态，一件家具。而它，必须变，才能始终如一、前后一贯，具有自己不变的身份、个性和猫格。这是有关生命的一个谜。而现在，它需要去揭示它。
变变从wldx和fefe家的阳台一跃而下，它跳跃的时候喊了一声“喵呜”。注意，它不是从门洞里优雅地撤退，而是选择了一次跳跃。这次跳跃，使它成为了想象思念焦虑失望的代名词。
wldx，fefe,你家的房子在几楼？
变变昂首起跳。一树夹竹桃悄然落下，而胡风，并没有从八月的上海吹过。
下降的时候，它也许在某个港口观海听潮，也许和一只老鼠烛光晚餐，也许只是眯缝着眼睛打个盹。或者，它想，我跳跃之后还将下落在这阳台上。
--
你可以采来玫瑰
但你采不来玫瑰的芬芳
那一种更换在阴影中完成
1，余华的一段话：
当我越来越接近三十岁的时候（这个年龄在老人的回顾里具有少年的形象，然而在于我却预示着与日俱增的回想），在我规范的日常生活里，每日都有多次的事与物触发我回首过去，而我过去的经验为这样的回想提供了足够事例。我开始意识到那些即将来到的事物，其实是为了打开我的过去之门。因此现实时间里的从过去走向将来便丧失了其内在的说服力。似乎可以这样认为，时间将来只是时间过去的表象。如果我此刻反过来认为时间过去只是时间将来的表象时，确立的可能也同样存在。我完全有理由认为过去的经验是为将来的事物存在的，因为过去的经验只有通过将来事物的指引才会出现新的意义。拥有上述前提以后，我开始面对现在了。事实上我们真实拥有的只有现在，过去和将来只是现在的两种表现形式。
2，如残雪所说的：
血腥的杀戮首先要从自己开始，也就是撕心裂肺地将自己劈成两半：一半属于鬼魂，一半仍然徘徊在人间。也许这种分裂才是更高阶段的性格的统一；满怀英雄主义的理想的王子直到最后也没有真的发疯，而是保持着强健清醒的理智，将自己的事业在极端中推向高峰，从而完成了灵魂的塑造。
知道他的本性一旦被刺激放开，就会接连作恶，他也知道作恶之后深层的意识会燃起火焰，这火焰会烧掉他的旧我，使他一轮又一轮地脱胎换骨。……欲望的火焰就是理性的火焰（《欲望的火焰》）。
那从未作过恶的正人君子，必定是生命力萎缩的、苍白的、病态的人，这样的人既不对认识感兴趣，也没有能力获得自我意识。
于是，从浮士德的精神立场看来，那作恶多端但精力充沛的恶魔梅菲斯特竟是与上帝之爱相通的了：“梅菲斯特这个恶灵，因为他对生命的热爱，从头至尾都保持住了自己那高贵的理性，最终读者会恍然大悟：原来魔鬼的本性就是爱”（《两极转换的魔术》）。
歌德在剧末借天使之口唱道：“如有强大的精神力／把各种元素／在体内凑在一起／没有天使／能够拆开／这合二而一的双重体 / 只有永恒的爱 / 才能使二者分离”（转引自《升华》）。魔鬼使上帝所创造的精神和物质的统一体分裂为二，使二者陷入互相撕裂、互相追求而不得的痛苦之中，但这一切实际上正是上帝安排的。“身处地狱中的人梦想的是天堂，所以上帝就给了人一种希望，让人通过爱从自己的肉体分离出灵魂，让这灵魂超升。……
人似乎只能住在地狱里。然而当一个有信念的人在地狱中挣扎之际，他却逼真地看到了天堂的微光在他上方闪烁，而他的体内，的确有某种东西正冉冉上升与上方的光芒汇合！这是上帝为他安排的生活方式，他内心充满了感激”（《升华》）。
当我越来越接近三十岁的时候（这个年龄在老人的回顾里具有少年的形象，然而在于我却预示着与日俱增的回想），在我规范的日常生活里，每日都有多次的事与物触发我回首过去，而我过去的经验为这样的回想提供了足够事例。我开始意识到那些即将来到的事物，其实是为了打开我的过去之门。因此现实时间里的从过去走向将来便丧失了其内在的说服力。似乎可以这样认为，时间将来只是时间过去的表象。如果我此刻反过来认为时间过去只是时间将来的表象时，确立的可能也同样存在。我完全有理由认为过去的经验是为将来的事物存在的，因为过去的经验只有通过将来事物的指引才会出现新的意义。拥有上述前提以后，我开始面对现在了。事实上我们真实拥有的只有现在，过去和将来只是现在的两种表现形式。
2，如残雪所说的：
血腥的杀戮首先要从自己开始，也就是撕心裂肺地将自己劈成两半：一半属于鬼魂，一半仍然徘徊在人间。也许这种分裂才是更高阶段的性格的统一；满怀英雄主义的理想的王子直到最后也没有真的发疯，而是保持着强健清醒的理智，将自己的事业在极端中推向高峰，从而完成了灵魂的塑造。
知道他的本性一旦被刺激放开，就会接连作恶，他也知道作恶之后深层的意识会燃起火焰，这火焰会烧掉他的旧我，使他一轮又一轮地脱胎换骨。……欲望的火焰就是理性的火焰（《欲望的火焰》）。
那从未作过恶的正人君子，必定是生命力萎缩的、苍白的、病态的人，这样的人既不对认识感兴趣，也没有能力获得自我意识。
于是，从浮士德的精神立场看来，那作恶多端但精力充沛的恶魔梅菲斯特竟是与上帝之爱相通的了：“梅菲斯特这个恶灵，因为他对生命的热爱，从头至尾都保持住了自己那高贵的理性，最终读者会恍然大悟：原来魔鬼的本性就是爱”（《两极转换的魔术》）。
歌德在剧末借天使之口唱道：“如有强大的精神力／把各种元素／在体内凑在一起／没有天使／能够拆开／这合二而一的双重体 / 只有永恒的爱 / 才能使二者分离”（转引自《升华》）。魔鬼使上帝所创造的精神和物质的统一体分裂为二，使二者陷入互相撕裂、互相追求而不得的痛苦之中，但这一切实际上正是上帝安排的。“身处地狱中的人梦想的是天堂，所以上帝就给了人一种希望，让人通过爱从自己的肉体分离出灵魂，让这灵魂超升。……
人似乎只能住在地狱里。然而当一个有信念的人在地狱中挣扎之际，他却逼真地看到了天堂的微光在他上方闪烁，而他的体内，的确有某种东西正冉冉上升与上方的光芒汇合！这是上帝为他安排的生活方式，他内心充满了感激”（《升华》）。
Monday, August 17, 2009
Sunday, August 16, 2009
片段
胸怀悲悯，我们才能真正理解爱的真谛，获得爱的力量。作为人生至善的一个部分，悲悯的情怀是我们向生命表达的敬畏。所谓“悲”，乃是对人类苦难的博大的爱；所谓“悯”，乃是对身处苦难之中的人们的感同身受。悲悯是以自己爱的精神给别人温暖和力量，将自己的真正生命在别人身上延续。罗素曾经说：“对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。”在看似繁华实则浮躁、看似平静实则危机重重的当今世界，人类要冲出环境的、思想的、道德的重重牢笼，真正的力量源泉在于人人怀有的悲悯之心。
Juliett：世间可恨之人，其实都是可怜之人。我只要心怀悲悯，满抱忠恕，就能把精神升华，把一切苦难当做磨砺。关键是，化解面对暴力时的戾气，并加强自身存于此世的谋生能力，就OK了。
Juliett：世间可恨之人，其实都是可怜之人。我只要心怀悲悯，满抱忠恕，就能把精神升华，把一切苦难当做磨砺。关键是，化解面对暴力时的戾气，并加强自身存于此世的谋生能力，就OK了。
撑起这个家
准备买房了。我们看中了一套house，22万。地理位置和基础设施都很好。从今往后，我的收入负责房贷和日常开支，zhw收入多少就存多少。这样，我们就不再是流离失所，而是可望过安居乐业的生活了。
Saturday, August 15, 2009
Pino: Sheer pleasure
过去的欢愉与悲苦，就让它过去吧。我自比木炭的暗火、移动的化石，但我还是要一切向前看！
昨晚去看了非非的戏剧《神奇马戏团》，她化妆之后真美啊。
匀称的跑步者：《水彩》
