一句话留存

由于教义严禁饮酒，在伊斯兰世界咖啡的饮用发展和流行非常广泛，成为主要饮料，直到19世纪欧洲人才学会种植与处理咖啡，20世纪咖啡才在世界广泛流行开来。

still life oil painting

一句话留存

长期以来，在东北和山东的一些鞠姓和曲姓家庭中流传着“鞠曲一家”的故事。说是鞠姓在过去的某个朝代作大官，因为得罪了皇上获罪满门抄斩，鞠姓纷纷逃难，在逃难途中遇到了官军的追杀，官军问：你姓什么？答：姓鞠，由于方言的口音太重被官军错听成了姓曲，于是便躲过了一劫。

相对论重离子对撞机实验发现“手性磁波”荡漾新证据 ZZ

凤凰科技讯

北京时间2015年6月10日消息，据科学日报报道，近日研究相对论性重离子对撞机（RHIC）的科学家们在RHIC能量粒子碰撞产生的夸克-胶子等离子体(quark-gluon-plasma)里发现了所谓的“手性磁波”荡漾的新证据。相对论性重离子对撞机是美国能源部布鲁克海文国家实验室里探索核物理学和物质基本建造单元的粒子加速器。

RHIC能量粒子碰撞产生的夸克-胶子等离子体

这种波的存在是科学家们预测夸克-胶子等离子体将产生的结果之一。夸克-胶子等离子体是一种存在早期宇宙的物质状态，当时作为质子和中子建构单元的夸克和胶子仍自由存在，两者尚未在更大的粒子里密不可分。这项暂定性的发现一旦被证实将提供RHIC的能量金离子碰撞将每秒再造几千次原子核大小的等离子体体的额外证据。它还将提供详尽的证据支持波的存在所必需的一个单独的、备受争论的量子现象。这项发现被发表在期刊《物理评论快报》上，并被主编推荐为亮点文章。

为了理解这些结果，我们先深入了解一下等离子体这个看似超现实的世界，在其中磁场将左手粒子和右手粒子相分离，并产生了波，后者对带正电和带负电的粒子如何流动会产生不同的效应。

“我们的探测器测量的是碰撞产生的带负电粒子在火球‘赤道’附近的倾向，而带正电的粒子则被推向两极，” 布鲁克海文国家实验室的博士后研究员柯宏伟（Hongwei Ke）这样说道。但他解释这种差异性的流动始于金离子碰撞时。

金离子是剥离了电子的金原子，这导致一个裸露的原子核里存在79个带正电的质子。当这些离子彼此撞击略微偏离中心时，整个带电物质混合体就开始旋转。这种旋转的正电荷产生了一个垂直于循环的物质质量的强大磁场。想象下一个具有南北极的旋转球体。

在这个旋转集合里存在大量亚原子粒子，包括处于早期阶段的夸克和胶子，以及处于较晚阶段的其他粒子，它们都是由沉积在碰撞区域的能量所产生的。很多这样的粒子在磁场里移动时仍然在旋转。而它们的旋转方向相对移动方向的特性被称为手性；如果一个粒子远离时顺时针旋转则被称为右手粒子，而逆时针旋转则被称为左手粒子。

根据美国加州大学洛杉矶分校的王刚（Gang Wang ）表示，如果粒子和反粒子的数量不同，那么磁场对这些左手粒子和右手粒子的影响则不同，这会导致它们根据各自的“手征荷”而沿着磁场轴线分离。

“这种手性拆分会引起具有不同电荷的粒子分离，”刚说到。“这会引发更多手性拆分，更多的粒子分离，由此不断循环下去，两种效应彼此叠加就像波一样，因此得名手性磁波。最终，你将观察到的是两种效应共同推动更多负电粒子进入赤道，而更多正电粒子在两极堆积。”

为了调查这种效应，科学家们测量了RHIC碰撞产生的某些正电粒子和负电粒子的集体运动。他们发现负电粒子的集体椭圆流——它们沿着赤道流出的倾向性——被增强了，而正电粒子的椭圆流则被抑制了，这导致两极正电粒子更加大量存在。更重要的是，正电粒子和负电粒子之间椭圆流的差异随着RHIC碰撞产生净电荷密度而增加。而据科学家们表示，这与利用预测手性磁波存在的理论所计算出的结果不谋而合。研究作者表示这些结果支持了RHIC可能创造了夸克-胶子等离子体，而目前为止其它模型还无法解释这一现象。

据布鲁克海文国家实验室的物理学家唐爱红（Aihong Tang）表示，这项发现具有非常重要的启示意义。“首先观察到手性磁波的证据意味着创造这个波所需的元素一定存在夸克-胶子等离子体里。其中一个便是手性磁效应——这是导致电荷沿着磁场轴线分离的量子物理学现象——而它是物理学里备受争论的一个课题。手性磁波的证据便是手性磁效应存在的证据。”唐说道。

手性磁效应还与RHIC夸克-胶子等离子体里更局部的电荷分离的另一种有趣观测有关。因此这种磁波的证据也提供了对这些早期发现的详尽支持。最后，唐指出这个导致手性磁波传播的过程需要“修复”“手性对称” 。

“在量子色动力学(Quantum Chromodynamics，简称QCD)的基态——量子色动力学是描述夸克和胶子之间基本相互作用的理论——手性对称被破坏，左手粒子和右手粒子相互转换。所以手征荷将消除，你将无法观察到手性磁波的传播。” 美国纽约州立大学石溪分校、布鲁克海文国家实验室的理论物理学家迪米特里•卡扎泽夫(Dmitri Kharzeev)这样说道。但量子色动力学预测当夸克和胶子被解约束时，或者从夸克-胶子等离子体的质子和中子里释放出来时，手性对称就恢复了。所以手性波的观测结果提供了手性对称修复的证据，而后者是创造了夸克-胶子等离子体的重要特征。


“这种解约束是如何修复对称性的？这是我们想要解决的主要问题之一，” 卡扎泽夫说道。“根据大量量子色动力学研究我们知道解约束和修复是同时发生的，这表明两者之间存在深层的关系。我们非常想要具体了解这种相关性。”

布鲁克海文国家实验室的物理学家徐章步（Zhangbu Xu）补充表示：“为了提高我们搜寻和理解手性效应的能力，我们想要对比具有相同原子质量数但不同质子数量的原子核碰撞，这样的原子核具有不同的正电荷，例如钌的原子质量数为96，其中有44个质子，而锆也有96个原子质量数，但它的质子数量为40。这使得我们可以在保证所有条件基本相同的前提下调整最初磁场的强度。”这项研究得到了科学办公室和其它组织的资金支持。(编译/严炎刘星)

我的左眼

每个质子由3个夸克组成，它们解释了质子质量的1%，其余质量均来自夸克和胶子之间的相互作用。

宇宙大爆炸

白洞创生宇宙论

夸克

夸克之间由胶子相连接

色禁闭突破实验与夸克星

月亮惹的祸

作詞：十一郎
作曲：張宇

都是你的錯

輕易愛上我 

讓我不知不覺滿足被愛的虛荣

都是你的錯 

你對人的寵 

是一種誘惑

都是你的錯 

在你的眼中 

總是藏著讓人又愛又憐的朦朧

都是你的錯 

你的癡情夢 

像一個魔咒 

被你愛過還能為誰蠢動

我承認都是月亮惹的禍 

那樣的夜色太美你太溫柔
才會在剎那之間只想和你一起到白頭

我承認都是誓言惹的禍 

偏偏似糖如蜜說來最動人
再怎麼心如鋼鐵也成繞指柔

怎樣的情生意動 

會讓兩個人拿一生當承諾

Satan

一句话留存

demon是一种恶毒的灵魂，在基督教看来，demon是堕落天使或邪恶天使，demon也经常被描述为一种魔术般的，难以控制的力量，而devil通常被认为是一种强大的邪恶实体，其目的是将人类引入地狱，从这点看来，devil的确更邪恶，devil拥有邪恶天使即demon力量。

