史蒂文斯：《作为征象的诗》

用树叶把岩石覆盖还不够。
我们必须对它进行治疗，用土地的灵药
或者用我们自身的灵药，这等同于土地
的灵药，一种超越健忘的治疗。

然而这些树叶，如果它们冒出嫩芽，
如果它们长出花朵，如果它们挂满水果，
并且如果我们从它们新鲜的杂质中
吃下那些初生的颜料就可以成为土地的灵药。

范曾：《诗思未必在霜桥》

这几天晚上多云，从我家院子看不到月亮。然而，诗思未必在霜桥，我正经历着女人的周期，我从自己体内看到了月亮。

壮威！

我的书桌上有九颗半鲨鱼乳牙，可它们没有一颗像我的智齿，从形态上来说，甚至是截然相反：鲨鱼的牙，嚣张尖锐全在表面，埋在牙床里的根基却浅得令人发指。
所以鲨鱼是很可怜的，而我的牙则有扮猪吃老虎的嫌疑，露出的圆头圆脑的部分是那么憨态可掬、人畜无害，牙根却又细又长，像留长了指甲的中指勾在食指之上。

——复旦小师妹blavatsky

所谓组织

我与之抗衡的组织，我定义为“财团和军阀交媾的黑帮”，全世界最大的恐怖力量。

我平生愿意信赖的组织是：
1，国际刑警组织；
2，世界卫生组织。

我之所以敢与罪恶组织抗衡，是因为：
1，我的血脉。我的祖父就是织布的，“祖织”，经天纬地。
2，多年的教育和经历。
3，为了我的女儿和全世界孩子们的未来。

先举几条敌人已经败落的证据：
1，"The brain person knows much."
2，"I don't know how big is this thing big."
3，"I lost my Holy field."
4，"We don't have 11 person."
5，"They may have some questions to ask the Sun."
但是他也叫嚣过：
1，"Our physics wouldn't change."
2，"The mortal one is still here."
3，"(Let her)Forever 39."
4，"I don't pay for the troops."
这个敌人，我姑且不透露他的姓名和照片。以待日后举证。

警告

1，军队并非可以为所欲为。这个世界上还存在制约力量，叫国际军事法庭。

国际军事法庭，一般为审判在战争期间，犯下严重战争罪行的军官或助其罪行的共犯人民的特种军事审判法庭；其中于第二次世界大战后，审判大日本帝国、纳粹德国等犯下严重战争罪行或群体灭绝罪、反人类罪等罪行的军官。

2，日内瓦公约

现行的日內瓦(四)公约包括1949年8月12日在日內瓦重新缔结的四部基本的国际人道法，为国际法中的人道主义定下了标准。它们主要有关战争受难者、战俘和战时平民的待遇。它们并不影响在1899年和1907年的《海牙公约》覆盖的武器的使用及1925年在《日內瓦协议》中对气体和生物武器的使用。

3，海牙公约

海牙公约，亦称“海牙法规”，是1899年和1907年两次海牙和平会议所通过的公约和声明文件的总称。

范曾：《超然有悟》

压箱底的宝贝

在我年轻的时候，匀称的跑步者feel为我写了下面这段文字，觉得很长我志气啊，嗯，再品铁观音！
***********************************

傍晚的时候，还真就开始下雨，不大，要不是有个感觉灵敏的胖丫头在一边大叫大嚷，不可能注意到，我把一把我认定是遮太阳的东东放进她的篮子里，盖上盖子，本来没有盖子，说有就有

雨再小，还是雨，所有下雨天的感觉立刻活跃起来，包括心情和筋骨的松软，据说汉代士兵的弓用牛筋做弓弦，所以在和匈奴作战时天气寒冷就会失去弹性，而匈奴人的牛皮弓弦照样灵光，汉兵很吃亏，吃亏归吃亏，匈奴人还是没了祁连山，这大概是中国圣人的仁术，当然，还因为今天下雨，因为有人过生日

是想写点东西给blue，怎么这样子开头

还是那句话，再小的雨，还是下雨
假如你相信我祝福的真诚，就别管我说什么了，要是blue肯一个个字的数我这篇文章的字数，然后据此打分，象洋鬼子和学洋鬼子的中鬼子那样算基点，我必欣然长叹，斯人也，果斯人也，吾何幸也

很多话想说，离blue比起几个月前要远了，以后还会越来越远
而blue会玫瑰一样开了又开，开了又开，玫瑰都喜欢蹦迪

她要是一直这样蹦迪下去，
大概撑不住的会是那家迪厅

以此祝blue，韶华永续，长过任何一家迪厅

世事洞明皆学问，人情练达即文章

品味《红楼梦》这幅对联，觉得很好啊。

首先，要想世事洞明，就有一个阅历、积淀、消化的过程在，洞明二字更是妙，有一种隧道之中阳光乍现的喷薄之气在。然后才化所学为己学，更何况学、问，不停采撷、不停诘问，从而渐臻化境。

同此，人情练达，练而达之，达即达观的意思。别人的一笑一颦，一举手一投足，都可直达其意，如管中窥豹，领先机而解悟之、应对之。

另有，“好风凭借力，送我上青云”此前也是颇遭抨击的一句话，但现在想来，世间纷纷扰扰作嫁之事何其多，能孤帆其中、独善其身固然好，但乘风破浪、化险为夷又何尝不可呢！

范曾：《云月》

小时候学过一篇课文：《猴子捞月》。猴子们手足相连，去捞井中月。这不是一个固定画面，而是一个动态场景：你可以想象有组织的猴子们是如何一次一次地触及水面，失败，又重新编队，又失败，如此往复，劳而无功。

Who betrayed the United States ?

进入正题之前，先讲个小故事，真人真事哦！
有个公安学校的学生，为了立功，先放火烧山再救火，他以为计划缜密天衣无缝，结果还是败露了行藏，被公安学校开除。

接下来，让我们谈谈美国的伤疤911事件。
攻击美国本土的飞机是从哪里起飞的呢？答对了，加十分。就是我居住了八年的Boston （波士顿）！
一个叫嚣"power ,power ,power ,pure blood"的地方。
波士顿又是个什么地方呢？有个白宫前任文职官员Silvia来波士顿任职，天天早上流泪，告诉我："This is a polluted place."
我为什么不把她的话翻译成中文呢？就是为了保持原汁原味。

好了，美国的伤疤，让我们静下心来思考，Who betrayed the United States ? Who murdered the American spirit ?

请不要把我的所思所想牵连到我家人，至少炸你美国本土的飞机不是从我中华人民共和国江苏、上海起飞的！

日拱一卒，不期速成

今天的问题指向 Michael Bruce Donley.

Michael Bruce Donley (born October 4, 1952) is the 22nd Secretary of the United States Air Force. （美国第22任空军秘书长）

2006年《英国举行的国际"远程折磨和虐待"讨论会议详情！》一文中提到，“U.S. Air Force Secretary Michael Wynne recently publicly advocated that the government "test" directed energy weapons overtly on US civilians.（美国空军秘书长Michael Wynne最近公然鼓吹，政府蓄意地、公开地在美国市民身上测试定向能武器）”，而 Michael W Wynne是 Michael B Donley的前任，曾因2007年美国核武器事故和2006年错误地运送Minuteman III部件（一种核武部件）给台湾受到调查。

我想问的是，美国现任空军参谋长从他的前任身上得到的经验教训是什么？是继续变本加厉在平民（包括美国公民）身上使用定向能武器，还是把目标转向了海外甚至全球？

我不是在关心大问题，而是一个跟我生命攸关的问题，跟我的家人平安、健康、幸福有关的问题。

我女儿在美国受教育八年，中文会说不会写，回国后只能上国际学校，几年后可能回美国接受大学教育。人说良禽择木而栖，我不希望女儿的未来毁在我们的无知无觉、毫无作为手上，从而把女儿送往人间地狱。（因为美国本土还有众多的military base!)

种种迹象来看，我并非多虑。但我仍心存希望，对自由、正义、美好甚至最基本的人权有追求。

中国有个说法，这个世界存在两本历史，一本是秦始皇的，一本是孟姜女的。

中国还有小曲儿《四季歌》唱：“奴（这个奴字是女儿家自称，不是臣虏自认的虏！）愿做当年小孟姜。”

珍藏

马克思的女儿燕妮问历史学家维特克：“您能用最简明的语言，把人类历史浓缩在一本小册子里吗？”维特克说：“不必，只要四句德国谚语就够了。①上帝让谁灭亡，总是先让他膨胀。②时间是筛子，最终会淘去一切沉渣。③蜜蜂盗花，结果却使花开茂盛。④暗透了，更能看得见星光。”
——天骄微博

新《画皮》

我为它设计好了台词：
“我是魔啊，不吃人脑、不喝人血我会老的。”

它说过，
"We are army."
"There is no human，only beasts and animals."
“我们也不想做神，只想做人的主人。”
“我就是个谋杀犯。”

它还口口声声说我，
"Stupid."
"Disappear."

嗯，魔有魔的逻辑，人有人的傻。
但这世界，还是有那么那么多正直、善良的人，活着的或者活过的，都是我的同盟。
我正变得越来越强大呐！
人说，修善千年难，成魔一日易，我傻就我傻吧。

再教你一个中国字

耻：耳止。
别再玷污我聆听天籁。

释迦牟尼，显宗。
你丫高科技，传音入密哈，逃不过一个“密宗”。
更遑论你丫是个魔障！
其实你丫也知道，"This is a Goddamn scandal."

中国有句俗话：“知耻而后勇。”

释

一场闹剧该收场了！

一: 我婆婆来查账。
1943.9.25
Robert Gates。

二: J.C.
James Clapper

接下来，美国捉家贼的事情我们就不管了！
我负责举证：
"Two White House."
"Horizon doesn't exist."
"There is no life in other country."
"Billions people disappear."

