Thursday, December 31, 2009

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏10

彼得·保罗·鲁本斯:三美神。

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏9

彼得·保罗·鲁本斯:强劫留西帕斯的女儿(Rape of the Daughters of Leucippus)

希腊神话英雄卡斯托耳和波吕刻斯是丽达与宙斯所生的儿子,两人一个善骑,一个善战,英勇无敌。这幅描写的是传统的"抢婚"场面:卡斯托耳与波吕刻斯两个黝黑的壮汉把留西帕斯的两个女儿从睡梦中劫走,正准备强行拉上马背的情景。画面上人和马占据了整个空间,两匹马和两对男女的交错动势,给人以强烈的运动感。马头、人手、马脚、人脚,放射般地向四角展伸,这里既是暴力,又是一种充满喜悦的游戏。画面左侧一角,画家又添上一个长着翅膀的小爱神,它给整个画面作了一点暗示:这是一种爱情的暴力。

故事还有另外一个版本:
海中仙女丽达是美丽的女子海伦的母亲。此外,她还生了两个孪生儿子,卡斯托耳和波吕刻斯。卡斯托耳是斯巴达国王廷达瑞俄斯的儿子,是凡人;波吕丢刻斯是丽达和宙斯所生的儿子,所以属于神的行列。卡斯托耳善于驾驭各种烈马,而波吕刻斯是他那个时代出名的拳击大王。

科技与启示

昨晚看科教片,讲月亮。其中提到,1969年7月20日Nile Armstrong登陆月亮时,曾在月亮表面某个区域看到不明荧光。

我也是昨晚才知道这个细节。这个细节长期掩盖在“我的一小步,人类的一大步”的喜悦后面,很少有人知道它。

我的第一反应是,那是月亮灵性聚集的地方,是启示。我们利用科技登上了月亮,也该尊重一下月亮的意见,轻轻对那光说一声“打扰”。

我觉得,现代社会,科技和启示是对我们生活同等重要的东西。正是很多人、很多次的灵光一闪,我们的科技才能走那么远。

我很高兴看到了那光。它保证了我沿着牛奶样通道走上月亮是可信的个人经验,即如今人们热议的“利用天梯走出地球”。

我们的智慧来自浩瀚宇宙,对不知道的东西步步为营寻求解答的同时,也该正视自然规律,保持一定的敬畏之心。

来个好玩的

俄媒求解来年政治经济问题,竟问道中国术士
来源:青年参考

“经济危机明年会延续吗?哪些国家的情况可能得到改善?美元地位会怎样,会不会被人民币取代?在地缘政治方面,会有那些冲突?哪些国家可能遇到麻烦?” 一连串问题从莫斯科俄新社的直播大厅传到俄新社北京中心的会议室。这是12月23日下午进行的一场特殊的新闻发布会,北京现场的3位嘉宾通过视频会议的方式,为俄罗斯媒体的记者们答疑解惑。

视频会议本不新鲜,之所以说这次发布会特殊,是因为北京现场的嘉宾与众不同。这3位嘉宾即非社科院专家,也不是国际问题学者,他们将以充满神秘色彩的中国周易和风水的学问,来解答俄罗斯记者不时抛出的政治、经济问题。

“2010年经济将在震荡中缓慢回升,具体到国家,中国位于东方、五行属木,明年经济将呈现上升趋势。而西方实属泄气之象,资金外流,经济仍不乐观。俄罗斯在北方,经济形势也不乐观,不过有文曲星映照,文化教育事业将得到不错的发展。此外,三煞星在北方,对俄罗斯恐有不利。”一位俄新社北京分社请来的易学研究人员,如此回答了俄罗斯记者的关切。“从星相上看,俄罗斯东北方向明年可能有灾难发生。而西南方也呈不稳定态势,可能有社会动荡出现。对于俄罗斯人来说,多往南方或东南方向走,将对事业比较有利,比如多到中国来。”另一位周易研究人士补充说。

在解答了国际大势之后,俄罗斯记者又将问题转到了怎样在虎年求得吉利上。中国的三位易学人士,分别从传统民俗、居室布置以及属相生克等方面,为俄记者们讲经传道。《青年参考》报记者注意到,莫斯科直播大厅的提问者对于圣诞树的安置方位,怎样穿衣才能求得吉祥,以及自己的生肖如何趋利避害等问题格外关注。当一位俄罗斯女记者得知自己的生肖在虎年有不错的运程时,显得非常开心。

有关中国周易和风水的俄文书籍名目繁多。在莫斯科的大型书店里,这类书籍总摆在显眼的地方。而俄罗斯人在居家布置上,也很注重风水。记者从不愿透露姓名的消息人士处获悉,现任俄驻华大使拉左夫的夫人,也是一位风水学爱好者。据说,自大使夫人抵京后,即主持使馆内的修缮事宜,学以致用。对于俄罗斯人对周易等玄学表现出的热情,受邀而来的中国易学人士表示非常意外。一位易学人士指出,目前国内易学研究比较边缘化,“其实易学包括风水学是有价值的,拿风水来说,讲求建筑要稳重,要四平八稳,这是有道理的。”(张超)

Wednesday, December 30, 2009

片段:九天玄女

九天玄女简称玄女,俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神,后经道教增饰奉为女仙。

传说她是一位法力无边的女神。因除暴安民有功,玉皇大帝才敕封她为九天玄女、九天圣母。 虽然她在民俗信仰中的地位并不显赫,但她是一个正义之神,形象经常出现在古典小说之中,成为扶助英雄铲恶除暴的应命女仙,故而她在道教神仙中的地位亦常重要。也有一说,道家的彭祖(我爷爷的钱姓也来自彭祖)、老聃都是她的学生。

她也精通房中术,与素女齐名。

九天玄女的原始形象是玄鸟。《诗经·商颂·玄鸟》说:“天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒,古帝命武汤,正域彼四方。”这是殷商后代祭祀祖先的诗歌。意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖契,建立了强大的商王朝。玄鸟就是商的始祖。

多宇宙起源说

相比宇宙大爆炸理论而言,我更推崇多宇宙起源说(Bubble universe theory)。因为后者能解释暗能量(dark energy)的来源。

按照大爆炸理论,最初的宇宙(137亿年前)包含63%的暗物质(dark matter),37%的物质(light matter);而如今,宇宙只含有23%的暗物质,约5%的物质,另外绝大多数(72%)为暗能量。若只考虑单一宇宙的起源,那么,暗能量的来源是无法解释的,事实也是,目前科学界没有能够解释暗能量来源的理论。

但我对多宇宙起源说也不是全盘接受的。该理论认为,多宇宙间没有关联;而我的经验和认知能力告诉我,多个平面宇宙间是有联络的。

这样的阅读思维很有趣。

中国落后韩国21年ZZ

Juliett:坦然承认与别人的差距才能有进步。中国人口占世界20%,但财富只占全球8%,说明中国还是很贫穷啊。志气要有,理性认识也要有:房市泡沫阻碍城市化进程,环境污染阻碍可持续发展。

正文:

最近,韩国部分专家分析认为,中国的消费市场与举行首尔奥运会的1988年的韩国经济十分相似。也就是说,收入水平、储蓄率、城市化率和汽车拥有量等方面与1988年的韩国相似。韩国的消费市场从1988年开始迅速壮大,据此预测,中国消费市场也将发生结构性的变化。虽说中韩消费市场的规模和消费倾向有所差异,但仅从中国储蓄开始缩减、消费增大这一点来看,已向韩国企业暗示了许多内涵。本报于23日和大信证券、IBK投资证券等共同分析比较了中国最近和韩国1988年前后的经济指标。

中国人均国民总收入有望突破四千美元

中国市场专家认为,中国的人均国民总收入(GNI)即将突破4000美元,这一点尤其值得关注。中国今年的GNI有望从去年的3315美元增加到4000 美元以上。韩国1987年的GNI为3321美元,而到了1988年猛增到了4435美元,到了1989年则一跃升至5419美元。

从以购买力平价指标估算的人均国内生产总值(GDP)来看,中国的2009年近似韩国的1988年。韩国的1988年人均购买力GDP由1987年的 5850美元达到了6630美元。而中国去年人均购买力GDP为5970美元,今年可望突破6000美元。IBK投资证券研究员Yun Chang-yong分析说:“韩国以人均购买力GDP突破6000美元为契机,逐渐由投资中心转为消费中心。由此可以推断,中国的消费增长趋势也很可能更上一个台阶”。

就储蓄率而言,韩国在1988年以40.4%达到顶点后逐渐下降,1989年为37.6%、2000年为33%、去年则降至30%.中国的储蓄率从上世纪 80年代的30%逐渐上升到2008年的51.4%,达到了顶点。大信证券国际研究所的O Seung-hun说:“中国的储蓄率已达到临界点。储蓄率的下降将带来消费结构的变化。”

汽车市场的情况也类似韩国的1988年。韩国1987年每千人汽车拥有量为39辆,1988年达到48辆,四年后的1992年突破了100辆。

中国去年的每千人汽车拥有量为37辆,今年有望增加到40辆。Yun Chang-yong说:“从韩国的经验来看,今后中国的汽车销量将会迅速增长。”即,中国的汽车需求已开始进入增长期。

中国国土辽阔、人口众多,因此城市化率(指市镇人口占总人口的比率)还停留在韩国上世纪70年代的水平。截止去年末,中国的城市化率为45.7%,还不到韩国1975年的水平(48%)。投行机构——中银国际预测说,中国的城市化率将迅速提高,在2015年和2030年有望分别达到49%和60%.随着中国的城市化进程加速,消费增长空间也会相应扩大。

与中国有关的消费品备受关注

据统计,在中国GDP中消费所占比重为35%(2008年数据),与韩国(54%)、美国(70%)、日本(58%)相比非常低。这意味着中国消费市场的潜力相当大。

从中国的消费结构看,食品、服装等非耐用品占据47%,远高于耐用品(6%)和服务支出(44%)。有分析认为,中国的汽车、通讯、家电等耐用品消费和服务支出将进一步增加。

友利投资证券北京调查中心负责人 Ju Hui-gon分析说:“明年中国城市消费者在通讯、医疗保健、教育、文化和娱乐服务等领域增加消费。此外,农村消费者将主导明年中国消费市场的增长。”

据分析认为,现在中国农民一年人均收入为6000人民币,已达到10年前城市地区耐久消费呈现火爆增长之势的城市收入水平。由此可以预测,在今后几年农村地区的电脑、空调、相机、手机、汽车等消费将持续增长。

三星证券分析指出,随着城市化的进展、中产阶层的扩大、政府积极扩大内需、高储蓄带来的消费潜力增大,中国正在变成消费大国。韩国的现代汽车、三星电子、 LG电子、CJ Oshopping、好丽友等已在中国构筑品牌形象。因此,在明年的股市上,这些早已进军中国市场的消费品企业值得高度关注。

同时也有分析说,中国消费市场的增势是缘于政府引领的基础设施投资扩大和刺激经济的政策,所以难以长期持续下去。SK证券的 Kim Hak-gyun分析说:“今年中国的出口减少20%,消费却呈现增势,靠的是中国政府推行的流动性增长政策。如果中国的对美出口得不到改善,靠新增贷款的自我发展式的中国消费增势将很难持续。”

也有分析指出,中国有可能采取紧缩政策,以防资产价格的泡沫,加上,人民币升值等围绕中国有诸多变数。在这样的情况下,简单与韩国的上世纪80年代相比较是有些牵强的。当然其增长速度有所不同,但认为中国消费市场是具有巨大潜力的韩国的新出口市场,这一点没有任何异义。

Tuesday, December 29, 2009

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏8

彼得·保罗·鲁本斯:大卫战胜歌利亚。

歌利亚,传说中的著名巨人之一。《圣经》记载,歌利亚是腓力士将军,带兵进攻以色列军队,他拥有无穷的力量,所有人看到他都要退避三舍,不敢应战。最后,牧童大卫用投石弹弓打中歌利亚的脑袋,并割下他的首级。后来,大卫统一以色列,成为著名的大卫王。

Monday, December 28, 2009

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏7

彼得·保罗·鲁本斯:逆天使的堕落。

游戏规则的升华

从施暴受虐上升到苦难意识是必须的。或许,应该转换观念的是我——美国的年轻人正在历经磨难教育,而这,对这个强悍而矛盾迭出的国家是必须的。要想从权贵统治(共和民主两个党只想为“赢”而较劲,真正为民着想的成分很低)恢复至奠基者的梦想,变化过程也是漫长的,类似于阵痛。这也好比一场文艺复兴,正如天骄师兄所言,“要重新成为照亮全球的灯塔之国。”

Sunday, December 27, 2009

广为人知的圣经故事:保罗的悔改

Giordano Nancy:保罗的悔改

卡拉瓦乔:保罗的悔改2

卡拉瓦乔:保罗的悔改

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏6

今天的主题是保罗的悔改。让这个圣诞节变得有意义——"Jesus survived"。

我听乌克兰大叔说过,“You can call me Paul.”,而他根本不叫保罗。我希望看到这个所谓保罗的悔改。他的主张是牺牲童女:“Give them the virgin.”

彼得·保罗·鲁本斯:扫罗(保罗)的悔改。

扫罗(希伯来名为Saul)曾是罗马当局的祭司和官长们的忠实同盟,迫害基督教徒。但有一次,耶稣基督向他显灵,他经过失明、激烈的思考,终于转变成使徒保罗(Saint Paul)。

这世间,扫罗何其多,自以为掌握了真理而迫害他人的何其多!

Saturday, December 26, 2009

创神星

2002年6月4日,加州理工学院的行星天文学教授迈克尔·布朗等人,在柯伊伯带(Kuiper Belt)中发现了一个直径约1300千米的新天体,它是自1930年发现冥王星以来迄当时为止在太阳系中发现的最大天体。该天体被命名为Quaoar——加利福尼亚南部一个美洲土著部落Tongva的创造之神。它距离太阳约43天文单位,相当于64亿千米。Quaoar的中文译名是创神星,公转周期为288年。

Juliett:
在美国加州土著居民通瓦族人的传说中,chaos(混乱)是最早的神,接下来就是通过舞蹈和旋转创造万物的Quaoar.然后,依次产生天空和大地,最后才是太阳、月亮和其他的神。

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏5

彼得·保罗·鲁本斯:农民的舞蹈。

Friday, December 25, 2009

片段:阿兹特克

阿兹特克:Aztec

阿兹特克族是古代墨西哥文化舞台上最后一个角色,他们创造了辉煌的阿兹特克文明,开创了阿兹特克族最兴盛的时期。阿兹特克族是北方贫瘠而居无定所的狩猎民族,后来侵入墨西哥谷地,征服了原有的居民托尔特克人。在十六世纪西班牙入侵之前,特诺奇蒂特兰作为阿兹特克帝国的中心,拥有人口20-30万,是当时世界上最繁荣的城市之一。它的文化不仅具有自己民族的特色还具备其他部落的特色,它的宗教信仰就是其中比较明显的一个方面。在宗教的庇护下阿兹特克的经济得到了长足的发展。经济的发展进而推动了阿兹特克人的教育、科学研究、天文学、历法、文字、艺术各方面的发展。阿兹特克人的辉煌文明最后毁于西班牙殖民者之手,它的历史从此被拦腰截断。

关于阿兹特克族的定居有一个有趣的传说。受他们的保护神维洛波切特利(Dios de la Guerra)的启示,他们去寻找一只鹰,它栖身在一株仙人掌上,口中还衔着一条蛇,找到之后就应该在那里建造城市。而阿兹特克人在墨西哥谷地的特斯科科湖中的一个小岛上找到了这只鹰,于是他们就在这里建立了以后成为印第安著名古都的“特诺奇蒂特兰”,意即“仙人掌之地”。今天墨西哥的国徽就是根据这个传说而来。

特奥蒂瓦坎文明是古代墨西哥文明中的一个典型的都市文明,约在公元前的两个世纪里,特奥蒂瓦坎初具都市的形式,面积为二十平方公里左右,人口约五万。公元350到650年是特奥蒂瓦坎最繁荣的时期,人口可能达到二十万左右。“死亡大道”(黄泉大道)向南延伸三公里,开辟东西向的大街。交叉的十字街道把都市划分为四块。克特萨尔科阿特尔神庙在城市的中心。“死亡大道”的北端矗立着的是月亮金字塔,街两侧有许多的庙宇,包括太阳金字塔。在死亡大道的南端是羽蛇神庙。特奥蒂瓦坎是一个具有多种阶级和多种职业的城市社会,那时就已经有了健全的文明生活。在公元650年到750年,这个文明遭到毁灭,据考古证据表明,这个城市应该毁灭于一场人为的大火。
  
特奥蒂瓦坎灭亡以后,继而出现的是托尔特克的新时期,这个时期的出现也是经过长时间的文化交流和人口杂居而形成的。这些文明的开创者们继承了特奥蒂瓦坎文明的特色,在墨西哥谷地建立了一个新的文明。托尔特克人主要由外来的部落组成,他们公元九世纪左右来到库尔华坎,在图拉建立了自己的首都。
  
后来阿兹特克人又继承了托尔特克人的文明,并结合自己的创造,建立了古代墨西哥谷地的最后的印第安文明。这是个文化交替的过程。

1519年,由科尔特斯领导的西班牙侵略军发动了对特诺奇蒂特兰的征服战争。

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏4

彼得·保罗·鲁本斯:但以理在狮子洞中。

但以理,犹大国的希伯來人。被巴比伦所掳,並在巴比伦宮廷接受教育。旧约圣经《但以理书》中,他与另外三个希伯來年青人被选中服侍尼布甲尼撒,在巴比伦国中任职。因为解释『尼布甲尼撒,巴比伦王』不能理解的梦,在巴比伦受王重用。及至其亡国,但以理都一直被重用。在其后的波斯帝国,更受任官职。他死后被葬于首都苏萨(Susa,在今日伊朗西部的胡泽斯坦省),并建有一個巨型华丽的墓园。后來帖木儿入侵波斯,把他的骸骨掳到今日乌兹别克的撒马尔罕安葬,原因不明。

另附一段:
帖木儿,1336年生于撒马尔罕以南的谒石(今乌兹别克)。其父塔拉盖为突厥化的蒙古巴鲁拉思部首领。祖先做过察合台的大臣,虽然他立了一个成吉思汗后裔做察合台汗,实际上只是傀儡,帖木儿是事实上的统治者。后来被帖木儿杀死又立了一个察合台汗国可汗。由于他做过蒙古人的大臣,处于政治考虑自称是成吉思汗家族后裔。父亲死后继为谒石的一名封建城主。帖木尔是突厥化的蒙古巴鲁拉思部人,但由于自古以来的波斯文化的遗留,更由于同信仰伊斯兰教接受了离得很近的邻居波斯帝国的诸多文化。在文化意识上倾向波斯文化。何况帖木儿本人征服了波斯,成了伊朗的国王。他一统四大汗国,建立了帖木儿帝国。