個人生活

在忙碌中不覺怎樣的寂寞
只不過還是缺少了什麼
在內心世界不斷埋頭探索
突然讓自己更迷惑

在平凡中日子無限的遼闊
誰知道又將遭遇到什麼
也不敢強求一段非常的邂逅
想要又怕愛太多 

嚯哈嘿嚯
嚯哈嘿嚯
嚯哈嘿嚯
嚯哈嚯嘿
嚯哈嚯嘿嚯

我不在乎選擇怎樣的生活
人海中尋夢誰會來愛我
在感情世界只怕耐心不夠
總選擇无谓的奔波

輕輕擁有屬於心靈的感受
為自己留住哪一點什麼
縱然有失落不會覺得太難過
總會個人的生活

嚯哈嘿嚯
嚯哈嘿嚯
嚯哈嚯嘿
嚯哈嚯嘿嚯
嚯哈嘿嚯
嚯哈嘿嚯
嚯哈嚯嘿
嚯哈嚯嘿嚯

痴人

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标  题: 痴人
发信站: 日月光华 (2015年10月28日09:43:59 星期三), 站内信件

三只眼睛跟
玛雅文明的超能力太阳纪有关
而命运三女神共用
一只眼是
宙斯也无可奈何的
我们编辑文字
我们留学
我们回国而
很多很多的黄种人拿到
博士学位
我们编辑文字
我们拿到窥探历史的慧眼
我们痴人说梦而
狗在门外喧嚣
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.247.*]

说唱脸谱

那一天爷爷领我去把京戏看
看见那舞台上面好多大花脸
红白黄绿蓝咧嘴又瞪眼
一边唱一边喊

哇呀呀呀呀
好象炸雷 

叽叽喳喳震响在耳边

蓝脸的窦尔敦盗御马
红脸的关公战长沙
黄脸的典韦

白脸的曹操
黑脸的张飞 

叫喳喳

说实话京剧脸谱本来确实挺好看
可唱的说的全是方言怎么听也不懂
慢慢腾腾咿咿呀呀哼上老半天
乐队伴奏一听光是锣鼓家伙
咙个哩个三大件
这怎么能够跟上时代赶上潮流
吸引当代小青年

紫色的天王托宝塔
绿色的魔鬼斗夜叉
金色的猴王 

银色的妖怪
灰色的精灵 

笑哈哈

我爷爷生气说我纯粹这是瞎捣乱
多美的精彩艺术中华瑰宝
就连外国人也拍手叫好
一个劲的来称赞
生旦净末唱念做打手眼身法功夫真是不简单
你不懂戏曲胡说八道
气的爷爷胡子直往脸上翻

老爷爷你别生气
允许我审辩
就算是山珍海味老吃也会烦
艺术与时代不能离太远
要创新要发展
哇呀呀呀
让那老的少的男的女的大家都爱看
民族遗产一代一代往下传

一幅幅鲜明的鸳鸯瓦
一群群生动的活菩萨
一笔笔勾描 

一点点夸大
一张张脸谱 

美佳佳
哈哈哈

still life oil painting

still life oil painting

一句话留存

貔貅，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。

伊斯兰教

伊斯兰教反对成年男性剃须，认为胡须是真主给人用来区分性别的特征，同时亦认为穆斯林可以此作为与非穆斯林的外表分别。

血

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 血
发信站: 日月光华 (2015年10月26日09:55:06 星期一), 站内信件

受蛇诱惑的夏娃她的
后裔从此有了月经
我被割破的红是
年糕
你继续吸，直到紫色的血出现
那是婚礼喜钱的颜色
我们贴上烫金字
喜钱卷起来
我得到学问
她得到新郎
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

瓜

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 瓜
发信站: 日月光华 (2015年10月26日09:35:05 星期一), 站内信件

冬瓜
西瓜
南瓜
白瓜
丝瓜
地瓜还有
傻瓜
……

--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

黑客帝国

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 黑客帝国
发信站: 日月光华 (2015年10月26日09:22:19 星期一), 站内信件

巫婆的灵物是黑猫
巫婆的保镖是习武的东方男人
巫婆让孩子们玩
把调羹的柄看弯
把身体里的雪下完
把英文弄成一个圈再
按照新顺序读完
我们玩黑色的球
直到把地球读成心脏
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

手术

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 手术
发信站: 日月光华 (2015年10月25日19:03:42 星期天), 站内信件

亲爱的
我终于弄清楚了
我救牧夫座你的过程
我用超新星渠道取得几个星球内部的物质
你是有灵有肉的年轻人
远近闻名
而这一次
我们用网罟座科技给你做手术
你五十四岁的大脑被
读取数据保存数据
我给你写道歉信
地球上的二十世纪五十年代
艾森豪威尔写下检讨
土星、月亮
我们慢慢了解这一切

--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.243.*]

耶和华

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 耶和华
发信站: 日月光华 (2015年10月25日18:46:11 星期天), 站内信件

耶和华的后代
一代比一代强
他与摩西订约时很年轻
是送嫁接亲途中飞船失事
后来
以色列人知道
他将于二二一八年中秋节
回到地球
他女人的嫁妆是
冥王星上建筑模型被
孩子小手弄乱
孩子的替代方案是花
植物能够结出种子的真实原因
耶和华介入地球争端他
制造无人机的秘密被解码
他是火星总统他是一个有家的神
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.243.*]

满族

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 满族
发信站: 日月光华 (2015年10月25日13:19:27 星期天), 站内信件

你宁愿挨饿也要守住的
孩子的命脉
清朝的皇室扳指
我着火的后背是火风
我们看上错花轿嫁对郎
我们戏耍
上下的进出
左右的摇晃
我们看英国和法国青年男女的姻缘
孩子玩拓扑
人到中年这是
我们的事情
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.243.*]

以色列

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 以色列
发信站: 日月光华 (2015年10月24日09:11:17 星期六), 站内信件

你晒黑了皮肤的泰兴小伙在
以色列哭墙前
你戴着拉比帽身后是
呢帽大胡子
他苍白的脸
戴着眼镜好似万花筒
他脱掉眼镜开始
阅读和祈祷
五千年
两百年
他脸上的痕迹是死海的盐花花
以色列
三分之一国民是博士的地方
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.243.*]

智力

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 智力
发信站: 日月光华 (2015年10月22日15:45:44 星期四), 站内信件

女儿抱着波斯猫
女儿平凡的皮囊包着
白色的有个性的龙
女儿送猫的姿势象月之公主
女儿进入帐篷看到
枫树叶
我查看记录
我五十年代的一封道歉信
黑水晶白月亮之外的一个小球
我们在火星办公室的故事移交到
你苏州的家
东房办公
西洋器具之外的清冷
西厢房
我金星的权限背过身去对你乐
我们看到孩子们调解纠纷
各大星球联盟的过程
我带你舞出白色金鱼
我们吃小馄饨和肉松面包时想到
各地的斋戒习俗
你该安歇了
孩子该安歇了
东方西方