《大智度论》二十四有言：“如实道来，故名为如来。”
我们做了我们该做的事。
施主，苦海无边回头是岸哪！

再附一段：
Friday, May 07, 2010
马克·夏加尔作品欣赏17

白色十字架。

耶稣被钉上十字架，是耶稣的耻辱还是罗马统治者的暴行、民众的蒙昧？
暴行和蒙昧侵犯人尊严，甚至企图剥夺人生命，但却不能泯灭人的精神和人格。耶稣受难绝不是耶稣的耻辱。
勉之。基督教历史的悲剧不应该重演，不应该再有无谓的献祭和牺牲。

另，昨天会见印度人J.C.
这其中有深意。
“我是佛。”

暴力盛宴

1，当你闭上眼睛准备睡觉时，眼睛里就会有高强度UV light.在这么强的光刺激下，你的眼睛、继而大脑，是无法得到休息无法入眠的。
2，声波、超声波噪音干扰。当你想入睡时，各种频段的声音就纠缠而来，而你的大脑自觉不自觉地会作出反应，你是无法得到休息无法入眠的。
3，物理电磁波入侵。当你想入睡时，电磁波甚至共振波会蠢蠢欲动，你的心跳加速，血管贲张，处于应激状态，你是无法得到休息无法入眠的。
4，画面图像干扰。当你想入睡时，画面图像会占据你的大脑，你自觉不自觉会联想到跟这个图像的一切记忆，继而分析判断，你是无法得到休息无法入眠的。
5，teleport 技术会传输小物件和气味，来干扰你对物质世界的信任、判断，你是无法安心生活的，如果这些在晚上出现，你是无法得到休息无法入眠的。
6，卫星全球定位系统。如果你不幸成为猎物，你身体的红外影像啦，温度变化啦，甚至脑电波图形啦，都会即时飞上天，卫星那端的恶魔们会就此安排折磨你的信号反馈回你的大脑，你是无法自主思考、做梦的。
7，多维空间技术或者拓扑学技术让你走路鬼打墙。
8，如果你不幸居住在有军事基地的地方，那更不得了，一切最先进生化、电磁武器往你身上招呼，你是无法苟全小命的。
9，更有甚者，还有一个“organization”，人们不知道它到底是什么，只知道"Your knowledge and memory belong to the organization."
10，以上各种手段出尽百宝自由组合。再对周围人群挑拨离间，让受害者草木皆兵、孤立无援、生不如死，犹若身处地狱。

综上所述，这是一场暴力盛宴。而受害者，往往是手无寸铁的平民。
就有受害者说，"They 24 hours chase around you."
如有必要，我会披露这个受害者的个人信息，帮他呼救。
我有一个人类身体和一支笔，这是我唯一的武器。

美国著名的波士顿大屠杀纪念碑文说：

When the Nazis came for the communists,
I remained silent;
I was not a communist.

When they locked up the social democrats,
I remained silent;
I was not a social democrat.

When they came for the trade unionists,
I did not speak out;
I was not a trade unionist.

When they came for the Jews,
I remained silent;
I was not a Jew.

When they came for me,
there was no one left to speak out.

质问

科学记者是否太过驯服，做不了监督者？（Are science journalists too tame to be a watchdog?）
——袁越：《公关公司的时代已经到了！》

这又是为什么呢？

韩国近几届总统不得善终，这又是为什么呢？

这是为什么呢？

阿富汗战争持续9年已成为美国历史上最长战争。

请美国智力教父（Director of national intelligence, so-called Godfather of human intelligence) James R Clapper好好想想这问题。

Do you feel comfortable?

里昂那多迪卡普里奥的一部电影，名字我忘了，但我记得其中一个非常精彩的场景：

迪卡普里奥和外国势力对话。
迪卡普里奥："You work for the air intelligence. I am air intelligence. So you work for me."
外国势力没多说，拿起锤子就狠命敲了迪卡普里奥的手："I work for you, ha? Do you feel comfortable?"

Don't Bargain With The Devil

电影《独立日》经典片段：
外星人飞碟停在建筑上空。有狂热青年高呼：“你好，欢迎来到地球！”
外星人的高科技吸引了他们的眼球。
But, too simple, sometimes naive.
外星人的高科技武器对准了地球建筑，对准了狂热青年们。

事同其理，地球国与国之间，也可类比此种情形。

我只想说一句："Don't be fooled by the first sight love. And don't bargain with the Devil."

扬州十日

清顺治二年四月（南明弘光元年，1645年），兵部尚书史可法督率扬州军民抗御清军围攻的守卫战失败以后，满清征服军队对扬州城内的人民展开惨无人道的大屠杀，杀人、纵火、强奸、抢劫，史称“扬州十日”。

史可法曾表示： “城亡与亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴，但扬城百万生灵不可杀戮﹗”，壮烈就义。

时至今日，扬州城依然繁荣昌盛，有一条史可法路，而屠杀者清军，在哪座坟墓里呢？

我这么说，显然有大汉民族主义嫌疑，其实我想说的是，“历来强盗要侵入，最终必送命！”

Mission failed !

Basil Pawlyk 说，"We copied you."
我不以为意："Oh..."
Basil Pawlyk又说，"See which one is better."
我坦然一笑，"See which one is original."

鲁迅先生说，“我向来不惮以最大的恶意揣测人。”我猜他的意思是，“我们偷窃了你的生命，从此可以控制你的一生。”

今早醒来，想起这一段，很想对他们说，"Your mission failed."

理由如下：
一，天骄师兄有言：“我是我经过的那部分世界的总和。”
他们不可能操纵过去已经发生过的事情，而我，对过去的事情可以重新解读，任意排列组合，千变万化之势何止棋盘大小！
二，他们无非是顺藤摸瓜，以我为中心画圆，再去控制我生命中出现过的人们。
对于此，我更想说，这是注定要失败的卑劣行径。
他们的做法是枚举法，而枚举法的关键是要列举问题的所有可能答案，因此它具备以下特点：
1、得到的结果肯定是正确的；
2、可能做了很多的无用功，浪费了宝贵的时间，效率低下。
3、通常会涉及到求极值（如最大，最小，最重等）。
4、数据量大的话，可能会造成系统崩溃。

每个人的生命都是得天独厚，而完美，就是各种各样的缺憾并存，并自由自在的生长，生物界因此丰富多样，生命才在地球上存活了这么久。“相生相克”，“一劫一变”，“变变相生”，从道走向无极。
企图以人力去控制一切，是多么愚蠢不自知的事！

写下这一篇，从此与Basil Pawlyk 先生别过。
我们以后即使再回美国，也要回一个更好的美国（我对人类正义有信心！），也不会与他有什么瓜葛。
“夫人，得好收时便好收，常言道，女大不中留。”

范曾：《怀素》

怀素（737-799），唐时人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，可以说是古典的浪漫主义艺术，对后世影响极为深远。与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。

飞升吧飞升吧

能描述抽象，能充分展示抽象，让抽象熠熠闪光，我个人认为这是作家的最高能力，因为没有一个作家满足于具象、表象，他都希望最后能飞升到抽象，作家内心在写作的时候肯定是有哲学在后面做支撑，或者内心的那些哲学的力量在他血脉当中形成突围的情形，每个作家都会有这种感受。
——马原谈《红字》

史蒂文斯：《宣言的隐喻》

二十个人走过桥梁，
进入村庄。
那是二十个人走过二十座桥梁，
进入二十座村庄。

或是一个人
走过一座桥进入一个村庄。
这是一支古老的歌
它不会宣泄自己的意思

二十个人走过桥梁，
进入村庄。

那是
二十个人走过一座桥
进入一个村庄。

这村庄不愿显露自己
但肯定有自己的意思

人们的靴子踏上
桥梁的边缘，
村庄的第一座白墙
自果树丛中升起。
我在想些什么？
而意思已逃离自身。

那村庄的第一座白墙
那果树林

范曾：《桑麻絮语》

送你一把泥土

一，《送你一把泥土》，张明敏

听说你将远渡重洋，
到国外开创锦锈前途，
送你一把故乡的泥土，
它代表我的叮咛和祝福。
今后无论你在何处，
别忘了这把故乡的泥土，
除了对我绵绵的思念，
请坚守这块神圣的国土。
这把泥土，这把泥土，
春雷打过，野火烧过，
杜鹃花层层飘落过；
这把泥土，这把泥土，
祖先耕过，敌人踏过，
你我曾经牵手走过。

二，龙井茶的传说

传说很久以前龙井山中有个荒凉的小村，村中有个老妇人，住在破茅屋里，靠采摘屋后所种的十八棵茶树的嫩叶为生。她为人心善，煮茶水在门口任进山采茶的人取饮。
一天村中来了一位白胡子的老头，在门口喝茶时看见她屋角弃置一个破石臼，认出它是无价之宝，便要购买。婆婆道：“破旧石臼，是无用之物，喜欢，搬去就是。”
老者自己搬不动大石臼，便下山找人来搬，不想老太太善心又起，见他要石臼，便将石臼洗刷一净，把臼中腐土，埋在屋后十八棵茶树下。老者带了下人回来，只见石臼已洗干净，大惊失色，石臼也不要了，叹息下山而去。
原来石臼并非宝物，它里面堆积的腐土才是无价之宝。老妇人屋后的十八棵茶树，自得腐土为肥后，生长茂盛起来；而用这些树的嫩芽所制的茶叶，有奇特的清香，为诸茶之冠。这些树便是龙井茶的始祖。

三，犹太人与以色列
在流落了近2000年之后，失散的犹太民族再次集结，在遭受了上帝给他们的苦难之后，命运带领着他们穿过西奈旷野，回到流淌着蜜糖般泉水的加利利，回到那神圣的以色列。

创造历史：不对称作战之极

正方：
我的小村庄。
反方：
美国Director of national intelligence，James R Clapper.