Thursday, December 24, 2009

High blood pressure

我沉浸在亚洲、美洲的血缘关系里不能自拔。或许这是文化高血压。

当大脑功能丧失殆尽,剩下的只有动物本能和神的语言。

这也无形中拉大了我的生命跨度。我不再怨天尤人。身体里的噪音是可以忍受的,只要不是人为的干扰。

上次看过一部电影,讲老教皇死掉了,他的义子暂代其位。这位义子不择手段,利用宗教古老典籍里的高能量,谋害其他教皇候选人;电影以这位义子自焚告终。但值得欣慰的一点是,宗教里的高能量物质没有被世俗公司所利用。

我没有这位义子的不择手段,却命运不如他。我遭遇更多的是,唉,人;甚至是美国军方势力。

片段:托尔特克

托尔特克文化(公元900-1521 年) 因尚武好战的托尔特克人而得名,文化中心最初在墨西哥西部的图拉,后来在阿兹特克人的威胁下东迁至尤卡坦半岛的玛雅人地区。托尔特克文化受到了玛雅文化的强烈影响,其建筑与艺术兼有本文化与玛雅文化的特点,形成了独特的风格。

“托尔特克”(Toltec)的意思是“智者”。
  
托尔特克知识是墨西哥印第安人世代相传的心灵哲学和实践的总和。
  
知觉系统的扩展和意识的最高自由是托尔特克人的终极追求。
  
托尔特克知识强调对语言系统和生物本能的超越,看重人的精神提升,这使它看起来很象宗教。但托尔特克人没有组织,没有领袖,没有偶像,也没有崇拜场所。
  
既然不是宗教,托尔特克知识也就没有宗教固有的那两条软肋——对社会道德的迎合,和对权力、物质的追求。托尔特克人不作任何道德评判,也不要求学徒作物质上的奉献。
  
为得到众人的接受和追随,许多学说都技巧性地利用了人的欲望和恐惧。托尔特克知识在这里展示了一条可能的道路,但这里没有诱惑,也没有恐吓。
  
托尔特克人认为死亡随时会来临,但这种觉察并没有导致消极或放纵,反而带给了他们无比的清明和力量。
  
托尔特克人不在乎外界对自己的看法,但这也没有把他们变成肆无忌惮的恶徒。
  
猎人了解和尊重狩猎的法则,但不拘泥于它们。托尔特克人了解和尊重自然和社会的法则,但也不拘泥于它们。
  
对社会规则的了解和尊重,连同对力量和效率的追求,使托尔特克人成为最理性的人。他们是非社会的,但不是反社会的。
  
有能力带学徒的托尔特克人称为“纳挂”(Nagual)。纳挂精通巫术,但他不是普通的巫师(shaman或sorcerer)。巫师能够在催眠状态下进入另外的世界。纳挂则清楚,巫师的世界和常人的世界一样,都是幻相(Maya)。纳挂的目标是清除这些幻相,直接感知宇宙中的能量。
  
托尔特克知识和萨满教(Shamanism)这种原始信仰有交集,也使用了萨满传统中的某些仪式和技术,但很显然地,托尔特克知识超越了一切信仰。它是技术,不是信仰。
  
特奥蒂瓦坎(Teotihuacan)意为“凡人变成天神的地方”。这座规模宏大的古城可能是世界上惟一一个为精神提升而设计建造的城市。古时,托尔特克人在这里聚集修习,以拆除人类知觉形成的幻相,达成意识的最高自由。至今,这里仍保存着“寂静的知识”。
  
1521年后,智者们纷纷逃往深山,以逃避西班牙殖民者的迫害和打击。为防止托尔特克知识被误用或滥用,智者们听凭天意遴选学徒,以秘密的方式延续其传承。
  
1968年,卡洛斯·卡斯塔尼达(Carlos Castaneda),纳挂唐望(Don Juan)的弟子,将其师的教诲结集出版,名为《唐望的教诲》。至此,浩瀚而深邃的托尔特克智慧终于露出了冰山一角。

数字化生存

ZHW出了一道数学题:“一朵睡莲,每天长一倍。它用了48天铺满池塘,问,它用了多少天铺满半个池塘?”

我脱口而出:“24天。”

ZHW说,“胡说!是47天。”

ZHW又强调说,“只有17%的人答对,而你,是比较笨的。”

我服输。仔细回味,这也凸显了我平时对数字是多么敏感,甚至顾不上充分领会上下文。

哎。数字化生存的利与弊。我又迷上48、47和24这几个数字了。

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏3

彼得·保罗·鲁本斯:爱之园。

Wednesday, December 23, 2009

片段:萨波特克文明

萨波特克文明 Zapotec
  
萨波特克文明在中美洲的古文明中不算著名,它不曾象玛雅文明那样在中美洲的大片土地上开花结果,但它有2千多年的历史,比我们熟悉的玛雅文明还早一点。萨波特克文明的范围主要集中在今天墨西哥Oaxaca附近的山丘Monte Alban,他们削平了山顶,建造了一个广场和散布附近的许多建筑物。
  
历史学家把萨波特克文明分成5个时期:
  
第一期(公元前500-公元前200)这一时期萨波特克人开始吞并附近的部落,他们喜欢把敌方俘虏的造型刻在石上,今天被称为“Los Danzantes”
  
第二期(公元前200-公元250)萨波特克已经稳居Monte Alban一带的领导地位,开始在Monte Alban山上大兴土木。

第三期(公元250-700年)这是萨波特克文明的黄金时代,今天遗留在Monte Alban一带的遗迹多数是这个时期建造的。
  
第四期(公元700-1000年) 萨波特克文明开始衰微,但原因不详。

第五期(公元1000-1500年) Monte Alban附近只剩下很少居民,跟来自东北面的Mixtecs人 混居在一起。今天仍有约350,000萨波特克人的后裔居住在Oaxaca地区,但跟祖先的文化已没有太大关系。
 
萨波特克的工艺水平很高。
  
虽然萨波特克和玛雅没有直接关系,但在文字和历法等几个方面有相似之处,因为它们都受到了墨西哥和中美洲文明之母奥尔梅克文明的影响。遗址上包含有金字塔式建筑、蹴球場以及宏伟的陵墓,其中J建筑的箭头图案较特殊。

该文明的书写系統采用音节文字,每个字表示一个音节,但兼有象形的功能。图案和纹饰上多采用方形和线条,有纵横交织的感觉。

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏2

彼得·保罗·鲁本斯:帕里斯的裁决。

附一段:

帕里斯(Paris)裁决了赫拉、雅典娜、阿佛洛迪忒,谁是最美的女人,裁决了谁拥有金苹果。帕里斯是与神有着“金苹果之约”的风流男子,可以得到世上最美的女人。因为他的出现,祭司认定他会给特洛伊带来毁灭式的命运,便被放逐到伊达山放牧多年。嗣后,为了向希腊讨还自己的姑母赫西俄涅,帕里斯奉父亲之命去到了希腊本土,在那里遇到了海伦。他与海伦迅速相爱,并且毫不犹豫地进行了名垂千古的一次私奔。这同时拉开了特洛伊战争的序幕。
  
帕里斯擅长放冷箭,数名希腊名将为此受伤。
  
特洛伊战争将近结束之时,特洛伊小王子帕里斯在特洛伊的盟友太阳神阿波罗(Apollo)的指点下,暗箭射中阿喀琉斯的脚踝,致使阿喀琉斯最后死亡。
  
阿喀琉斯死后,帕里斯被愤怒的希腊神射手菲罗克忒忒斯用毒箭杀死。

Tuesday, December 22, 2009

亚特兰蒂斯

玛雅历法始于公元前3113年8月13日。公元前3113年8月12日,亚特兰蒂斯文明沉入海底。(玛雅文明认为,天堂有13层,地狱有9层。)

我更倾向于认为亚特兰蒂斯是印第安文明。这从梵蒂冈所藏的古城典籍和墨西哥印第安文明中的传说可得佐证。

亚特兰蒂斯拥有高度的文明。曾被柏拉图称为“第八大洲”、“大西国”。

在我们的地球内部,埋藏了很多古文明。文明是此起彼伏的。我甚至认为,在我们太阳系内部的行星间,也有文明流转。

我盼望有朝一日,太阳系文明得以自治。

破我执与被剥夺权利

佛学讲究“破我执”,但不是被外界暴力“剥夺权利”。

嗯。找不到地平线的家伙们当如是观,不要再骚扰我。让我顺其自然走下去。

“破我执”是方法论,但不是目的。

另外,佛学始创于印度,但佛不一定是印度人。切记,切记。

彼得·保罗·鲁本斯作品欣赏1

彼得·保罗·鲁本斯:仙女和森林之神。

提香作品欣赏14

世俗的爱。

Sunday, December 20, 2009

彗星

“二四八,三七九,祸源种已久。”《金陵塔碑文》中的一句。
刘伯温想必精通天象。二四八说的是冥王星,公转周期是248.09年。看来2012年,海王星之外的奥尔特云会有彗星威胁地球。

现代人被城市灯光污染久了,已经看不到古人眼中的天空了。我们能做的,就是古今中外融会贯通,做出自己的学问。

恒星Gliese 710

恒星Gliese 710距离地球63光年。它引人注目的理由是,它正透过固有运动向地球靠近。根据卫星数据,它在140万年内将处于距离地球1.1光年的范围内。

Gliese 710不会和太阳相撞,但它的强大引力会摄动奥尔特云,使大量的彗星进入内太阳系,增加与地球相撞的机会。

欧空局的科学家们确定,太阳的位置恰好在数条运动方向迥异、由大量恒星组成的“星流”交汇点上。

这就解释了我的个人经验:
1,2004年7月10日,我妈生日。还有一个生于7月10日的女孩说,“神的孩子都聚在一起。”
2,我拒绝了我们一家三口维持平衡的任务,先用高能量阻断了星流,再把它们变成了U字形运动轨迹。
3,G63 528.恒星之间有交流,恒星之间会互相妥协。天上的生存是险象环生的。
4,太阳也会迫于压力做出调整。

恒星Gliese 710是红矮星,位于巨蛇座。满天88个星座,真是好玩得紧啊!

行星莫比乌斯

有一个诱人的假说:在和地球同一轨道上,以太阳为中心的另一面,存在着地球的孪生姐妹莫比乌斯行星(The planet Mobius),一样大小,一样性质,一样有生命,而地球与莫比乌斯互不照面。

唔,如果这样,有很多问题就可以迎刃而解:为什么我们可以在人间找到互为镜像的生活;为什么我们可以活在别人的梦中,而别人活在我们梦中。

此时常识苏醒了:这么诱人的星球是不存在的。而我们关于宇宙的知识又是多么古老,有些照片甚至是131亿年前的。我们人类完全没有理由自负,没有理由认为我们掌握了真理。

顺便说一句,我也有类似行星莫比乌斯的想法:地球和另一个进入黑洞视界的地球互为镜像。这个想法比行星莫比乌斯的存在更靠谱。

无论如何,我们在地球上的生命都是一场游历,总有一天,我们会返回我们天上的家。

人间道

昨天看了两部电影:《阿凡达》和《2012》。

看完《阿凡达》,我的感慨是:幸亏我们人类还不能飞那么远。否则,带给其他星球的就是灾难。由于贪婪、愚蠢而导致的人祸。

看完《2012》,我觉得:单独的个体是多么渺小,而我们人类可以创造出比自身大很多的物体,收为己用。这又反映了我们人类的伟大。

唉。神仙道,妖魔道,最难的还是人间道。

提香作品欣赏13

崇拜维纳斯。令人惊异的是,这幅画里有那么多小天使。

Saturday, December 19, 2009

取代美国的不是中国,而是亚洲ZZ

Juliett:我觉得这种说法很靠谱。

正文:

韩国《电子新闻》12月17日文章
原题:取代美国的不是中国,而是亚洲

次贷危机过去一年多了,其间我们周边发生了太多变化。曾经具备绝对影响力的美国现在开始承认力量空白,奥巴马政府的外交路线正向实用主义转变。有迹象表明,针对后美国时代的盟主地位,中国、日本、俄罗斯、欧盟等在幕后展开激烈的霸权争夺。

许多人非常关注谁将成为替代美国的力量。目前看,人们最先提到中国。但果真会如此吗?

当然,中国的地位和力量比以前强大了许多,这毋庸置疑。但考虑到涉及各种复杂利害关系的国际形势,与仅一个国家行使霸权的传统模式相比较,特定地区国家联合的体系在未来更具现实性。即取代美国最有力的候选人并非中国,而是亚洲。

简言之,世界将会迎来以中日韩等国组成的“亚洲霸权”时代。而欧盟在一段时间内,仍需要集中精力解决内部的政治、社会和经济矛盾。

虽然为了克服危机,目前美国不得不与敌共寝——将中国作为合作伙伴。但在相当长时间内,它会把中国当成威胁。度过危机后,美国将正式开始牵制中国。比如,积极扶持中国最大竞争对手和威胁势力印度。对美国而言,印度是超过中国的消费市场,是在离中国最近的地方牵制中国的战略缓冲区。

在国际力量中心从美国转向亚洲这一无法挽回的大背景下,很明显,美国将更愿意选择中日韩联合为一体的亚洲,而不是中国。(作者崔润植,张尹珠译)

Friday, December 18, 2009

提香作品欣赏12

西班牙拯救宗教。

互为镜像的生活

一朵莲花
满天的乌鸦
还有一群真正不吠的猎犬
——胡不饭我

太阳从西边升起

对反向自转的金星、天王星和冥王星而言,太阳是从西边升起的。这也是自然景观的有趣之处。

小布什卸任后在家蜗居,对国家大事毫不关心ZZ

美国总统奥巴马给自己的年终评价是B+,那么他的前任——小布什这一年的退休生活又过得如何?据英国媒体12月15日报道,布什离开白宫后蜗居在家乡得州东北部城市达拉斯的家中过着低调的生活。忙着撰写自传之余,他偶尔在演讲上讲讲冷笑话,或者为自己的一些受到争议的政策辩解。奥巴马频频批评布什政府的国安政策和救世政策留下一堆“烂摊子”,布什始终没有回应,也没有评价奥巴马这一年来的作为。观察家认为,在这一年里,布什对国家大事漠不关心,也没有太大的作为。


退休生活:出书演讲看球赛,庸碌无亮点

1月搬出白宫后,布什和妻子劳拉搬到家乡得州达拉斯一个普通的中产阶级住宅小区,两人花费270万美元购入了一个面积约为790平方米的单层楼房,除了出入有保镖跟随,布什与普通人没什么太大差别,他迅速从公众视线中消失。布什退休这一年来都干了些什么?与其他退休总统一样,演讲和出书成了布什的主要收入来源。据悉,他的演讲每场收费从9.2万美元~15万美元不等;他2010年底出版的回忆录《决胜点》将为他带来700万美元的收入,这比克林顿的自传少了整整500万美元。

布什的发言人称,1月20日离任后,布什在美国各地、印度、韩国、中国和日本等国发表了30多场讲话。在一次商业研讨会上,作为头牌演讲嘉宾的布什不改搞笑本色,讲起冷笑话。他说:“刚搬来的时候,劳拉让我去商店买电池,店员说我长得真像前总统。我就回答:‘经常有人这么说。’”他还笑称与邻居打招呼时,刚想握手却发现手上还套着装狗粪的塑料袋。布什显然很享受退休生活,尽管台下不时有人骂他是“战争罪人”。

然而,一些观察家认为,布什这一年来除了在演讲中说冷笑话,并没有多大作为。撰写《布什悲剧》的作家雅各布·韦斯伯格认为,卡特是美国退休总统的典范,他退休后积极投入国际政治舞台,造访过朝鲜和加沙地带进行和平斡旋;今年8月,克林顿沿着卡特的足迹踏上朝鲜,成功救出被扣留的美国记者。韦斯伯格说,布什退休生涯的第一步应该把重点放在人道主义工作上,但这一年来,他除了演讲出书、参加女子篮球赛和大学讲座外,没有太大作为。

保持沉默:懒理奥巴马批评是为自传留一手?

离开白宫时,布什不愿意评论即将接位的奥巴马。今年3月,在加拿大卡尔加里市的一个私人活动上,他告诉来宾奥巴马的表现“值得我封嘴”。然而,奥巴马上任后却把布什政府批得体无完肤,认为布什执行的错误国安政策和救世政策给他留下了一堆烂摊子。最近,奥巴马在一个民主党捐赠人聚会上说:“我不介意帮布什擦屁股,但我不希望听到有人抱怨我‘擦得不够快’。”布什离任时,他的民意支持率仅22%,是美国60年来最不受欢迎的总统。他留下了两场未完的战争和一场继大萧条后最严重的经济危机。

面对奥巴马政府的猛烈批评,布什却始终保持沉默,没有正面回应。里根时代的政策顾问布鲁斯·巴雷特认为,布什的沉默使得他的副总统切尼和奥巴马背负了许多骂名。韦斯伯格说:“布什不仅不评论奥巴马的政策,他对国际事务也不闻不问,这难道不是漠不关心的表现吗?”他认为布什的缄默很可能是因为他想把自己的意见写进回忆录作为卖点。

Thursday, December 17, 2009

提香作品欣赏11

酒神节的狂欢。Bacchanal.

太阳系外发现数个超级地球,有助找到宜居星球ZZ

Juliett:哇,处女座和鲸鱼座啊。我是不是来自处女座61号啊,否则怎么跟61这么有缘呢?