吸收水的绿色，就
象水一样
眨眼的娃娃
是一个个水圈
有时候是在湖里
现在是海里
昨晚去看了非非的戏剧《神奇马戏团》，她化妆之后真美啊。
匀称的跑步者：《水彩》
吸收水的绿色，就
象水一样
眨眼的娃娃
是一个个水圈
有时候是在湖里
现在是海里
与小局相呼应
Juliett：小西的这首诗，题为《我们去哈尔滨吧》。然而通篇所写，却是深圳的月亮。这就是看点，是创意奇特之处。如果诗歌题为《深圳的月亮》，就滥觞了。时逢小西生日（和奥巴马的妹妹玛雅同一天哦），转帖他这首诗。我身处美国的东北，对东北的月亮亦有自己的见解和经历。
《我们去哈尔滨吧》
你我四十八小时不见之后
深圳的月亮是黄的
我猜这月亮有病
也许是犯罪了
我从一辆车的缝隙中看到
月亮变成黄色
这辆车夹在
山和一栋楼的缝隙中
八月来了
有人看见我面对一碗玉米发愁
这个月黄之夜的人们不相信
我并不晓得碗中盛着玉米
深圳每一栋楼顶上都结有冰块
这就是月亮的好处
我用一部电影的时间回到家
听到衣裳
在洗衣机里的叫声
因为我没有锅头和灶
樟树比紫荆更香
就好像，吃鱼比吃羊更加高尚
内裤比长裤接近真理
我把洗衣机里的衣裳晾在月色中
它们还留有爱情的气味
能听到邻居的哭泣声
优美的场景
衣柜里，所有长裤都是内裤
《我们去哈尔滨吧》
你我四十八小时不见之后
深圳的月亮是黄的
我猜这月亮有病
也许是犯罪了
我从一辆车的缝隙中看到
月亮变成黄色
这辆车夹在
山和一栋楼的缝隙中
八月来了
有人看见我面对一碗玉米发愁
这个月黄之夜的人们不相信
我并不晓得碗中盛着玉米
深圳每一栋楼顶上都结有冰块
这就是月亮的好处
我用一部电影的时间回到家
听到衣裳
在洗衣机里的叫声
因为我没有锅头和灶
樟树比紫荆更香
就好像，吃鱼比吃羊更加高尚
内裤比长裤接近真理
我把洗衣机里的衣裳晾在月色中
它们还留有爱情的气味
能听到邻居的哭泣声
优美的场景
衣柜里，所有长裤都是内裤
闪
犹太人和阿拉伯人同属于高加索人种（即白种人）的地中海类型，且他们都是闪米特人，亦称闪族人。
这也就是说他们的种族成分是很相似的，所以单论外表和体质，一眼看上去是难以辨认出犹太人与阿拉伯人的。
之所以会分有犹太人和阿拉伯人，是因为民族上的区别，而非种族。亦就是文化习俗、宗教信仰等方面的区别。
这也就是说他们的种族成分是很相似的，所以单论外表和体质，一眼看上去是难以辨认出犹太人与阿拉伯人的。
之所以会分有犹太人和阿拉伯人，是因为民族上的区别，而非种族。亦就是文化习俗、宗教信仰等方面的区别。
算盘
算盘是一種中国人发明的計算工具，在阿拉伯數字出現前廣為使用的計算工具。現在中國和俄羅斯仍有不少老商人使用它。
算盘是从中国算筹发展而成的。随着手工业、商业的发展，数学计算日益复杂，拨珠的速度远比摆算筹方便快捷多了，于是人们发明了珠算。汉末三国时期徐岳撰的《数术记遗》中有述：“珠算，控带四时，经纬三才”，这是对珠算的最早的文字记载。
附小西一首诗：
发信人: drunker (小西), 信区: Poetry
标 题: 屈指的非洲
发信站: 日月光华 (2004年01月09日23:08:05 星期五)
我们没有去过非洲
所以你说我腿长
每天早上醒来
找一找爱情
天空有一个葫芦
你以为它是蝴蝶
几个月之后
天空还是有一个葫芦
你以为我是一株植物
几个月之后
天空还是有一个葫芦
我们还是没有去过非洲
没有一种节奏
从非洲安全的到达他洲
也没有一根血管
我们追逐过草后面的草原
你爱完我的时候
我已经是一身乌黑的皮肤
你算计着
我身后屈指可数的羚羊
算盘是从中国算筹发展而成的。随着手工业、商业的发展，数学计算日益复杂，拨珠的速度远比摆算筹方便快捷多了，于是人们发明了珠算。汉末三国时期徐岳撰的《数术记遗》中有述：“珠算，控带四时，经纬三才”，这是对珠算的最早的文字记载。
附小西一首诗：
发信人: drunker (小西), 信区: Poetry
标 题: 屈指的非洲
发信站: 日月光华 (2004年01月09日23:08:05 星期五)
我们没有去过非洲
所以你说我腿长
每天早上醒来
找一找爱情
天空有一个葫芦
你以为它是蝴蝶
几个月之后
天空还是有一个葫芦
你以为我是一株植物
几个月之后
天空还是有一个葫芦
我们还是没有去过非洲
没有一种节奏
从非洲安全的到达他洲
也没有一根血管
我们追逐过草后面的草原
你爱完我的时候
我已经是一身乌黑的皮肤
你算计着
我身后屈指可数的羚羊
Friday, August 14, 2009
一切缘法
马克思有云：“如果不承认偶然性，世界就充满了神秘。”马克思又说：“事物是普遍联系的。”
我认为马克思是一个伟大的社会学家，但欠缺是他不是科学家或者顶尖的哲学家，无法解决偶然性与普遍联系这看似矛盾的一对属性的逻辑悖论。我所做的一切正是试图把偶然性普遍联系化，这也应验了佛家所谓“一切缘法”。
我认为马克思是一个伟大的社会学家，但欠缺是他不是科学家或者顶尖的哲学家，无法解决偶然性与普遍联系这看似矛盾的一对属性的逻辑悖论。我所做的一切正是试图把偶然性普遍联系化，这也应验了佛家所谓“一切缘法”。
空当接龙
我无聊时玩得最多的是扑克游戏空当接龙。眼看乱七八糟百废待兴的一堆纸牌在我的指引下变得井井有条，我很有成就感。久而久之，我就把玩空当接龙当成了思考问题的背景环境，而不仅仅是消磨时间。皮囊和灵魂各行其是而又密切相连。
考大学时，作文题目是《习惯》。我想习惯的作用是一切按部就班，把不确定因素降到最低，象巴普洛夫喂狗时的食物和铃声，本不相干的两件事物就此牢固地联系起来。我的空当接龙就如同那铃声。
最近几个月，喜欢看路上来来往往的车牌号，当做我随机抽样的社会学样本。我想这些车牌号也是现实版的空当接龙，在无序之中能思谋出规律和策略。当然，如果这些车牌号如同空当接龙一样，是预设好的游戏，我也就需要等闲视之了。
考大学时，作文题目是《习惯》。我想习惯的作用是一切按部就班，把不确定因素降到最低，象巴普洛夫喂狗时的食物和铃声，本不相干的两件事物就此牢固地联系起来。我的空当接龙就如同那铃声。
最近几个月，喜欢看路上来来往往的车牌号，当做我随机抽样的社会学样本。我想这些车牌号也是现实版的空当接龙，在无序之中能思谋出规律和策略。当然，如果这些车牌号如同空当接龙一样，是预设好的游戏，我也就需要等闲视之了。
Thursday, August 13, 2009
天干地支
自从2005年发现太阳系第十大行星阋神星以来，我古老中华民族的天干地支之说可望得到新的诠释。如此一来，我们就扬弃了前人智慧，并让它焕发出新的光彩。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏探察天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支，相互配合成六十甲子用为纪历之符号。根据《五行大义》中记载，干支是大挠创制的。大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干，作子丑以名月，谓之枝。有事于天则用日，有事于地则用月。阴阳之别，故有枝干名也。”
聪明人还叉叉叉
04年的文字了。今天突然想温习一遍。自古以来，与文人相交不容易啊。
****************************************************
发信人: centimeter (缓慢·掉以轻心), 信区: Poetry