我正当防卫。
“生命，自由和追求幸福的权利。”
世间自有公道。

偏见源于无知

袁越师兄有言：“偏见源于无知。”

精神分裂，是大脑多巴胺分泌过多，5-羟色胺分泌过少引起的病症。属于生理病，并非无药可救。
并不比艾滋病患者更可耻。
“每一个艾滋病人的死，都是我的损失。”世界人道组织的口号。

精神病患者，有过于纯洁而终日哭泣者，有苦读圣经而说"God knows"者，有破译所谓外星信号"WOW"（网上盛传的天苑四外星生命对地球发出的信号）而为"Mom upside down"者，有玩扑克而首度即遇"Bingo"者，有商业失败而想自杀者，有苦思冥想有机化学分子式者，有遭遇teleport却想解救他人者，不一而足。

他们的处境很艰难，但他们很可爱。

相比之下，美国，46%的人一生中都会遭遇"Mental issue"，那些所谓的正常人，尔虞我诈，讨伐偷窥，密谋暗杀……美国更象一个巨大的疯人院。

"The truth is ugly."
"Mankind darkness and madness."

写下这些，并对自己的言论负责。

杂记

一，猪的生存哲学
犹太教、伊斯兰教和古埃及人不吃猪肉，是因其肮脏污秽；佛教不吃猪肉，是因其不杀生的法则。猪因而得以保全自身。
战士们在丛林或雪地作战，身穿迷彩服，涂污面孔，原理是一样的吗。

在中国，猪为六畜之首。没有宗教，也就少了许多禁忌。

二，生与死的幻梦
我读大学时，淫荡总统的偷窥，也是另一种史实。
梦中，两派斗争，牵连到我的头发，我脑浆迸出，死。醒来，有复活的感觉。
一切都是数。数无穷也，舍本求末者，执也，愚也。
当科技遇到哲学艺术。我方有一线生机。

三，传统教育
究天人之际，通古今之变，成一家之言。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
执子之手，与子偕老。
俯首甘为孺子牛。

范曾：《苏武牧羊》

就是这民族的气节，就是这泱泱的气节！

摘录：戏曲扬州

扬州在中国戏曲曲艺发展史上的地位无人能及。扬州有扬剧、扬州评话、扬州弹词、扬州清曲。苏州创造出昆曲，但先在扬州唱红，并经过扬州的加工整理和提高，北上进京而风行全国。扬州有个苏唱街，就是当年苏州昆曲艺人聚居之地。四大徽班进京为乾隆祝寿，与汉剧、秦腔等融合形成京剧，四大徽班中三个班来自扬州，所以京剧的诞生扬州居功至伟。扬州清曲甚至影响到了四川、云贵一带的民歌创作。

摘录

20世纪以后，随着苦罪问题日益成为基督教神学的重要关注，西蒙娜薇依和其他在实践中经历上帝与他们一同受苦和战胜罪恶的思想家们共同得出了上帝在苦难与不幸中与人相遇，并与人一同承当苦难后果的观念，使基督教神学在启示之光的照耀下勇敢地面对和回应苦难对人的威胁和攻击，并及时给在受苦当中的人以慰藉和希望。在谈到十字架神秘主义时，当代神学家犹根·莫尔特曼深刻地指出：“通过基督的受难与死，耶稣认同于那些被奴役的人，分担他们的受苦。…他们在自己遭受奴役的痛苦中也没有被抛弃。耶稣与他们在一起。在耶稣中，他们得到解救的希望；耶稣的复活与进入上帝的自由，为他们带来自由的希望。在一个剥夺了他们所有希望，剥夺他们所有人性身份，直至它们不可再见的世界里，耶稣使他们认同于上帝。”假如薇依看到这段话，一定会表示非常赞同的。

最后，薇依对待教会之外的真善美的看法，对待所谓的“无神论”的认识，也给我们一个很好的提醒。当然，自始至终薇依都不是一个无神论者，更不是一个异教徒。她是一个彻底追随基督的人。她从未否认基督救恩的真实性和独特性，她说：“没有重生，没有内心顿悟，没有基督和上帝在灵魂中出现，就不会获救。”但她仍然对这世界上的美好和那些伟大道德的无神论者或其它宗教的信徒抱有崇高的敬意，她相信他们不在上帝的恩典之外。她认为那些拥有超自然的爱和接受上帝所创造世界秩序的人“即使作为无神论者而生而死，他们也是圣人。”今天，在一个周围几乎都是非信徒的社会当中，基督徒如何看待他们？如何看待教会之外的真实和美好？是自以为义画地为牢还是敢于肯定上帝的工作和他在这个世界中默默无声于那些一直在痛苦中而并不屈服的人们，并和他们站在一起？无疑西蒙娜薇依会给我们提供一个思索的线路。

——吴兵：《爱与不幸中的上帝：漫谈西蒙娜·薇依》

英国举行的国际"远程折磨和虐待"讨论会议详情！

http://hi.baidu.com/%D0%B1%D1%F4%BC%B8%B6%C8/blog/item/906f5b94c36baa40d1135ef4.html

英国举行的国际"远程折磨和虐待"讨论会议详情！
2006年10月24日
在英国举行的讨论无线电波远程迫害的会议!
PRESS RELEASE
会议发布
Issued by John Allman (conference member), United Kingdom
由（会议成员）John Allman发出， 英国
24 October 2006
2006年10月24日


INTERNATIONAL CONFERENCE DISCUSSES REMOTE HARASSMENT AND TORTURE
讨论远程折磨和虐待的国际会议

More than fifty scientists, professors, engineers, former intelligence personnel, published authors, targeted individuals and non-affected activists, from Australia to Alaska, united on Saturday 21 October 2006, to discuss remotely inflicted harassment and torture. “An unknown number of individual targets are being secretly tortured ... in their communities” according to Deborah Dupré, campaign coordinator and coalition founder.

来自澳洲到阿拉斯加的超过50个科学家，教授，工程师，前情报人员，书籍作者，目标受害者和没有受到影响的支持者，联合起来，在2006年10月21日，星期六一起讨论远程进行折磨和虐待的话题。“难以统计的个体目标正秘密的受到折磨….在他们自己的社群里”，根据Deborah Dupré，行动协调人和合并后的创立者。

Dupré stated that the international coalition was formed in order to alert the public to extensive non-lethal electro-magnetic weapons (also known as directed energy weapons or DEW) used on selected persons globally. Victims are systematically, continuously, and deniably tortured. Some are severely injured, disabled, and even killed, or driven to suicide. Criminals who deploy these weapons assault their victims from a distance, so they cannot usually be identified.

Dupré说到，国际的联合是为警惕在公众身上广泛使用非致命性电磁武器（也叫做定向能武器，简称DEW）而组成的，它们已被用于全球的挑选的受害者身上。受害者被系统的，持续的，以及可否定的折磨着。一些受到严重伤害，伤残，甚至被杀死，或被驱使自杀。罪犯配备了这些武器，可以远程攻击他们的受害者，所以他们通常无法被确定。

“The coalition aims to obtain formal government investigations into these and other organized terrorist activities,” Dupré explained. Coalition members described the abuses as a ‘silent holocaust’ because the weapons deployed are so poorly publicised, and because individuals are dying as a result of deployments of directed energy weapons, and other deniable abuses of human rights that were also discussed during the conference.

“联合的目的是为得到正式的政府对这些和其他有组织的恐怖活动的调查，”Dupré解释到。联合的成员描述了这种虐待是作为一种“沉默的屠杀”，因为武器的配置是很少被公开的，并且由于个人正步入死亡是配置定向能武器的结果，以及其他可否定的（外人不信）对人权的侵害，也在会议期间被讨论。

At yesterday’s conference, responsibility for these operations focussed on central government. Dupré summarised presenters’ views and concerns: “Only government has the power, financing and need to test electromagnetic devices for military purposes. U.S. federal agencies have a well-documented record of secret experiments on involuntary human subjects going back more than 50 years including CIA MKULTRA mind control experiments and Atomic Energy Commission radiation experiments.” Presently no legislation prohibits the United States testing new weapons on human subjects.

在昨天的会议中，负责的这些行动，主要集中于中央政府。Dupré总结了发言者的看法和观点：“只有政府有权利，有资金并且需要测试电磁设备作为军事目的。美国联邦机构有一个被良好的备案的记录，关于在非自愿的人类目标上进行秘密试验，它可以追朔超过50年，包括中情局的MKULTRA精神控制试验和原子能委员会的辐射试验。”目前没有立法禁止美国在人类对象上测试新武器。

“Clearly perpetrators are operating under central direction and control, acting above the law with impunity and apparent immunity. Victims’ complaints to local and federal government agencies are never investigated,” Dupré stated, adding that U.S. Air Force Secretary Michael Wynne recently publicly advocated that the government "test" directed energy weapons overtly on US civilians.

“很明显犯罪者正在中央的指导和控制下运作，他们的行动凌驾法律，而不用受到惩罚并且很明显是免疫的。受害者对当地和联邦政府机构的申述，永远不会受到调查，”Dupré 述说到，补充美国空军秘书长Michael Wynne最近公然鼓吹，政府公开在美国市民身上测试定向能武器。（个人认为，能进行精神控制，发射信号，并接收大脑信号的武器，肯定是属于定向能武器中的特殊范畴，不象普通的微波，声波武器，也许是让你身体感到灼伤，而走开。或者听到噪音，而逃离。我们碰到的，是可以知道你所想，并且灌输大脑信号的。）

Eight different countries were represented in yesterday’s event. Conference guest speakers included Dr Nick Begich, author of "Controlling the Human Mind: The Technologies of Political Control or Tools for Peak Performance", author Gloria Naylor, Dr Robert Duncan (a Harvard-educated scientist), and Eleanor White, a retired engineer and long-term activist against covert electronic torture.

8个不同的国家的代表出席了昨天的会议。会议来宾发言人包括Nick Begich博士，书籍“控制人类的思想：政治控制或最佳执行任务的工具的技术”一书的作者，作家Gloria Naylor，Robert Duncan博士（一个在哈佛受过教育的科学家），以及Eleanor White，一个退休工程师以及一个长期进行反秘密电子折磨活动的人士。

The event included a commemoration of the many targeted individuals who have died while struggling to survive this extreme type of human rights abuse.

会议包括了纪念许多目标受害者个人，他们在对这种极端的人权侵害形式的挣扎求存中死亡。

The conference was organised by Freedom From Covert Harassment and Surveillance (www.freedomfchs.com) and Duprevent International (www.duprevent.com).