正文:

北京时间12月16日消息,据美国媒体报道,一个由美国和澳大利亚科学家组成的国际研究小组近日通过对“凯克”望远镜和英澳电波望远镜的观测数据进行研究后发现,在邻近两个类日恒星系统中存在四颗类地行星,其中两颗被称为“超级地球”。研究人员认为,这一发现将为人类寻找可居住行星提供重要线索,人类在未来几年内发现可居住行星的希望将大大增加。

在这四颗类地行星中,其中有两颗之所以被称为“超级地球”,这是因为它们比地球质量大,但又比天王星和海王星质量小。研究人员认为,以目前的技术发现和地球相近大小的行星有一定的难度。但是,这些“超级地球”的存在表明,发现一个与我们地球类似的适宜居住星球只是一个时间问题。美国加利福尼亚大学圣克鲁兹分校天文与天体物理学教授斯蒂夫-沃格特也是这一发现的研究小组成员之一。沃格特表示, “这一发现表明,在我们邻近的恒星系统中,小质量行星是相当普遍的。在未来几年内,我们将有可能在附近发现可居住行星。”

目前,天文学家们还无法确定这些“超级地球”的结构与成份。它们究竟是像地球一样是岩石结构,还是由其他成份组成,这个问题还有待继续研究。研究小组此次是利用位于夏威夷的“凯克”望远镜和位于澳大利亚新南威尔士的英澳电波望远镜进行相关研究的。结合两大天文望远镜的数据,再根据主恒星的轨道系统以及引力效应,天文学家推断这些“超级地球”确实存在。不过,研究人员目前尚未拍摄到这些行星的照片。

在这四颗新发现的类地行星中,其中有三颗位于恒星“61 Virginis”周围。“61 Virginis”恒星事实上相当于太阳的双胞胎兄弟,距离地球28光年,位于处女座中。在每年的这个时候,人们可以在太阳升起前的数小时内在夜空中观测到处女座。

研究人员分别对这三颗行星可能的最小质量进行了估测。研究小组成员、澳大利亚新南威尔士大学天文学家克里斯-汀尼认为,“61 Vir b”的最小质量大约为地球质量的5.1倍,“61 Vir c”的质量大约为地球的18倍,而“61 Vir d”的质量大约为地球的23倍。汀尼认为,“其中最小行星的质量恰好处于超级地球的质量范围之内。这是在类日恒星周围第一次发现这样大小的行星。”此前,科学家们也曾在其他恒星周围发现过“超级地球”,但那些恒星却比太阳冷得多。

科学家们对于此次发现期望很高。汀尼表示,“这样的发现确实振奋人心,因为它证明我们的团队有能力在类日恒星周围发现这些有趣的小质量行星。我们要想有朝一日发现和我们地球很相似的可居住行星,那就必须要首先在这类恒星周围发现小质量行星。”

此次发现的另一颗行星的质量大约为地球质量的7.5倍,这颗行星位于“HD 1461”恒星系统内。“HD 1461”恒星位于鲸鱼座内,距离地球大约为76光年。该恒星也可称得上是与太阳极为相似的双胞胎兄弟。科学家们推测,在这颗恒星周围应该还存在至少一到两颗行星。在每日傍晚,如果视野良好,人们可以用肉眼直接在天空中看到“HD 1461”恒星。

科学家们将“HD 1461”恒星系统的这颗类地行星命名为“HD 1461b”,但他们目前还无法确定“HD 1461b”的成份,它究竟是和地球一样主要由岩石和铁等物质组成,还是像天王星和海王星一样,主要由冰组成呢?科学家们将根据进一步的观测数据进行研究确定。(彬彬)

Wednesday, December 16, 2009

英国《卫报》:美国的政治机器陷入瘫痪ZZ

奥巴马倾尽全力推动的医疗改革法案至今未获通过。英国《卫报》尖锐地指出,这种窘况反映出美国的三权分立政治体制出了毛病,美国的政治机器陷入了无可救药的瘫痪状态。

《卫报》驻美国编辑迈克尔.托马斯基(Michael Tomasky)13日发表文章指出,美国宪法及三权分立,一直让美国人引以为傲。这种体制能够确保少数党拥有一定的发言权,也使行政部门不能越过国会为所欲为。这一政治体制的创立者当初致力于创造一个稳定、行进缓慢、不容易发生巨变的政治体制。然而,如今美国的政治机器却几乎陷入停顿。

为什么奥巴马的医疗改革法案,至今未获通过?人们的第一个反应就是怪责奥巴马。也许,奥巴马确实犯了一两个错,可是主要问题却在于,美国的政治制度出了毛病。

走到这一步,应该归咎于两方面:一是美国参议院的“绝对多数制”;二是共和党人的顽固反对。这两者致使重要的立法工作停滞不前。

从19世纪开始,美国的参议院就实行“绝对多数制”--若一党拥有60个席位,达到绝对多数,就可要求随时停止辩论,打破反对党的冗长发言战术,直接进行表决。然而,仅仅在过去10至15年,它才被经常采用。

文章认为,美国的立法工作停滞不前,民主党和共和党皆有责任,但应该负更大责任的则无疑是共和党。2007年,当共和党在五年内首次成为少数党时,它竟然在一年内60次动用绝对多数制,创下史上最多的纪录。上周五,众议院通过了有关金融改革和法规的一揽子措施,那绝对不是什么激进的措施,可是议长佩洛西却为了获得足够的民主党人的支持,不得不作出妥协,才能令议案通过。至于共和党,没有一人支持该项议案。

这就是美国目前的处境。现在的美国国会,不仅能够制约行政部门,甚至可以将其任意摆布。反对党可以出手阻止多数党做任何一件事情。

文章说,美国现在应该进行一次广泛的公众教育运动,让人们充分认识到美国的政治体制病入膏肓的情况,如此国会才会有更大的公众压力。

奥巴马时代初期曾迎来变革的曙光,然而大多数美国人并未意识到,大刀阔斧的改革早已陷入停滞。

Tuesday, December 15, 2009

提香作品欣赏10

黛安娜和阿克泰翁。

罗马神话中的戴安娜(希腊名为阿耳忒弥斯Artemis)尽管有个美丽的名字,主宰着温柔的月亮,可是她本人却好战而无情。有一次,她和女神们在伽尔菲伽山河谷里沐浴,卡特摩斯的外孙阿克泰翁(Actaeon)正巧打猎路过这里,只偷偷地瞧她一眼而被发现,盛怒之下的戴安娜就将可怜的阿克泰翁变成一头小鹿,被她的猎犬活活地咬死。

阿尔忒弥斯为主神,宙斯与暗夜女神勒托之女,太阳神阿波罗的孪生妹妹。古希腊神话中的狩猎女神、月神,奥林匹斯主神之一,亦被视为野兽的保护神。她与阿波罗一样:喜欢森林、草原,因而也是狩猎女神。照神话里的说法,戴安娜身材修长、匀称,相貌美丽,又是处女的保护神,所以她的名字常成为“贞洁处女”的同义词。据说,她有很多求婚者,但她不愿结婚,宣称自己特别热爱自由,愿意与森林中的仙女们永远生活在一起。因此,在英语中,to be a Diana 可用来表示“终身不嫁”或“小姑独处”。
  

Monday, December 14, 2009

我是观音的杨柳枝

《树》(The Tree)
作者:埃德沃德·科奇贝克(Edvard Kocbek)


我听见树的声音也看见了它
我躺在它的荫影下
或者抚摸它,折下它的枝条
砍碎放进炉子
或者我用它建一所原木房子
不论我拿它做什么
它都总是一棵树
不可分割,不可破坏
白天晚上沙沙的风声
炉子里,床上,荫影下
报纸的字里行间
天地之间的烟雾里
树作为荫影和休息
树作为摇篮和棺材
树作为天堂的中心
树作为嘈杂和宁静
树作为树
树作为词语

Juliett:
曾有评论说,这是一首来自四维空间的诗。
我偶尔读到了它,便爱不释手。
每以自况。
值得注意的是,“荫影”这个词出现了两次。
让我想起一句西谚:"Nothing can grow in a big tree's shadow."

片段:水星



水星公转周期为87.969天,自转周期为58.646天。水星上的朝阳、背阴面温差很大,427摄氏度与-173摄氏度,2008年的最新数据是634.5摄氏度与-86摄氏度,看上去水星表面温度比1974、1975年测得的数据略高。

天上的社会也乱糟糟得很呐!

按照希腊神话,水星是赫尔墨斯;在罗马神话中他是宙斯与女神迈亚(Maia)所生的儿子,在奥林匹斯山担任宙斯和诸神的使者和传译,又是司畜牧、商业、交通旅游和体育运动的神,还是小偷们所崇拜的神。他是宙斯最忠实的信使,并完成宙斯交给他的各种任务。他行走敏捷,精力充沛,多才多艺。他的形象一般是头戴一顶插有双翅的帽子,脚穿飞行鞋,手握魔杖,行走如飞。他也是医药、旅行者、商人和小偷的保护神,西方药店经常用他的缠绕两条蛇的手杖作为标志。

PS:看来我也能拿下水星了。

Saturday, December 12, 2009

再说感恩节

今年的11月26日(我亡故的外公生日)这天,是美国的感恩节。意在纪念美国的原住民印第安人。

有人建议我“Explore Mexico”,我倒有很大的意见:“难道你们的感恩节是纪念墨西哥印第安人的?”

亚裔印第安人在这个大陆、这片土地上生活过,也许美国人不愿意记得或承认,但这片土地记得、日月星辰记得。

It is what it is.

美国有很多不能自圆其说的地方。信上帝,但上帝是美国公民嘛?美国,什么哲学理念是你自己的?你纪念哥伦布,哥伦布到过美国本土嘛?科技再发达,上层建筑(哲学)不过关,要往高处走你还是上不去。

美国的“生命、自由和追求幸福的权利”是好,但历经数百年,这片土地淤积的罪恶也够深的了,开国者的梦想不说丢失殆尽,也该说被弄得面目全非了。

唉。

星期六与土星

星期六,阳光明媚的早晨,研究土星。

没有比这更心旷神怡的事了。

土星之神Ninurta

巴比伦神话故事中的土星尼努尔塔(Ninurta),长着翅膀、手握叉的神。

土星之神shani

印度神话中手持弓箭和笔、坐在鸟背上的神。

土星之神Saturn

Saturn是罗马神话里的农业和收获之神。在中世纪,他被视为农业、公正和力量的象征。他左手持镰刀,右手握着一束小麦。他母亲是海伦。他相当于希腊神话里的克洛诺斯(Cronus)。这两位神常被混用。他妻子是相当于瑞亚的Ops. 他是谷神星Ceres,木星Jupiter,冥王星Pluto和海王星Neptune的父亲。

片段:土星之神克洛诺斯

希腊神话中的克洛诺斯 (英文:Cronus/希腊文:Κρόνος)
  
克洛诺斯是时间的创力和破坏力的结合体,吞噬一切的时间。他的父母是天神乌拉诺斯和地神盖亚,他的妻子是掌管岁月流逝的女神瑞亚。瑞亚生了许多子女,但每个孩子一出生就被克洛诺斯吃掉。当瑞亚生下宙斯时,她决心保护这个小生命。她用布裹住一块石头谎称这是新生的婴儿,克洛诺斯将石头一口吞下肚里。于是,宙斯躲过一劫,他被送到克洛诺斯的姐姐宁芙女神那里抚养。

盖亚让尤拉诺斯做众神之王,时间长了,尤拉诺斯威权日重,实行完全的独裁统治,性情逐渐粗暴乖张、刚愎自用,甚至对盖亚也不大尊重了。尤拉诺斯的所作所为终于引起了盖亚强烈的不满。她决定除掉尤拉诺斯,另立新王。盖亚用采自大地最深处的黑色岩石为原料,让塞克罗斯们造了一把非常坚硬和锋利的小镰刀。然而,作为母亲和妻子,她不忍亲自下手。她把她的泰坦儿子们叫到一起,希望有人能去刺杀尤拉诺斯。大家全都沉默不语,谁也不敢去,盖亚大怒,痛骂这些胆怯的儿子们,并说刺杀者可以继任为王。终于,小儿子克洛诺斯同意一试。

一天晚间,盖亚准备了丰盛的晚宴,将尤拉诺斯灌得大醉。待其睡熟后,克洛诺斯手持镰刀走来,一刀将他父亲的生殖器割下。这时,尤拉诺斯睁开眼睛,并愤怒地诅咒道:“你会为你所做的付出代价。不久,你也将象我一样被自己的儿子推翻。” 说完,便返回天上,自此永不返回地面(尤拉诺斯是天空之神,天空的本体,死了也就没有以后的世界了)。从他流出的血中,生出了复仇三女神,许多可怕的巨人以及三位美丽的桉树女仙。他的生殖器从海里溅起的泡沫中,诞生了爱神阿佛洛狄忒。克洛诺斯顺理成章地做了第二任神王,史称“镰刀夺位”。


克洛诺斯深知自己的独眼和百手兄弟们的强大,认为他们的存在是对自己王位潜在的威胁。因此,克洛诺斯设毒计将他们抓住并囚禁于塔耳塔洛斯地狱。之后,他依然不能安心,因父亲临死前的诅咒始终在他耳边回响:“你也将象我一样被自己的儿子推翻。”为了避免这诅咒,克洛诺斯做出了一个残忍的决定:把生下来的孩子全吃掉。

瑞亚为克洛诺斯生了五个孩子,全都在刚出生时被父亲一口吞下。瑞亚非常伤心,因此,在她生下第六个孩子后,决心要保全此子,她给这个男婴取名为宙斯。瑞亚将宙斯交给桉树女仙抚养,而将一块石头包在布里交给克洛诺斯,克洛诺斯看也不看就将它一口咽了下去。
  
宙斯在克里特岛长成一个英俊健壮的青年。为了推翻父亲的统治,他去找美狄斯--一位拥有无比智慧和预知能力的女泰坦询问击败克洛诺斯的方法。美狄斯为宙斯配了一小瓶具有催眠和催吐作用的药水,并教他这么这么办……
  
克洛诺斯嗜好喝酒,因此身边有个专为其倒酒的小厮。瑞亚借口这个小厮笨手笨脚,建议克洛诺斯换一个,经批准后,便将宙斯推荐给他使用。宙斯聪明伶俐,很快博得克洛诺斯的欢心和信任。终于有一天,宙斯将药混入酒中,服侍克洛诺斯喝下。很快,克洛诺斯便昏睡不醒,并不断呕吐,将吃进肚中的已长大成人的五个孩子都吐了出来。他们是德米忒耳,赫拉,赫丝堤,哈得斯和波塞冬。随后,大家把克洛诺斯扔出了王宫。
  
宙斯的兄弟姐妹们感激宙斯的救命之恩,一致立他为新的王。宙斯在俄林波斯山建立了新一届神政府,重新分配权力:海洋给波塞冬,地府给哈得斯,自己则留下天空。

Friday, December 11, 2009

当乌鸦飞过

当乌鸦飞过,鸽子就会来了(我家有鸽子房)。诺亚方舟上察看洪水的使者。

我把乌鸦想象成老祖母,天顿时变了。狂风乍起。

我就知道没有人能伤害她了。

民主不是正义,是公平

假造父变星想骗取月亮,你们看到底哪一个重要呢?

我投月亮一票。不仅仅因为月亮女神Selene是我妈,还因为她关系着地球上一切生灵,包括67亿人类。

假造父变星的重要性还不如比邻星 Proxima centauri,远水救不了近火。

Big is not always the best.大家既然栖身地球上,就得平等相待。

另外,我还是要继续立足太阳系,关注土星和阋神星。正如ELB所说,“我要买黄香蕉,而不是绿香蕉。”

Thursday, December 10, 2009

处女座

古老传说里,处女座受水星控制。但现代星相学家认为,处女座受谷神星控制。

谷神星Ceres,又叫1943 XB. 耕种、收获与母爱之神。

难怪我老觉得我婆婆谷神星在查帐!

八仙过海《东游记》

明朝吴元泰《东游记》。八仙为:铁拐李(李玄/李洪水)、汉钟离(钟离权)、张果老、蓝采和、何仙姑(何晓云)、吕洞宾(吕岩)、韩湘子、曹国舅(曹景休)。

Juliett:
晓云啊,我的名字。嗯哼。八仙里面唯一的女性。

成吉思汗

中华书局朱耀庭撰文说,全球化起源于成吉思汗大统一。文中盛赞成吉思汗是千古奇有的军事天才,短短二十年拿下了亚欧大陆广袤地区,促进了亚欧的交流与繁荣,把火药、指南针传入欧洲,极大推动了欧洲的发展。

玛雅人的数字

我昨天才知道,玛雅人在公元前36年独立发明了数字0。这一点可与印度相媲美。

附图为玛雅20进制的数字。

Tuesday, December 08, 2009

御夫座星群ZZ

Juliett:"My darling darling princess".
壮观宏大。梦中的鸭子飞了。

正文:

北京时间12月7日消息,据英国《每日邮报》报道,众所周知,喜马拉雅山是世界屋脊,几乎没有任何事物可令其俯首称臣。然而,近日摄影师拍下的一幅壮观的夜空图改变了人们的看法。在夜空图中,浩瀚的夜空和璀璨的星群令宏伟巍然的喜马拉雅山主峰珠穆朗玛峰黯然失色。

照片中,壮观宏大的御夫座星群在珠穆朗玛峰上空熠熠生辉。从遥远的夜空中传来的星光虽然不能像太阳那样强烈,但同样可以将光和热普撒于大地之中。在珠穆朗玛峰的右侧则是世界第四高峰洛子峰。在夜空图的前景上,即两座高峰之前,还矗立着一座佛塔。这张照片拍摄于尼泊尔南溪巴沙小镇,该镇是通往珠峰的重要关口。

在珠穆朗玛峰的正上方,那颗最为耀眼的恒星则是御夫座的一等星五车二。然而,从天文学角度讲,五车二事实上相对来说距离太阳系更近。这一距离大约为42.2光年,相当于248万亿英里(约合400万亿公里)。因此,珠穆朗玛峰8844.43米的高度在这一距离面前显然微不足道。

人们用肉眼看五车二,它似乎是一颗独立的恒星,而且也是北方夜空第三亮的恒星。但是,事实上,它是一个复杂的双星系统,是由四颗恒星组成的两个双星系统所构成。“御夫座”字面意思是“战车的驾御者”。对古希腊人来说,它代表着赫菲斯托斯神或是他的儿子。

在这幅夜空图上,人们还可以看到毕宿五的身影。毕宿五也是金牛座的一等星,被称为金牛座的眼睛。在毕宿五之上的蓝色星群,则是著名的昴宿星团“七姐妹”。另有一颗即将落山的耀眼恒星照亮了山谷中的潭波切寺。

提香作品欣赏8

花神。她手上抓着什么?黑金?