标 题: 聪明人还互相思念
发信站: 日月光华 (2003年04月01日15:08:38 星期二), 站内信件
聪明人还互相思念
1
你具备各种特征
就像两只玻璃杯，相互照耀
赶过一大片长出暴雨的树林
比一切优点还要快
快在雨点打湿空气之前
不说他们欺骗了你
而说我明白，我明白
2
你说作完实验我们去喝茶
危楼，雨披，和钱
植物越长越高
我在树下乘凉
站三个半小时，他们还没来
他们都很忙吧
椅子周围都是墙壁
在桌子上打乒乓的孩子各怀鬼胎
3
雨后
聪明人还互相思念
人与人的交流，精到诡僻之处就在于时日久长之后建立的默契上。有一本两个人共同描龙画虎的杰作。好比我跟CM这厮，我们说到“聪明人还叉叉叉”的时候，自然有我们独有的，呃，用时髦的话说是，能指和所指。
昨 儿跟CM简单会话了两句。她上来对我就是：土人土人。那么自然，我就要回：洋人洋人。她暗中体贴，问我近来在复旦BBS上可曾受了憋屈。我对她的体贴方 式是这样评价的：别人的体贴是丝绸内衣（隐含台词，嗯嗯……省去笔墨若干字），她的体贴是柳叶刀（嗯嗯，其实有一本女同志杂志就叫《柳叶刀》）。我说我现 在海阔天空，还格外讲究个“宽恕之美。”她就来一个，“又不受文字迫害了？”
这个“又”字用得特别特别好。
带孩子嘛，就 得注意个正面教育方式。好比非非，这次她选总统，押错宝了，孩子心里肯定是难受的。可我说，“喏，这就说明你还需要长大啊，你这次选的总统他没当上，等你长大了自己参与总统竞选。”非非睁大了眼睛：“我不行的，我不是美国出生的，是瓦辛格都只能做州长，加州票数好多啊，55！”我说：“没关系，现在美国正在拟订修宪，等你长大了说不定不是美国出生的人也能当总统。”非非笑：“还要有钱。”我愧疚地一把抱住她：“爹娘没钱不代表你以后没钱么。只要你现在多做准备，将 来的事情还说不定呢。”她乐了：“我先去做作业！”
CM道歉的方式也很特别。她说“你知道吧。我对你不好，我讨厌你，嘿嘿。”唉，爱就爱，不要逞强嘛。我回一个：“我知道啊。BUT，你干吗要喜欢我？对吧，爱我就够了。”——人世间最痛苦的，莫过于爱一个自己不喜欢的人，来得个纠缠不清！
CM另一首诗：《扬州公子》把我的丑态都写出来了。
发信人: centimeter (缓慢), 信区: Poetry
标 题: 扬州公子
发信站: 日月光华 (2003年03月29日17:28:12 星期六), 站内信件
扬州公子
他是个老实人
上菜的时候他问我：要不要喝酒
他犹豫地看着我
我说也未尝不可
他就很高兴
他说这是第一次和女生喝酒
很少有女生喝酒的，他说
然后他说起他的老子
他们一热水瓶一热水瓶的从酒厂保安家拿酒
他说菜不够，要再要
满心欢喜地看着吃了一半的盘子被顺利地撤下去
他问我爱不爱吃海鲜
他下楼要了菜上来神秘地和我说
老板问楼上的是不是女宾
呵呵
他说起他最喜欢的那辆车
从学车起就骑着
有感情了
让人从扬州运到上海
居然被偷了
我真想不通为什么
扬州是个好地方
我想起大一的时候
我们在扬州遇见他
他穿着一身蓝制服
在我们的哄笑声中说：
对不起，回了次家，迟到了
当时她写这个，刚用过一个昵称：缓慢，掉以轻心。我说侄儿啊，你把我们扬州人喜欢谁就谄媚谁的样子都写出来了：缓慢，掉以轻心，掉以卿心，掉以倾心。
余杰《香草山》里大量描述扬州风物。他的爱人就是扬州人，看到他的《火与冰》之后爱上了他，给他写信，第一封信就比喻：当年许广平第一次给鲁迅先生写信云云。
我 是吃过CM那张辣椒嘴不少亏的。我喜欢她稀奇古怪的创意。好比她有次怂恿一民族版做斑竹的女孩子在诗歌版放炸弹，把广西壮族一祭祀用的歌谣贴到那儿。讲 兄妹乱伦。该女孩还问我：请问你是学体质人类学的还是人种学的？巧合的是，我知道体质人类学文革前是复旦一块响当当的牌子；人种学是一过时的名词。“我临 阵磨枪不快也光，我一路走来一路歌。（这一句是我从一网络达人新作里“冷静地偷窥”来的，特此鸣谢）。我把壮族语言属于侗傣语系的知识手把手传授给她，我 还鼓励她毛遂自荐，到复旦遗传所专门搞群体遗传学的我导师那儿进修。喏，聪明的女人会装傻，傻女人也会装聪明么。我唯一不好意思的是，这个女孩竟然吃不消 我的鼓励，跑民族版辞职了。“才疏学浅，不能胜任”云云。
前两天看到总统大选的一个flash，布什（连任之后，波士顿很多人气急败坏， 骂之bushit.）和凯瑞两个都被损得一蹋糊涂。克林顿在其中也顺带被扫 了一枪。他搂着一美女高唱凯歌，希拉里走过来啪一记耳光。这是多让人羡慕的自由啊。克林顿助选照样让人群为他欢呼，希拉里也很有可能参与竞选下届总统。
名 人的私生活被民众拿来烂嚼，一是平衡作用，再伟大的人也会吃喝拉撒睡；二是有本有利，流芳百世或者遗臭万年都好过麻雀放屁一阵风。普通老百姓过日子，隐 私权就显得比较重要，虽然泰坦尼克号里杰克说“When you have nothing, you have nothing to lose.”，但，这世界没有一个人赤贫到have nothing的。如同电影兵临城下里说的，someone is rich in love, someone rich in money.
再说CM的诗歌吧，《我这样说不是指望你伤害我》
发信人: centimeter (sweet heart), 信区: Poetry
标 题: 我这样说不是指望你伤害我
发信站: 日月光华站 (Mon Jan 7 15:21:03 2002) , 站内信件
我这样说不是指望你伤害我
如果现在能死
我一定死
我的悲伤象一件冷水浸透的罩衫
我的玻璃刺破我的皮肤
如同眼泪一样锋利
既然阴影在我黑色的自行车垫上生长
象一个死角那样生长
那个死角遮住我红色的小腿
遮住我白色的脸和反复折叠的皮肤
可是我的手还在外面
我冰冷的长手还在外面
我冰冷的长手
如果有人过来围观
如果肮脏的苔藓在我的指甲里生长
象在没有生命的大理石上生长
“如果有人此刻孤独
就将永远孤独。”
既然不能颤抖的女孩子都可以比我好
既然我恨的人都可以不恨我
他们一个一个走过去
象电影一样触及我而无法被我触及
所有的色彩和情节都被归纳到我单调而巨大的悲伤里去
象一个音节，在腹部
废墟里曾经好过的圆顶教堂
姐姐，请给我一支烟
请从下面递一只烟给我
我知道这里很脏，到处都是水和粪便
但我闻不到 并且
我穿不好衣服 并且
从来就没穿好过衣服
姐姐，请从下面给我一支烟
我从上面扔出去一只啤酒瓶
姐姐也走了
可是，我还要追上去告诉你
我爱你
你说我已经说过无数次这样的话
对每一个认识的人说
而且我的声音这样的湿润
被唾液咬得不成形
但是我还是说了
我爱你
我这样说不是指望你伤害我
我说：“鸟，鸟全湿掉了
我，我写诗……”
这一首诗让我能坚定地爱CM. 我跟她说，“我们都是刀子嘴豆腐心的脾气，在一起不斗才是怪事。不斗，你就不是你，我就不是我了。”
古人云，所谓中正，所谓明媚，都是阴阳调和之气。我说，所谓交情，就是两相体谅怜惜之术。
“喝了咱的酒，见了皇帝不磕头；喝了咱的酒，一人敢走青杀口。喝了咱的酒啊，……”喝酒是用嘴的，小便是要找厕所的。酒店就是酒店，茅厕就是茅厕。
聪明人还叉叉叉。
****************************************************
发信人: centimeter (缓慢·掉以轻心), 信区: Poetry
标 题: 聪明人还互相思念
发信站: 日月光华 (2003年04月01日15:08:38 星期二), 站内信件