--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

安拉

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 安拉
发信站: 日月光华 (2015年10月21日14:58:52 星期三), 站内信件

经过黑色的浓密的卷曲的毛发
一道门
你戴黑色呢帽
大胡子
你手拿竹竿开气窗
你的生殖器是山如果
燃烧起来就是安拉
你写山口水我说口水鸡吗
你羞了
白色围棋子底下其实是
石灰
亲爱的
我送你香囊和夜明珠
狮子旗下的人我拉着你
我的脚垂在桥下
亲爱的
他们遏制你却让你
蓬勃发展了
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

still life oil painting

still life oil painting

万里长城永不倒

作詞：盧國沾
作曲：黎小田
主唱：葉振裳

昏睡百年　

國人漸已醒　

睜開眼吧　

小心看吧
那個願臣虜自認　

因為畏縮與忍讓　

人家驕氣日盛

開口叫吧　

高聲叫吧　

這裡是全國皆兵
歷來強盜要侵入　

最終必送命

萬里長城永不倒　

千里黃河水滔滔
江山秀麗疊彩峰嶺　

問我國家那象染病

衝開血路　

揮手上吧　

要致力國家中興
豈讓國土再遭踐踏
個個負起使命

still life oil painting

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吸血鬼与希伯来人

希伯来人对血的崇拜和恐惧形成了一种难耐的情结，一方面血是灵魂和生命的象征，而另一点上他们又把血认为是灾难不祥的标记。就象受蛇诱惑的夏娃，她的后裔从此有了月经，那被认为不洁净的伤口，所以，基督教认为，血同样代表着罪恶。 　

still life oil painting

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思念人之屋

作詞：陳昇
作曲：陳昇
編曲：陳昇

住在窗台上的薄荷草
它在醒來時就迎著光
如果會說話　

我想它會說　

啊　

這樣的天氣　

只能思念人

獨自走在雨中的小黃狗　

它在散步的路上來拜訪我
想起她曾說　

如果想到我　

卻找不到人說　

就和牠聊天

But, don't talk to a dog at raining days.
So, don't talk to a dog at raining days.

我想牠有自己的寂寞　

所以才孤獨的走在雨中
Hello, Baby dog.　

是否你要借把傘 

And she is gone.

I am living in the ' house of missing you'.
I am living in the ' house of missing you'.

迷漫房子裡的咖啡香　

提醒我你在心靈的異鄉
不再屬於我

是否想到我　

他對你好嗎

其實我還好

But, don't talk to a dog at raining days.
So, don't talk to a dog at raining days.

我想牠有自己的心痛　

所以才濕淋淋的走在雨中
Hello, Baby dog.　

是否你和我一樣 

She is gone.

I am living in the ' house of missing you'.
I am living in the ' house of missing you'.

康定情歌

作詞：王洛賓
作曲：王洛賓
編曲：Martin Tang

跑馬溜溜的山上　

一朵溜溜的雲喲
端端溜溜的照在　

康定溜溜的城喲
月亮彎彎　

康定溜溜的城喲

李家溜溜的大姊　

人才溜溜的好喲
張家溜溜的大哥　

看上溜溜的她喲
月亮彎彎　

看上溜溜的她喲

一來溜溜的看上　

人才溜溜的好喲
二來溜溜的看上　

會當溜溜的家喲
月亮彎彎　

會當溜溜的家喲

世間溜溜的女子　

任你溜溜的求喲
世間溜溜的男子　

任你溜溜的愛喲
月亮彎彎　

任你溜溜的愛喲

跟往事乾杯

作詞：陳桂珠
作曲：長剛
編曲：陳志遠

經過了許多事　

你是不是覺得累
這樣的心情　

我曾有過幾回
也許是被人傷了心　

也許是無人可瞭解
現在的你　

我想一定很疲憊

人生際遇就像酒　

有的苦有的烈
這樣的滋味　

你我早晚要體會
也許那傷口還流著血　

也許那眼角還有淚
現在的你　

讓我陪你喝一杯

乾杯朋友

就讓那一切成流水
把那往事　

把那往事當作一場宿醉
明日的酒杯　

莫再要裝著昨天的傷悲
請與我舉起杯　

跟往事乾杯
舉起杯　

跟往事乾杯

still life oil painting

still life oil painting

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白塔

白塔的英文翻译是white pagoda.

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味道

作詞：姚謙
作曲：黃國倫

今天晚上的星星很少
不知道它們跑那去了
赤裸裸的天空
星星多寂廖

我以為傷心可以很少
我以為我能過的很好
誰知道一想你
思念苦無藥
無處可逃

想念你的笑
想念你的外套
想念你白色襪子
和你身上的味道

我想念你的吻
和手指淡淡煙草味道
記憶中曾被愛的味道

今天晚上心事很少
不知道這樣算好不好
赤裸裸的寂寞
朝著心頭繞

我以為傷心可以很少
我以為我能過的很好
誰知道一想你
思念苦無藥
無處可逃

想念你的笑
想念你的外套
想念你白色襪子
和你身上的味道

我想念你的吻
和手指淡淡煙草味道
記憶中曾被愛的味道

想念你的笑
想念你的外套
想念你白色襪子
和你身上的味道
我想念你的吻
和手指淡淡煙草味道
記憶中曾被愛的味道

冥王星的蓝天 ZZ

NASA、《德國之聲》綜合報導，根據美國太空總署NASA新視野號New Horizons太空船傳回來的資料，冥王星的大氣層有著朦朧的藍色，看起來就像是藍天一樣。除了藍色天空，新視野號也發現冥王星上面有大片的「水冰」Ice water。

在 8 日釋出的新視野號調查資料發現，遙遠的冥王星跟地球一樣有著藍色的天空。太空船的相機拍下的冥王星，周圍被一層霾包圍，這些霧霾粒子散射陽光，讓冥王星看起來像是包著一層藍色的光。

still life photography

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伊朗核問題全面協議執行 ZZ

中新網10月19日電綜合報導

18日早些時候，美國總統奧巴馬發佈備忘錄，下令政府開始採取措施解除對伊朗的制裁，以履行美方在伊朗核問題全面協議中的承諾。

據報導，18日是聯合國安理會7月20日批准伊朗核問題全面協議后90天，被稱為協議的「生效日」。

奧巴馬說：「今天象徵了對預防伊朗獲取核武器，以及確保伊朗核計劃只用於和平用途上的重要里程碑。」

奧巴馬在備忘錄中要求包括美國國務卿克里和財政部長雅各布•盧在內的相關政府官員「採取所有必要措施」開始履行涉及對伊朗制裁的承諾，但他表示，這些措施將在克里確認伊方已履行其相關承諾后開始執行。

另一方面，歐盟18日通過旨在解除針對核問題對伊朗制裁的法律框架。歐盟強調，只有伊朗落實伊朗核問題全面協議，並得到國際原子能機構認可，解除對伊制裁的法律框架才會生效。對此，美國總統奧巴馬錶示歡迎。

2014年1月以來，歐盟開始暫停部分對伊制裁措施，作為落實2013年11月伊朗和伊核六國簽署的過渡協議的一步。在今年7月簽署伊朗核問題全面協議后，歐盟又將暫停部分制裁的措施延長至2016年1月，以為落實全面協議留下必要的準備和安排時間。