刘伯温《金陵塔碑文》

金陵塔,金陵塔
劉基建,介石拆
拆了金陵塔,軍民自己殺。
草頭相對草頭人。
到尾只是半縮龜,洪水橫流成澤國,路上行人背向西。
日出東,日沒西。
家家戶戶受慘淒。
德逍遙,意逍遙,百載繁華一夢消。
紅頭旗,大頭星。
家家戶戶吊伶仃。
三山難立足,五子齊榮升。
心忙忙,意忙忙,清風橋拆走如狂。
爾一黨時我一黨。
坐高堂,食高粱,全不計及他人喪。
廿八人,孚眾望,居然秧針勝刀槍。
小星光,蔽星光,廿將二人走北方。
去家木,路傍徨,到處奔波人皆謗。
大海落門閂,河廣未為廣。
良田萬頃無男耕,大好蠶絲無女紡。
麗人偏愛將,爾我互相幫。
四水幸木日,三虎逞豪強。
白人誠威武,因心花鳥慌,逐水去南汗,外兒歸母邦。
盈虛原有數,盛衰也有無。
靈山遭浩劫,烈火倒浮濤。
劫劫劫,仙凡逃不脫。
東風吹送草木哀。
洪水滔天逐日來。
六根未淨隨波去。
正果能修往天台。
二四八,三七九。
禍源種己久。
民三民十民三七,
馬不點頭石沉底,
紅花開盡白花開,
紫金山上美人來。
一災換一災,一害換一害。
十九佳人五五歲,地靈人傑產新貴。
英雄拔盡石中毛,血流標桿萬人嚎。
頭生角,眼生光。庶民不用慌。
國運興隆時日到,四時下種太平糧。
一氣殺人千千萬,大羊殘暴過豺狼。
輕氣動山岳,一線鐵難當。
人逢猛虎難迥避,有福之人住山莊。
繁華市,變汪洋。
高樓閣,變坭崗。
父母死,難埋葬。
爹娘死,兒孫扛。
萬物同遭劫,虫蟻亦遭殃。
幸得大木兩條支大廈。鳥飛羊走返家邦。
能逢木兔方為壽,澤及群生樂且康。
有人識得其中意,富貴榮華百世昌。
層樓壘閣聳雲霄,車水馬龍竟夕囂。
淺水鯉魚終有難,百載繁華一夢消。

Monday, December 07, 2009

玛雅历法

玛雅历法包括太阳历、太阴历与卓尔金历。太阳历以地球围绕太阳转为依据,一年365天;太阴历则以金星(384年的观察,584日的历法,现代人的算法是583.92日)为准。至于卓尔金历,已经没有人能解释它说的是哪颗星了。

玛雅人能绘出月亮背面的图案,可见天文历法水平之高,远远超出了人类肉眼所能及的范围。

玛雅历法奉行20进制。(我是9/20么!)

对我而言,仅仅知道这些就足够了。我有充分的信心安全度过2012年。

接下来就是2进制控制网络的命运问题了。

提香作品欣赏7

人间的爱与天上的爱。

Sunday, December 06, 2009

还美洲大陆一个安宁

殷家后代来了。

94Q也完成了。

接下来就是还美洲大陆一个安宁。华盛顿州、黄石公园是警告。

Zip car

Zip car: Z-ip car.
02114. 老子带孩子准确到位。

Now you know the difference.

计划

先拿下金木水火土。再做太阳。

这句不是空话。大自然给了我保证。

提香作品欣赏6

达娜依接纳金雨。

昨天,12月5日,下了今冬第一场雪(云的另一个形态)。

“晚来天欲雪,能饮一杯无?”

Saturday, December 05, 2009

J.C.

Juliett=J.

C:我把O切成了C.

J.C=Jesus Christ.

还有,Hello= Hell O.

苦海无边,回头是岸

我更倾向于现在就回国,让孩子接受中文教育。中文是个美丽的语言,是个宝藏。按照我个人的经验,艰难困苦中支撑我的力量都来自我在中文方面的阅历。“你用英文交流,但用汉语思考。”

所以我临危不乱。我也不想去求人,让别人决定我的命运。虽说“人在屋檐下,不得不低头”,我仍然对回国充满遐想。非非也说了,“你因为不喜欢这里,所以带着玫瑰色眼镜看中国。你说的中国有多好,我是不能相信的。”但,我们毕竟是中国人么。

再说我自己,我回国哪怕做个中学英文教师都会很开心,都能养活自己。实在不想再憋屈自己30年。

再来一段变奏:

哈佛啊,佛来了,佛又被你逼走了;以后好好尊重上帝吧(上帝造万物,各按其类),不要一味追求权力,跟波斯祆教一样既拜上帝又拜魔。

当末日审判来临时,人鬼都逃不脱,还是趁活着多做做好事吧。

玛雅人的历法是对的,我也查过NASA的科研文章,说太阳在2001年左右磁极颠倒过一次,2012还会再来一次;但地磁偏转就真的说不定哪天就来了。我做过穿越地球和太阳的事(根本不是什么Steve in the sun!),但美国容不下我,所以我真的不管你们能不能找到地平线了,“苦海无边,回头是岸。”

你们的年轻人已经不相信太阳了,阿弥陀佛!

你们能浇灌500颗星,难道连小小的太阳系都搞不定嘛?阿弥陀佛!

我在这里几年,最大的收获是听到老巴准确念出了我妈的名字,月亮女神selene.阿弥陀佛!月亮离地球38万公里,你们能解释这是为什么嘛?阿弥陀佛!

提香作品欣赏5

沉醉在爱与音乐中的维纳斯。

美国人的天真:中国经济最强美国军事最强ZZ

位于美国华府的独立民调机构「皮尤研究中心」(Pew Research Center)3日表示,根据最新的调查结果,44%的美国人认为中国是现今全球首要经济强权,只有27%认为美国是首要经济强权。

全球金融风暴于去年8月开始从美国蔓延开来,在去年2月的调查中,尚有41%美国民众认同美国是世界首要经济强权,但最近的调查结果跌至27%;相较而言,原本认为中国是世界首要经济强权的美国民众却从30%上升至44%。53%的美国人认为,掘起的中国对美国构成威胁,但仍有63%的美国人认为美国是世界的主要军事强权。

除了中国的经济地位让美国民众感同身受外,「皮尤研究中心」指出,美国「孤立主义的情绪飙升至40年来的新高。」49%受访者表示,美国应该「在意自己的事」,让其它国家以它们能够採取的最好方式发展。这个数字比2002年12月的30%大幅成长。

调查显示,只有32%的受访者支持增兵阿富汗,40%受访者认为应该减少在阿富汗的美军兵力。奥巴马1日宣布将增派3万美军前往阿富汗,以对抗神学士和凯达恐怖组织。「皮尤研究中心」的民调结果与奥巴马的决策出现冲突。

41%的受访者认为,比起10年前,美国现在扮演一个较不重要或较不强力的世界领导者角色。皮尤研究中心总裁柯胡特表示,「非常糟糕的经济」似乎是孤立主义情绪上涨的最主要原因,民众「对我们正在伊拉克和阿富汗进行的两场战争感到不悦。」

Friday, December 04, 2009

历史惊人相似,美国正步前苏联后尘ZZ

香港12月3日电/历史总是惊人地相似。

奥巴马向阿富汗增兵3万的决定,再次让人联想起20多年前前苏联政府在阿富汗的悲惨遭遇。美苏两大帝国在阿富汗的遭遇也呈现越来越多的相似性,以下是两场战争的七大相似点。不知道这仅仅是巧合,还是必然?10年的阿富汗战争拖垮了前苏联,美国的命运又如何? 

相似点一 初期均轻松取胜 

美苏都曾在战争之初取得压倒性胜利,但抵抗势力随后都卷土重来,战争相持了至少10年时间。

广州日报报道,美军在2001年10月7日开始对阿富汗进行军事打击,仅用2个月的时间,塔利班政权就迅速倒台。然而,自2007年前后,塔利班在阿富汗卷土重来。尽管目前美军在阿富汗的战争只有8年,但从奥巴马的最新讲话看,美军在2011年前不会撤军,这意味着占领时间至少有10年。

前苏联在1979年12月27日入侵阿富汗时,开始阶段也取得异乎寻常的胜利,仅用700名特别部队就推翻了喀布尔的阿明政权。但前苏联很快发现自己陷入游击战的漩涡,直到1989年2月,苏军也没能完全占领阿富汗。

相似点二 10万大军无作为 

美苏都曾有超过10万的大军被拖在阿富汗战场。

从1980年初开始,前苏联不断向阿富汗增兵,截至1985年,前苏联在阿富汗的驻军人数最多时达到11万多人。

而按照奥巴马的新计划,明年夏季驻阿美军士兵人数将达到大约10万人,加上盟友驻军,驻军人数也将超过11万人。

相似点三 后勤补给屡遭袭 

美苏军队补给线都曾遭到攻击,后勤保障成为难题。

苏军后勤主要靠陆路运输。游击队的通道战规模很大,几乎每天都会上演大大小小的伏击苏军后勤车队的戏码。

如今,塔利班也学习了当年阿游击队的战法,多次袭扰美军和驻阿联军的后勤补给车队。不过美军的情况比当年苏军要好,美军的补给还可以依靠其在中亚的军事基地空运解决。

相似点四 增兵只为早脱身 

美苏新上任的领导人都试图以增加兵力的方式尽早结束战争。

奥巴马担任美国总统以来,意识到问题的严重性,做出了反恐战争重心从伊拉克转向阿富汗的重大决策。他在全面权衡了3个月后,终于决定继续向阿富汗增兵3万人。奥巴马同时也指出,增兵是为了尽快结束战争,并承诺18个月后开始撤军。

这一幕又和当年惊人地相似。1985年,新上任的苏共总书记戈尔巴乔夫对阿富汗战局也感到不满。他要求在一年内必须解决问题。因此,前苏联也开始向阿富汗大幅增兵,总兵力接近11万人,新增加的兵力大部分是作战能力更强的特种部队,但这依然没有挽回前苏联在阿富汗的败局。

相似点五 只能控制大城市 

美苏都只能控制少数大城市,无法控制阿富汗的广大农村。

美驻阿军队最高指挥官麦克里斯特尔今年9月底宣布,放弃对人烟稀少地区的控制,集中兵力防御人口密集地区。奥巴马最新增派的3万美军主要部署在塔利班势力雄厚的阿富汗东部和南部地区,但其主要任务也是控制当地人口密集的重要城镇,对广大农村地区却无力顾及,而农村正是塔利班等反美武装最活跃的地方和根据地。

当年前苏联军队在阿富汗战场上,同样是仅能控制20%的阿富汗国土,主要集中在阿富汗北部地区和首都喀布尔,而当时至少有80%的阿富汗国土处于40万游击队的控制之下。

相似点六 扶植政权不如意 

美苏都扶植了阿富汗新政权,但都里外不讨好。

美军在发动对阿富汗的军事打击后2个月,就组建阿富汗临时政府,卡尔扎伊被任命担任临时政府主席。2004年底,卡尔扎伊在总统大选中获胜成为总统,2009年他又蝉联总统。不过美国政府逐渐表露出对卡尔扎伊的不满,认为他在制止腐败和打击塔利班等方面都做得不尽如人意。

前苏联在占领喀布尔不久后即任命阿明政权的前副总理卡尔迈勒担任阿富汗新政权的总统兼任总理。当时,前苏联顾问充斥着阿富汗的军政部门,阿富汗本土官员成了摆设,其后的纳吉布拉政权也是如此,这使得其无法得到民众的广泛支持。

相似点七 寄望于政治和谈 

美苏都曾在战争进入相持阶段后,试图以政治谈判的手段解决问题。

奥巴马并没有放弃政治手段。美国政府已经在多个场合暗示“招安”塔利班,对塔利班组织分化瓦解,将其中的温和势力纳入阿富汗新政权。

当年,戈尔巴乔夫看到增兵没有解决问题,逐渐产生了用政治手段解决的想法。1986年,前苏联用纳吉布拉政权取代卡尔迈勒政权,但阿富汗抵抗力量拒绝和谈。

大家火星见!

火星,686.971.

我们夫妇(外加86师兄(前世的燕子,雁荡山阳光的新娘))联合把守。

大家火星见!你们需谨记,太阳是新的哦,没有任何一本现成的书供你们吞噬哦!

麻省,你们背叛了上帝(上帝是美国人嘛?)和印第安人(玛雅)是明显的;接下来,东方的儒释道百家姓家容不容你们就只好打个大大的问号liao!

在人权和言论自由间权衡

我在人权和言论自由间权衡,我选择了人权。

Game over.

我才不管你们能不能找到地平线;我才不管你们是不是有两个白宫;我才不管华盛顿州会不会被摧毁。

我才不管你们能不能正视现实。

解放了

由于老板离职,我的绿卡申请泡汤了。也好,我只要做好在美工作的中国人本分,不必面对接下来长长30年债台高筑的日子——供房子和孩子的学费——和艰苦的晚年。

再说我对麻省也水土不服,一直病病歪歪的,有被害感受。所以,回国未尝不是好事。张爱玲有言:“到底是我们自己的,跟我们亲。”

在美国短短七八年,我充分了解到自己的血缘命脉,培养了浓厚的家庭观点。这个收获是我自己的,谁也拿不走。

现在美国都在增派去中国的留学人员,我回国让孩子接受几年中文教育,游历大江南北,也是好事一桩。

正所谓“青春作伴好还乡”。毛泽东也有诗句:“不可沽名学霸王。”

提香作品欣赏4

马大拿。耶稣的妻子,原本是个妓女。按照达芬奇原版画作《最后的晚餐》看,她也是圣徒之一,但后来迫于压力,把她隐去了。

身陷危机的帝国ZZ

本期《新闻周刊》封面文章撰稿人弗格森(Niall Ferguson)是哈佛大学历史系、商学院教授。他同时还担任牛津和斯坦福大学胡佛研究所的高级研究员。他在文中认为美国庞大的财政赤字将对世界经济带来严重冲击,他也对美国实力因此而逐渐衰退感到担忧。同时,他以历史的教训反驳了凯恩斯学派对联邦政府高额负债有益的观点。

大西洋两岸国家的规模大小和地形虽有差异,但它们却出现相同形式的经济危机:在金融体系发生大规模危机后,政府介入挽救私人金融体系便紧接着出现大规模财政危机。危机会因国家经济规模对外界造成的影响而不同。冰岛和爱尔兰的影响与美国不可同日而语。若美国被财政危机拖垮,整个世界经济实力的平衡会发生转移。可以说美国掌控金融体系的能力与维持全球有影响力的军事实力紧密关联。

凯恩斯学派的学者们认为,有必要增加三分之一的联邦债务以为避免第二次大萧条。结果可能是那样,虽已有人认为刺激带来受益被夸大,乘数效应已变得微乎其微。

若无巨大的政府开支,三季度正增长可能会非常低。GDP的半数或三分之二实际增长归于政府投资项目,特别是靠现金补贴更换旧汽车和对首次购房者补贴的政策。但要想达到依靠市场自身推动的复苏过程,美国还有很长一段路要走。

三季度3.5%的增速已被向下修正为2.8%。此处需记住,是因整个公共行业借款发生巨大变化才使经济刺激计划奏效。因联邦政府以往一直靠赤字运行,又因各州实质上在增加税收和削减开支,此次刺激计划的实际规模更接近从2007至2010年间的GDP的4%,远低于11.2%的赤字。

但据国会预算办公室(CongressionalBudget Office,CBO)预计,本财年赤字最终会超过1.4万亿,约占GDP的11.2%。这是过去60年间出现的规模更大的赤字,以相对价值计算后会比 1942年战争期间略高的赤字。但美国现未处全面战争状态,在阿富汗和伊拉克的局部冲突不是构成聚集金融风暴的主要因素。

据初步判断,这1.4万亿赤字还只是开始。按照CBO最新预测,联邦赤字将从今年GDP的11.2%降至明年的9.6%,从2011年的6.1%进一步降至 2012年的3.7%。这一比例在可预见的未来会保持在3%以上。从货币角度看,公众今年持有的总债务(剔除政府机构,但包括外国人持有的数量)将高于去年的5.8.万亿,2019年将升至14.3万亿,从占GDP的41%升至68%。

人们目前仍看不到结束狂热借款的迹象,除非削减国民相关的各种受益,或加税,否则,绝不会有另一种形式的预算平衡。据CBO的最低长期预测结果,形势到2039年时更严峻,公众持有的联邦总债务将占 GDP的91%。但像热衷于赤字财政的保罗·克鲁格曼(PaulKrugman)是不会对此感到担忧的,因美国1945年的赤字曾达GDP的113%。

在不谈1945年与2039年间的巨大时代差距,先看CBO以最悲观的,预测2039年债务可能达GDP的215%,也即达整个经济产出两倍债务的财政远景。未来结果将是以对人口结构变化、医保成本和其他一些变量的假设为转移。如CBO假设未来30年的实际GDP年均增长2.3%。此处关键点是表明长期延续的联邦开支和财政收入的不平衡。它清晰地表明在以上任何一种假设下,总债务不会减少;且当它接近整个经济产出的5倍时,最终会让财政崩溃。

另外一种算法是计算无融资条件下的社保和政府主办医保体系(Medicare)的债务。新近得出的预测结果是,它将达到104万亿美元,是当前联邦政府债务的10倍。但凯恩斯学派人士不会感到紧张,因美国每年能轻松新筹资1万亿。这里需要懂得日本家庭和金融机构在从1990年代开始的零增长的20年中,是以何种方式让日本公共债务爆裂的(高达200%的GDP)。

美国家庭今年二季度是国债的大规模的净抛售方。共同基金仅买入1420 亿,养老基金和保险公司购买国债的数量更少。银行是主要买方。据金融业内机构统计,美国银行当前约将13%的资产配置在各种政府债券上。以历史标准看,此比例也是最低的。若银行将国债比例增至1990年代时的比例,可以想象它们每年可买入2500亿政府债券。但这只是假设。据10月份数据显示,商业银行仍继续抛售国债。

由此可了解,国债只剩下两类潜在大买家,美联储和外国投资者。前者二季度大量买进国债,而后者同期也增持3800亿。据摩根斯坦利分析师们对数据逐项分析后得出的结论是,到明年中期,对国债的需求会减少5980亿,约合新增发国债总量的三分之一。

当然,中国朋友可能会再施援手,继续增持已是数目庞大的美政府债务。中国目前持有发行在外的,约为美政府债券总量的13%。在此储备累积过程中的高峰期,中国每月购入的美国债曾一度占当月发行量的75%。

但国际金融领域中是没有免费的午餐。据彼得森国际经济研究所(PetersonInstitute for International Economics)的经济学者伯格斯坦(C.Fred BergSten)的看法,若此趋势延续,美国经常项下的赤字到2030年会升至GDP的15%,而美国对全球所欠的总债务净额将达GDP的140%。在此情形下,美国每年对外国债权人的还款将高达7%的GDP。

是否出现这一幕并还不能让人确信。但至少有一点已出现,中国人在抱怨他们已握有太多的美国债。另一问题是美元大幅贬值似乎很可能,因为美国处于能够以自己货币借款的幸运地位,让美联储有了能按照自己意愿发行货币的权力。

历史能坚定支持重大财政危机一定会尾随重大金融危机的命题。马里兰大学的卡门·莱因哈特(Carmen Reinhart)和哈佛大学的肯·罗格夫(Ken Rogoff)两位经济学者在《This Time Is Different》一书的结论是,在任何一次金融危机之后的3年内,政府债务平均增加86%。紧随债务爆炸后,如下两件事之一必会发生:或通常是以外国货币的债务的偿还违约,或是来一轮高通胀,让债权人倒霉。所有欧洲大国的历史都充满如此经历。的确,连续偿债违约和高通胀一直趋向于是帝国衰退的最确定的征兆。