聪明人还互相思念
1
你具备各种特征
就像两只玻璃杯，相互照耀
赶过一大片长出暴雨的树林
比一切优点还要快
快在雨点打湿空气之前
不说他们欺骗了你
而说我明白，我明白
2
你说作完实验我们去喝茶
危楼，雨披，和钱
植物越长越高
我在树下乘凉
站三个半小时，他们还没来
他们都很忙吧
椅子周围都是墙壁
在桌子上打乒乓的孩子各怀鬼胎
3
雨后
聪明人还互相思念
人与人的交流，精到诡僻之处就在于时日久长之后建立的默契上。有一本两个人共同描龙画虎的杰作。好比我跟CM这厮，我们说到“聪明人还叉叉叉”的时候，自然有我们独有的，呃，用时髦的话说是，能指和所指。
昨 儿跟CM简单会话了两句。她上来对我就是：土人土人。那么自然，我就要回：洋人洋人。她暗中体贴，问我近来在复旦BBS上可曾受了憋屈。我对她的体贴方 式是这样评价的：别人的体贴是丝绸内衣（隐含台词，嗯嗯……省去笔墨若干字），她的体贴是柳叶刀（嗯嗯，其实有一本女同志杂志就叫《柳叶刀》）。我说我现 在海阔天空，还格外讲究个“宽恕之美。”她就来一个，“又不受文字迫害了？”
这个“又”字用得特别特别好。
带孩子嘛，就 得注意个正面教育方式。好比非非，这次她选总统，押错宝了，孩子心里肯定是难受的。可我说，“喏，这就说明你还需要长大啊，你这次选的总统他没当上，等你长大了自己参与总统竞选。”非非睁大了眼睛：“我不行的，我不是美国出生的，是瓦辛格都只能做州长，加州票数好多啊，55！”我说：“没关系，现在美国正在拟订修宪，等你长大了说不定不是美国出生的人也能当总统。”非非笑：“还要有钱。”我愧疚地一把抱住她：“爹娘没钱不代表你以后没钱么。只要你现在多做准备，将 来的事情还说不定呢。”她乐了：“我先去做作业！”
CM道歉的方式也很特别。她说“你知道吧。我对你不好，我讨厌你，嘿嘿。”唉，爱就爱，不要逞强嘛。我回一个：“我知道啊。BUT，你干吗要喜欢我？对吧，爱我就够了。”——人世间最痛苦的，莫过于爱一个自己不喜欢的人，来得个纠缠不清！
CM另一首诗：《扬州公子》把我的丑态都写出来了。
发信人: centimeter (缓慢), 信区: Poetry
标 题: 扬州公子
发信站: 日月光华 (2003年03月29日17:28:12 星期六), 站内信件
扬州公子
他是个老实人
上菜的时候他问我：要不要喝酒
他犹豫地看着我
我说也未尝不可
他就很高兴
他说这是第一次和女生喝酒
很少有女生喝酒的，他说
然后他说起他的老子
他们一热水瓶一热水瓶的从酒厂保安家拿酒
他说菜不够，要再要
满心欢喜地看着吃了一半的盘子被顺利地撤下去
他问我爱不爱吃海鲜
他下楼要了菜上来神秘地和我说
老板问楼上的是不是女宾
呵呵
他说起他最喜欢的那辆车
从学车起就骑着
有感情了
让人从扬州运到上海
居然被偷了
我真想不通为什么
扬州是个好地方
我想起大一的时候
我们在扬州遇见他
他穿着一身蓝制服
在我们的哄笑声中说：
对不起，回了次家，迟到了
当时她写这个，刚用过一个昵称：缓慢，掉以轻心。我说侄儿啊，你把我们扬州人喜欢谁就谄媚谁的样子都写出来了：缓慢，掉以轻心，掉以卿心，掉以倾心。
余杰《香草山》里大量描述扬州风物。他的爱人就是扬州人，看到他的《火与冰》之后爱上了他，给他写信，第一封信就比喻：当年许广平第一次给鲁迅先生写信云云。
我 是吃过CM那张辣椒嘴不少亏的。我喜欢她稀奇古怪的创意。好比她有次怂恿一民族版做斑竹的女孩子在诗歌版放炸弹，把广西壮族一祭祀用的歌谣贴到那儿。讲 兄妹乱伦。该女孩还问我：请问你是学体质人类学的还是人种学的？巧合的是，我知道体质人类学文革前是复旦一块响当当的牌子；人种学是一过时的名词。“我临 阵磨枪不快也光，我一路走来一路歌。（这一句是我从一网络达人新作里“冷静地偷窥”来的，特此鸣谢）。我把壮族语言属于侗傣语系的知识手把手传授给她，我 还鼓励她毛遂自荐，到复旦遗传所专门搞群体遗传学的我导师那儿进修。喏，聪明的女人会装傻，傻女人也会装聪明么。我唯一不好意思的是，这个女孩竟然吃不消 我的鼓励，跑民族版辞职了。“才疏学浅，不能胜任”云云。
前两天看到总统大选的一个flash，布什（连任之后，波士顿很多人气急败坏， 骂之bushit.）和凯瑞两个都被损得一蹋糊涂。克林顿在其中也顺带被扫 了一枪。他搂着一美女高唱凯歌，希拉里走过来啪一记耳光。这是多让人羡慕的自由啊。克林顿助选照样让人群为他欢呼，希拉里也很有可能参与竞选下届总统。
名 人的私生活被民众拿来烂嚼，一是平衡作用，再伟大的人也会吃喝拉撒睡；二是有本有利，流芳百世或者遗臭万年都好过麻雀放屁一阵风。普通老百姓过日子，隐 私权就显得比较重要，虽然泰坦尼克号里杰克说“When you have nothing, you have nothing to lose.”，但，这世界没有一个人赤贫到have nothing的。如同电影兵临城下里说的，someone is rich in love, someone rich in money.
再说CM的诗歌吧，《我这样说不是指望你伤害我》
发信人: centimeter (sweet heart), 信区: Poetry
标 题: 我这样说不是指望你伤害我
发信站: 日月光华站 (Mon Jan 7 15:21:03 2002) , 站内信件
我这样说不是指望你伤害我
如果现在能死
我一定死
我的悲伤象一件冷水浸透的罩衫
我的玻璃刺破我的皮肤
如同眼泪一样锋利
既然阴影在我黑色的自行车垫上生长
象一个死角那样生长
那个死角遮住我红色的小腿
遮住我白色的脸和反复折叠的皮肤
可是我的手还在外面
我冰冷的长手还在外面
我冰冷的长手
如果有人过来围观
如果肮脏的苔藓在我的指甲里生长
象在没有生命的大理石上生长
“如果有人此刻孤独
就将永远孤独。”
既然不能颤抖的女孩子都可以比我好
既然我恨的人都可以不恨我
他们一个一个走过去
象电影一样触及我而无法被我触及
所有的色彩和情节都被归纳到我单调而巨大的悲伤里去
象一个音节，在腹部
废墟里曾经好过的圆顶教堂
姐姐，请给我一支烟
请从下面递一只烟给我
我知道这里很脏，到处都是水和粪便
但我闻不到 并且
我穿不好衣服 并且
从来就没穿好过衣服
姐姐，请从下面给我一支烟
我从上面扔出去一只啤酒瓶
姐姐也走了
可是，我还要追上去告诉你
我爱你
你说我已经说过无数次这样的话
对每一个认识的人说
而且我的声音这样的湿润
被唾液咬得不成形
但是我还是说了
我爱你
我这样说不是指望你伤害我
我说：“鸟，鸟全湿掉了
我，我写诗……”
这一首诗让我能坚定地爱CM. 我跟她说，“我们都是刀子嘴豆腐心的脾气，在一起不斗才是怪事。不斗，你就不是你，我就不是我了。”
古人云，所谓中正，所谓明媚，都是阴阳调和之气。我说，所谓交情，就是两相体谅怜惜之术。
“喝了咱的酒，见了皇帝不磕头；喝了咱的酒，一人敢走青杀口。喝了咱的酒啊，……”喝酒是用嘴的，小便是要找厕所的。酒店就是酒店，茅厕就是茅厕。
聪明人还叉叉叉。
Wednesday, August 12, 2009
天梯
袁越师兄说，“我小时候就想过发明一个天梯，发射宇宙飞船不用点火箭，直接顺着梯子爬上去就行了。”我的经历是，我从秘密通道去过月球。通道是云状的，牛奶一样。只怕我说出来也没人相信。但袁越师兄又说，“美国召开一个正经八百的天梯国际会议，讨论其可行性！”他们应该邀请我出席嘛。
摘录：阿鼻地狱