斯拉夫人

斯拉夫人（Slavic peoples）是欧洲各民族和语言集团中人数最多的之一，约有三亿四千万人。主要分布于东欧和中欧，语言属于斯拉夫语族。

山不轉水轉

作詞：張藜
作曲：劉青

山不轉那水不轉
水不轉那雲在轉
雲不轉那風在轉
風不轉那心在轉
心不轉那風在轉
風不轉那雲在轉
雲不轉那水在轉
水不轉那山也轉

沒有憋死的牛

只有愚死的漢

蜘蛛吐絲畫它自己的圓
那太陽掏洞也要織它那條線

再深的巷子也能走出那個天

沒有流不出的水

沒有搬不動的山

沒有鑽不出的窟窿
沒有結不出的緣

那小曲好唱唱好了那也難
再長的路程的能繞過那道彎

也能繞過那道彎

龙

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 龙
发信站: 日月光华 (2015年10月18日09:14:57 星期天), 站内信件

我是小白龙
戏水的小白龙
我拉你的脑袋你是
长胡须的小龙鱼
我们看油画
看旗帜下的孤独男人他
需要无线电和磁带
他看登月史
研究月土和北大西洋的二战船只
我们看越剧追鱼
真假牡丹
我是小白龙
戏水的小白龙
右手剑出
我斩蛟
企图为恶的蛟
继续修行千年才可能为龙的蛟
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.240.*]

弓

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 弓
发信站: 日月光华 (2015年10月17日15:17:51 星期六), 站内信件

我们在厨房贼
抢孩子的面条孩子
口袋里有钱
孩子去吃麦当劳
按照美国法律
贼入室抢劫被枪杀户主是
无罪的
贼被困住我们打911贼
护着脑袋等警察来
贼下蹲，贼怕死
贼被家里的男人用铁弓打
贼被制住
众相喧哗
贼不幸生长在
法制社会里

--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.246.*]

剑

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 剑
发信站: 日月光华 (2015年10月17日15:13:43 星期六), 站内信件

气气生武
剑在我手里我在
山洞里
贼的黑爪子被砍贼
缩回了手贼发抖
我在山洞里山洞在
老虎的嘴巴里
我看到了山洞的全貌
我的亲人放心了
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.246.*]

still life photography

still life photography

放火

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标  题: 放火
发信站: 日月光华 (2015年10月16日10:05:21 星期五), 站内信件

陈登
陈登
陈登
陈登
陈登
……
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.246.*]

石榴石（Gamet）

佛儒

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标  题: 佛儒
发信站: 日月光华 (2015年10月14日17:46:19 星期三), 站内信件

天龙寺
当完皇帝做僧侣颇似
刹帝利升入婆罗门
少林寺
易经经
扫地和尚是高僧颇似
始信争书是乐事
佛儒两家的故事
代代流传
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.246.*]

白玉兰（Michelia Alba DC）

上帝的指纹

佛教法轮

一句话留存

何姓是由韩姓分化出来的。

浪花一朵朵

作詞：任賢齊/阿牛
作曲：任賢齊/阿牛
編曲：王豫民
演唱：任賢齊/阿牛/光良

我要你陪著我　

看著那海龜水中游
慢慢的爬在沙灘上　

數著浪花一朵朵
你不要害怕　

你不會寂寞
我會一直陪在你的左右　

讓你樂悠悠

日子一天一天過　

我們會慢慢長大
我不管你懂不懂我在唱什麼
我知道有一天　

你一定會愛上我
因為我覺得我真的很不錯

時光匆匆匆匆流走　

也也也不回頭
美女變成老太婆
哎喲　

那那那那個時候　

我我我我也也
已經是個糟老頭

啦啦我們一起手牽手
啦啦數著浪花一朵朵

红楼

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 红楼
发信站: 日月光华 (2015年10月12日11:14:54 星期一), 站内信件

你抱着木乃伊升空是在
我的坟挪窝之后
我印度金皇帝的大脑是
我的乳头是
门铃
我们扶老人的灵柩回家吧
你在南非
背着弓箭与
豹子相依为命
凤凰向南飞
狮子朝北望
红楼里
颦颦过世
宝姐姐成婚
通灵宝玉是
女娲补天的第三百六十一颗五彩石
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

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一句话留存

尽管蛇夫座跨越的银河很短，但银河系中心就在离蛇夫座不远的人马座方向上。

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血脉

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 血脉
发信站: 日月光华 (2015年10月10日13:14:41 星期六), 站内信件

玫瑰花的铁球在
玫瑰花瓣上
它寒冷
它是你的左眼
我把它抱在怀里
它从银河系内圈移到
猎户臂
你被焐热的滚烫的身躯是
玫瑰花的铁球在
玫瑰花瓣上
--

※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

把根留住

作詞：童安格、黃慶元
作曲：童安格
編曲：盧東尼

多少臉孔
茫然隨波逐流　

他們在追尋什麼
為了生活　

人們四處奔波　

卻在命運中交錯

多少歲月　

凝聚成這一刻　

期待著舊夢重圓
萬涓成水終究匯流成河　

像一首澎湃的歌

一年過了一年　

一生只為這一天　

讓血脈再相連
擦乾心中的血和淚痕　

留住我們的根

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請跟我來

作詞：梁弘志
作曲：梁弘志
男聲：虞戡平

我踩著不變的步伐
是為了配合你到來
在慌張遲疑的時候
請跟我來

我帶著夢幻的期待
是無法按捺的情懷
在你不注意的時候
請跟我來

別說什麼
那是你無法預知的世界
別說你不用說
你的眼睛已經告訴了我

當春雨飄呀飄的飄在
你滴也滴不完的髮稍
戴著你的水晶珠鍊
請跟我來

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果树

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标  题: 果树
发信站: 日月光华 (2015年10月08日10:38:45 星期四), 站内信件

编麻花草绳缠丝瓜
竹篱笆的西北角开了门
你翻越篱笆回来
黑母牛的奶
村子里，黑色的泥土培植果树
桔子和梨
亲爱的
我收集泥土培植果树时你
一无所有
当你归来
果树已经成林
累累的、累累的果实
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.247.*]

通往

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标  题: 通往
发信站: 日月光华 (2015年10月08日09:59:44 星期四), 站内信件

一颗颗黑曜石
一只只鲸鱼
一本本书
一部部电影我们
共度好时光
家里有点凌乱
外面有点冷
我们打开暖气在
卧室、厨房、客厅、卫生间
我们的家是租来的
地下室
通往油罐和深雪
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.247.*]

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升起

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 升起
发信站: 日月光华 (2015年10月07日15:41:32 星期三), 站内信件

升起
堆栈
我在你的右边
黑色玫瑰
那是北美大陆
十六岁的我为你
存的资产
水面下的剑鱼座
他们坏
他们把船赶到地中海
那么，西西里岛的三角座
你在巴尔干半岛
我发现
升起堆栈之前它们是
鲸鱼座的资产
是大西洲
海王星的地盘
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.247.*]

大使

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 大使
发信站: 日月光华 (2015年10月06日09:39:19 星期二), 站内信件

大使带来
红掌花檞寄生和
保暖鞋
我和大使并排坐
蝌蚪文字在
寒冷的间隙
窗外
教学楼的左前方
东方明珠塔
刻录
一个女人的二十七岁
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.243.*]