美国因其都是美元债务,所以不会出现偿债违约。然而,重要的问题是人们究竟是否会看到美联储会开动印钞机,之后便出现价格飙升和实际债务负担减少的举动?这正是全球投资者担忧的可怕一幕。这也是他们为何选择抛售美元,购买黄金的原因。

但就现在看,通胀仍还是相当远的一幕。在失业率超过10%,工会势力受到削弱和全球制造业巨量的闲置产能情形下,现在不具备1970年代的导致剧烈通胀的压力。仅凭近期对公众的调查结果,以及普通债券和通货膨胀保值债券(tips)之间的收益差就可看出,公众对通胀的预期也相当稳定。

然而,还会出现从各角度看比通胀更糟的另一幕。正在发生的是真实利率在上升。据众多经济学者的大量实证研究结果表明,总债务与GDP比例的大幅提高,往往引发实际利率上扬。近期一份研究结论,政府债务与GDP比例每增加20%,便导致实际利率上涨20-120个基点(0.2%–1.2%)。这一幕会以下面三种方式表现:名义利率上升而通胀维持不动;名义利率不动而通胀下降;或是噩梦般的,名义利率上升和通胀下跌。

今天的凯恩斯主义者否认这一幕会发生。但历史教训能证明他们是错误的。过去已有过多个名义利率在通缩时照样上升的现象,即1930年代的法国。进一步看,日本似乎正在显现这一幕。日本新财长上周承认,他高度关注政府债券收益率近期上涨的现象。同样在上周,日本政府承认价格在温和上升3年后,再次退回通缩。

同样一幕发生在美国也不是不可想象的。外国投资者可能会对美国债收益提出更高要求,以补偿他们所持有的疲软美元。经济下跌情形中的通胀可能会继续让人们感到吃惊。但毕竟目前消费价格通胀仍为负。

人们为何会对通涨前出现实际利率上涨而感到担忧?答案是一个负债庞大的政府,甚至负债更庞大的公众,实际利率上涨意味着他们偿债负担更沉重。大多数债务相对较短的期限,意味着高比例的债务必定每年后延。这也意味着利率上涨会令人感到恐慌地在整个系统快速蔓延。

经CBO预测,即使利率在低位,经济恢复增长,联邦政府所要支付利息会从今年财政收入的8%升至2019年的17%。若利率略微上调,经济仍在低谷,付息总额会很快达到财政收入的20%。历史也证实,一旦偿债支出达财政收入的五分之一,经济必然出问题,并会很快落入信用程度不断恶化的怪圈。投资者不相信此经济体能够偿还债务,他们因此会收取更高利息,由此让借款人境况变得更糟。

这种情况对超级大国的影响更严重。原因是,随着支付利息吞噬更多预算,一些包括国防在内的开支就必须缩减。据CBO估计,大幅削减国家安全开支的相对份额已列入联邦预算考虑中。据五角大楼的计划,国防开支将从目占GDP的4%降至2015年的3.2%,到2028年再降至2.6%。

以本文作者估计,医保开支从长期看,将从当前GDP的16%升至33%。但在除医保、社保和支付利息之外的开支,会从当前的GDP的12%降至未来的8.4%。

以上就是帝国如何步入衰落之途的一幕幕情形。它起源于债务爆炸,以迫不得已削减国防开支所需的各种资源而结束。这也是选民们为何对美国庞大债务更担忧。据调查机构拉斯穆森(Rasmussenreport)的最新调查结果,42%的美国人现表示,本届总统任期结束前将赤字削减一半应是最重要的任务,重要程度远超过24%的被访者认为医保是最重要的。但简单地将赤字削减一半还不够。若美国不尽快拿出令人可信的,在未来5-10年内平衡联邦预算的办法,债务危机可能导致美国实力大幅下降的危险是非常实际的。

史上已有多个先例。哈普斯堡时代的西班牙在1557-1696年间共发生债务违约 14次。同期,因过度沉溺于来自新大陆的白银而最终被通胀击垮。大革命前的法国在1788年前拿出皇家收入的62%来偿还债务。土耳其帝国也走上同样道路,支付利息和分期偿还债务的比重从1860年15%的财政预算,猛增至1875年的50%。人们还不应忘记最后的大英帝国。在两次世界大战间,支付利息耗去了英国财政预算的44%,让其在面临德国威胁时要重新武装起来极端困难。

这就是称之为帝国没落的生命攸关的计算法。在无大刀阔斧的财政改革出现前,此算法接下来也会适用于美国。(皖东)

Thursday, December 03, 2009

提香作品欣赏3

维纳斯和阿东尼斯。

附一段:神话传说雕刻家皮格马利翁爱上了自己雕的象牙女子,维纳斯为成全他的爱,赋予了象牙女子以生命,她与雕刻家生了一个儿子名叫喀尼剌斯,喀尼剌斯和西喀利斯生一个女儿密耳拉,可怜的密耳拉为命运所嘲弄,爱上了自己的父亲、乱伦怀孕,终因羞愧而死变成一棵没药树,不久树身爆裂,生出一个孩子名叫阿东尼斯,这位美貌绝伦的阿东尼斯又为维纳斯所钟爱,但因母亲乱伦而生的阿东尼斯决心拒绝一切爱情,维纳斯竭尽全力向他求爱终不如愿,施人类以爱的爱神自己却得不到爱。

Wednesday, December 02, 2009

片段:徐

徐姓起源有四:

一为出自嬴姓,东夷少昊之后,以国为氏;

主要出自因嬴姓,始祖为帝颛项玄孙伯益之子若木。相传帝颛顼玄孙伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他嬴姓,并将本族姚姓女子嫁给他为妻。姚女生有两个儿子,其小儿子叫若木。若木因其父之功,夏禹时被封于徐,建立徐国,其故地在今江苏西北部及安徽东北部。徐国历夏、商、周三代为诸侯,周穆王时,传至三十二世孙徐君偃。当时徐国已很强大,徐君偃便想乘穆王巡游在外时代周称天子。他自称徐偃王,率各国联军向周进攻。穆王得此消息,乘造父驾的车,日夜兼程赶到京都,调军镇压,偃王弃国出走,躲进彭城(今江苏徐州)一带的山中。由于他甚得民心,随他进山的百姓数以万计。这座山后来就叫徐山,徐州也因此得名。后周穆王封偃王儿子宗于徐(今江苏泗洪一带),仍称“徐子”。春秋时徐国被楚国打败,国力逐渐衰弱。至宗十一世孙章禹,于周敬王八年(公元前50年)最终为吴国所并,其后子孙便以国为氏,称徐氏。

周朝初年,徐姓氏族已经比较强大,形成一个方国,史书上称作徐方。由于与商人同属东夷集团,因而,在周灭商后的商人反叛中,嬴姓之徐即使没参加共同行动,也必然对此表示了极大的理解与支持,这也是周初平叛后没有分拆商人氏族的原因之所在。但随着周朝势力在东方的加强与巩固,不可避免地会威胁到徐方的利益与生存。于是,徐方与周朝爆发了不止一次的战争,结果是互有胜负。这在先秦及后世相关文献中都有记载。《礼记·檀弓》篇中就记录了徐国大夫容居的回忆:“昔我先君驹王,西讨,济于河。”西讨的对象必是周王朝,徐驹王可能是周初时徐国的国君,大军已到了黄河边,足见军力之强。并且,徐国国君也称王,与周王室平起平坐,这种行为自然是不能容忍的。伯禽在鲁时,曾不断地去征讨。《史记·鲁世家》载:“伯禽率师伐之,作《费誓》,遂平徐戎,定鲁。”《诗经· 阕宫》篇有:“鲁侯之功,……遂荒徐宅。”荒者,占有之意,在伯禽大军压境之下,徐国只得南迁,迁到淮河流域。因此,徐国也被称作淮夷、徐夷。由于屡次兴兵,又被称作徐戎。

徐国南迁后,仍然保持较强的国力,一方面,稳定周边形势,讨伐与其不一致的国家,包括同姓的舒国或其他徐姓部落,另一方面,积极备战。

古书中记载周昭王“南征不复”死于汉水,大致与征伐徐、楚有很大关系。到了周穆王时,正值徐偃王当政,国势大盛。据《竹书记年》记载,穆王十三年,徐戎侵洛。另据《后汉书·东夷传》介绍:“后徐夷僭号,乃率九夷以伐宗周,西至河上。穆王畏其方炽,乃分东方诸候,命徐偃王主之。偃王处潢池东,地方五百里。行仁义,陆地而朝者三十有六国。”整个东方,均由徐偃王管理,徐偃王俨然可以与周王室分庭抗礼,成为东方之王。

徐偃王在徐姓历史上,是仅次于若木的最重要祖先,这是因为在相关的历史文献和各徐姓家谱中,徐偃几乎成了仁义的代名词,导致几乎所有的徐姓家谱,如果有“姓氏溯源”这一部分内容的话,基本上都上溯到徐偃王,倘若上溯到若木,也必然将徐偃王作为最重要的一部分来大书特书。在各类徐姓家谱中,徐偃王被认为是若木的三十一世孙,也就是说,从伯益计,到徐偃王共三十三世。

有关徐偃王的记载,最早出于战国后期的《尸子》与《荀子》二书。

《尸子》久佚,引自他书,有徐偃王记载二条,分别为:“徐偃王有筋(古筋字)而无骨”,“徐偃王好怪,没深水而得怪鱼,人深山而得怪兽者,多列于庭”。《荀子·非相》篇将他与仲尼、周公、皋陶、闳夭、傅说、伊尹、禹、汤、尧、舜同列,但没说明理由,只说到:“徐偃王之状,目可瞻马(或作焉字)。”

《韩非子·五蠹》篇中记载:

徐偃王处汉东,地方五百里,行仁义。割地而朝者三十有六国。荆文王恐其害己也,举兵伐徐,遂灭之。故文王行仁义而王天下,偃王行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。

西汉初年,《淮南子·人间训》秉持《韩非子》记载为:

昔徐偃王好行仁义,陆地之朝者三十二国。王孙厉谓楚庄王曰:“王不伐徐,必反朝徐。”王曰:“偃王有道之君也,好行仁义。不可伐。”王孙曰:“臣闻之:大之与小,强之与弱也,犹石之投卵,虎之啖豚,又何疑焉?且夫为文而不能达其德,为武而不能任其力,乱莫大焉。” 楚王曰:“善。”乃举兵而伐徐,遂灭之。

到了《史记》共有两处,《秦纪》中是这样记载的:

“…造父以善御幸于周缪(与穆同)王,……西巡狩,乐而忘归。徐偃王作乱。造父为缪王御,长驱归周,一日千里以救乱。”

《赵世家》则更详细:

“造父幸于周缪王,……缪王使造父御,西巡狩,见西王母,乐之忘归,而徐偃王反。缪王日驰千里马,攻徐偃王,大破之。”

《后汉书·东夷传》:“行仁义,陆地而朝者三十有六国”之后,是这样记述的:

穆王后得骥艰之乘,乃使造父御以告楚,令伐徐,一日而至。于是楚文王大举兵而灭之。偃王仁而无权,不忍斗其人,故致于败。乃北走彭城武原县东山下,百姓随之者以万数,因名其山为徐山。

在后世文献如《博物志》及各类徐氏家谱中有关徐偃王的记载:

偃王名诞,周昭王三十六年,徐母感瑞而有孕,足月后生下一卵,家人谓之不祥,遂弃于河边,有位姓独孤的老太太家养了条叫鹄苍的狗,将其叼回,放在床下,三天后因其污秽而被家人扔到水边,又被狗叼回。家人再想扔时,忽听中间有小儿的啼哭声,剖开一看,是个婴儿,形容端正,声气和绥。只是左手紧紧握住,直到七岁时方才伸开,手心中有特别的纹理,仿佛为“偃王”二字,因此,以之为号。这条狗后来将死时,化为黄龙,埋葬之所被徐国人称之为“狗垄”。由生卵我们可以联想到大业与契之母均是吞燕卵而有孕,徐偃王属东夷集团必定无疑,这又为徐氏出自嬴姓添一佐证。

徐偃王17岁时,才艺过人,诗礼俱足,20岁时,文武兼备。继位后,广行仁义,去除刑争,“弛甲戈之被,坠城池之险,修行仁义,被服慈惠,视物如伤,以怀诸侯,诸侯贽生死之物于我者,三十有六国,是共戴君为王。”一次,徐偃王组织的开挖连接陈、蔡间的河渠时,挖出一副赤弓朱箭,众人以为祥瑞,献给徐偃王。当时因周天子穆王喜爱巡游四方,以致国政无人管理,诸侯多有怨言。

一次,周穆王向西巡狩至昆仑山下,见到西王母,乐而忘返。徐偃王在东部诸侯的拥戴下,率36国联军向周进军。周穆王得讯之后,乘造父驾车,一日千里奔回京城,调兵镇压,徐偃王没想到周穆王能回来得这么快,不忍生灵涂炭,民众遭殃,于是收兵弃国,躲进彭城 (今徐州)一带的深山中。由于他很得民心,跟随他进山的百姓数以万计,这座山后来因之就被叫作徐山,徐州也因此而得名。周穆王打败徐偃王之后,因见他在当地很得民心,便不得不继续封其子宗于徐,但降为子爵,让他继续管理徐国。后来一说徐偃王死于山中,另一说到了今浙江衢州一带,老死于此。至今徐姓为衢州第一大姓,与此不无关系。后人还在衢州建有徐偃王庙,唐代著名文学家韩愈专门为此写了《衢州徐偃王庙碑》:

徐与秦俱出柏翳,为赢姓国。于夏、殷、周女,咸有大功。秦处西便,专用武胜,遭世衰,无明天子,遂虎吞诸国为雄,诸国既皆入秦为臣,秦无所取利,上下相贼害,卒偾其国而沉其宗。徐处得地中,文德为治,及偃王诞当国,益除去刑争末事。凡所以君国子民,待四方一出于仁义。当此之时,周天子穆王无道,意不在天下,好道士说,得八龙,骑之西游,同王母宴于瑶池之上,歌讴忘归,四方诸侯之争辨者,无所质正,咸宾祭于徐,贽玉帛、死生之物于徐之庭者三十六国,得朱弓、赤矢之瑞。穆王闻之,恐遂称受命,命造父御,长驱而归。与楚连谋伐徐,徐不忍斗其民,北走彭城武原山下,百姓随而从之,万有余家。偃王死,民号其山为徐山,凿石为室,以祠偃王。偃王虽走死失国,民戴其嗣为君如初,驹王、章禹祖孙相望,自秦至今,名公巨人,继迹史书。徐氏十望其九,皆本于偃王,而秦后,迄兹无闻家,夭于柏翳之绪,非偏有厚,施仁与暴之报,自然异也。衢州故会稽大末也,民多姓徐氏,支县龙丘有偃王遗庙。或曰偃王之逃战,不之彭城,之越城之隅,弃玉几研于会稽之水。或曰徐子章禹既执于吴,徐之公旌子弟,散之徐、扬二州间,即其居立先王庙,云开元初,徐姓二人相属为刺史,帅其邯之同姓,改作庙屋,载事于碑。后九十年,当元和九年,而徐氏放复为刺史,放字达夫,前碑所谓今户部侍郎,其大父也。春行视农,至于龙丘,有事于庙,思惟本原,曰:故制朴,下窄不足以揭虔,妥灵而又梁桶赤白(阝多)剥,不治图像之威(黑乙),昧就灭藩拔级夷,庭木秃缺,祈吐日慢,祥庆弗下,州之群支,不获荫庥,余惟遗绍而户其土,不即不图,以有资聚,罚其可辞,乃命因故为新,众工齐事,惟月若日工告讫。功大祠于庙,宗卿咸序应,是岁,州无怪风、剧雨,民不夭厉,谷果完实,民皆曰耿耿祉哉,其不可诬,乃相与请辞京师,而谗之于石。辞曰:

秦杰以颠,徐由逊绵,秦鬼以饥,徐有庙存,婉婉偃王,惟道之耽,以国易仁,
为笑于顽,自初擅命,其实几姓,历短詈长,有不偿王,课其利害,孰与王当,
姑篾之墟,太永之里,谁思王恩,立庙以祀,王之闻孙,世世多有,惟临兹邦,
庙土实守,坚峤之后,达夫廊之,王殁万年,如始拊时,王孙多孝,世奉王庙,
达夫之来,先慎诏教,尽惠庙民,不主于神,惟是达夫,知孝之元,太末之里,
姑篾之城,庙事时修,仁孝振声,宜宠其人,以及后生,嗟嗟维王,虽古谁亢,
王死于仁,彼以暴丧,文追作诔,刻示茫茫。

《竹书记年》记载,周厉王三年时淮夷又曾侵洛。这种态势直到周宣王年间,终于又爆发一场大战。《诗经·大雅·常武》篇就记载了这件事。周朝出征的将领有南仲、皇父、程伯休父等,“王命卿士,南仲太祖,大师皇父,整我六师,以修我戎,既敬既戒,惠此南国。” “王谓伊氏,命程伯休父,左右陈行,戒我师族,率彼淮浦,省此徐土”,致使“徐方绎骚”、“震晾徐方”、“濯征徐方”,结果导致“徐方既来”、“徐方既同”、“徐方来庭”。战争的结果,是徐国彻底臣服于周王朝。

进入春秋之后,随着周王朝的日渐衰微和政治控制力的下降,中原地区各诸侯国纷纷并起,称雄争霸,征战不已,无暇南顾,而南方的楚国势力也刚刚开始兴起,尚未北上。处于这种政治真空之中的徐国,也趁时而起,兼并了周边的一些小国家,包括同姓的舒国等,开始了自己的复兴道路,并不断与北面的齐、鲁等国,南面的楚国,以至后来的吴国发生战争。随着齐、楚两国的逐渐强大和互相争霸,徐国变成了两国争夺的对象。开始时,过度靠近齐国,引起楚国不满,公元前 646年春,楚人伐徐,虽有北方齐、曹等国军队来救,但还是失败了。随着桓公去世后,齐国地位和国力的下降,徐国的政治态度逐步向楚国靠拢。这又引起了北方大国晋国的不满,但由于晋、楚两国势力大致相当,一时难分胜负,在这种情况下,晋国接受了由楚国逃来的申公巫臣的建议,帮助新兴的吴国训练军队,以牵制楚国。据《左传》成公七年 (前584年)条记载,逐渐强大起来的吴国当年便“伐楚、伐巢、伐徐”。吴、楚在南方的争斗拉开帷幕,徐国力求保持中立,并与吴国保持良好的关系。如吴国人北上,必须经过徐国,每当此时,徐国都热情款待。一次,吴季札经过徐时,徐国君殷勤招待,见到季札携带的佩剑,十分喜欢,形之于色。等到季札回国时,徐国君已死,季札到徐国君墓前祭扫后,将佩剑挂在墓前树上。人们不解,季札解释说:“我知道徐君喜欢我的剑,可因为我那时是出使上国,没能给他,但我已心许之,现在回来,人虽已故去,就挂在他墓前吧。”