阿鼻地獄也稱無間地獄，阿鼻（Avīci）是梵文音譯，是「無間」的意思，表示「受苦無間斷」，阿鼻地獄是民間最熟悉的地獄。
阿鼻地獄是「八大地獄」之一，也有人說是十八層地獄的最底一層；阿鼻地獄是佛教宇宙觀地獄中最苦、最黑暗的一種，大部份永世不能超生，一日有億次死生，往往刑期皆在百億年之久（地球的年齡也不過幾十億年）。
道教说法：所謂的地獄共有十殿，由「十殿閻王」掌管，第九殿是阿鼻地獄，由閻羅平等王職掌。
Juliett：《圣经》有言，“人生若经过炼金之人的火及漂布之人的碱，必能尝到丰溢的酒杯。”我目前身处阿鼻地狱，但挣破了瓶颈，以后就是美满幸福好生活。
阿鼻地獄是「八大地獄」之一，也有人說是十八層地獄的最底一層；阿鼻地獄是佛教宇宙觀地獄中最苦、最黑暗的一種，大部份永世不能超生，一日有億次死生，往往刑期皆在百億年之久（地球的年齡也不過幾十億年）。
道教说法：所謂的地獄共有十殿，由「十殿閻王」掌管，第九殿是阿鼻地獄，由閻羅平等王職掌。
Juliett：《圣经》有言，“人生若经过炼金之人的火及漂布之人的碱，必能尝到丰溢的酒杯。”我目前身处阿鼻地狱，但挣破了瓶颈，以后就是美满幸福好生活。
Tuesday, August 11, 2009
Monday, August 10, 2009
一鹤冲天
某位朋友说，“你们那个实验室象迷宫一样。”
呵呵，我以一鹤冲天的胆略，顶着一百亿个脑细胞去上班！
附袁越的一句话：
英国著名科幻作家亚瑟·克拉克曾经总结过一个关于科学发展的三定律，其中第三条说：任何足够先进的技术，初看都与魔法无异（Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic）。
呵呵，我以一鹤冲天的胆略，顶着一百亿个脑细胞去上班！
附袁越的一句话：
英国著名科幻作家亚瑟·克拉克曾经总结过一个关于科学发展的三定律，其中第三条说：任何足够先进的技术，初看都与魔法无异（Any sufficiently advanced technology is indistinguishable from magic）。
真理的另一种解读方式
523，526，413可以是时间，也可以是空间。唯有时空交错时，这种解读方显威力。多维空间永远是空间加时间，我只要紧握时间这一维，就守住了安宁。
另外，这种解读方式是融汇了我的个人生命经历在里面的，也就是说，这种强烈的解读方式是Juliett特色的，旁人可效仿，但不可冒用。
那种需索无度、杀鸡取卵或者杀人灭口的伎俩还是早早收手的好。
另外，这种解读方式是融汇了我的个人生命经历在里面的，也就是说，这种强烈的解读方式是Juliett特色的，旁人可效仿，但不可冒用。
那种需索无度、杀鸡取卵或者杀人灭口的伎俩还是早早收手的好。
给自己鼓气
发信人: Greatwater (大水重来), 信区: Employees
标 题: 遥想荆州人物论 几回深夜思元龙
发信站: 日月光华站(Thu Mar 7 19:09:47 2002)
听到这个消息，一个即使很少伤感的人也勾起了离愁别绪。
过去的Blueheart,如今的Fadingflower(这回没拼错吧），一个日月光华建站以来最有才华的女性ID,即将离我们远赴他乡了。至少这对于我们不是一种损失也是一种遗憾。
BBS上当然还有其他许多各式各样多彩多姿的才女，其中也许不乏文采鲜于她的，但是值得本人把文章好好看完的只有该同志一人。因为在日显苍白的岁月和人生面前，再娇艳的色彩也会黯然失色。
昔年树人树鬼一论，记忆犹新，舞剑英姿，历历在目。天涯明月，家在何方，想必只是一时感慨。非常之人必有非常之节。人生变的是波折，不变的是豪情。
愿著名的FadingFlower在不久的将来，盛开在遥远的美利坚的国土上，并且永不凋谢。抢鬼子的空气土壤阳光水分，抢鬼子的学位和工作，宏扬中华精神，气哭鬼子。当然能连回bbs就更好乐，你在这的朋友实在太多了。
注释：
--陈登，字元龙，刘备称之为湖海之士，对他很admire的说。
标 题: 遥想荆州人物论 几回深夜思元龙
发信站: 日月光华站(Thu Mar 7 19:09:47 2002)
听到这个消息，一个即使很少伤感的人也勾起了离愁别绪。
过去的Blueheart,如今的Fadingflower(这回没拼错吧），一个日月光华建站以来最有才华的女性ID,即将离我们远赴他乡了。至少这对于我们不是一种损失也是一种遗憾。
BBS上当然还有其他许多各式各样多彩多姿的才女，其中也许不乏文采鲜于她的，但是值得本人把文章好好看完的只有该同志一人。因为在日显苍白的岁月和人生面前，再娇艳的色彩也会黯然失色。
昔年树人树鬼一论，记忆犹新，舞剑英姿，历历在目。天涯明月，家在何方，想必只是一时感慨。非常之人必有非常之节。人生变的是波折，不变的是豪情。
愿著名的FadingFlower在不久的将来，盛开在遥远的美利坚的国土上，并且永不凋谢。抢鬼子的空气土壤阳光水分，抢鬼子的学位和工作，宏扬中华精神，气哭鬼子。当然能连回bbs就更好乐，你在这的朋友实在太多了。
注释：
--陈登，字元龙，刘备称之为湖海之士，对他很admire的说。
天最高
校对阴历、阳历的事儿告一段落。“夫人明察秋毫，小的自甘堕落。”
人生一场幻觉，但也要尽心尽力做足戏份：
沙发上打电话的老W，和悬而未决的婚事。对另一个优秀的男人感兴趣。
中学英文老师韩亚教世界上最长的化学方程式。
人生一场幻觉，但也要尽心尽力做足戏份：
沙发上打电话的老W，和悬而未决的婚事。对另一个优秀的男人感兴趣。
中学英文老师韩亚教世界上最长的化学方程式。
Saturday, August 08, 2009
女人历史月
麻省的hanscom空军基地在搞女人历史月活动。呵呵，有趣！
麻省的名字来自于一个印第安部落，意思是“At or about the great hill.”哲学家有云，命名即呼唤。
另外，印第安人说“Hello”是“How”。我去年走访印第安村庄时，他们给我的礼物是一根白发。
麻省的名字来自于一个印第安部落，意思是“At or about the great hill.”哲学家有云，命名即呼唤。
另外，印第安人说“Hello”是“How”。我去年走访印第安村庄时，他们给我的礼物是一根白发。
一张一弛是文武之道
我的大脑太缺乏休息了。现在连梦也成了工作，日有所思夜有所梦。不过这样也好，我的梦都不离谱，我成了最大的现实主义者。虽说一张一弛是文武之道，但向梦境进军也是开发大脑潜能的有效举措么。不过话说回来，我醒着的时候就用不着催眠手段了，我的大脑有它自己的节奏，老是打乱它，想让它服贴、完全听使唤是不可能做到的事。
再说文服与武服。文服，不战而屈人之兵，是上策；动用体罚，则是下下之选啊！然而文服与武服，碰到深谙文韬武略的对手，就统统没辙嘞！别人藏污纳垢，我就玩韬光养晦，呀呼呀呼嘿！
再说文服与武服。文服，不战而屈人之兵，是上策；动用体罚，则是下下之选啊！然而文服与武服，碰到深谙文韬武略的对手，就统统没辙嘞！别人藏污纳垢，我就玩韬光养晦，呀呼呀呼嘿！
片段
作为齐白石的第一位入室弟子，李苦禅是一位既继承文人画传统，又为之注入新时代气息的个性鲜明的大写意花鸟画家。其擅画能书，画作深得白石翁真传，笔墨纵肆，意态磅礴；其书法由清末名家沈曾植出，又融北碑笔意，尽得书法三味。所以，齐白石赠其手书云“英也过我，英也无敌，若老死不事大名，是无鬼神矣”，可见欢心与嘉许之情。其画以水墨为主，间作重彩写意，并在汲取八大、齐白石等绘画技法同时另辟蹊径，常以松、竹、梅、兰、菊、石、荷花、八哥、鸬鹚以及苍鹰为题材入画。其笔下花鸟世界，浑厚平实而妙得天趣，用墨大胆娴熟，淋漓尽致。既有一定写实的成分，又不是对自然物象纯客观的描摹，而是高度凝炼之后的再创造。在看似随意中蕴含着朴拙之气，在自然含蓄中包容着阳刚之形，线条如行云流水，苍劲朴拙，笔法凝炼简约，意趣盎然。