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海阔天空

作詞：黃家駒
作曲：黃家駒

今天我

寒夜裡看雪飄過
懷著冷卻了的心窩飄遠方
風雨裡追趕 

霧裡分不清影蹤
天空海闊你與我 

可會變（誰沒在變）

多少次 

迎著冷眼與嘲笑
從沒有放棄過心中的理想
一剎那恍惚 

若有所失的感覺
不知不覺已變淡 

心裡愛（誰明白我）

原諒我這一生不羈放縱愛自由
也會怕有一天會跌倒 Oh no
背棄了理想 

誰人都可以
哪會怕有一天只你共我

今天我 

寒夜裡看雪飄過
懷著冷卻了的心窩飄遠方
風雨裡追趕 

霧裡分不清影蹤
天空海闊你與我 

可會變（誰沒在變）

原諒我這一生不羈放縱愛自由
也會怕有一天會跌倒 Oh no
背棄了理想 

誰人都可以
哪會怕有一天只你共我 Oh yeah

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花心

花的心藏在蕊中
空把花期都错过
你的心忘了季节
从不轻易让人懂

为何不牵我的手
共听日月唱首歌
黑夜又白昼
黑夜又白昼
人生为欢有几何

春去春会来
花谢花会再开
只要你愿意
只要你愿意
让梦划向你心海

春去春会来
花谢花会再开
只要你愿意
只要你愿意
让梦划向你心海

花瓣泪飘落风中
虽有悲意也从容
你的泪晶莹剔透
心中一定还有梦

为何不牵我的手
同看海天成一色
潮起又潮落
潮起又潮落
送走人间许多愁

春去春会来
花谢花会再开
只要你愿意
只要你愿意
让梦划向你心海

春去春会来
花谢花会再开
只要你愿意
只要你愿意
让梦划向你心海
只要你愿意

只要你愿意
让梦划向你心海

still life oil painting

孙磊：《用于呼吸的声音》

用于呼吸的声音：谈马永波诗歌

（一）

“突然降临的事物，在晚些时候
变成了恶运……”
这声音直抵某种寒冷，它在我们内心收缩成坚冰，并且它是我们热望中永不能融化的部分。我们甚至不知道是什么样的“事物”给我们带来“恶运”，马永波让我们看到并关心的是“恶运”这个事实。事实显然是残酷的，但事实背后那无法识别的“事物”又时时刻刻吸引我们，因为那是我们觉察而未知的部分，是我们作为个体的“人”与作为众生的“人”的部分，是活在我们血液和呼吸里的神秘的气息，带着无法抵挡的诱惑力，它无法言说。诗歌的魅力就是要言说那无法言说的一切。事实上，热爱无法言说的未知的“事物”，是人类最朴素、简单的愿望。当博尔赫斯得出“生命如此贫乏，又不能不是不朽的”①这个结论时，实际上已经完成了他与那“含混迷离的星团”②的对应统一。并且，经过“对时间的否定“，他认识到某种血肉的神秘是多么致命。那是一种莫名的奇异的力量，并且它古老而深邃，能承担并解放人的虚无与确在。
　　“诗歌与其说是作为文化一角的特殊知识，不如说是关乎灵魂奥秘的不可言传的特殊经验，它首先是一门手工劳动者所操持的手艺，然后才是一门学问和艺术。说它与已知有关，不如说它更与未知、不可知有关，与辽阔得不可触摸的心跳和寂静，也许还要加上黑暗，有关。”③
　　这一段话表明了马永波从根本上讲是一个神秘主义者，他强调了一种有魔力的诗歌，强调诗歌中的压力、风向和音域，强调灵感内部的欢欣。这种魔力是现实与精神元素之间相互激发的产物，有时它相对于限制和丧失，这是一个人的本真愿望。是的，在生活中我们总要求有一种方式使我们得以持续保持信心和勇气，这种方式在失败中会更强烈，而生存无处不是“失败”。但是，失败属于过去，只有对未知的渴望能战胜它。马永波的诗歌向我们展示的正是这种魔力，这种魔力是使人无畏和自由的根基，决不听命于“重力”④，它的“辽阔”是检验写作者秉性和能力的试金石。而又是什么使它成为既能提纯生命的质地又能恢复存在根性的介质呢？马永波的写作暗示了一条与博尔赫斯几乎相同的危险道路：用对时间的恐惧赢得不朽。这是一条秘密的道路，只有那些神思飞扬的人才能识别出来。
我记起曾有过的旅行，随着和人们的会面
而消失的远方，桉树叶的香气
那遗忘了飞鸟和流水的语言
我和世界若有若无的联系
树木在冬天停止生长，但它们的心跳
传入深深的地下，在鼹鼠的睡眠中
放大为雷声。一个无法停留的瞬间
带着所有的星体，从我脸上
不断融化的其他面孔……“你没有注意到
周围的变化吗？”但变化，只是相同事物的
不同组合。这片街区始终在白雪中
保持着神秘，没有街车通过这里
你必须在寒冷中走很远。我想
再待一会儿，却不知该说些什么
报纸拍打着双膝，上面报道着
战争、股票、节日、洪水、星云和宇宙
可这些与我有什么关系。既然我必须这样
在一条小街与你告别，并奇怪地感到空虚
是谁在隐蔽处说话？向谁说话？仅仅是一个眼科医生的情感世界？那空虚仅仅是一次或几次爱情的失落？甚或由此延伸的青春、梦想和欲望的丧失？“何处存在那意义确定的词，对应着/触手可及的事物：杯子、铅笔、光滑的腿弯”？一定还有些别的，譬如那缓急有序的语速，那在细节中反射出的迟疑，那微冷，那闪烁，以及那意象之间永不停息的波动。我发现马永波在走一条危险的诗歌道路：要去写那些不能判断的东西！用任何方式。文化的、反文化的；知识的、非知识的；叙述的、伪叙述的；口语的，半口语的……。他真正提供给我们的是被我们自己的情感积淀过的无法把握的情绪，这种情绪也许来自激情、悔恨、茫然错失，也许来自无言、停顿、喜悦，甚至无意识的自我照料和自我解放。但不管怎样，未知的感受绝不会使我们在命运面前丧失信心，反而会加剧我们生活和梦想的渴望。
（二）
　　我们知道，从真实可信的角度而言，叔本华提供的彻底悲剧性人生是确在的⑤。这虽然令人沮丧，但它也并不阴暗。因为他至少教会我们正视可怕的现实，并有助于我们获得一种满意的有所指向的人生。事实上，悲悯正是对人的悲剧性命运进行关照的一种途径。作为对人类的情感悲剧的慰藉和安抚，它一直是汉民族文化的根基。从屈原、杜甫到曹雪芹、鲁迅；从《诗经》、《诸子百家》到《登幽州台歌》、《围城》，中国文明的缘始与历史中的悲悯情结无处不在，已经成为我们文学传统之一。汉文化的悲悯情怀在诗歌中的演绎是最丰富、最精彩的。而今天，这种承接华夏民族历史情感和语言文字的道德准则的体系正被滥用或瓦解。马永波的诗歌在某种程度上匡正了诗歌的方向，维护了带有历史情节的民族文化心理结构。因为它告诉我们：必须为灵魂的安宁付出代价！因此，诗歌中的悲悯情怀应该也必然成为一种汉语诗人的本真情结。
我悼念你，就是悼念所有的死者，
他们在我内心的山上漫步、低语，
试图找到我身体的裂缝以回到人世。
对于这样的句子，我总是想回答些什么，我感觉到的一丝风，一片叶子、一束阳光。但我不能说得坦然，由于“悼念”或者某种感应中的意图。悲悯是一种对他人和自己的承担，尤其是对记忆的承担。去敲响我们古老脉搏中的乐器，从一个亲人的死亡或一次失败开始，从一切以熄灭为真相的事实中，我们敲！一遍一遍地敲，直到它与一个经历无数悲伤的坚韧存活的种族节奏成为一体。