会议由从秘密折磨和监视中摆脱网（www.freedomfchs.com)以及国际Duprevent网（(www.duprevent.com)组织。

Coalition contacts for obtaining more detailed information about the conference proceedings:

联合联系为得到更多的关于会议进程的具体的信息：

(Australia) Deborah Dupré, www.duprevent.com, Tel: +61 0417 863 833 or +61 08 9168 6001
(USA) Derrick Robinson, www.freedomfchs.com, Tel: +1 513 531 8873
(Europe) John Allman, www.THATFund.org, Tel: +44 7930 519793
Email: icesh@duprevent.com, DerrickCRobinson@gmail.com or John.Allman@THATFund.org
Media interviews with targeted individuals and/or activists, and local photo opportunities in many areas, may also be arranged, via any of the above-listed coalition contacts.

媒体关于目标个体和/或活动的观点，以及在许多地区的照片也准备了，可以通过上面显示的任何联系方法取得。

逍遥游

夏宫的一天，坐船去坐船回。波罗的海芬兰湾很冷，太阳吝啬地露脸了一小会儿。夏宫也叫summer palace，让人想起我们的颐和园，不过我觉得它还是逊色一些。比起我们的园林，法式花园就是修葺整齐一张PS过的护肤品广告美女的脸，没有闺秀。
——monoii：《Day 5》

东坡与佛印

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
——庄子《逍遥游》

南怀瑾：
“野马”不是一匹马，“野马”就是佛经上讲的“阳焰”，太阳光的幻影，古书叫做“海市蜃楼”。
什么叫“息”？要注意中国的文字，“息”即“休养生息”的意思。自然的生命靠一个力量活着，叫做“息”。也就是修道人讲的气。

范曾：《庄周梦蝶》

小局：秋

油漆和桂花的气味相合，像两朵棋盘上对峙的云，像茶叶在烈酒中梳妆，像一个宋朝人推开电梯看到的狐狸和玉。 更确切地说，是沿着花香的轨迹刷上一道油漆。由于油漆味的淡去和花香的盘踞，它们竟混合成一种接近自然的香味，它们不再以密码的形状结合，数理让位于文字，从生活的方向射出看车的门房里昏暗的光线，电视剧欢乐的素描，人们借用对方的脸致意和微笑。黄昏就像黑夜为远行准备的手稿，这油漆和桂花的香气此刻像是黄昏本身的气味。

范曾：《老子出关》

许多人都知道出自南朝宋人殷芸《小说》的一个故事：有几个人谈论起人生最大的愿望，一个说：“愿做扬州刺史——扬州是富庶美丽、烟柳繁华的人间乐土”；一个说：“愿意广聚财富”；另一个说：“希望能骑鹤飞升成仙”；最后一个说：“愿腰缠十万贯，骑鹤上扬州”，竟是三者要得兼。后世文人根据这个故事和另一个典故撰写成一幅流传久远的名对：“手著五千言，乘牛出函谷；腰缠十万贯，骑鹤上扬州。”这上联的典故更是大有来头，说的就是我国历史上堪称最伟大的哲学家、道教文化的创始人老子的故事。

最神秘武器之电子精神控制武器解密

http://blog.myspace.cn/e/402616393.htm
2008-09-25 21:14:19 发表于焦点济南房地产网-谈房论市-格林小镇论坛

最神秘武器之电子精神控制武器解密

——迄今为止世界最权威的电子精神控制技术大全

本文资料来自三个方面

一、自己受美国中情局电子精神控制武器20年监控迫害的亲身体验
二、世界各地的电子精神控制武器受害者的叙述
三、正式媒体对电子精神控制武器的相关公开报导

此文是为了打破有关方面对大众的技术封锁，普及电子精神控制技术知识，使电子精神控制技术应用于对人类进步有益的方面，阻止目前此种超级技术主要用于违法犯罪活动的情况。
　　
本文全面介绍了电子精神控制武器的工作原理、基本功能、应用现状和应用前景，缺少证据的电子精神控制武器受害者甚至可以拿本文充当报案材料，向公安部门申请帮助。
　　
电子精神控制武器的工作原理……
　　
电子精神控制技术包括读脑技术与控脑技术两方面。

我们都知道人的一切生理心理活动信号都是靠生物电波传输的，人脑实际上是一台生物电脑，我们的大脑无时不刻在产生传输脑电波，而有电流产生就会有电磁辐射伴生，大脑会产生不同但有规律的脑电波反应，所以根据脑电波变化特征研制出破译思维的仪器并非难事。
　　
电子精神控制技术就是根据这一原理，通过高灵敏的接收元件接收并放大大脑活动所产生的微弱脑电波电磁辐射信号，经专门的译码软件处理就可读懂大脑内部的思维活动，反过来通过向神经系统发射调制后的特定脑电波信号，也可以向人脑直接写入信息，从而实现对人脑的直接遥控。
　　
电子精神控制武器的基本功能……

就象指纹一样每个人都有特定的脑电波特征码，首先在百米内用接收器对准人的头部，采集该人脑电波特征码，存入电脑后，由译码软件根据脑电波特征码进行解码，从脑电波信号中分离出视觉听觉语言情感等各种神经活动信号，以图像文字方式显示在电脑屏幕上，记录在电脑中。反过来可将所需写入大脑的信息，由电脑根据脑电波特征码进行编码后，将信息直接写入大脑，被写入者会觉得那就象自己的直觉一样，从而从控制脑电波入手控制人的大脑。可控制的大脑活动几乎囊括了神经系统活动的方方面面：从视觉听觉触觉味觉嗅觉，到语言情绪潜意识梦境甚至爱情反应，都可以轻易被远距离读取和遥控。目前这一切已不需要向大脑内植入电脑芯片就能办到。

具体应用举例：

1.人体是通过声带肌肉接受大脑发来的指令脉冲，然后收缩或者放松声带来发出声音的，现代研究表明声带还有一个开关信号，人们在默读或者思索的时候，声带肌肉处于关状态不会发出声，但伴随大脑思考的语言信号依然不断传送到声带部位，人在脑内说着无声的语言，利用这点通过解读这一神经活动信号就能知道人正在默想什么不用张嘴说话就能将所想的事情转换成声音、文字让别人看到。

2.另一典型应用是梦境制造，如果在你处于睡眠状态时，向脑部写入图像、语言信息，使一部分大脑处于活动状态，那么它们就将以梦境方式出现在脑中，目前外部写入图形的最高分辨率至少可达普通电视的分辩率水平。

受制于目前的电脑能力，译码软件对一些复杂的思维活动还是无法准确识别的，比如一些复杂的形象、抽象思维活动，对它们的分析目前是靠一台联网生物电脑……实时监控者的大脑进行分析理解判断的。经过电脑加人脑的双重解读过滤后，人脑的秘密就所剩无几了。

只要电子精神控制武器操作者愿意，通过电脑程序加人脑的双重操作，进行组合控制就几乎可以完全遥控一个人的一切。在电子精神控制技术面前我们毫无隐私可言，独立的人格也会不复存在，人可以被变成一台人形机器由别人随意操控。

电子精神控制武器的应用现状……

电子精神控制技术70年代开始出现，到目前已相当成熟，这种技术的极端特殊性使之始终处于神秘状态，各国都把它列为国家最高机密，以至于直到现在还不为外人所知。但在无所不用其极的国家安全领域早已得到了比较广泛的应用。

至于各国政府都紧守电子精神控制技术秘密的很多，他们目前借口这种技术公开会被滥用引起社会混乱，（而实际上到时人们可以通过配带一个小巧的脑电波干扰器，来保护自己的隐私），真正的原因是各国政治实权势力，害怕这一技术公开后开创一个对政治实权人物实行测谎的诱明政治时代，那对他们来说无异于未日来临！……例如 50%的美国人怀疑布什政府在9.11事件中故意不做为甚至在背后导演了整起事件，那让布什接受读脑器测谎就是一个可行的解决办法。

所以到目前为止这种技术的应用都带有特殊的诡异色彩，它现在主要用于国家间你死我活的间谍冷战之中，经过几十年的应用发展，间谍们对精神控制技术的利用已经达到出神入化的地步。这是一个神秘世界，一个被全球间谍机关严守了几十年的巨大秘密，国际互联网上至今找不到任何权威性的介绍资料。直到最近几年间谍战失控，开始将设备对准平民，这种终极武器居然沦为超级整人工具，制造了大量电子精神控制武器受害者，受害者们又通过国际互联网互相交流受害过程，才终于露出了它的冰山一角。

电子精神控制武器目前多应用于窃密，对群体的精神控制，和对个人的精神控制三方面。

对前两种应用的内幕目前仍然知之甚少，对第三种应用现在已有了比较详尽的了解。我们先简单看一下前两种的应用情况，再详细讲解一下间谍机关对个人进行电子精神控制的过程。

1 用于脑电波窃密

在电子精神控制设备面前，人变成了一台生物窃听器、生物摄像头，他的所思所想所见所闻都会被悄悄窃取。在这里会出现一个奇特现象，无论窃密方还是失密方，对外都对详情闭口不谈，唯恐带出电子精神控制技术的秘密，宁可失窃高级机密也不愿普及反读脑式窃密的知识，从政府官员、科研人员到气功师都是被窃取脑电波的对象。

2 用于群体的精神控制

不同人对相同事物的大脑反应具有一定共性，利用此特点可用于进行群体的电子精神控制。目前已知通过一台脑电波发生器可以对一定距离内群体的情绪产生影响，常用于人群集会时控制集会人群的情绪状态，脑电波发生器功率越大控制范围就越大，已有专门的商业公司从事此项服务，服务费按次收取，价格不菲。

据公开报道因不同的政治和军事目的，所有的电子精神控制研究都是想找到新办法来作用于人类心智，操纵广大民众，获取大众的行为意识。军用级电子精神控制武器可控制数百公里之外大脑。