徐国的这种中立态度,引起楚国的严重不满。公元前538年,以楚国为首,会盟诸侯于申,会上,楚国将徐子(即徐国国君)抓了起来。那次参加会盟的有蔡、陈、许等国,还有顿、胡、沈(皆在河南安徽交界处)以及淮夷等。楚国又乘机攻克朱方。两年之后,徐仪楚朝聘楚国(传世有邻王义楚(金+瑞-王),向楚国输诚。

公元前530年,楚又伐徐,徐国的力量愈加衰弱,不得不反过来依附于楚国,以求苟延残喘。这样一来,又得罪了楚的宿敌齐国,公元前524年,齐便伐徐,使得徐不得不再转过来依附齐国。第二年,徐国又与宋、邾、那等结为盟国,以抵抗吴国北侵。在楚国的强大压力下,徐国最终投向楚国,这又大大激怒了楚的敌人吴国。公元前512年,吴派大军伐徐,筑防壅引水以灌徐国都城。城破,徐子章禹(亦作章羽),也就是徐偃王的十一世孙,“断其发,携其夫人”逃到楚国,楚国将其安顿在夷(今安徽亳县东南40里的城父集)。徐国正式灭国。

徐国灭亡后,徐氏族人仍秉承以国为氏,以氏为荣。虽遭灭国之祸,然此心不改,直到数百年后的秦汉时期,又以氏为姓。

灭国后的徐姓族人,一部分继续留在原地。一部入分吴,其中著名的如徐承还当上了吴国大夫,公元前485年曾率舟师从每上袭齐。一部分西迁和北迁,入今山东、河南、山西一带。其余相当部分南迁。开始时迁至余长,古名涂水,《读史方舆纪要》言“涂水即滁河”,也就是今安徽滁县的滁河。之后,又有一部分入渡过长江,进入苏南、浙江、江西、湖北境内。这从当地的一些地名及出土的与徐姓有关的青铜器铭文即可看出。浙江地区的杭州附近有余杭山,秦置余杭县,余与徐相通,前文已说过。湖州北有余不溪,溪上有余不亭,附近长兴有余干山,绍兴市南有会稽山,古称(涂土)山。湖北咸宁县有涂水,入江之处叫涂口,均可以为证。此外,在江浙一带还出土过若干青铜器,其中有几件可以明确考定为(余+都-者)器,即徐器。1979年4月,江西靖安县也曾出土过三件青铜器,可以认定为(余+都-者)器。

二、为出自子姓,商人之后;

徐姓起源的另一支是商族。商人,子姓,东夷集团的一支,以玄鸟为其图腾,玄鸟,即黑色的燕子。《诗经·商颂·玄鸟》有“天命玄鸟,降而生商,宅殷土产产”之句,说的就是商族。至迟于商朝末年,商人子姓之中已经有徐氏了。

契的母亲是有娥氏之女,名叫简狄,《史记·殷本纪》说是帝喾次妃,一次见到一只“玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契”。《拾遗记》、《竹书纪年》等书也都有类似记载。这些记载都说明这么一件事,商人祖先是吞卵而生,而卵是玄鸟给的,因此以玄鸟为祖,并以玄鸟为图腾。契的时代与尧大致相同,南朝沈约注《竹书纪年》中有“长为尧司徒,成功于民,受封于商”的文字,比较明确地说明了这点。商族早期,经常迁徙。《尚书·序》和《史记·殷本纪》都说:“自契至于成汤,八迁。”迁徙的范围大约都在今河南、山东境内,然后逐渐发展到河北北部,夏朝末年,夏桀无道,内外交困。当时商人首领汤趁此机会翦灭夏族的许多部落,扩大力量,终于推翻了夏朝统治,建立了商王朝,时间达六百年之久。在这期间,子姓中的徐氏情况在甲骨文及其他早期文献中均未见到。甲骨文中也无徐字。

徐氏最早出现在文献中是周代推翻商纣王统治,建立周朝之后的第二年,周武王去世,子成王年幼,由叔父周公辅佐。
引起另外三位被分封在商代王畿周围负责监视仍被保留在殷都和王畿地区的纣王之子武庚、禄父及殷商遗民的王叔管叔、蔡叔,霍叔中的管、蔡二叔严重不满,一方面散布流言,说周公“将不利于孺子”,另一方面,鼓动武庚、禄父联结徐、奄、熊、盈等东方部落背叛周王室。此处的徐氏部落是否属于商族子姓,文献无征。但有一点可以明确,不管此处的徐是子姓之徐还是赢姓之徐,都是属于东夷集团的,要不然,是不会与纣王之子武庚、禄父相呼应,以对抗属于华夏集团的姬姓周王朝的。

面临东部地区的反叛,周公和召公“内弭父兄,外抗诸侯”,协调了统治者内部的矛盾,然后,派兵东征,用了三年时间,平息了这场叛乱。平叛之后,在吸取了这场叛乱的教训之后,决定加强和巩固对广大东部地区的军事占领。其中一个重要措施是将周公之子分封于鲁,并将商人子姓中的各部族分拆开来,伯禽分到 “殷民六族”,据《左传》定公四年条记载,这殷民六族是“殷民禄父之余民三十族,六姓也”。

三、为黄帝之后。

徐姓出于黄帝之后,早在宋代郑樵《通志·氏族略》中已有记载:“一族出于黄帝十四姓”,但到底是出自十四姓中的哪一姓,没有明确说出。《左传》僖公十五年条亦有:“舂,楚人伐徐,徐即诸夏故也。”即华夏黄帝之后。在某些徐氏家谱,如《鄞东徐氏宗谱》的“世迹前述”部分言:“徐氏之先出黄帝九世孙伯益之后。”《兴化徐氏宗谱》也有类似之语,“黄帝玄孙大业公,子大费,字伯益。”

早在远古时期,在广袤的中华大地上,主要生活着四个大的部落群体。即西部和中原的炎黄集团,也称华夏集团;东部的东夷集团;南部的苗蛮集团;东南沿海的百越集团。徐姓的远古始祖就是东夷集团中的重要首领少昊。

东夷集团是以鸟为图腾的部落群体。这是因为这个地区自古以来就是各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方。居住在这儿的人,自然以捕鸟为食,以鸟羽为衣,处处依赖鸟类作为主要生活来源,最后发展到以鸟为图腾崇拜。对于这一点,从夷字的本义也可看出,东汉许慎《说文解字》的解释是:“夷,从大从弓,东方之人也。”由此可见,夷人善射,由此亦可推出,这个群体是以射猎为主要的生存方式。随着对鸟的图腾崇拜的加强,逐步开始以鸟为氏族、部落的名称和标志,再慢慢发展成姓氏。如东夷集团的四大姓偃 (燕)、嬴、子(燕子、小鸟)、凤 (凤鸟),大约就是由此而来。

少昊,嬴姓,在古代典籍中,也被写作“少皓”、“少嗥”、“少皋”,名挚(也作质),三皇五帝之一,又被称作“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”。从少昊的名字中,同样可以看出其与鸟的关系。挚,即鸷,是一种猛禽。少昊的诞生,存在多种说法,非常具有传奇色彩。其中一种传说是其母女节,也称皇娥,夜梦流星人怀而有孕,生下少昊。少昊长大后,成为本氏族的首领,后又成为整个东夷部落联盟的首领。开始时以玄鸟,即燕子作为本部族图腾,后在穷桑即大联盟首领位时,有凤鸟飞至,大喜,于是,改以凤鸟为族神,崇拜凤鸟图腾。不久迁都于曲阜,并将所辖部族以鸟命名,分为凤鸟氏、玄鸟氏、伯赵氏、青鸟氏、丹鸟氏五个部族,在这五个部族之外,又分祝鸠、鹃鸠、鸬鸠、爽鸠、鹘鸠五个氏族,以及鹊雉、鹋雉、翟雉、鹈雉、晕雉五个雉氏族,春扈、夏扈、秋扈、冬扈、棘扈、行扈、宵扈、桑扈、老扈九个扈氏族,共二十四个氏族,形成一个庞大的以凤鸟为图腾的完整的氏族部落社会。

少昊在位期间,修太昊之法,以鸟名为官名,设工正和农正,分别管理手工业和农业,以发展生产,同时,还“正度量”,即订立度量标准,并观测天象,制定历法,发明乐器,创作乐曲。在他的带领下,东夷集团得到很大发展。同时,还与炎黄集团建立了非常密切的交流关系,比如他就收留、养育了黄帝的孙子颛顼及其部族,并决定自己去世后由颛顼接任自己东夷部族联盟首领的职务。少昊共在位八十四年,寿过百岁,也有说在位百年,去世后葬于曲阜。陵墓在今曲阜市东4公里处,呈金字塔形,底边长28米,顶边长9.4米,斜坡高15.2米,上面有庙。整个陵园占地11万多平方米,有宫门、享堂、配殿、石坊等建筑组成。

少昊去世后,东夷部落联盟由黄帝的孙子,二十岁的颛顼接掌。颛顼,号高阳氏,三皇五帝之一。自幼聪明过人,相传十岁时便成为本部落首领,率族众迁往东夷集团所在地,可到底是因为什么原因而率族众迁到东夷集团所在区域穷桑一带,已不可考,但其深得少昊信任却是毋庸置疑的。八年之后,少昊去世,颛顼继位,成为东夷部落联盟的首领,不久,将统治中心迁回中原,即今河南濮阳一带,许多东夷部落也跟着内迁。迁回中原后,颛顼又继承了祖父黄帝原担任的炎黄部落联盟首领的职务,身兼炎黄与东夷两大部落联盟首领,大大促进了中华民族的大融合。在位七十八年之后,年近百岁的颛顼方才去世。颛顼陵遗址在今河南省内黄县三相庄西1.5公里处,南北长240米,东西长一百三十余米,有宝城、享殿和廊房,始建于唐代,重修于宋代。唐、宋以来,每年春秋两季或改元,皇帝都要遣使告祭。清宣统年间,一场龙卷风携沙将陵园全部覆盖。近年来随沙丘移动,已有部分建筑露出地面。

作为少昊后代的徐姓与颛顼发生关系是在颛顼之后。在所有的徐氏家谱中,徐姓的血缘始祖都是若木,若木的父亲是伯益,伯益的父亲是皋陶,皋陶的父亲是大业,大业的曾外祖父就是颛顼。

据《史记》等书记载,颛顼有个孙女叫女修,一次,女修吞食了一粒燕子(玄鸟)落下来的卵而有身孕,生下一个男孩,取名大业。 大业成年后,娶华夏集团少典氏族女子女华为妻,生子皋陶。皋陶,亦名繇、皋繇、咎繇、咎陶,字庭坚。

皋陶在虞舜时期,曾担任了掌管刑罚的士,明五刑,弼五教,使天下无冤狱,以公正、正直著称。在农业方面,发明了耒、耜等农具,为东夷各氏族部落对黄河中下游地区的农业开发作出了巨大贡献。同时还参与了大禹的治水工程,与大禹密切合作,不争功诿过,极力树立大禹在民众中的威信。虽然他在“知人”与“安民”等治国方面功劳不在大禹之下,但在舜去世时,却积极推荐、扶持大禹登舜位,当上了中原华夏部落联盟的大首领。大禹对他非常感激,也认为他最贤德,遂选定皋陶为自己的继承人,并授予他处理政务的权力,准备在适当的时候禅位于他,可不久皋陶即去世,大禹很伤心,就把英(今湖北英山县)、六(今安徽六安县) 一带分封给他的后裔。如今,皋陶墓在六安县城东8公里,六(安)合(肥)公路北侧,为圆形土冢,周长97米,顶高6.2米,顶部平面直径4米,墓前有碑,为清同治八年(1869年)安徽布政使吴坤修手书,墓上有黄栗树一株,形如伞盖。在墓东14米处,有皋陶祠,为前后两进四合院式。由于皋陶在当时口碑极好,影响很大,后人为纪念他,亦将六安县别称为皋陶城,简称皋城。

传说皋陶有六个儿子(一说三个),其余几子被封在英、六等地,后陆续建立了英、六、群舒等小王国,只有长子大费(音闭),又称伯益,与他长期共同辅佐舜和大禹,居功至伟,被舜赐为赢姓,继承赢姓正统,也就是当上少昊遗留下来的赢姓部落首领。自此之后,他的兄弟,继承了偃姓,向南发展,偃姓及后来所产生的姓氏即奉皋陶为血缘始祖,而赢姓及所产生的姓氏如秦、徐、赵、黄等则奉伯益为血缘始祖,其后裔主要居留在山东南部或淮河中下游流域,或远迁西北。

伯益,也被写作伯翳、伯繁、柏翳、化益,或只称益,这是因为伯本来就有老大的意思。因佐舜有功,被封于费。因此又叫大费、贯侯:由于原来少昊的赢姓氏族是以凤鸟为图腾,伯益被赐姓赢后,自然也就以凤鸟为图腾,成为赢姓正统:对于这一点,我们还可以从他的名字看出,益也写作繁,而繁据《离骚注》解释,为“凤皇别名也”。伯益是中华民族历史上一个具有传奇色彩和作出过卓越贡献的英雄人物。传说伯益通鸟语,能够调驯鸟兽,“佐舜调驯鸟兽,鸟兽多驯服。”这在当时生产力极为低下的时期,是非常令人惊讶和信服的。伯益还发明了以卦占卜岁时吉凶的办法。很年轻时,就随父亲皋陶辅佐舜,“舜使益掌火,益烈山泽而焚之,禽兽逃匿。”火烧林木,驱赶禽兽,这就能很快地开辟出大片平地,同时,草木焚烧后的灰烬又是肥料,这样,极大地便利了氏族部落的发展和农田的开垦,大大加快了社会生产力的发展。在《吕氏春秋》等书中,还提到诸如“伯益作井”、“化益作井”等故事。这说明,中国古代的凿井技术是伯益发明的。凿井技术的发明,大大扩展了古代先民们的生存空间。在凿井技术未发明之前,先民们只有近河、湖而居,年年雨季还要受其威胁。凿井技术发明后,先民们可以进入相对远离河湖的广大平原地区生存、发展。所以说,对于凿井技术的发明,无论今天我们用什么样的词汇去赞美都不为过。伯益在大禹治水过程中,也发挥了相当重要的作用。以致于大禹治水成功后,向舜汇报时竟说到:“非予能成,亦大费为辅。”舜大为赞赏,将本氏族姚姓女子嫁给他为妻,后为他生下两个儿子:大廉和若木,同时,还对伯益说到:“咨尔费,赞禹功,其赐而皂游,尔后嗣将大出。”舜的话果然没错,伯益的赢姓后裔后来分衍出徐、黄、赵、秦、江等十多个姓氏,俱尊他为血缘始祖。

大禹在位时,曾打算将首领位禅让给皋陶,皋陶去世后,大禹又准备传位给伯益,并在晚年授政于伯益,让他协助自己管理所有部落、氏族事务。临终时遗命传位伯益。可伯益与他的父亲皋陶一样,淡于权位,在为大禹守丧三年之后,主动避让首领位置给禹的儿子启,自己隐居于箕山之北。启于是建立了中国历史上第一个奴隶制王朝——夏。由于启的这个行为彻底抛弃了氏族社会长期以来的“公天下”传统,而代之以文明社会的“家天下”。为了政权的稳固和长久,有必要对坚持过去传统的有影响和有实力的氏族势力与著名人物进行清洗和整肃,声望卓著的伯益自然不能幸免。据《战国策》和《韩非子》记载,夏启即位后,经过一段时间的调整,待政权基本稳固后,开始进攻伯益,夏启六年,伯益被害,据说已年过二百。为了笼络人心,夏启一面以隆重之礼安葬伯益,一面将伯益的二儿子若木封于徐,即今天以安徽泗县为中心的安徽东北部、山东西南部、江苏西北部一带。自此之后,徐姓的脉络开始清晰。徐姓宗族的主。支由此繁衍、发展、壮大。若木,也就成了后世徐姓基本公认的血缘始祖。

四、少数民族冒姓或改姓徐

历史上曾有一些少数民族冒姓或改姓徐,加入徐姓的大家族中,成为今天徐姓的又一来源:

清代世居抚顺、沈阳等地的一批满洲人改姓徐。又清代满洲八旗中姓舒禄氏、徐吉氏、舒穆禄氏等后代均有改为徐姓者。今天满族中的徐姓均出于此。

清代世居噶山的高丽人改姓徐,今朝鲜族徐姓即来源于此。

清代云南丽江府石鼓土把总为徐氏,系纳西族。

清代广西思恩府(今广西武鸣西北75千米土司姓徐,得姓于明代。

景颇族勒托氏,汉姓为徐。

土族徐卜氏,汉姓为徐。

侗、哈尼、彝、回、土家、锡伯、达斡尔、蒙古、东乡等民族中均有徐姓。

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辉煌的钱氏家族

第二次世界大战中后期,钱学森已是美国最顶尖的空气动力学家、航空工程与火箭技术专家。他的导师冯·卡门说,钱学森的研究成果为美国航空工业和火箭技术提供了“强大的发展原动力”。美国军方同样盛赞钱学森的工作,认为他对盟军在第二次世界大战中的胜利作出了贡献——美军航空母舰和太平洋小岛短跑道上军用飞机和重型轰炸机配备的火箭助推器,是钱学森的科研杰作之一。

在麦卡锡主义控制美国的年代,钱学森受到极不公正的对待。因为被怀疑是共产党,他的参与国家机密研究的资格在1950年被取消了。在他打定主意回国的时候,美国移民和归化局的回答是:禁止离境。随后他被指控隐瞒自己的共产党身份,横遭逮捕,甚至被判驱逐出境。

他在美国的最后几年形同软禁。在秘密发给国内联系人的信中,他说自己“无一日、一时、一刻不思归国,参加伟大的建设高潮”。

1955年钱学森回到祖国。几个月后,他向中央提交了《建立我国国防航空工业的意见书》。

1966年,中国成功地进行了导弹核武器试验,震惊世界。

仅用10年时间,钱学森开创的中国导弹航天事业取得了丰硕的成果。

1968年,钱学森编制了“我国人造卫星、宇宙飞船十年规划”。两年后,中国发射第一颗人造卫星。

1989年,国际技术与技术交流大会在美国召开,大会授予钱学森“小罗克韦尔奖章”和“世界级科学与工程名人”称号。

美方多次邀请钱学森访美,都被他拒绝。“美国政府如果不公开给我平反,今生今世决不再踏上美国国土。”