　　马永波的诗像一把结实的椅子，他总能找到一个契入点，把一枚钉子砸进去，让它更稳固。那枚钉子就是悲悯，特别是他的诗歌在一种无法抑制的说话状态中时。
我得用多大的力气闭紧嘴巴
防止我说出你说过的话
防止我离开大路落入水中
你在与我角力。可你变小了
你停在二十六岁的附近
（本来你要比我大一岁多的）
我要你变得更小，小到可以藏进一粒石子里
我可以把你握在手中，或抛入汹涌的江心
我要忘掉你，我要活下去
我发现马永波的悲悯总是指向自己的，而对内心悲剧情结挖掘得越深，它越是能在读者耳朵和身体中形成强大的共鸣。《亡灵的散步》、《小慧》、《电影院》、《快照》等所显示的正是那种连绵的微火式的痛楚，我们几乎抓不住悲伤，因为此时，我们就是悲伤。悲悯情结旨在恢复我们对自身生存细节的关怀和守护，以及对事物——尤其是旧事物强烈的人性洞察。
同时，我不得不再次谈到“美”和“灵魂”这两个词。在当下，由于过多的滥用和诋毁，使之在大部分人的语汇中失效了。之所以如此，除了相关的社会学和语言学的原因之外，还有一个原因：这两个词与人性的黑暗部分有着潜在的互斥性。人总是有阴影的，贪欲、嫉妒、自私……这些人身体中的黑暗是应该也是必须去正视和面对的，但这并不等于要将它当做惟一的现实。它们的真实不容质疑，但同样，“美”和“灵魂”也是不容质疑的。而马永波的诗歌却将两者有效地粘合在一起，形成一种持久结实的语言结构，让我们感到了那平稳、审慎的诗歌的呼吸与脉搏。
（三）
　　在复杂多变的当代生活境况和文化分析实践中，诗歌写作越来越边缘化、姿态化，甚至写作本身也已被称为先锋诗歌。进入90年代以来，日常生活的文本厚度和视觉密度要求我们进入一个“迅速观看”的时代。步调迟缓的诗歌理解越来越跟不上节拍。这正是“大量传统式诗歌写作”无效的原因之一。正像马永波所说的：“诗歌要承担起当代生存的复杂性。”使写作既成为当代的又成为历史的，这“关乎诗人的艺术良知。”因此马永波提出了契合当代诗歌写作的一种与叙述技术有关的诗歌语言方式——伪叙述。
　　“它区别于旧传统叙述之处，在于它重在揭露叙述过程的人为性与虚构性以及叙述的不可能性，它是自否的、自我设置障碍的，重在过程的叙述，它将对写作本身的意识纳入了写作过程。”⑥
　　马永波深刻地揭示了某种写作的技术奥秘，并引入一种新的可能，让诗歌写作成为不依赖于灵感和激情的工作式的精确操作。他讲到，写作本身的意识对写作过程的把握呈现了某种后现代的语言状况。在他看来，“语言是现实的惟一在场。”这与罗兰"巴特的“恢复口语性言语活动”⑦是一致的，而语言是人的现实，也是生存的现实。当人和生存的现实呈现出无序、多变、多元的形态时，语言的现实也就呈现出解构的、不确定性的、内向性的、无中心的自治状态。因此语言的伪是一种叙述视角，它强调写作中的怀疑，强调对关于真理、理性、同一性、客观性等经典概念的怀疑，对单一体系、大叙事、以及解释根据和解释权力的怀疑。总之，一句话，它强调对所有已经建立和正在建立的一切语言风格和状态的怀疑。同时，它因为这种怀疑的视角而获得了新的进步和解放，成为又一种新的语言风格，这正表明了“伪叙述”是一种挑战自己的语言方式。是的，在怀疑中产生新的怀疑，这是诗歌前进和发展的福音。
　　一个诗人，不会给我们带来任何欢乐，如果他没有在他的诗歌中向我们引见那些无论是情感里还是技术中陌生的、有疑问的、反叛的、甚至是与我们旧有历史文化生存背道而驰的东西。因此“伪叙述”不仅仅是诗歌技术上的事情，更是某种写作姿态上的事情。马永波近几年在这方面所做的努力，已经直接或间接地影响了新一代在写作态度上的转变。下面，我重点用他作品中的实例来说明这一点。
　　《本地现实：必要的虚构》是1997年的作品，是他解构意识形态话语的一次尝试。呈现出语言某种自然生成过程以及修辞的不确定性和自由性。他称这种非真实描述的过程为“第二自然”。这种“第二自然”给我们带来的除了新鲜的视角，还提供给读者一个自觉参与、自然生成的语言现实。《本》诗的分节分段结构严谨，但意义分散。它把高潮献给了自生自灭的语义。一件事不再按事实、目的、愿望去发展，它随时可以熄灭，随时又突然出现。意象来自顺序发展的语言状态。因此，某种复调式的多元的言语过程将文本的意义拉向虚构。也许，“燃烧就是熄灭”，而“在此处，熄灭在彼处燃烧。”人的本意被诗歌言语中那些“尚未存在的事物左右”了。某种过程成为反过程，秩序成为非秩序。《本》诗中表露的生存的信息是无时间概念的。而形而上的思辨又不时地打断着人具体生活的情节。保持着对现实生活新鲜气息的纳入。意象繁杂而无序，其意义的力量却是情感深湛的。事实上，《本》诗的伪叙述描述的正是一个人的真情感。
“这太消极了，你的特长应该能带来些什麽
稿费高吗？是一下子把一生的钱都挣完，
还是慢慢的挣？跟他们混混？找点门路。”
跟谁混？除了钱，人们已没有共同的话题。
倾听者狡猾的眼神，像一条时时要溜走的鱼
两个平面上的诗体产生摩擦，一个平面
则产生碰撞。譬如两个人恋爱，先碰思想
后碰身体。冰块摩擦后留下谈话的融水
一场无聊的谈话暴露了双方的愚蠢
一个抽象的人还原成具体的人静静生气
在这里，文本的意义已经大于主体的控制。作为叙述的语言和意象，自然生成或断裂的能力已越来越强大，剥夺了写作者的主体意识。事物的发展因语言的自律而解放。特长、稿费、混、钱、眼神、鱼、平面上的摩擦、恋爱、冰块、具体的人、生气。这些意象的发展是自律的、无遮拦的，相互的关联极为内在。有时仅仅是词语或语义突然符合了它自己和作者意识的方向而产生的松弛的语言现实。这种现实正是“第二自然”。
　　这样看，实际上马永波所说的伪叙述在技术和观念上是有所针对的，他更多地强调叙述与真实之间的某种距离，让生活和情感的真实在语言叙述的模糊与现实之间游弋，从而为读者提供更细腻、宽阔的幻想空间，这种空间决不是一种间歇或停顿，而是杂糅的、交融的、连绵不断的……。而这正好与当代诗歌“叙述”和“精神”以及“口语”写作中的语言追求形成一种新的反差，而使自己的语言倾向更加独立。
因此请允许我虚构一个真实的故事
我把它放在二十世纪一家亏损的工厂
十三楼一间临江的办公室，一个中年人
沉闷的爱情。不是在公园，也不是
在欲望的舞池里旋转、放屁，在鳕鱼身上
践踏大海，或者天堂在一个词中越升越高
这需要耗费我半小时的集体时间和个人激情
包括中间喝水上厕所造成的停顿……
事实的非事实感，情节的非情节化，是一个人允许自己体验更多的人生，相信更多的激情和存在的一种表现，是一个人允许自己“生活在别处。”
　　马永波的另外一首诗《伪叙述：镜中的谋杀或其故事》以一种语言陷阱的方式将现实、伪现实（记忆、梦等）搅拌在一个区间，完成了情节与伪情节的互动。而它们永远是自动的，相生相斥。这次马永波是精心设计的，他将一个故事非故事化，将故事各个因素的关联特性减弱，让它们独立产生另外的新的意味，它们的自由挥发使故事的主线消失了，也就是说，我们不可能看到一个完整的、可理解的故事，它们已经面目全非。但我们能更清晰地看到渗入事物内部的水分，理解事物中暗含的真理。这也证实了理性力量与语言自由的某种一致性。“我们的惩罚不带恨，只带悲伤。”“现在一个高雅的女医生出现在某一页书中/在一段文字中散发出科隆香水的体味。”都仿佛与一个谋杀故事有些距离，它们的确独自承担了什么，比我们想像得还多。至少，马永波告诉我们，可以让我们的能力而非才华开拓出我们心底的激情，让激情越来越细致到语言自身的现实中去。因为，也许恰恰又是这样，对于情感，语言的现实也将成为人的现实。