据不可靠消息中国正在严防高级官员大脑被别国用高科技控制，国家上层人物、乡镇党委书记以上的企业领导的脑电波特征码被输入干扰器, 每个县城以上地区都有生物干扰器并联网，被保护的人员不管走到哪里都不会被控制，（国家间的间谍冷战正在电子精神控制领域，这一无形的战场上激烈较量）。

3 用于个人精神控制的详细讲解

要讲解间谍机关对个人进行电子精神控制的详情，首先我们必须准确了解他们的行动目的究竟何在，电子精神控制武器原来是用在不露痕迹地暗算敌对国家的政治经济军事科技领域重要人物的，旨在打击削弱别国实力。

而最近几年针对平民的迫害行动，则旨在折磨对方国家人员，在对方国家制造社会动乱恐慌，向对方国家行政当局施压等等，当然这是违反基本人道准则的，一旦被公开，后果严重，将严重打击实施国的国家信誉，得不偿失，实际上这是间谍战失控的一种表现……（对行动进行万无一失的保密也就成了行动首先要保证的要务，保密工作包括给迫害手段、迫害目的罩上重重迷雾欺骗受害者使之误以为害人者是身边某人、或本国家政府，等等）

(转载者注：此处对害人者身份及行动目的的说法，忽视了特权部门滥用特权的现实，并且与绝大多数受害者的切身感受不符，与很多受害者反映的受到社会中很多相识和不相识的人合伙攻击的情况不符）

那么神通广大的间谍机关是怎样来完成这一迫害对方国家平民任务的呢？

间谍机关为完美地完成迫害平民任务，通常是至少三人轮班24小时操作监控器材，再加上外围跟踪配合人员，对付一人至少需要一个9人小组他们配备的行动装备也是完美的，除了电子精神控制武器，主要还使用了人体生命探测器、定向能武器与之相配合。

人体生命探测器、定向能武器的介绍

……人体生命探测器（也称人体雷达）用于给电子精神控制武器、定向能武器提供人体的精确跟踪定位。它是通过探测人体各组织器官所发出的超低频电波来进行远距离人体跟踪定位成像的，人体在它的显示器上呈现成一个红色人形活动体。比如每个人的心脏跳动都会产生一个电信号，心跳产生的微弱超低频率信号即使是搁着混凝土和钢制屏障都会被检测到，据资料介绍20世纪美苏军备竞赛时期，苏联海军占优势，核潜艇常常黑海，波罗的海，下潜后二三个月不上浮，美海军难以确定潜艇所在方位，给美海军带来威胁。美海军为确定苏联核潜艇的所在方位，发明了人体生命探测器，军用级的人体生命探测器能探测到10海里以外的人体，这一发明使得美军的抵御能力大大提高。迫害行动中使用的人体生命探测器隔墙对人体器官定位的精度可达毫米级，只有依靠它定向能武器才有了用武之地。

……定向能武器用于对人体的电子精神控制和电子迫害

对付我们的是便携式超声波和电磁波定向能发射器

超声波和电磁波定向能都具有无声无色无形功率无极可调可轻易穿透建筑物等特点，技术也并不复杂，只因有违基本人道而在正式的军事场合迟迟未加使用。 在谍报领域情况就完全不同了，它成了间谍们执行暗害任务的理想工具，对它的利用早在60年代就开始了经过几十年的不断发展，利用定向能进行人体骚扰折磨迫害暗杀，已上升成了一门专门的暗害艺术，受害者不计其数，而到目前为止世界上对这一情况的公开报导几乎为零！！！……

超声波在传播时方向性强，具有较好的指向性，通过超声波可传递很强的能量，能量易于集中，超声波具有的能量，要比一般可听声大的多。频率为100万赫兹的超声波的能量，要比同幅度的频率为1000赫兹的可听声能量大100万倍。工业上超声波用于切割、钻孔、打磨焊接，医学上用于体内碎石，也就是说害人者一加大功率就可以让人内脏爆裂而死，而不仅仅是让我们感到痛苦这么简单了。超声波定向能束能以强大功率轻易穿透建筑物，然后合成转化成任意频率的声波、次声波，用处奇妙。

超声波合成任意频率的声波

简单地说是利用同时发出的两束频率不同的超声波在空中交叉改变频率后合成人耳可闻的声波，这种声音只有超声波束对准的地方能听到，原是准备用于民用，替代目前用嗽叭发声的一种发明，但据说声音还原失真大不够hifi，而未进入民用市场。特工常用它来传音入密，人坐在房内，耳边却响起来源不明的声音，而且只有你能听到，一旦定位不够准确定向能束打到耳部，听者耳部会感到非常疼痛，这种发声技术，声源能被人耳判断属外来的，这于用电磁波将声音信号直接写入大脑的感觉是不同的，再结合专业的间谍跟踪包围技术后，你走到哪里这种声音就会跟到哪里，不明原理的人会认为自已遇到了鬼。这就是最近华盛顿邮报所记载的：美国有很多人陷入“电子集中营”遭到“传音入密”武器的终身折磨的技术原理。

超声波合成任意频率的次声波

与人体器官固有频率相近的次声波会与人体器官发生共振，导致器官变形、移位、甚至破裂。

据资料介绍次声武器大体可分为两类：
“神经型”次声波 频率和人脑阿尔法节律（8－12 Hz）很接近，作用于人体时会引起共振，刺激人的大脑，对人的心理和意识产生一定影响：轻者感觉不适，注意力下降，头昏、恶心恐惧感、严重时使人神经错乱，癫狂不止，休克昏厥，丧失思维能力。
“器官型”次声波。当次声波频率和人体内脏器官的固有频率（4 －18Hz）相近时，会引起人的五脏六腑产生强烈共振。轻者使人感到恶心，肌肉痉挛，全身颤抖，呼吸困难；重者血管破裂，内脏损伤，甚至迅速死亡。

超声波合成更低频率的次声波，可用于传递强大声压，形象的说它可以象一只无形的手从室外伸进室内推开房门，伸进体内封闭血管、搅动胃部肠道等等……

电磁波定向能

电磁波依照波长的长短大致分为：无线电波微波光线射线等，对付我们的主要是无线电波和微波。

电磁波定向能用于精神控制

他们对我们脑电波的遥控都是通过电磁波定向能束照射头部完成的，与发射塔式植入芯片式控制相比，这样做不留证据功率集中针对性强，控制效果更好，不会影响他人，保密性好便于秘密跟踪，用专业电磁波检测设备是可以很容易发现这些异常的大功率电滋波信号的，所以这种控制方式只能用于对付单个平民。

电磁波定向能用于人体生理折磨迫害

研究表明长期低强度的电磁辐射可对人体的中枢神经系统、心血管系统、血液系统、生殖系统和遗传、视觉系统以及肌体免疫功能等造成多方面的、复杂性的损害。当损害积累到一定程度时，人体就会出现头疼、头晕、失眠多梦、烦躁激动、食欲减退、血压失常、白血球减少等症状，如果长期受到电磁波辐射，还会引发生育畸形和癌变。而他们对付我们的是大功率特种电磁波定向能长期照射，对人的危害是不言而喻的。

以目前的技术水平以上的一切功能都可以整合到两个小箱子中，一个是人体信号综合探测，超声波及特种电磁波定向能发射箱，另一个是一台专用笔记本电脑箱，监视者沉浸在读脑器人体探测器隐形摄像头窃听器电脑显示屏辐射窃密所取得的受害者丰富的实时资讯中，受害者的一举一动所思所感尽在掌握中，监视者就象一个沉浸在电脑游戏中的玩家，用手中的定向能发射器操控受害者。

以上装备是密切配合的，我们统称为电子精神控制武器，配备以上完美武器系统后，间谍们确实可以随心所欲、不留证据地迫害一个普通人了，害人者投入巨额资金，自然要看到工作成绩，受害者于是就象被关进了一个隐形的电子黑狱，遭受日复一日的电子折磨，永无宁日。从受害者的亲身体验来看，用电子精神控制武器进行迫害的迫害方法可谓花样繁多，无奇不有，而且估计他们只用了几层功力，肯定还有更意想不到的能力，而受害者还没领教过，如果写一本详细讲述的书将会象一本百科全书一样厚。受篇幅所限以下只摘录一些常见迫害手法：

依射击手段、射击部位不同，症状不同

用电磁波类
实况转播思维活动……把受害者的心理活动全部传给周围的人
梦境制造……整夜制造恶梦使受害者无法休息好
不断向脑内传输骚扰声音
控制情绪 ……包括快乐、愤怒、恐惧悲哀厌恶、羞耻、悔恨、嫉妒、喜欢、同情等都可控制，比如迫使受害者整日处于不良情绪状态，引导受害者去自杀
夏天时加热，冬天时致冷

用超声波类
照射心脏……隐痛、呼吸困难、心肌梗塞死亡
照射大脑……脑部血压升高、制造脑溢血死亡
照射眼部……视线模糊、流泪
照射牙床……牙齿松动、牙痛
照射脖子……呼吸、吞咽困难
照射呼吸道……呼吸道破损感染发炎
照射胃部……胃液大量分泌、胃溃疡胃、胃穿孔
照射腹部……搅痛、失禁或便泌

依定向能照射功率大小不同，个人感觉也不同，功率小时你会只觉得些不适难受痛苦，功率加大一些会让你象处于人间地狱之中，功率再加大一些可以立刻让人去见上帝。以上手法通常是互相配合使用，并严格按照查不到任何证据的手法进行实施，比如他们可以让任何人立刻失控发疯自杀，但他们绝不去干，他们会用上几年时间或更长，让受害者慢慢失控发疯自杀，目的只是让人不会起疑心，误导他人以为是自身生理心理疾病所致。

应用前景……

这里揭露的只是电子精神控制武器一角，还有些惊人的脑控计划，因证据不足就不在此罗列。
这种技术蕴含著无限可能，使人类社会的一切几乎都要重新定义，就象其它科学技术发明一样，我们未来面临着光明与黑暗两种可能。