1991年中共中央授予钱学森“国家杰出贡献科学家”称号和“一级英雄模范”奖章。

2008年,美籍华裔科学家钱永健与日、美两位科学家共同获得诺贝尔化学奖。

钱永健是钱学榘的儿子。钱学榘是钱学森的堂弟,他是出色的空气动力学家,曾经担任美国波音公司总工程师。

钱永健的哥哥钱永佑是神经生物学家,兄弟俩都在十几年前当选美国科学院院士。

钱家大约是出院士最多的家族,仅无锡钱家便出了10位院士和学部委员——台湾中研院院士钱穆,中科院院士钱伟长、钱钟韩(钱钟书堂弟)、钱临照、钱令希、钱逸泰以及江阴钱保功,中国工程院院士钱易(钱穆长女)、钱鸣高,中科院学部委员钱俊瑞。

他们都是五代时期吴越国国王钱鏐的后代。钱学森是钱王第三十三世孙。

钱鏐祖孙三代、5位国君,以其卓越治理,使吴越国富甲江南。

钱镠的33个儿子多半被父亲派往江浙各州,钱氏家族很快繁衍开来。据民国年间编撰的《钱氏家乘》记载,国内有迹可循的钱氏宗脉有100多支。

自钱王开始,钱家历朝历代皆有俊杰,很多状元,无数进士。日本学者池泽滋子曾对钱鏐家族文人群体的形成和成就做过深入研究。乾隆进士钱大昕被陈寅恪推为“清代史家第一人”。

更令人惊奇的,是近代钱家的人才“井喷”——

钱穆,近代中国最重要思想家之一,他捍卫的是中华民族传统中的精粹;

钱玄同,“五四”新文化运动猛将,反对文言文,力倡白话文,鼓吹民主和科学;

钱钟书,他的《管锥编》和《围城》在他活着的时候已成为不朽之经典;

钱学森,两弹一星总设计师,极大地提升了中国的国防力量……

同样令人惊奇的,是钱氏家族的杰出父子档:钱基博、钱钟书父子,钱玄同、钱三强父子,钱穆、钱逊父子,钱学榘、钱永健父子……

《钱氏家训》中有这样一句——“利在一身勿谋也,利在天下必谋之”,这,或许正是钱氏家族为这个国家供应了众多巨匠的核心驱动力。

2008年6月,“吴越钱王与长三角繁荣主题报告会”在杭州临安举行,钱学森在贺电中说,“我们的先祖,他的政绩只是‘致富一隅’,而我们的后人的事业,是使整个中国繁荣富强。老祖宗地下有知,是会高兴的。”

钱王和他的杰出后代

唐宋之间,有过一个五代十国的奇局,历时56年。按照日本汉学家内藤湖南的说法,叫做“群盗割据”时期。当时最苦最乱的,是五代更迭的中原地区,而在南方,浙江一带的吴越国、福建一带的闽国则是一番太平景象。

吴越国的国君叫钱鏐,生于唐末的宣宗六年(公元852年)。鏐,意指美好的黄金。据说他初生时相貌丑陋,哭声很怪,他爸爸钱宽认为不祥,想把这孩子丢到屋后的井里,幸亏阿婆不许,留下一条小生命,所以钱鏐小名“婆留”,这口“婆留井”,至今还在临安。

中华民族的祖先原先都没有姓。公认的共同祖先是一世祖少典氏(也叫神农氏),二世祖是黄帝;到了第十世,有个人叫篯铿,在商朝、周朝都做官,还是有名的大寿星,被奉为彭姓的祖先“彭祖”,他的第11个儿子彭孚,在西周都城(今陕西西安)任钱府(掌管钱财的官署)上士(官名),以官职为姓氏,成了最早姓钱的人 ——这是3100年前的事。

钱氏发源在陕西,宋元以降,家族逐渐迁移到广东、四川、安徽、湖南等省。

从少典氏到钱鏐的爸爸钱宽,历经80代,这80代人被钱氏家族奉为远祖,其中传说多、史料少;从钱鏐开始,历史上多有记载,如《全唐书》、《吴越书》等。

钱鏐祖孙三代、5位国君

钱鏐小时候,家里没钱,所以他中途辍学,16岁就去贩私盐(当时贩私盐10斤以上即为死罪)。他练过武,别人挑一百斤,他能挑两百斤。21岁加入乡团董昌的部队,被提拔为偏将,后任杭州刺史兼防御使,最高做到镇东、镇海节度使,得到过唐僖宗钦赐的“金书铁券”——相当于“免死金牌”,据说可免本人九死、子孙三死,现存中国国家博物馆。

杭州师范大学吴越钱氏家族研究所负责人李最欣说:“跟同时代许多昏庸君主相比,钱鏐的资质显然高一筹。”他经历了唐朝的覆灭,亲历了群盗如毛、军阀割据、百姓遭殃的乱局,所以当他成为吴越国国君时,实行了一套“保境安民”的政策。

十万军队保卫边境,境内则发展经济——他的皇后与妃子都在家乡带头植桑养蚕种茶。他在位第4年开始兴修水利,钱塘江海塘工程缓解了杭嘉湖平原民众每年饱受的洪灾之苦,至今还在发挥作用。

在上海钱氏联谊会的长桌上,有一方小小的屏风,上面雕刻着钱鏐祖孙三代、5位国君的头像。这5位,以86年的太平治理,使吴越国成为遍地烽烟、“最黑暗的” 五代时期国力最强地区之一——苏东坡所谓“民至老死,不知干戈”;杭州府的富庶繁荣程度也超过苏州府和会稽府,跃居江南第一。研究钱氏家族史22年的钱镇国先生告诉记者:当时一石(大约60公斤)米才50文钱,国库里有10年存粮,且有3年不向老百姓征税;杭州的人口也由隋代的1.5万余户,增至五代时的 10万余户。

“所以有人讲,上有天堂,下有苏杭,钱鏐是奠基人。”钱镇国说。

近代杭州有个不成文的惯例,凡有地方最高长官到任,必去清波门外柳浪闻莺公园内的钱王祠走一走,他们要瞻仰的,是善政的遗泽。而钱王祠乃至临安钱王陵园内,也留下无数前来寻根问祖的后人身影。

人才辈出

史料载,钱镠有妻室6房,33个儿子。他的儿子们,多半被父亲派往江浙各州做官,这样,钱氏家族很快繁衍开来。据清末民初修撰的《长乐钱氏宗谱》载,钱氏宗脉在江浙一带有59支;而据钱镇国的祖父钱文选于民国十三年(1924年)编撰的《钱氏家乘》记载,在国内有迹可循的钱氏宗脉有100多支。

1982年中科院遗传研究所提供的数据:全国汉族姓氏约3600多个,其中钱姓约占0.22%,估算为264万人,排在第89位;近年最新数据已退至96位。钱镇国解释说:“受教育程度越高,生得越少。”

钱鏐虽出身寒微,以武起家,但晚年好学,在家族中树立榜样,因此王室学风极盛。他对后代的教育非常看重,经常让孩子们诵读经典。吴越国“纳土归宋”后,子孙中出了许多文学家、藏书家、医药家。

日本学者池泽滋子曾对钱鏐家族文人群体的形成和成就及其对北宋和后世文坛的影响做过深入研究,其中提到钱俨、钱显、钱起等人。

钱镇国说,历朝历代,钱家出举人进士无数,状元也有不少。宋代钱昆,官至秘书监;明代钱福,殿试和礼部廷对都名列第一,后任翰林院编修;钱士开是万历年间殿试第一名,后任礼部尚书兼东阁大学士;明末清初,文学大家钱谦益也是万历年间进士,官至礼部侍郎。

清朝乾隆年间,出了进士钱大昕,他于音韵训诂多有创见,长于校勘考订,著有《廿二史考异》。史家陈寅恪说,钱大昕的治学“精思博识”,“为清代史家第一人”。到了康熙朝,钱名世为一甲进士,后任翰林院侍讲。此外,清代著名藏书家钱曾、学者钱塘、钱仪吉,书画家钱沣、钱陈群,书法家钱坫,画家钱杜,篆刻家钱松,诗人钱鲁斯等等,都是钱王后裔。

续接中断的家族史

上海钱镠研究会秘书长钱武东的书架上,满是有关钱氏家族的著述和资料。其中,在联系钱氏后人中发挥较大作用的,是1996年出版的《钱氏家乘》。许多姓钱的人循着这本书,找到了自己的祖先。

这本书,是钱镇国根据1924年祖父编撰的7册线装书“一字没动”集合而成。

钱镇国说,祖父钱文选是前清举人,毕业于北大前身京师大学堂译学馆,当过清朝学部出洋留学生的学监,还派驻伦敦担任过留英学生的督学。钱文选回国后调财政部,先后担任过6个省的盐运使或盐务所长、局长。他到杭州时,发现钱王祠破败不堪,便倡议修缮,政府大员多有捐赠,当时的浙江省长张载阳捐了5万银元。

退休后,钱文选热心于家族史,写出了《吴越国五王世家》、《钱氏家谱》、《钱氏家乘》等书稿。他收藏的各种善本、孤本有750卷(册)。在钱镇国家里,仅关于他这一支的家谱就有18册,堆起来一尺多高。

1988年,临安县要修地方志,打听到钱镇国手中有家传史料,便请他坐镇当地,静心编志。从那时起,钱镇国开始把研究钱氏家族史当作兴趣和事业。

1956年,钱三强带领40多名科学工作者赴苏联考察。钱学森从美国回国,也到苏联一同考察。一个留法,一个留美,都姓钱。当时的报道说“两人一见面,互相交流信息,更增加了发展科学事业的信心”,但是,二人不曾交流过“钱王后裔”这件事。

为什么?“因为当时宗族、家族观念是封建残余,被铲掉了。”钱镇国说。

2007年7月,上海闸北公园在大修中意外发现一座保存完好的“钱氏宗祠”,4个脸盆大小的字和8幅精美砖雕都被人用砖盖住,藏着。

“家族是一种氛围,一种潜移默化的影响,主要体现在家教。环境变了,家族也就断了。在历史车轮下,大陆的世家能够逃脱粉身碎骨命运的,非常罕见。现在中国已经没有欧洲意义上那种没断过的家族。”学者钱文忠说。

1988年,当钱镇国因“盛世修典”被懵懵懂懂卷进家族史,翻开那些尘封已久的线装书时,无意中开始续接断裂的家族史。不过,钱文忠提醒说:追溯家族史和追溯第一桶金有点像,都是回溯性的,很有可能失实——钱钟书先生因此特别反对附庸式的家族梳理。

时代终究变了。“乱世藏金,盛世修谱”,人们绕不过“我是谁,我从哪里来”的追问。钱镇国说,连最初写信好意规劝他莫搞联谊诸事、以免“再来一个‘文革’要遭批判”的位居高层的家族成员,如今也热心于钱氏支谱、总谱的编纂。

1992年5月15日成立于临安的钱鏐研究会(同步成立钱氏联谊会上海联络处),会员多是临安县的领导,只有钱镇国一人姓钱。

90年代初,钱镇国用最原始的办法“联谊”:“报上登一个名字,姓钱,我就想办法找他。”这些人往往藏有老家谱,翻给他看,然后确定是哪一支、第几世。就钱镇国跑过的省市县来看,现在年龄最大的钱王后裔是嘉兴的一位老画师,第31世;年龄最小的已至50几世。

族人渐多,称呼出现问题,很可能年长者辈分反而小,如钱伟长得管钱其琛叫爷爷。为免叫错尴尬,钱镇国说,后来规定,一律称年长者为“兄”,然而长者多礼,亦回称年幼者为“兄”。所以钱家人聚在一起,言语间多半“兄”来“兄”往。

钱镇国说,钱鏐有弟兄5个,旁系后裔应该不少,但接触钱家人至今,只有一位说自己不是钱王后代,那就是2009年4月18日温总理接见时提及《钱氏家训》的台湾两岸共同市场基金最高顾问钱复先生。钱复的父亲钱思亮亦是近代闻人,曾任北京大学化学系主任、台大校长、台湾中研院院长。钱思亮对自己的姓氏有过考证,得出结论:自己是初唐四杰之一骆宾王的后裔。

现在,广东、福建、安徽、江西、浙江、江苏、上海、北京、湖北、河南、山东都有钱氏联谊会;国外马来西亚有钱氏公会。按地域分得越细,亲缘性越高,如浙江有临安、杭州(钱均夫、钱学森、钱学榘)、嵊州长乐、温州、湖州(钱玄同、钱三强、钱壮飞)、海宁(钱君匋、钱境塘)、嘉兴(钱正英)、诸暨(钱之光)等不同支系,江苏有无锡(钱基博、钱穆、钱钟书、钱伟长、钱钟韩)、太仓等支系,上海又分为宝山、华亭、奉贤、金山、崇明、嘉定(钱其琛)、安亭、绿杨桥、川沙等支脉。

在钱学森的遗体告别会上,共有8个省市35位钱氏代表出席。钱镇国从整理好的一叠叠照片中,指给记者看在八宝山送葬队伍最前面捧遗像的钱学森孙子钱磊。

毛泽东保护钱伟长

因为钱鏐的功绩,人们将归宗的路线放长了些,时隔1100多年,梳理出千百俊杰也合乎常理。但是,近代钱家确乎有过人才“井喷”现象,除了已编成绕口令的 “一诺奖、二外交家、三科学家、四国学大师、五全国政协副主席;十八两院院士”,还出现了许多杰出的父子档人物,如钱基博、钱钟书父子,钱玄同、钱三强父子,钱穆、钱逊父子……还有杭州钱家钱学榘的儿子:2008年10月8日荣获诺贝尔化学奖的美籍华裔科学家钱永健(与日本科学家下村修、美国科学家马丁· 沙尔菲共同获得)。

钱学榘是出色的空气动力学专家,担任过美国波音公司总工程师,跟钱学森同一个祖父。钱永健的哥哥钱永佑是神经生物学家,曾任斯坦福大学生理系主任,兄弟俩都在十几年前成为美国科学院院士。

钱武东说,钱家恐怕是出院士最多的。有消息说,当代国内外科学院院士以上的钱氏名人有100多位,分布在全世界50多个国家——记者向掌握资料较多的无锡钱氏联谊会副秘书长钱志仁(退休中学特级教师)核实这一数据,他说,这个总数不知如何统计得来的,但无锡钱家确实出了10位院士:台湾中研院院士钱穆,中科院院士钱伟长、钱钟韩(钱钟书堂弟)、钱临照、钱令希、钱逸泰以及江阴钱保功,中国工程院院士钱易(钱穆长女)、钱鸣高,中科院学部委员(相当于院士)钱俊瑞。其中,鸿声乡就占6位。

中国科技界最著名的“三钱”院士已离席两位:钱三强、钱学森。而钱镇国正在为钱伟长的健康担忧。记者采访时了解到,钱老目前已经不认得他的嫡传弟子了。

无锡钱氏有句老话:“东有七房桥,西有七尺场”。七房桥和七尺场,同宗不同支。钱志仁详细解说:钱伟长的祖先是钱鏐的孙子钱弘佐,北宋时六世孙钱进从浙江嘉兴迁隐无锡湖头,称为湖头支;钱钟书的祖先是钱鏐的孙子钱弘俶,南宋时十一世孙钱迪从吴兴迁至无锡堠山,称为堠山支。

1912年,钱伟长出生在七房桥五室同堂的大家庭里,这是一个三代在乡村教书的清贫之家。他的名是四叔钱穆起的,幼年曾在八叔钱起八家寄养。

16 岁上,父亲钱声一病逝,他便随四叔去苏州读书。苏州中学教数学的先生严晓帆、西洋史杨人缏先生、中国史吕叔湘先生、地理陆侃舆先生,都给他留下终生难忘的印象。文学课则由钱穆任教。19岁那年,他以优异成绩相继被5所大学录取,最后选择了清华大学,并获上海吴蕴初设立的清寒奖学金。

钱伟长最初读的是中文系,但入校后正值“9·18”事变,他想,只有掌握科学技术才能救国,便苦苦要求转入物理系。物理系主任吴有训教导他:不要以为书本上的东西都是正确的,都已经完善了,每读一本书都要能够看到没有完成的部分,发现一些新问题。理学院院长叶企孙教授的言行品德对他的影响也很大。

1939年7月,中英庚子赔款第7届公费留学生招考同时在上海、重庆、昆明三地进行,限额20名,报考者3000多人。原设力学名额1人,但钱伟长和林家翘、郭永怀3人并列第一,于是破格同时录取。

钱伟长在加拿大多伦多大学拿到博士学位,随后有5年时间在美国加州理工学院和喷射推进研究所T·冯·卡门教授门下,从事航空航天领域的研究工作,在那里,他遇到钱学森。冯·卡门教授给他们的勉励是:勇于探索和创新。

1951 年,回国5年的钱伟长在中国科学院数学研究所创办了我国第一个力学研究室。1956年,他和钱学森合作创办了中国科学院力学研究所和自动化研究所。他的主要贡献是:圆薄板大挠度问题的摄动解法(1955年国家自然科学二等奖);圆环壳的一般解;对广义变分原理的深入研究(1982年国家自然科学二等奖),等等。

1957年,已是清华大学副校长的钱伟长成了“右派”。毛泽东一句“他是好教师”,保留了他的教授资格:还能讲课,还发工资,免于发配北大荒。他那10年的经历,跟许多钱家人一样,跟许多中国人一样。1968年,这位56岁的科学家被分配到首都特钢,成了一名炉前工。

1983年的一天,70多岁的钱伟长突然接到一纸调令,被任命为上海工业大学校长。当时的上海市长汪道涵告诉他,调令是邓小平亲自签的字,上面写着:此任命不受年龄限制。

在教育方面颇有见地的钱伟长从此在高校又贡献了26年心力。

江南读书人家:

钱基博、钱钟书、杨绛

钱基博(1887-1958)是近代卓有成就的学者、古文家、文体学家、教育家。华中师大校长、历史学家章开沅在1958年致悼词说:“由于‘左’的影响,钱老的学问在他的晚年并没有受到应有的尊重,更谈不上充分发挥其作用。”

钱穆晚年回忆,他平生所见“治学最勤、用力最劬”的学者,就是钱基博。清末状元兼实业家张謇,对晚生34年的钱基博的评价是:“大江以北,未见其伦。”

钱志仁先生告诉记者,钱基博这一支的祖先初到无锡时定居在堠山一带(今锡山区查桥),后迁到城里。钱基博的父亲经营“永盛典铺”,到钱基博当家时,宅第正厅高悬含有家训的“绳武堂”匾。

这是一个儒学世家。钱基博5岁时,教他的是长兄“子兰先生”,到了10岁,换成伯父仲眉公教授策论。渐渐,“对于群经、诸子、古史地学、古典文学理论,无不淹通”。

钱基博是个保守的儒生,他成年后教过小学、中学、大学,不顾时代潮流,一律古文。钱钟书从新式学堂放学回来,要跟着父亲念古文。他后来在《围城》里露了一手,方鸿渐跟父亲方遯翁来往几封信是用文言文写的,词藻富丽,古奥典雅。

钱基博当时交往的师友,是唐文治、梁启超、章士钊、章太炎、钱穆、顾颉刚等人。在军阀混战的20年代,钱基博写出了《现代中国文学史》,1933年正式出版后,三版售罄,1936年又出了增订版。

据弟子吴忠匡说,钱基博藏书非常丰富,仅中国古兵法一类,便收有七八十种。他的书生气可由捐书之举得见:“1949年以来,我国的国际地位日隆,先生常喜形于色,因董理生平笔耕舌耨之所积累,举以赠之华中师院(钱基博最后12年在武汉度过),计所藏书二百余箱,五万余册,捐赠师院图书馆;诸古龟甲铜玉陶瓷、历代货币、书画墨迹等自商周三代历汉唐宋元以迄明清之文物大小二百余件,移赠该院历史系。又所藏碑帖字画一千余件,则赠与其乡里之苏南文物管理委员会;方志一千余种,赠与江苏泰伯文献馆。”

1957年,钱基博对党披肝沥胆,忠直进言,横遭批判。章开沅说:“他虽然确实是死于不治之症,但至少在离开人世前的心情是痛苦抑郁的。”尤其令人痛心的是,钱基博一生五百多册《日记》,被“跳踉叫嚣,如中风疾走”的无知少年付之一炬。

由此,我们似可理解钱钟书晚年的静默和恬淡。

因伯父中年无子,钱钟书自幼在伯父跟前长大,颇受宽容昵爱。少年钱钟书“全没正经”,专爱“胡说乱道”,一点没有他母亲的“沉默寡言、严肃谨慎”,以及他父亲的“一本正经”。1920年伯父去世后,11岁的钱钟书的教育就全由他父亲来承担。“他父亲因钟书爱胡说乱道,为他改字‘默存’,叫他少说话的意思。” 杨绛说。

1932年,钱钟书在清华园得识无锡名门才媛杨季康(绛)。当时,钱钟书在清华园名气很大,杨绛初见,发现此人“穿一件青布大褂,一双毛布底鞋,戴一副老式大眼镜”,一点也不像想象中的那样“翩翩”。二人互慕已久,开始恋爱。

后来,杨绛给钱钟书的一封信,被钱基博接到后拆开看了。信中写道:“现在吾两人快乐无用,须两家父母、兄弟皆大欢喜,吾两人之快乐乃彻始彻终不受障碍。”读到此处,老先生“得意非凡”,直说,“此真聪明人语!”