　　让我们再来读一段他94年组诗中的一首：
走吧。政治、性、哲学
女权注意和诗歌，让我们穿上它
去后工业社会的咖啡厅，做一个鞠躬的侍者
给庄严的贵妇人献上饮料：质量没问题，夫人
在货车后为人点烟，低着头说，“晚上好，注意周围。”
注意那些瘦小走动的孤儿，他们手中生长的铁丝。
已经再没有什么能阻挡词语的飞奔，叙述者已与它的真相脱离，词语意义的重新编码，完全改变了一首诗的意指方向，但马永波的伪叙述正是某种真性情的驱使，永远是这样，对于人“在符号的网结上，终会有实体的黑暗落下。”
（四）
　　马永波的诗歌还提供给我们一种强力声响，他用这种声响锻炼着我们的听力，希望我们能听到更震撼人心的声音，那种声音来自某种言辞肌质最健壮的部分。那是一种诗歌的祈使力量。顾名思义，祈使力量就是某种带有祈使句色彩的力量，是指词语在其意思的深处添加坚定的指向，从而让事物显现它的真相。就像希尼在《声音的奥登》中说出的诗歌权威：
　　我所称谓的诗歌权威是指由一个声音获得的权利和重量，这不仅仅是因为它在持续揭示真理的历史，也是由于它的音调对深层耳朵的影响，并且通过音调，也影响我们心灵与身体的其他部分。⑧
　　我想，没有人比希尼的表述更深刻、准确的了。在马永波的诗歌里，这种祈使力量或诗歌权威比比皆是。从某种意义上来说，这是他诗歌雄心的真实体现。从一开始，马永波就不是安于诗歌现状（包括内部因素和外部因素）的人。他不疑的信心和词语的天赋使他获得了某种令人颤抖的节奏，这种节奏不是描绘出的而是雕刻成的，每一道刻痕都显现出那惊人的力量和潜能。那是一种强行的断言的驱使人前进的力量，并有明确的方位感，指向清晰，决不拖泥带水。实际上，这正是马永波诗歌中最具魅力的一部分。因为，那种力量是他本质上的人的力量，或者是他一生渴望得到的，是的，那是一种明亮但沉痛的力量。悲悯就化在这种力量中。“让孤儿发言”，“鼓励陌生人勇敢地去死”，“但晚年应该怒吼、燃烧，痛斥那/光明的消失……”，“除了我不可欺凌任何人。”有时是反问，“谁能把死者长久地带在身上？”“是否回到生活只是一个幻影？”诗歌中往往有一种逼视，向灵魂索求有效强力，如果有人说：“诗歌是我的脉搏和血液。”我想，他可能已经有了某种节拍，这种节拍里他已经意识到有些地方需要澎湃的强力，使他暗淡生活中的疼痛和欢愉能在一瞬间突然涌现出来，并使自己陷入长久的回音。同时，这种强力也会推着我们去有效地生活，去正视那些内心的暗影和缺陷。是的，任何一种真正的写作都不是为了逃避，而是为了活得更有利、更健康⑨。叶甫图申科在苏联解体的时候虽然认识到那必然的不可逆转的事实是多么值得赞扬。但他更多的却是在维护某种情感上的理想。不是吗？优秀诗人的写作是让自己的生命越来越有活力，让自己的人性更健康。
　　事实上，马永波敏锐的性格使他的作品更为复杂。而诗歌中的祈使力量在某种程度上消解了技术上的优势和缺憾，正因为祈使力量中巨大的情感波涛几乎淹没了它们，使我们在他的诗歌中看到的更多的是人性的力量，历史与精神的力量。《对应》是最典型的，每一节都承担着更多的现实。“晚年”意象常常被确凿的语言激发，“夜晚就是晚年。”“我同意愤怒能帮助晚年勃起。”“晚年区分天才和大使。” 理性力量的意愿与反意愿，同时也是一种精神的特殊渴求。在每一节中祈使力量的声音是最坚定最响亮的声音，它既能完成叙述带来的狭长的默想和音韵，同时又惊异万分地抵达了高音区。“晚年”是一种压力，音域更宽广。它唤起了对生存处境的警觉，并省察到言说领域中那些激烈呼吸的源泉。诗歌中的祈使力量是人生活能量的保证。它支撑着哪怕是星儿点儿的愿望，也必须去实现、超越、争取……
“还有什么希望值得诉说”
“危险的美，带来厄运和尘土”
“不要再给我爱情，我要的是凉水”
“要么给我生活，要么给我死”
“谁能和我谈谈丘陵、树木
孤伶伶的大海”
“我们已经见过草丛中雨水洗亮的卵
我们还将见到面孔漆黑的孩子”
“我们手上的纹路有些已经作废”
“诗写到最后一行也无法停住”
……
（五）
　　一种复杂的写作在一个复杂的时代是一种胜利，一个性格单纯的人在一个复杂的时代是一种悲哀。在坦诚被目为稚气的利欲至上的现实社会中，如果一个人坚信更高的理想，就会不可避免地导致各种冲突，但这决不意味着这些冲突是有意的、主观的，而大部分是源于尊严和秉性。所以，马永波身上的某种因尊严和秉性而生成的傲气是极其真诚的，并且，这种傲气也和他不苟同的为人原则有关，这也是他现实生活和交往屡屡失败的最大原因。而这些，都被他淋漓尽致地纳入了他的写作中。那种疼痛，那种游移、那种恍惚，那种语言的力量与张力，那种叙述的策略与自律，那种情感的绵延与深邃……无一不是他性情的自然发展。因此，在这种处境中写作和生活是需要勇气和信心的。
作为一个无名者，他有各种理由宣布自己
已提前进入不朽者的行列……
这里来了一个不速之客，他的谎言需要论证
他来自多岩石的地区，美与恐惧培育他
谦卑的品行，对不可言说之事保持沉默
他保持了玫瑰和暮色，保持了尘土在他手中
现在是让尘土发光的时辰了……
有这样一件故事⑩，1539年，十八岁的考古探险者博齐奥和朋友第一次进入古罗马阿尔德亚蒂纳街的多米蒂尔地下墓室时，为这巨大迷宫的神秘气氛和静谧所吸引，而毫无顾忌地到处乱走，地道四通八达，迂回曲折，没有尽头。很快，他们就迷失了，所带的火把渐渐燃尽。突然，四周一片漆黑，让人不寒而栗，觉得必死无疑。这时，他们内心坚定的信念帮助了他们，经过四十八小时的努力，终于找到了出口。我想，真正的诗歌写作就在那黑暗的四十八小时的摸索当中。怀疑，然后确立，然后再怀疑，再确立，循环往复……直至被折磨得心力交瘁。一个心力交瘁的诗歌写作者，才能配得上赢得出口。因此，永波和他的诗歌是值得敬佩和崇尚的，只是对于现实中他，未免有些残酷
　　他的固执使他在现实场景中总不能去妥协，这是我作为他的好友而深深担心的。我更喜欢一种宽和的人生态度，一种缓慢的生活节奏，它的能量在温暖的暗处，不会轻易被表层的寒气所伤。就像大海，我有过这样一个比较，它是关于形容大海的两个词的比较——澎湃与汹涌。无论作为“人”还是诗歌，我赞赏的是它的汹涌，而不是澎湃。因为澎湃是表层的，它的狂暴将只能吞噬船只和岩石，而汹涌来自大海的深处，指引着洋流的方向，它的猛烈将会淹没一整个大陆！永波一定是那种紧紧捂着伤口但目光坚定的人，澎湃和汹涌两者同时交织在他的内心，澎湃使他遍体鳞伤，汹涌使他勇往直前。在如此复杂、变乱的世界里，我祝福这样的诗歌使者！这样的勇士！祝福他以及像他一样的人在诗歌中找到安宁、寂静。