Juliett：看了李苦禅的《荷塘翠鸟图》，果然笔力古拙苍劲，深得齐白石真传。话说李苦禅年轻时师从徐悲鸿，为什么成了花鸟写意大家呢？
另，今天立秋了。秋老虎更厉害哦。
Juliett：看了李苦禅的《荷塘翠鸟图》，果然笔力古拙苍劲，深得齐白石真传。话说李苦禅年轻时师从徐悲鸿，为什么成了花鸟写意大家呢？
另，今天立秋了。秋老虎更厉害哦。
Friday, August 07, 2009
Wednesday, August 05, 2009
恋恋红尘
思量印第安文明很久了。这支来自亚洲的血脉，在美洲大地到底留下了什么痕迹？他们的灵魂都上天堂了吗，还是仍在此地逡巡？无论白人黑人黄种人，美国人都该给印第安文明一个交代，尤其玛雅历法当前时。
我今天又要去看医生了。我听到的不光是夺命梵音，更多的是外源噪音干扰。我都跟小逊一样，戴着耳机上班了。
当落地的凤凰不如鸡，承受水刑折磨时，我沧桑疲惫的心又如何能安稳下来？只能衷心祈盼，乾坤朗朗，我女儿命大福大造化大，能够顺利长大成人，做一个陋室明娟。
我今天又要去看医生了。我听到的不光是夺命梵音，更多的是外源噪音干扰。我都跟小逊一样，戴着耳机上班了。
当落地的凤凰不如鸡，承受水刑折磨时，我沧桑疲惫的心又如何能安稳下来？只能衷心祈盼，乾坤朗朗，我女儿命大福大造化大，能够顺利长大成人，做一个陋室明娟。
Tuesday, August 04, 2009
Monday, August 03, 2009
济急急
请勿乱用以点盖面的逻辑方式，用某种特征象征代表这个人（人是一个复杂的立体多面形象）。比如，老奥有男性荷尔蒙气味，但有男性荷尔蒙气味的却不见得是老奥（比如老奥说过，美国其实是不关心别的国家是否民主的，关键是这个国家要有忠于美国的政府。就很对嘛！）。清楚未？这也是廓清空气污染的第一步！
Sunday, August 02, 2009
史记之两清若在就常是
当年和匀称的跑步者、费鲁文一起写字，多么快活！
feel、flyer就是匀称的跑步者；foot就是费鲁文。
发信人: fadingflower (落落), 信区: Campus_Digest
标 题: Re: 史记之两清若在就常是
发信站: 日月光华站 (Tue Nov 27 02:39:21 2001) , 站内信件
flyer的紧锣密鼓，让我夜不成寐。就容我在昨日和今日的夹缝里，对他的这出戏任性解读一回。见仁见智托词下，酬知遇之恩为首。
闻君一曲，如清泉濯面。前路修远，又何惧耳！
【 在 feel (可我们的愤怒还算不上事业) 的大作中提到: 】
: 史记
让我在我的字典里找寻这个字眼吧。犹记今夏，和flyer依依握别。写了一篇《咄咄吟》，谓flyer之于fadingflower，是抹布加史官。flyer今日老生一唱，以《史记》为名，几年交情，轰隆而来。秋夜不寒。
“两清若在就常是”，令我有好几重理解。一为“两情若在久长时”之谐，一为“两情若在”就常如是，一为两“清”若在，则一切看个分明，该长存的“就常是”。抒情有之，说理有之，点醒梦中人亦有之。呵，flyer，他朝若得两“清”，必是该去的去，该有的有。至于你，不多不多，水酒一杯，五粮液抑或二锅头？且看二者何清而奉。
: 是谁在我的耳边摇铃
: 最后变得拥挤
: 谁听见这铃声而来 踉跄的来 红色的云彩
: 象牛 撞王嫱
是谁摇了那铃，向你声声诉？她的岁月在你的耳边堆栈。在这一声声倾诉里，又是谁勾勒了线条，造就了情节，是谁绾就了绣花绳索上的一根一根骨节，又向她掷去？南来北往的野牛啊，蹄声踢踢，她被一次次穿过，就把那红色的云彩苍白了。
: 冰雹大如马头 诸事不易 史书记载
世道艰难。由来如此。你无端一个解释，抹得去她的辛酸么？还是纵容缓释了她的辛酸？
: “炭头 别糟蹋了冬天”
: “谁”
: “木头！”
: “今天因何不曾来个电话
: 我收养了一条狗 取名少游
: 姓秦”
呼来唤去的名，被风篡改了音符，被季节删削了质地。是谁，到底是谁在那里声声问，是谁在那里悄悄应？
吾少游而归身于情。情为先，身乃附。几多欢娱苦楚，一路崎岖，半肩霜露。
常言道，“狗恋人，猫恋家”。flyer以狗性属情，可谓至情至性之人也。天下之大，何物相伴行？若得一狗（情）也，万水千山殊不寂寞。
: “........”
这次第，无声胜有声。欢笑血泪，何妨省却笔墨，人生留白。千丘万壑走过，一石一木都忘却。春风词笔都寂寞。
雷霆千钧，且当作“佛家一释然”。
功名成就，都不过“儒家一怡然”。
山水风物，何妨效“道家一悠然”。
: “酝酿酝酿 酝酿酝酿 用京腔说
: ‘那是个畜生’”
: “畜。。。生。。。啊”
: “尔等之辈 黑不黑？”
: “黑”
: “黑又如何”
: “少走夜路”
然而情关到底难过。她心事九曲回肠，你待要好生揣测把握。字正腔圆的“畜生”二字，向那狗而去。兀那女子，以何事我？不过一犬耳。情为何物？flyer这几句唱词，不过是问：汝情真不真？真！真便如何？自该当珍惜。莫让那夜的黑，掩了狗的黑；莫让那世事纷扰，乱了她清亮眼眸。须知，须知，繁花不过一朵。
: 乡下人 在进城前解下皮带 扎上草绳
: 带一把木剑 过泉水 掬必满掬
: 然后大哭 脸红扑扑
好一个混淆迷乱。乡下人进城，该是解下草绳 扎上皮带……
然而荒诞是淳朴的另一只耳朵。
哭，为什么哭，莫不是为进城了，倒失却了家园？泉水当酒，掬个脸红扑扑。浅尝辄醉也算不上呵。我看个心痛。
: 菊花 一个英俊少年 东篱下 有南瓜两头
: 白云悠啊悠 咄
: 此酒是不是掺了洒家的水 掺了水的洒家 掺洒家......
: 罢罢罢 泼皮
: 且唤一泼实的小贩来
寄语少年郎。赋得新词，可有说愁？
道何在？道在问处。
这一番酒和水的厮闹，想又无从想，忘却不能忘。花草和境界之间，罗衣铅华之后素面真心置于何？几番思量，罢是不能罢，只为个切实处。
: 朝霞 一个女子
: 晚霞 还是女子
flyer是真懂得女子美之人。朝霞晚霞，终是外物幻化。若果能穿透这些，看一双素足翩翩起舞，偏那神仙也没你快活！
: 女子者，女子也。少任侠，年半
: 白发。有欲媒者，厅堂每索之，
: 不予。好事者揣其意必困，相与
: 悉数，甚之者欲夺其发衣冠，以为
: 一时之俊。然皆不知所终，众惊惧。
: 又期年，发转黑。自佩珠黄，从交
: 括异，.......（缺）
: 终于天宝二年，寿无异常人。
此一段，落墨厚重。女子一生遭际，颠倒流离。门前鞍马的的，门前张网罗雀。终究是个刹那芳华。所恃若宠，所悲若弃，则万劫不复。一卷离骚一卷经，十年心事十年灯。繁华不足留，散淡是真。
吾当如何？惟不负天光，不欺我心。
: 叶子大了 把一把蒲扇 不是鬼 是狐仙
: 仙也得睡觉，走了
: 慢， 再管凡间一事
终是红尘好，不能了。哈哈哈。去去总关情。狐仙也有欲罢不能处啊。
: 郭太公：
: “让张大户赊两斗米，送伊去复旦进修”
这最后一帖处方深得我心。日月光华，旦复旦兮。Oh, baby, do you know that's true? Heaven is a place on earth.