一种是光明的

电子精神控制技术全面公开，推动人类社会大发展，它可以让人的学习期大大缩短；让盲人复明聋人复聪；可以直接用大脑进行影视创作所思即所得；可以组成人脑国际互联网；可以将自己的大脑内容复制到计算机中获得精神上的永生； 普通人通过配带干扰器保护个人隐私；潜在的罪犯因惧怕读脑，而降低犯罪率；定期对政府官员进行测谎，进入公开透明政治时代等等……

一种是黑暗的

精神控制武器始终掌握在各国少数人手中，他们为了小集团利益对其他人施加控制，超级大国会力图用精神控制武器操纵全世界，通过建立遍布全球的大功率脑电波发射塔，利用互联网卫星传输控制信号，遥控人群于千里之外，使其他人都成为精神奴隶。以操纵全世界为己任的美国中情局就正在用巨资试图控制某些国家的国民，操纵他们反对自己的政府、制造社会混乱。

现在要转向光明前景还来得及，只要我们广泛宣传这一科技技术，让尽人皆知，尽快打破少数人对大众的技术封锁，就可以扭转目前的不利局面。

片段：圣经七十士译本与托勒密二世

七十士译本(Septuagint，或用罗马数字 LXX 表示 70 这个数字) ，是新约时代通行的旧约希腊文圣经译本。这个译本普遍为犹太教和基督教信徒所认同。

前280年前后，埃及王托勒密二世 (Ptolemy II, Philadelphus 285-246 BC)在位，耶路撒冷大祭司选派了 72 位聪明的学者去埃及，托勒密二世将他们安置在靠近亚力山大城的法老岛上。他们用72天时间把摩西五经的一部份译为希腊文。全部圣经（旧约），于前150年前后写成。

托勒密二世，与姐姐恋爱的人。他原来的妻子是色雷斯公主阿西诺亚一世。但是，在姐姐阿西诺亚二世（她是阿西诺亚一世的后母）从色雷斯返回之后，也许是为了迎合埃及人的想法，托勒密二世抛弃了原配的王后并以企图谋杀丈夫的罪名将其流放，随后与姐姐结婚，使她成为自己的共治者。

伟大神话的象征意义zz

作者：柯云路

《西游记》是中国最伟大的神话小说。它描写了一个从石头中诞生的仙猴，在创造了大闹天宫的传奇事迹之后，曾受到严厉惩罚，后又接受了佛祖的安排，走上去西天取经的道路。在漫漫的取经之路，历尽千难万险，战胜群妖恶魔，终于护送唐僧到达极乐世界，完成了取经的使命，自己也由此修成了正果。 　

孙悟空历经千难万险，战胜群妖恶魔取经成功，含有怎样更深刻的象征意义呢？最初的一种分析，孙悟空大闹天宫，与玉皇大帝、佛祖如来、神仙世界的对抗，表明了平民阶层对王权、神权的叛逆精神。他走上取经的道路，修得正果，又表明了不得不接受王权和神权的统治，最终被招安的结局。

根据对中国文化的研究，我们发现《西游记》中还潜藏着一个象征，是作者吴承恩比较自觉地隐含在作品中的，我们可以将孙悟空取经的过程，看成佛教修炼的过程。在这个修炼过程中，所谓佛，正是佛教意义上的佛。所谓魔，正是佛教修炼中所讲到的魔境，是一个人必须战胜的幻相。这个幻相无论来自于客观世界的刺激，还是直接产生于内心，都是修炼者必须战胜的干扰。

然而，《西游记》还有更深刻并具有更普遍意义的象征未被发现。它必定是解决了人生一些带有普遍意义的重大矛盾，才能够引起人们在潜意识深处的内在共鸣与震动。

完美的父母：如来佛祖＆观音菩萨

这样，就将进入我们对《西游记》的发现。

一，孙悟空最初来自一块仰承天地山川灵气的石头，这块石头在天地之气交合之时破裂开来，跳出一个赤身裸体的仙猴。

这个猴子的诞生其实隐含着人类起源的概念，或者说隐含着生命起源的概念：动物的生命，其最根本的来源在于天地之间。这个顽皮的小仙猴不久就走上了求师学道之路。书中描述了他如何学穿人衣，学走人步，如何学习本领。这个过程不过是人类从赤身裸体的原始状态走向文明的缩影，也表明一个人从赤身裸体的婴儿起，如何穿上衣服，如何开始依依哇哇学习人类语言、掌握知识的过程。

二，孙悟空学会人言人语、穿着打扮，并学会了一定的生存能力之后，有一段在花果山无忧无虑的生活。在这段生活中，他领导群猴建立猴的乐园，一会儿袭击人国，一会儿翻腾龙宫，一会儿直捣地狱，直到后来大闹天宫。

这段故事不过象征地描述了人的儿童时期。这是一个无法无天的时期，一个无视世界秩序的时期，一个充满造反精神、任意玩闹的时期，是儿童无拘无束、自由自在的游戏时期。

三，孙悟空无法无天的行为惊动了天宫，并与天宫这个秩序的象征发生冲突。天宫做出的第一个应急反应是，封孙悟空为弼马温。这个招安最终破产，天宫又派天兵天将前往花果山镇压。武装镇压被孙悟空惊人的才能所击败，天宫不得不又一次接受孙悟空的条件，承认他自封的“齐天大圣”。

这段故事非常贴切地象征了家庭和社会对儿童无拘无束自由状态的最初规范。这种规范包含着哄骗与安抚，也包含着一定的严厉和打骂。我们从中非常生动地看到了人在儿童时期的遭遇。

四，可惜的是，孙悟空最终未能够在这种软中带硬的安抚中安守本分。他的儿童的天性，无拘无束的活力，终于在不可饶恕的范围内突破了秩序规范。他把蟠桃大会这一神圣的活动搅得乱七八糟，不成体统。闯下弥天大祸的孙悟空在惊骇之余逃之夭夭，然而，破坏的严重性使天宫忍无可忍，秩序的镇压开始了。接下来是孙悟空与秩序世界的大规模对抗，这就是大闹天宫。是天兵天将大规模地围剿花果山。是孙悟空被放到八卦炉中煅烧。是他从八卦炉中奇迹般地逃生之后，更加疯狂地、肆无忌惮地对抗天兵天将。

就在他的破坏性行为势如破竹、似乎无敌于天下的时候，佛祖出现了。佛法无边──在和佛祖的对抗中，孙悟空失败了。他被镇服在佛祖巨手化做的五行山下。

西天佛祖在这里是典型的父亲的象征。

在《西游记》中，写到佛祖在孙悟空面前的一次次出现，包括这最初的出现，所有的叙述、作者的语调以及读者阅读的情绪，都非常复杂、细微、准确地描绘出了这个世界父亲与儿子的关系、父亲对待儿子的复杂态度以及儿子对待父亲的复杂态度。

父亲对儿子是威严的，俯瞰的，沉稳的，含威不露的。当他的孩子大闹天宫把世界搅得一团糟的时候，他的出现又含有一个父亲对于被破坏的整个环境的歉意。在管教孙悟空的时候，他的表情，他的语调，他的态度完全是父亲式的。他并不是怒火万丈，也并非完全不顾及父子之情；然而，他又是绝对威严的 ──当他晓之以理仍不能够说服儿子时，也有足够的力量将其压服。

孙悟空对如来佛的态度也是儿童对父亲态度的典型。

孙悟空试图向如来佛挑战，以为可以向他挑战。然而，这只是一个儿童异想天开的幻想。在孙悟空的挑战中露出了儿童的全部天性：幼稚，天真，想当然，对父亲既敬畏又不服气。当他得意洋洋地在如来佛手指化成的通天大柱下撒下一泡尿时，不过是儿子对父亲挑战的典型象征：用儿童的性炫耀对父亲的统治做了幻想的挑战——这个挑战理所当然地失败了。当孙悟空面对失败还在喋喋不休地争辩时，父亲认为对儿子的讲理已经到了界限。面对整个秩序世界对儿子的不满，如来佛温和地也是威严地、不可抗拒地对儿子实行了压服。他将大手一推，把孙悟空推到云天之下，再将大手化为五行山，将儿子镇服在那里。

父亲的大手体现了父亲的全部统治。

任何一个读者都能够感受到那种父亲的威严，虽然不一定是自觉到的感受。许多读者对如来佛的态度，如同儿子对父亲的态度一样，是不服气的，但又是不得不服气的；是想要抗拒的，但又是难以抗拒的；是有仇恨的，但又是不敢自觉表达的。因为父亲是道德的象征，是秩序的象征，是人类世界的象征，是所有文化的象征。

父亲并没有从肉体上消灭儿子。他只是不容申辩地把儿子压服在五行山下。压服是管教的一种手段，父亲最终希望迫使儿子接受社会秩序，走上秩序化的道路，也许在这时，他已经潜在地安排了未来让儿子取经的道路。

这些象征是非常典型的，是父与子关系的真实写照。

五，当孙悟空被压在佛祖手掌化做的五行山下时，作为寻找东土取经人的使者，观音菩萨出现了。

这时，站在孙悟空面前的是一个母亲的形象。

我们可以大胆而又坚定地论断：观音菩萨在《西游记》中是典型的母亲象征。即当孩子受到父亲“正确的”、严厉的管教和压服时，母亲常常像观音这样扮演着合适的角色。她是维护父亲权威的，是贯彻父亲意旨的，同时又是怜惜儿子的。她的目的就是将儿子引上父亲规定的道路。一方面，对于儿子所受的责罚，作为母亲，她知道这是维护父亲权威所必要的，是维护整个秩序所必要的，也是儿子未来人生所必要的；另一方面，在不破坏父亲权威的前提下，在坚定不移地引导儿子走上正确人生道路的前提下，她又流露出了难以掩饰的温情。

至高无上的父亲的形象及象征，善解人意的母亲的形象及象征，他们和孙悟空的关系，构成了孙悟空由儿童走向人生的最初结构。

六，孙悟空终于在父亲的压服和强制性规范下，同时也在母亲的抚慰与劝说下，不得不地又似乎是心甘情愿、欢天喜地地接受了去西天取经的安排。

在这里，儿童的心态被象征得非常真切。

从本质上讲，去西天取经确实是在父亲的压迫下不得不采取的行动，但当孙悟空有了充分的教训后重新获得自由，并决定接受秩序的规范去进行人生的奋斗时，居然产生了一种快乐感。这是儿童离开无法无天的无约束时期，开始走上人生探索道路的那个矛盾而又真实的心态。