2001/10/7

①、②引自博尔赫斯《对时间的新驳斥》。
③、⑥摘自马永波《谈近年写作的客观化倾向》。
④引自薇依《在期待之中》。
⑤艾温"辛格在《我们的迷惘》一书中谈到叔本华的悲观主义时说道：“理解了他的哲学，将有助于我们获得一种满意的有所回报的人生。”
⑦罗兰"巴特语。
⑧摘自希尼《声音的奥登》。
⑨观点取自《叶甫图申科诗选》序言。
⑩引自《罗马考古——永恒之城重现》。
（原载《新诗界》）

最浪漫的事

唱：趙詠華　

詞：姚若龍　

曲：李正帆

背靠著背坐在地毯上
聽聽音樂聊聊願望
你希望我越來越溫柔
我希望你放我在心上

你說想送我個浪漫的夢想
謝謝我帶你找到天堂
哪怕用一輩子才能完成
只要我講你就記住不忘

我能想到最浪漫的事
就是和你一起慢慢變老
一路上收藏點點滴滴的歡笑
留到以後坐著搖椅慢慢聊

我能想到最浪漫的事　
就是和你一起慢慢變老
直到我們老得哪兒也去不了
你還依然把我當成手心裡的寶

still life oil painting

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奎师那

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标  题: 奎师那
发信站: 日月光华 (2015年10月05日10:53:07 星期一), 站内信件

黑色的
人格首神
魅力胜过丘比特
有很多儿子的奎师那
孔雀的
竹笛的
珍珠的
有妻子茹阿达的奎师那
印度教最具吸引力的神
堪比黑洞的
奎师那

--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.243.*]

still life oil painting

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濤聲依舊

作詞：陳小奇
作曲：陳小奇

帶走一盞漁火
讓它溫暖我的雙眼
留下一段真情
讓它停泊在楓橋邊
無助的我已經疏遠了那份情感
許多年以後卻發覺又回到你面前

留連的鐘聲還在敲打我的無眠
塵封的日子始終不會是一片雲煙
久違的你一定保存著那張笑臉
許多年以後能不能接受彼此的改變

月落烏啼

總是千年的風霜
濤聲依舊 

不見當初的夜晚
今天的你我 

怎樣重複昨天的故事
這一張舊船票 

能否登上你的客船

留連的鐘聲還在敲打我的無眠
塵封的日子始終不會是一片雲煙
久違的你一定保存著那張笑臉
許多年以後能不能接受彼此的改變

月落烏啼 

總是千年的風霜
濤聲依舊 

不見當初的夜晚
今天的你我 

怎樣重複昨天的故事
這一張舊船票 

能否登上你的客船

月落烏啼 

總是千年的風霜
濤聲依舊 

不見當初的夜晚
今天的你我 

怎樣重複昨天的故事
這一張舊船票 

能否登上你的客船

光溜溜的苹果

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 光溜溜的苹果
发信站: 日月光华 (2015年10月03日11:33:00 星期六), 站内信件

光溜溜的苹果
光溜溜的二十年的苹果
绿色的上面停着蝴蝶
红色的上面盘着蛇
而青色的，有狗的齿痕
苹果不再光溜溜
它们迎着光，留下阴影和
阴影里的嘶喊
女人哭着生下孩子
男人咬掉小丑的鼻子
孩子长大
孩子衣服的胸前是
几只光溜溜的苹果
五颜六色的新鲜的苹果
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.241.*]

李商隐：《锦瑟》

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。

原来的我

作詞：呂承明
作曲：飛鳥涼

給我一個空間　

沒有人走過　

感覺到自己被冷落
給我一段時間　

沒有人曾經愛過　

再一次體會寂寞

曾經愛過卻要分手　

為何相愛不能相守　

到底為什麼
早知如此何必開始　

歡笑以後代價就是冷漠

既然說過深深愛我　

為何又要離我遠走 

海誓山盟拋在腦後
早知如此何必開始　

我還是原來的我

給我一個空間　

沒有人走過　

感覺那心靈的傷口
給我一段時間　

勇敢地面對寂寞　

再一次開始生活

湿婆

发信人: blueheart (柳丝), 信区: Campus_Digest
标 题: 湿婆
发信站: 日月光华 (2015年10月01日10:04:10 星期四), 站内信件

湿婆是破坏的创造的湿婆是
破坏的创造的湿婆手里挽着
蛇腰间盘着蛇湿婆是跳舞的
湿婆背后有十二条蛇和壁虎
湿婆的妻子雪山神女儿子是
象鼻神湿婆是破坏的创造的
--
※ 来源:·日月光华 bbs.fudan.edu.cn·[FROM: 49.71.242.*]

我们拥有一个名字叫中国

一把黄土塑成千万个你我
静脉是长城动脉是黄河
五千年的文化是生生不息的脉搏
提醒你提醒我
我们拥有个名字叫中国

再大的风雨我们都见过
再苦的逆境我们同熬过
就是民族的气节
就是怏怏的气节
从来没变过
手牵手什么也别说
哪怕沉默都是歌
因为我们拥有一个名字叫中国

一把黄土塑成千万个你我
静脉是长城动脉是黄河
五千年的文化是生生不息的脉搏
提醒你提醒我
我们拥有个名字叫中国

再大的风雨我们都见过
再苦的逆境我们同熬过
就是民族的气节
就是怏怏的气节
从来没变过
手牵手什么也别说
哪怕沉默都是歌
因为我们拥有一个名字叫中国

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