虽说落子无悔，你且将那输了的棋盘重新下过。
复旦园里，风也自吹，花也自开。管他。
如然不能面壁静修，终有大户赊了那海誓山盟，容你在此直钩钓鱼呐。
呵呵。flyer,flyer.丫头且撮了嘴唇，把你这一池水，通来吹皱。
知音不知音，弦断如何裂帛又如何。终究是跟你痛饮千杯，不醉也狂呵。
--
江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时，恨分离，柳枝。
酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事迟，几时归？柳枝。
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:22:55 2001) , 站内信件
发信人: foot (foot~都归我了哦~), 信区: Campus_Digest
标 题: Re: 史记之两清若在就常是
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:13:09 2001), WWW-POST@162.105.15.
他这个东西，把我看得：畏惧之心顿起，有神鬼莫测之感。如果不是如flyer自己所说“乱写”，那真是了不得。大姐的回文也是人才性情跃于纸上，让我看得心痒，也去回他一回——原本真的是不敢回的。
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:29:56 2001) , 站内信件
发信人: foot (foot~都归我了哦~), 信区: Campus_Digest
标 题: Re: 史记之两清若在就常是
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:28:49 2001), WWW-POST@162.105.15.
242
【 在 feel (可我们的愤怒还算不上事业) 的大作中提到: 】
: 是谁在我的耳边摇铃
首句之兴，不可测度。以前读东坡的那首名作，给他弟弟子由的那个：人生到处何所似。也有同样的感觉。首句对于文章的重要，或者对于这种长短句的重要，真的是不知令我如何形容好。当时读了送子由之诗，再仔细看了看东坡的其他一些作品，都有同样的感觉：首句突兀而不同凡响。flyer这个“是谁在我的耳边摇铃”，就是给我这样的感觉，同时又不由地想起《梦回唐朝》一开始的那短铃声：从左耳到右耳，或者从右耳到左耳——来自汉唐
: 最后变得拥挤
: 谁听见这铃声而来 踉跄的来 红色的云彩
: 象牛 撞王嫱
重要的也许不是别的，而是这些词汇在一起给人的感觉：
铃声/踉跄/红色的云彩/牛/撞/王嫱
说不清什么感觉，由此可见不是一种一般的感觉
: 冰雹大如马头 诸事不易 史书记载
:
: “炭头 别糟蹋了冬天”
:
: “谁”
:
: “木头！”
:
: “今天因何不曾来个电话
: 我收养了一条狗 取名少游
: 姓秦”
:
: “........”
:
: “酝酿酝酿 酝酿酝酿 用京腔说
: ‘那是个畜生’”
:
: “畜。。。生。。。啊”
:
: “尔等之辈 黑不黑？”
:
: “黑”
:
: “黑又如何”
:
: “少走夜路”
这里的对话，大概是戏剧中的借用
于flyer想必是熟悉的，对我却新奇，以前他在戏剧版当斑竹的时候，我连一个字都没在那里写过，实在是不敢写。
: 乡下人 在进城前解下皮带 扎上草绳
: 带一把木剑 过泉水 掬必满掬
: 然后大哭 脸红扑扑
大哭，脸红扑扑
就这么简单，就把这个乡下人的年龄/性情似乎都透了过来，让我想起那个妹妹的：脸很苍白，头发很湿。是很值得学习和效仿的一种手法，但是很容易被忽略
: 菊花 一个英俊少年 东篱下 有南瓜两头
南瓜两头：关键在量词的通借
: 白云悠啊悠 咄
: 此酒是不是掺了洒家的水 掺了水的洒家 掺洒家......
: 罢罢罢 泼皮
: 且唤一泼实的小贩来
:
: 朝霞 一个女子
: 晚霞 还是女子
嗬嗬，这两句可谓妙用无方
//sigh，暂时我还顾不上这些了，顾不上
//sigh
: 女子者，女子也。少任侠，年半
: 白发。有欲媒者，厅堂每索之，
: 不予。好事者揣其意必困，相与
: 悉数，甚之者欲夺其发衣冠，以为
: 一时之俊。然皆不知所终，众惊惧。
: 又期年，发转黑。自佩珠黄，从交
: 括异，.......（缺）
: 终于天宝二年，寿无异常人。
这个嘛，象墙上的风景画
让单调的白，变成多种颜色，不过其实都一样
:
: 叶子大了 把一把蒲扇 不是鬼 是狐仙
: 仙也得睡觉，走了
: 慢， 再管凡间一事
这个作为衔接，绝妙
关于“衔接”，实在应该好好研究才是，//sigh
:
:
: 郭太公：
: “让张大户赊两斗米，送伊去复旦进修”
:
两斗米只怕不够，嗬嗬
还得有点聪明，我就是太不聪明了，所以不能上复旦
当年一度是很想报的
--
黑马，轻弛过春天
feel、flyer就是匀称的跑步者；foot就是费鲁文。
发信人: fadingflower (落落), 信区: Campus_Digest
标 题: Re: 史记之两清若在就常是
发信站: 日月光华站 (Tue Nov 27 02:39:21 2001) , 站内信件
flyer的紧锣密鼓，让我夜不成寐。就容我在昨日和今日的夹缝里，对他的这出戏任性解读一回。见仁见智托词下，酬知遇之恩为首。
闻君一曲，如清泉濯面。前路修远，又何惧耳！
【 在 feel (可我们的愤怒还算不上事业) 的大作中提到: 】
: 史记
让我在我的字典里找寻这个字眼吧。犹记今夏，和flyer依依握别。写了一篇《咄咄吟》，谓flyer之于fadingflower，是抹布加史官。flyer今日老生一唱，以《史记》为名，几年交情，轰隆而来。秋夜不寒。
“两清若在就常是”，令我有好几重理解。一为“两情若在久长时”之谐，一为“两情若在”就常如是，一为两“清”若在，则一切看个分明，该长存的“就常是”。抒情有之，说理有之，点醒梦中人亦有之。呵，flyer，他朝若得两“清”，必是该去的去，该有的有。至于你，不多不多，水酒一杯，五粮液抑或二锅头？且看二者何清而奉。
: 是谁在我的耳边摇铃
: 最后变得拥挤
: 谁听见这铃声而来 踉跄的来 红色的云彩
: 象牛 撞王嫱
是谁摇了那铃，向你声声诉？她的岁月在你的耳边堆栈。在这一声声倾诉里，又是谁勾勒了线条，造就了情节，是谁绾就了绣花绳索上的一根一根骨节，又向她掷去？南来北往的野牛啊，蹄声踢踢，她被一次次穿过，就把那红色的云彩苍白了。
: 冰雹大如马头 诸事不易 史书记载
世道艰难。由来如此。你无端一个解释，抹得去她的辛酸么？还是纵容缓释了她的辛酸？
: “炭头 别糟蹋了冬天”
: “谁”
: “木头！”
: “今天因何不曾来个电话
: 我收养了一条狗 取名少游
: 姓秦”
呼来唤去的名，被风篡改了音符，被季节删削了质地。是谁，到底是谁在那里声声问，是谁在那里悄悄应？
吾少游而归身于情。情为先，身乃附。几多欢娱苦楚，一路崎岖，半肩霜露。
常言道，“狗恋人，猫恋家”。flyer以狗性属情，可谓至情至性之人也。天下之大，何物相伴行？若得一狗（情）也，万水千山殊不寂寞。
: “........”
这次第，无声胜有声。欢笑血泪，何妨省却笔墨，人生留白。千丘万壑走过，一石一木都忘却。春风词笔都寂寞。
雷霆千钧，且当作“佛家一释然”。
功名成就，都不过“儒家一怡然”。
山水风物，何妨效“道家一悠然”。
: “酝酿酝酿 酝酿酝酿 用京腔说
: ‘那是个畜生’”
: “畜。。。生。。。啊”
: “尔等之辈 黑不黑？”
: “黑”
: “黑又如何”
: “少走夜路”
然而情关到底难过。她心事九曲回肠，你待要好生揣测把握。字正腔圆的“畜生”二字，向那狗而去。兀那女子，以何事我？不过一犬耳。情为何物？flyer这几句唱词，不过是问：汝情真不真？真！真便如何？自该当珍惜。莫让那夜的黑，掩了狗的黑；莫让那世事纷扰，乱了她清亮眼眸。须知，须知，繁花不过一朵。
: 乡下人 在进城前解下皮带 扎上草绳
: 带一把木剑 过泉水 掬必满掬
: 然后大哭 脸红扑扑
好一个混淆迷乱。乡下人进城，该是解下草绳 扎上皮带……
然而荒诞是淳朴的另一只耳朵。
哭，为什么哭，莫不是为进城了，倒失却了家园？泉水当酒，掬个脸红扑扑。浅尝辄醉也算不上呵。我看个心痛。
: 菊花 一个英俊少年 东篱下 有南瓜两头
: 白云悠啊悠 咄
: 此酒是不是掺了洒家的水 掺了水的洒家 掺洒家......