往下，我们意味深长地看到了孙悟空与猪八戒、沙和尚共同护卫师父唐僧去西天取经的故事。

虽然去西天取经是唐僧、猪八戒、沙和尚、孙悟空、白龙马五个人物的结构，然而，这五位一体的结构，是儿子走上秩序世界的奋斗道路时一个完整的人格象征。这五位一体是花果山时期、大闹天宫时期的孙悟空的发展，这五个人物其实是一个人物，依然只是孙悟空一个人。

在这个取经的团体中，唐僧象征着一个人的自我道德规范。

猪八戒，不过注释了中国古已有之的“食色性也”。在取经的过程中，猪八戒成为食欲和性欲两大表现的象征：一是要吃，二是向往异性。

孙悟空是自我的象征，特别代表着一个人的主动性、创造性、智慧与能力，与弗洛伊德所讲的“自我”有可类比之处。

沙和尚是这个团体中担行李的角色，象征着一个人的体力和身躯。

白龙马是孙悟空的伴侣。

在取经的过程中，这五位一体的相互关系，体现了孙悟空这个如来佛的儿子在人生奋斗中内在性格深处的矛盾冲突。

这里，如果我们对另一个重要因素进行象征分析，那就是孙悟空使用的金箍棒。这是男性生命力的象征，是其生殖器的象征。所谓如意棒可大可小，正好和男性生殖器萎缩勃起、如意变化相似。至于金箍棒在取经过程中常常直捣各种洞穴，尤其从另一角度象征了生殖器的运用特征。金箍棒以其可以随身携带、藏于耳中的特征，更加确切地象征了它是孙悟空身体须臾不离的一部分。

七，为了到西天取经，孙悟空及其整个人格团体出发了。在漫漫的取经路上，要直接面对和战胜的各种妖魔鬼怪，象征的意味就更明白了，那是在人生奋斗中需要战胜的各种矛盾：既是主体与客观的矛盾，也是主体内在的矛盾。

八，虽然儿子已经正式接受父母所规定的人生道路，然而，他依然可能随时偏离这条道路。这时，戴在头上的金箍以及能够控制它的紧箍咒出现了。这即是父母在儿子身上留下的控制权。它是通过唐僧即自我道德规范而起作用的。

紧箍咒非常典型地象征了自我道德规范如何传递了父亲所代表的秩序世界的约束力。当儿子稍有偏离正确人生道路的倾向时，紧箍咒就发生作用。

九，在取经过程中，我们看到孙悟空对整个客观环境斗智斗勇，充分运用自己的生命力，运用自己的金箍棒。战胜群妖恶魔的过程，象征地体现了一个人在人生中战胜千难万险的跋涉。

对内，他要不断和猪八戒所象征的食色本性斗。

还要与唐僧象征的压迫自己的道德规范斗。孙悟空与唐僧的冲突常常是激烈的。当孙悟空被唐僧赶回花果山并开除他的徒籍时，我们看到了孙悟空的痛苦和委屈。不少儿童每读至此都忍不住流下眼泪。

然而，离开了取经的道路，回到了昔日自由玩耍的花果山，没有了道德的自我规范，不再追求自我人格的完美与进取，孙悟空一方面很快乐，一方面又深深地不安。及至猪八戒前来召唤孙悟空解救危难中的唐僧时，他虽然故作矜持，似乎并不在意，内心却无法排遣对师父的强烈牵挂。这里，回归之心是主流。这充分象征着一个人一旦踏上了接受秩序、争取人生进取的道路之后，他就在一种强烈的旋律中不可自拔。不管儿童态的自由多么诱人，任何现实的人都离不开人生功利主义的追求，离不开在秩序的道路上追求成功、追求道德完善的进取。于是，孙悟空只能在一次又一次离开自我道德规范的大小片断结束后，毅然决然地返回到取经的道路上。

十一，在取经道路上的许多关键时刻，孙悟空每每受到观音菩萨的关照，这即是儿子在人生进取的道路中经常会受到的母亲的关照。观音在照看孙悟空取经的过程中，淋漓尽致地、极为准确地表现出一个母亲的形象：母亲对儿子宽容而又内在地爱护。我们也经常看到孙悟空以顽皮的言语对观音菩萨进行调笑，不过表明儿子可以适当地调笑和亲昵母亲，再一次传达出儿子在母亲身上的深刻情结。

十二，然而，在取经途中最困难的时刻，孙悟空依靠的却是父亲的力量。一度真假美猴王曾难解难分，这种难解难分意味着孙悟空有时会迷失，难以找到真我，难以真正地证明自己，在这个时刻要依靠父亲的力量。

这象征着遇到人生最大危难时，解救者只能是严厉而慈祥的父亲。

十四，我们还看到，众多妖魔来自天宫及神佛界中思凡下界的人或动物。这些妖魔其实是秩序的叛逆者，与儿童时期的孙悟空在本质上是一样的。

十六，我们还看到，在取经的路上，不断地出现各种女妖。她们首先征服猪八戒，即是对性欲本能的刺激和勾引，引起的反应是屡试不爽的。这些诱惑最终要攻破的堡垒，是唐僧所象征的自我道德规范。

十七，取经之路历经八十一难，终成正果，不过表明儿子终于取得了父亲的认可，这是许多人期望达到的人生目标。很多儿子一生中都以父亲为潜在的敌人，然而，却在一生中都渴望父亲的承认。这是一个非常深刻的事实。

《西游记》使人们在幻想中解决了这个矛盾。

孙悟空的结局，意味着儿子取得了父亲所代表的整个社会的认可，即取得了社会地位，取得了成功，取得了道德形象的完美，取得了人生境界的圆满。

十八，最终是一个功德圆满的结局，是人生成功的结局，是取经终得正果的结局，是战胜千难万险的胜利结局，是一个喜剧的结局。

然而，不论是儿童或是成年读者，都在这个结局之后产生一种普遍的、难以言语的、不自觉的却又是非常深刻的失落感和虚无感。这种感觉长久地弥漫心头，余音袅袅。如果对这种失落感、虚无感进行分析，那么，我们看到：

第一，无法无天的儿童时代自从取经开始就丧失了，取经的成功意味着更彻底的丧失。

第二，儿子的成功终于被父亲承认并且接受了。儿子通过自己的努力，终于在父亲面前证明自己是个好孩子。然而，潜在的对父亲的反抗与敌视也被完全地压抑了，再也没有显示的机会了，再也不可能大闹天宫了。

第三，从此，儿子与母亲的关系改变了，自己成佛了，和观音菩萨平等了，不能再嬉笑母亲了，不能再得到深深渴望的观音菩萨的关照了。儿子成功了，获得社会地位了，完成道德形象了，就很难再得到儿时的母爱。

第四，人生成功了，奋斗的苦难经历了，似乎可以永享太平和圆满了。然而，就因为从此没有了苦难，没有了奋斗，没有了这种种刺激，既超脱了，也虚无了。

第五，猪八戒所代表的令人喜爱的、亲切的、难以割舍的食色本性，在成功的人生进取中，也被升华和抑制了。离开孙悟空，象征着离开人生的奋斗。离开了猪八戒，象征着离开了生动可爱、憨实有趣的欲望。

第六，生命的真正意义就是与客体搏斗，无论是儿时大闹天宫，还是成年后的人生奋斗。奋斗结束了，意义也就没有了。

第七，孙悟空成佛，意味着儿子达到了父亲的境界，达到了父亲所取得的社会地位，同时也意味着自己将要扮演的父亲角色。一方面是成功；一方面是失去。一方面是父亲地位的获得；一方面是儿童时代以及青少年时代的丧失。

《西游记》完美地解决了人类如此深刻的矛盾──既欣赏自己人生中每一阶段的奋斗；同时又从心底里吐出一口闷气，以此表现对不得不接受秩序规范的反抗。

许女儿一个好的未来！

2009年3月28日，我的老外公逝世5周年纪念日，地球熄灯一小时，看夜空。

满天星辰。

超越我们所有想象还要美。

我对那晚的星空发誓，我会努力，许女儿一个好的未来！

范曾：《达摩得悟图》

史蒂文斯：《星期天早晨之二》

她为何竟向死者馈赠礼品？
倘若神性只能在无声的阴影
和梦中显现，那算什么神性？
为什么她不能从太阳的抚慰中，
从刺鼻的蜜橘和明亮的绿翼中，
从世上其他的醇香和美丽中
找到弥足珍贵的东西，比如天堂的思想？
神性惟能留存于她心中：
雨的欲念，落雪的心境；
孤独中的悲戚，林花怒放时
难耐的欢欣；以及秋夜湿路上
进发出来的阵阵激情。
念及盛夏的绿叶和冬的残枝
万般欢乐与痛苦便如潮般涌起。
这些才是衡量她灵魂的尺度。

徐州

中国六朝时期产生的《素女经》一书，采用轩辕黄帝和素女对话的方式，谈论了性生活的忌日。素女说：每年农历五月十六日，是天地之气交合之日，男女不可行房。

孟子说：人莫大于食色二欲。在实际生活中，人们可以毫无忌讳地谈论饮食文化，相比之下，谈性则色变。按理而论，食维持生命，色繁衍生命，两者同等重要。饮食需要遵循规律，性生活同样如此。违反规律要受惩罚，这是常人皆知的道理。

另：徐出自嬴姓，东夷。
嬴姓：远古时代，有姓有氏，姓氏一分为二。姓是大的氏族部落集团的徽示，氏是一个姓所分出的小氏族支系的标志。姓氏合二为一，是秦汉时才开始的。《汉书地理志注》和《说文解字》记少昊氏为嬴姓。嬴即燕的异字，且又同音，故嬴即燕。少昊氏初以燕（玄鸟）为图腾，故成为嬴姓的始祖。

月光之城

天下三分明月夜，二分无赖是扬州。
——（唐）徐凝

天国

阔别家乡八年，家里四位长辈去世了。外公外婆，奶奶二叔。

初接噩耗，我心中一片茫然。只觉得天地昏惨惨。

这几天定下神来，想起一句电影台词：“孩子，这不是终点。”

在我的家乡，是不纪念死人生日的，纪念他们的忌日。
外公，阴历二月初八忌日，六祖惠能圣诞。
奶奶，阴历八月二十二忌日，燃灯佛圣诞。
外婆，阳历四月五日，清明节。
二叔，阳历九月二十八日，孔子圣诞。

四位长辈，你们的忌日是大的，你们在天上的福必也是大的。

请你们保佑我们活着的人平安喜乐。

《物理快报B》：宇宙可能位于虫洞内部

美国天文学家通过研究重新审视宇宙

根据大爆炸理论，宇宙是由一个致密致热的奇点膨胀到现在的状态的。这是宇宙物理学关于宇宙起源的主流理论，现在宇宙物理学的几乎所有研究都与宇宙大爆炸理论有关，或者是它的延伸。但是，大爆炸理论无法回答我们的宇宙在大爆炸发生之前到底是什么样子。

据物理学家组织网与《科学》（Science）杂志在线版近日报道，美国印第安纳大学的理论物理学家研究发现，我们的宇宙可能自大爆炸之前，一直处于两个宇宙相连接的时空管道，即一个虫洞的内部。该篇论文刊登于4月12日出版的物理学著名学术期刊《物理快报B》（Physics Letters B）上。

黑洞、白洞与虫洞

与黑洞的广为人知不同，白洞主要用来解释宇宙中的高能现象，其是否存在尚无观测证据。在广义相对论预言中，白洞与黑洞性质相反，是一种致密物体，并不吸收外部物质，而是不断地向外围喷射各种星际物质与宇宙能量，像宇宙中的喷泉。

而虫洞(又名爱因斯坦—罗森桥)虽多见于科幻，却不是任何边缘科学或业余幻想，它的起源令人尊敬，来自于爱因斯坦与罗森的一篇论文。其可描述成连接宇宙遥远区域间的时空细管，而暗物质负责维持着虫洞出口的敞开。最简单地去理解，就是把时空卷曲起来，创造一条事件A和事件B间的近路。

虫洞亦可能是连接黑洞和白洞的时空隧道，所以也叫“灰道”。在这时，白洞可以看成时间呈现反转的黑洞，进入黑洞的物质，最后应会从白洞出来，出现在另外一个宇宙。这是本次研究中一个非常重要的概念。

修与印

理虽顿悟，事须渐修，千万不可偏执一边，或泥于事相，或落于虚无。

迷时靠师度，悟时要自度。

片段：儒释道

西方学者评出“东方三大圣人”，第一是老子，第二是孔子，第三是六祖慧能，正好代表了中国三教：以孔子为代表的儒教，以老子为代表的道教，以禅宗六祖慧能为代表的中国佛教。中国文化和中国人的人生意向，都牢牢指向入世。入世这个概念，把中国人的价值目标、人伦关系，都奠定于现世的基础上。 中国文化有儒家、道家、佛家，三大文化体系。

作为中国文化主流的儒家，它讲究明知不可为而为之，以入世作为实践儒家理想的唯一手段，以实现修身、齐家、治国、平天下的终极目标。

而道家主张隐世与避世，但这个隐世和避世的目的，却是为了更成功的入世。其根本精神是，无为而无不为。是以避世的方法入世。

佛家是主张出世的，但是佛家的出世，其实质并不是要走出这个世界，而是要摆脱尘世，以及自身情欲的困扰。其目的还是要达到人生的永恒。

总之，中国文化形成的是一个儒释道三位一体的精神结构。这个精神结构的最大特点就是自给自足。它和中国传统社会的自给自足的经济结构是相适应的。所以，中国人往往得意的时候是个儒家，失意的时候是个道家，到了绝望的时候就是个佛家。但是中国人无论如何都能找到一个自己安身立命的基础，这正是中国文化的特点所在。

范曾：《达摩得悟图》

孙磊：缘木求境之七

缘木求境，实际上是沿着一些活生生木梁去寻找我们赖以慰籍的幻影。木梁所撑起的不仅仅是一个个家庭史，不仅仅是瞬间的生活，它预示着比我们看到的更多的人生，尤其是他人的生存，真相总告诉你，他人决不是地狱，地狱来自盲从中的抵御，地狱来自绝对的个人，事实上，这对一种以群居为特征的物种来说，几乎是不可能的。所以家族史意味着家庭成员之间的血缘关系，家族与家族的历史意味着他人与他人之间的血缘关系，而家族与草坪的历史意味着人与自然的关系，家族与工业产品之间的关系意味着人与生活的关系。所有这些关系构成的才是历史，在旁观者眼中它立刻又成为泡沫，成为伪现象，成为某些记忆在权威中升起的形态，因此，无论怎样，它都是悲剧性的。

史蒂文斯：《绝对存在》

心灵末端的那棵棕榈，
远过最后的思想，树立
在青铜色的布景中。

一只金色羽毛的鸟儿
在棕榈树上歌唱，没有人的意义，
没有人的感觉，一首异族的歌。

于是你明白并不是理智
使得我们快乐或者不快乐。
鸟儿歌唱。它的羽毛闪光。

棕榈屹立在空间的边缘。
风在枝叶间慢慢移动。
鸟儿的火焰般的羽毛纷纷摇落。

保罗·策兰：《不要写你自己》

不要夹在不同世界之间
写你自己。

要起来反抗
多重意义。

信任泪痕
并学会生活。

羊大为美 ZZ

东汉《说文解字》：“美，甘也，从羊从大。羊在六畜。主给膳也。”
从甲骨文、金文这些最早的文字看，也可作出另一种解释。很可能，美的含义是冠戴羊形或羊头装饰的大人（‘大’是正面而立的人，这里指进行图腾扮演，图腾乐舞，图腾巫术的祭司或酋长）。他执掌种种巫术仪式，把羊头或羊角戴在头上以显示其神秘和权威。美字就是这种动物扮演或图腾巫术在文字上的表现。
至于为什么用羊头而不用别的，则大概和当时的部族图腾有关。例如中国西北部的羌族便一直是顶着羊头。

基础知识

最早使用汉字部首的是东汉的许慎，他在《说文解字》中把汉字分为540个部首。后人把许慎的部首进行简化。明代《正字通》简化为214个部首，《康熙字典》沿用214部。《现代汉语词典》有201部，《新华字典》有189部（旧版）。目前一般以201部为标准，新版《新华字典》改为201部。

部首：有归纳意义作用的汉字部件。
偏旁：为了便于检索而设置的汉字部件。

史蒂文斯：《十三种看乌鸫的方式》

1
二十座覆盖着雪的山岭之间
唯一移动的
是乌鸫的眼睛。

2
我有三颗心，
就像一棵树上
停着三只乌鸫。

3
乌鸫在秋风中盘旋，
它是哑剧中不起眼的角色。

4
一个男人和一个女人
是一。
一个男人和一个女人和一只乌鸫
是一。

5
我不知道更喜欢哪个，
歌唱的美
或者暗示的美，
鸣叫时的乌鸫
或者鸣叫之后。

6
小冰柱在长长的窗户上
画满了野性的图案。
乌鸫的影子
在它们之间穿梭。
情绪
在影子里找到了
无法破解的原因。

7
瘦削的哈丹男人，
为什么你们只能想象金色的鸟？
难道你们没看见乌鸫
怎样绕着你们周围女人的脚
行走？

8
我知道高贵的音调
以及明晰的、注定的节奏；
但我也知道
乌鸫与我知道的
有关。

9
乌鸫在视野中消失的时候，
为众多圆圈中的一个
标明了边界。

10
看见乌鸫
在绿光中飞翔
最顾忌音韵和谐的人
也会尖叫起来。

11
他乘着一辆玻璃马车，
穿过康涅狄格。
一次，他突然感到恐惧，
他误把行李的影子
当成了乌鸫。

12
河流在移动
乌鸫肯定在飞翔。

13
整个下午都是晚上。
一直在下雪。
而且将要下雪。
乌鸫坐在
雪松的枝桠上。

爱德华·菲尔德：《旅程》

那天早晨他起床时一切都不同了：
他享受这明亮的春天的日子，
但他并不完全明白它，他只是享受它。
　　
他沿着大街走向火车站，
经过一株株垂挂着破袜似枯花的木兰树，
他很久没有这样简单地呼吸过了。
　　
他热泪盈眶，这感觉很好，
但他忍着不流，
因为镇子上男人不边走边哭。
　　
在火车站的月台上等待时
一阵恐惧侵袭他，他感到有什么可怕的事情要发生：
火车要晚点了，他默念字母来保持镇定。
　　
而当火车及时尖叫着开进来
并如常在每一个站停车，
当人们上上下下，电线杆飞驰而过，
　　
他用一张报纸掩脸，
再也忍不住了，呜咽起来，迫使眼睛
细看椅套上有条理地交织的斜纹。
　　
他没有做最初想要做的激烈事情。
他哭了很久，但当他终于平静下来
他身上一个拳头般攥紧的地方打开了，
　　
到达终点时他站起来，下了火车：
而往后在他生活的所有地方的大街上，
他走着，终于成为他自己，一个男人中的男人，
神采奕奕，大家不禁要好奇地打量他。

黄灿然：《既然是这样，那就是这样》

现在，当我看见路边围墙上的爬藤
那么绿，那么繁，那么沉地下垂，
我就充满喜悦，赞叹这生命的美丽，
而不再去想它的孤独，它可能的忧伤。

既然它是这样，那它就是这样。

当我看见一个店员倚在店门边发呆，
一个看门人在深夜里静悄悄看守着自己，
一个厨师在通往小巷的后门抽烟，
一个老伯柱着拐杖推开茶餐厅的玻璃门，
我就充满感激，赞叹这生命的动人，
而不再去想他们的痛苦，他们可能的不幸。

既然他们是这样，那他们就是这样。