: 罢罢罢 泼皮
: 且唤一泼实的小贩来
寄语少年郎。赋得新词，可有说愁？
道何在？道在问处。
这一番酒和水的厮闹，想又无从想，忘却不能忘。花草和境界之间，罗衣铅华之后素面真心置于何？几番思量，罢是不能罢，只为个切实处。
: 朝霞 一个女子
: 晚霞 还是女子
flyer是真懂得女子美之人。朝霞晚霞，终是外物幻化。若果能穿透这些，看一双素足翩翩起舞，偏那神仙也没你快活！
: 女子者，女子也。少任侠，年半
: 白发。有欲媒者，厅堂每索之，
: 不予。好事者揣其意必困，相与
: 悉数，甚之者欲夺其发衣冠，以为
: 一时之俊。然皆不知所终，众惊惧。
: 又期年，发转黑。自佩珠黄，从交
: 括异，.......（缺）
: 终于天宝二年，寿无异常人。
此一段，落墨厚重。女子一生遭际，颠倒流离。门前鞍马的的，门前张网罗雀。终究是个刹那芳华。所恃若宠，所悲若弃，则万劫不复。一卷离骚一卷经，十年心事十年灯。繁华不足留，散淡是真。
吾当如何？惟不负天光，不欺我心。
: 叶子大了 把一把蒲扇 不是鬼 是狐仙
: 仙也得睡觉，走了
: 慢， 再管凡间一事
终是红尘好，不能了。哈哈哈。去去总关情。狐仙也有欲罢不能处啊。
: 郭太公：
: “让张大户赊两斗米，送伊去复旦进修”
这最后一帖处方深得我心。日月光华，旦复旦兮。Oh, baby, do you know that's true? Heaven is a place on earth.
虽说落子无悔，你且将那输了的棋盘重新下过。
复旦园里，风也自吹，花也自开。管他。
如然不能面壁静修，终有大户赊了那海誓山盟，容你在此直钩钓鱼呐。
呵呵。flyer,flyer.丫头且撮了嘴唇，把你这一池水，通来吹皱。
知音不知音，弦断如何裂帛又如何。终究是跟你痛饮千杯，不醉也狂呵。
--
江南岸，柳枝；江北岸，柳枝；折送行人无尽时，恨分离，柳枝。
酒一杯，柳枝；泪双垂，柳枝；君到长安百事迟，几时归？柳枝。
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:22:55 2001) , 站内信件
发信人: foot (foot~都归我了哦~), 信区: Campus_Digest
标 题: Re: 史记之两清若在就常是
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:13:09 2001), WWW-POST@162.105.15.
他这个东西，把我看得：畏惧之心顿起，有神鬼莫测之感。如果不是如flyer自己所说“乱写”，那真是了不得。大姐的回文也是人才性情跃于纸上，让我看得心痒，也去回他一回——原本真的是不敢回的。
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:29:56 2001) , 站内信件
发信人: foot (foot~都归我了哦~), 信区: Campus_Digest
标 题: Re: 史记之两清若在就常是
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 29 20:28:49 2001), WWW-POST@162.105.15.
242
【 在 feel (可我们的愤怒还算不上事业) 的大作中提到: 】
: 是谁在我的耳边摇铃
首句之兴，不可测度。以前读东坡的那首名作，给他弟弟子由的那个：人生到处何所似。也有同样的感觉。首句对于文章的重要，或者对于这种长短句的重要，真的是不知令我如何形容好。当时读了送子由之诗，再仔细看了看东坡的其他一些作品，都有同样的感觉：首句突兀而不同凡响。flyer这个“是谁在我的耳边摇铃”，就是给我这样的感觉，同时又不由地想起《梦回唐朝》一开始的那短铃声：从左耳到右耳，或者从右耳到左耳——来自汉唐
: 最后变得拥挤
: 谁听见这铃声而来 踉跄的来 红色的云彩
: 象牛 撞王嫱
重要的也许不是别的，而是这些词汇在一起给人的感觉：
铃声/踉跄/红色的云彩/牛/撞/王嫱
说不清什么感觉，由此可见不是一种一般的感觉
: 冰雹大如马头 诸事不易 史书记载
:
: “炭头 别糟蹋了冬天”
:
: “谁”
:
: “木头！”
:
: “今天因何不曾来个电话
: 我收养了一条狗 取名少游
: 姓秦”
:
: “........”
:
: “酝酿酝酿 酝酿酝酿 用京腔说
: ‘那是个畜生’”
:
: “畜。。。生。。。啊”
:
: “尔等之辈 黑不黑？”
:
: “黑”
:
: “黑又如何”
:
: “少走夜路”
这里的对话，大概是戏剧中的借用
于flyer想必是熟悉的，对我却新奇，以前他在戏剧版当斑竹的时候，我连一个字都没在那里写过，实在是不敢写。
: 乡下人 在进城前解下皮带 扎上草绳
: 带一把木剑 过泉水 掬必满掬
: 然后大哭 脸红扑扑
大哭，脸红扑扑
就这么简单，就把这个乡下人的年龄/性情似乎都透了过来，让我想起那个妹妹的：脸很苍白，头发很湿。是很值得学习和效仿的一种手法，但是很容易被忽略
: 菊花 一个英俊少年 东篱下 有南瓜两头
南瓜两头：关键在量词的通借
: 白云悠啊悠 咄
: 此酒是不是掺了洒家的水 掺了水的洒家 掺洒家......
: 罢罢罢 泼皮
: 且唤一泼实的小贩来
:
: 朝霞 一个女子
: 晚霞 还是女子
嗬嗬，这两句可谓妙用无方
//sigh，暂时我还顾不上这些了，顾不上
//sigh
: 女子者，女子也。少任侠，年半
: 白发。有欲媒者，厅堂每索之，
: 不予。好事者揣其意必困，相与
: 悉数，甚之者欲夺其发衣冠，以为
: 一时之俊。然皆不知所终，众惊惧。
: 又期年，发转黑。自佩珠黄，从交
: 括异，.......（缺）
: 终于天宝二年，寿无异常人。
这个嘛，象墙上的风景画
让单调的白，变成多种颜色，不过其实都一样
:
: 叶子大了 把一把蒲扇 不是鬼 是狐仙
: 仙也得睡觉，走了
: 慢， 再管凡间一事
这个作为衔接，绝妙
关于“衔接”，实在应该好好研究才是，//sigh
:
:
: 郭太公：
: “让张大户赊两斗米，送伊去复旦进修”
:
两斗米只怕不够，嗬嗬
还得有点聪明，我就是太不聪明了，所以不能上复旦
当年一度是很想报的
--
黑马，轻弛过春天
系统的学习
俗话说，“学海无涯”。我回顾自己的从前，无非狐狸治学的方法，东一榔头西一棒，看起来奇巧，但终究功底不够厚实。从今往后，我要系统地学习知识了，就从我手头的工作玩起。再给自己19年，变成视网膜研究领域的大拿。
这两天休假在家，看超级傻冒的《王老虎抢亲》，真是滋养啊。我需要的正是轻松的精神生活和扎实的物质生活。做做基础研究，相夫教子。
想想也真是，时局变幻浮云苍狗，香港都回归了，国共又合作了，我还有什么看不开的？
这两天休假在家，看超级傻冒的《王老虎抢亲》，真是滋养啊。我需要的正是轻松的精神生活和扎实的物质生活。做做基础研究，相夫教子。
想想也真是，时局变幻浮云苍狗，香港都回归了，国共又合作了，我还有什么看不开的？
Saturday, August 01, 2009
浮冰上的黑色呼号
细问这几年我的变化，我要反省的是：我失去了正大、温暖、坚定、有力的情怀，鹊巢鸠占的是一块块浮冰，以及其上的黑色呼号。这一半是因为病，我不再对自己的一切予以首肯，而是斟酌又怀疑，时而飞驰在博大的天地，时而盘踞在枯死的树根。最近的心，又软又酥，似乎有细小的新芽在萌发，而它对未来的一切苦难早有准备。另一半则是世道艰难，我理想中的生活与现实的落差如此之大，几乎到了惊心动魄的程度，而我力所能及的又极其有限。我想好了，古人讲究大丈夫能屈能伸，我大概是要抱残守缺过几年才行了。
Subscribe to:
Posts (Atom)