1933年,钱钟书与杨绛举办了订婚典礼。二人后来同赴牛津大学求学,回国后钱钟书任教清华(当时是西南联大)。

1953年院系调整,清华改为工科大学。钱钟书摆脱教务,在文学研究所工作,实际做的是《毛泽东选集》英译本的定稿工作。那篇著名的《在延安文艺座谈会上的讲话》经由他出类拔萃的英译被介绍到西方。

1969年11月,钱钟书作为“先遣队员”被发往河南省罗山县“五七干校”,一度担任信件收发工作。这一年6月,女婿王得一被逼自杀。7月,杨绛也来到干校,后来写成《干校六记》、《洗澡》。

1975年前后,海外误传钱钟书去世了,港台、日本等地发起一连串悼念活动。1977年前后误传澄清,钱钟书本人与其杰作《管锥编》的初稿一同“问世”。

1998年12月19日,88岁的钱钟书在北京逝世。第二天新华社播出的新闻通稿中,出现“永垂不朽”字样。

钱穆:“这是我的女儿第一次为我擦背!”

同出江南无锡钱家的钱穆、钱逊父子,因1949年钱穆“离家去国”音讯隔绝长达30年。钱逊曾说,“有人说起我的家庭,常说家学渊源云云,我深感惭愧。”他还说,听父亲教诲的机会少,是人生的一大遗憾。

1980年4月,父子之间终于通了家书,当时钱穆已86岁。

他在信中说:“我此两年多来双目已近失明,不能阅报,不能读书,惟尚能握笔亲自写字,此书即我之亲笔。”

“回念我此一生中所见吾国人之受苦受难者真复何限,则我父子今日之遭遇,未为过酷于他人。汝辈今日虽求与我一面,亦我此三十一年来之愿望,若天佑我国家我民族,或最近将来能达此望……”

这一年8月底,兄妹中的4人终于在香港见到了父亲。次子钱行(原苏州某中学语文教师)回忆道:

“我小时候父亲在无锡江南大学教书,课后回到苏州盘门新桥巷藕园。我们走过书房,总怕弄出声音打扰他。31年过去,不苟言笑的父亲怕是很老了罢?

“出了地铁口,我们在东张西望地寻找,继母却先凭着照片认出并招呼了我们。她旁边站着一个身穿长袍的老人,这不是与我们分开了三十多年的父亲吗?

“父亲患有青光眼,视力模糊,他常走到我们身边,从近处审视我们每一个人,不时‘唔唔’说着,好像奇怪我们怎么会一下子变大了,变老了。而他的确还把我们当作孩子,每天,他都先自正襟危坐,然后令我们挨次坐下。他问我们每个人的经历、生活、读什么书,当他知道我们兄妹都是小学、中学、大学教师时,十分高兴,连声说‘很好,很好’。知道10个孙子和外孙都在重点中学和大学读书,更是眉开眼笑。谈到我们遭遇过的艰难困苦,他唏嘘说:‘吃点苦没有什么,我希望你们做好一个中国人,用功读书做学问。’”

1988年11月,正在荷兰访问的大女儿、清华大学教授钱易趁台湾开放大陆赴台探亲政策,第一个获准赴台探父。此后几天,94岁的钱穆醒来便问:“我的女儿在哪里?”有一天钱易为他擦背,钱穆连说: “好舒服哪,这是我的女儿第一次为我擦背!”钱易满眼是泪,哽噎得说不出话来。

1990年8月30日,钱穆在台北家中谢世。一年后,归葬在故乡太湖边石皮山上。钱行说:“现在父亲永远在我们身边了,什么力量都不能使我们再分开。”

《钱氏家训》的力量

1945 年初春,32岁的钱三强向何泽慧发出了平生第一封示爱兼求婚信,25个单词:“经通信,我向你提出结婚的要求。如能同意,我将等你一同回国。”很快收到回信,也是25个单词:“感谢你的爱情。我将对你永远忠诚。等我们见面之后一同回国。”战时德国信件不封口,限词汇25个。

今天的青年,偶尔从老照片上看到钱三强夫人何泽慧、钱学森夫人蒋英年轻时的模样,惊为天人。殊不知,中国曾经有过许多这样才貌双全的名媛,最后湮没在蓝灰色的人潮里。

钱家多寿星,多才子,多俊杰。为什么?钱文忠脱口而出:基因。

钱家子弟多半受儒学熏陶,知书达礼,所娶配偶也都是才貌与德行兼备的女子,这样的基因,很不坏。

许倬云在谈到江南士大夫家族时,曾讲起自家的义田制度,即家族中富裕人家拿出一部分田亩,扶持家族中孤儿寡母的日常生活和继续学业。钱氏家族直到民国还有这种义田制,断了半个世纪重续,则演变为助学基金。钱镇国告诉记者,其中红蜻蜓集团董事长钱金波、运盛实业股份董事长钱仁高、上海国际包装印刷城董事长钱成锡出力最多。目前,他们已经帮助家族内的几位家境困难的孩子念到中学、大学。

家教的源头则是身教加《钱氏家训》。钱镇国告诉记者,家训分为三部分:武肃王(钱鏐的谥号)八训;武肃王遗训;钱氏家训。早先,钱氏家族每有新生儿诞生,就要全家人一起恭读《钱氏家训》,这个传统在近代断了。

第三部分《钱氏家训》是钱文选根据先祖八训和遗训,归纳在《钱氏家乘》里的,共635字,分“个人、家庭、社会、国家”4节。温家宝总理提及的“利在一身勿谋也,利在天下必谋之”在“国家”节,其中还有“大智兴邦,不过集众思”,“执法如山,守身如玉,爱民如子,去蠹如仇,严以驭役,宽以恤民”等,讲的都是为官执政的大义。

家训中关于个人修身,讲的是:“读经传则根柢深,看史鉴则议论伟。能文章则称述多,蓄道德则福报厚”;关于家庭:“娶媳求淑女,勿计妆奁。嫁女择佳婿,勿慕富贵”,“忠厚传家,乃能长久”;关于交友及公德:“信交朋友,惠普乡邻。恤寡矜孤,敬老怀幼。救灾周急,排难解纷”,这些,与《礼记·大学》中“正心、修身、齐家、治国、平天下”的理念一脉相承。

著名经济学家钱颖一是杭州钱氏的后裔,30多年前与他同住机关宿舍的一位小伙伴回忆说:“他父亲是工程师,母亲是一位普通的机关干部,都曾下放劳动,钱颖一从小学随父母去了干校,直到念中学才回北京,应该说是在农村长大的。父母这么受冲击也没有把他的学习兴致磨灭掉。他是一个酷爱读书的人,放学回家从不休息,在我眼里他没有节假日,从来都是在念书写作业,每天早晨坚持听英语广播。几年下来,他的口语、笔头都达到了相当水平。可他的兴趣并不完全在这上面,他对数学如醉如痴,好像整天遨游在一个奇妙世界里。中学毕业后,他到京郊密云插队当了知青,可读书的热情依然如故,还是每天听英语广播,真是难得!在那个连饭都吃不上、家都回不了的年代,有多少人能坚持读书呢?还把活干得极好,从不喊苦叫累,他感动了农民的心,插队时入了党。恢复高考那年他考上了清华大学,现在已经是一位著名的经济学家了。”

1981 年钱颖一赴美留学,25年间,用朋友的话说,“他把美国最著名的高校基本走了个遍”——1982年获得哥伦比亚大学统计学硕士学位;1984年获耶鲁大学运筹学/管理科学硕士学位;1990年拿到哈佛大学经济学博士学位。随后在斯坦福大学执教9年。2001年在马里兰大学结束了两年教职工作后,担任加州大学伯克利分校经济系教授。2006年,他回到清华,担任经济管理学院院长。

《现代经济学与中国经济改革》是他在国内出版的第一本专著。这本学术书从装帧、设计到纸张、印刷都相当精美,定价25元,低于同类书籍一截。钱颖一说:“这是我一再坚持的,连出版社都很不理解。可是你想,买我书的人大部分是学生啊!”扉页上,钱颖一写道:“谨以此书献给我的父亲母亲。”


钱学森 提升中国国防力量

20世纪最伟大的科学家爱因斯坦曾说过,方程对我更重要些,因为政治是为当前,而方程却是永恒的东西。为此他谢绝了出任以色列总统。但对于20世纪另一位科学大家钱学森来说,政治不可能如此超脱,科学与政治的纠葛,几乎构成了他一生的主线


1945 年夏天对34岁的钱学森来说是一个难忘的经历。年初,加州理工学院提升他为副教授,到了夏天,欧洲战事结束,他又受恩师、有“超音速时代之父”称誉的学院空气动力学教授冯·卡门邀请,一起去考察纳粹德国的火箭研究所,该研究所负责人路德维格·普朗特,公认的近代流体力学奠基人,恰好是冯·卡门昔日的老师。于是,有趣的一幕发生了,在哥廷根,钱学森和他的老师卡门,共同审问可算是他“师祖”的普朗特。

当冯·卡门日后回忆这段经历时,得意弟子钱学森已回到中国,为这个处在敌对阵营的社会主义国家设计导弹和火箭,于是,纳粹德国、号称代表“自由世界”的美国,以及红色中国,“把对生活毫无追求,只望和谐地共同工作的三代空气动力学家分隔了开来”。

这几乎是“科学是无国界的,但科学家却有祖国”这句话最好的注脚,许多科学家开始本无心问政治,但政治不可抗拒地要来关心他。

“美国有史以来最蠢的一件事”

1935年8月,24岁的钱学森乘船赴美。头一年,他从上海交通大学机械工程系毕业,考取清华大学第二届“庚子赔款留学生”。

钱学森在美国的第一站是麻省理工学院。在那里他改学航空工程,并在一年内取得硕士学位。1936年,他转到加州理工学院,接下来的20年直至回国,洛杉矶郊区的帕萨迪纳成了他的家。

从学术上说,加州理工的主要吸引力是西奥多·冯·卡门博士。他在航空方面是世界权威。在钱学森攻读博士学位的3年当中,卡门对钱欣赏有加,二人情同父子。卡门在空气动力学发展中的几乎每一项革命性的成果,钱学森都起着不可或缺的作用,他们合作发表了不少论文。

钱学森继续教书与研究工作直到1943年,这时政府放宽了限制,批准他参加军事研究。二战期间,钱学森奔走于五角大楼和位于帕萨迪纳的马利纳的喷气推进实验室之间,深得美国军方欣赏。在二战中后期,钱学森已成为全美国顶尖的空气动力学家、航空工程与火箭技术专家。正如冯·卡门所说,钱学森的研究成果为美国航空工业和火箭技术提供了“强大的发展原动力”。美国空军赞扬他对胜利作出了“无法估价的贡献”,对美国军事的未来也产生了深远影响。

这期间,无论在事业上还是在家庭上,钱学森都可谓春风得意。

1947 年,钱学森回国与蒋英结婚,随后二人同赴美国。蒋英是留学欧洲的歌唱家,他们两家世交。在加州理工的那一段生活,很可能让他们一辈子追怀。在旁人眼中,他们是愉快的一对。他们住在一所宽敞简朴的老式房子里,一对儿女先后出生。据美国媒体的报道,作为父亲,钱学森参加家长、教员联合会的会议,为托儿所修理破玩具,他很乐于尽这些责任。

钱的一家在他们的大房子里过得非常有乐趣。钱的许多老同事对于那些夜晚都有亲切的回忆。经常是,对美食颇有研究的钱学森兴致勃勃地做了一桌中国菜,而蒋英虽然忙了一天来准备这些饭菜,却毫不居功地坐在他的旁边。美国专栏作家维奥斯特对这对年轻夫妻的生活的描述颇有意思。蒋英并不受他丈夫的管束,她总是讥笑他自以为是的脾性。与钱学森不一样,她喜欢与这个碰一杯,与那个干一杯。有时她有点晕了,也不理睬钱的眼色。 “我不知道我们走后发生了什么,”有一个老朋友说,“可能他会训斥她,但我们在那里过得非常有趣,与他们在一起感到轻松。我得说他们俩的结合真是非常美满。”

到1949年,钱学森不仅在加州理工大学教学研究,还继续担任航空喷气公司的顾问,薪金可观。1949年12月,由于他做的一些设计,钱学森受到了广泛的重视,《时代》周刊甚至登了他的一组照片。

可以说,一直到1950年美国麦卡锡主义兴起前,钱学森与美国关系都处在一个蜜月期。与后来的宣传不同,这时钱学森和妻子离开美国的愿望并不强烈,甚至,据已故的美国华裔作家张纯如考证,1949年,钱学森还申请加入美国国籍。

但正在这个时候,一股邪恶的风潮开始袭击美国。1949年9月,苏联终止了美国人的核垄断局面,爆炸了他们的第一枚原子弹。10月,中华人民共和国成立。 12月,蒋介石逃到了台湾。1950年2月,英国人宣布,他们的一位最高级的科学家把许多西方的原子秘密交给了苏联人。同一个月,参议员麦卡锡指出,他掌握了205名在国务院的共产党员名单。这时美国开始到处抓叛徒,全国人心惶惶。加州理工学院,这所素有兼容并蓄各种独立科学家名声的学府,不可避免地受到关注。

钱学森成了怀疑对象之一。理由是他和当时美共活动在湾区的一个党支部有关联。 FBI找到了一份名字是 H.S.Tsien 的党员登记表。有证人说和钱学森一起啃过恩格斯的《反杜林论》。另外FBI还拿到了钱1947年回国期间写给美国同事的信件,里面流露了他对当时中国国民大会选出的政府的极度失望和不满。

钱学森拒绝揭发朋友,也不承认自己是共产党员,事实上,他当年的那些聚会更像朋友闲聊。结果在1950年7月间,军事部门突然吊销了钱参加机密研究的资格。

钱学森的自尊心受到了严重伤害,这同时也意味着他必须离开钟情的尖端科技研究。其实,不做机密工作,而按部就班地做教授,他照样可以生活优渥。他感到悲愤,自己对美国倾出了全部精力,却落得如此结局。其实那时与钱学森相同遭遇的人有很多,他并不因此而感到安慰。“在这个国家,我显然是一个不受欢迎的人。”他告诉他的一个同事。所有迹象表明,也就是在这个时候他开始打算返回中国。

不久,钱学森预定了回国的船票,还请了搬家公司来打包行李。他其实不甘心这么一走了之,在加州理工院长杜布里奇的建议下,他决定去华盛顿,看能不能重新拿回机密许可。

在华盛顿五角大楼,钱学森找到丹·金布尔。金布尔当过航空喷气公司的负责人,对钱欣赏有加。现在他是杜鲁门的海军助理部长。他厌恶麦卡锡浪潮,也相信钱学森不是共产党员。金布尔后来接受采访,描述当钱讲述他所蒙受的羞辱时,激动得流下了眼泪。金布尔对钱很同情,试图利用自己的影响来帮助钱学森,但完全没有效果。

正是在这次谈话中,钱学森透露他打算返回中国。金布尔感到震惊,在忠于友情还是忠于国家这个问题上,他毫不犹豫地作出了抉择。钱学森一离开他的办公室,他马上给司法部打电话,说了那句著名的话,“无论如何都不能让钱学森回国,他太有价值了,在任何情况下他都抵得上3至5个师的兵力,我宁可枪毙了他,也不要他回共产党中国。”

8月23日午夜,钱学森从华盛顿飞抵洛杉矶机场时,知道了会见金布尔的结果:移民和归化局的官员向他传达了禁止离境的命令。由搬家公司运往香港的总重1800磅的行李被由8家执法机构组成的联合调查组扣留。

1950年9月7日,钱学森在家中被逮捕。他被指控隐瞒共产党员身份,而且在1947年从中国回来时非法进入美国。

杜布里奇和金布尔马上分头为让钱出狱而努力。最后保释金要15000美元,这在当年是天价。法院还不满足,他们又定了一个条件,钱不能超越洛杉矶县的范围去旅行。坐牢两周之后,他被保释了。妻子蒋英说,他回家时已经失语了,回答问题以摇头点头示之,15天掉了15公斤肉,可见伤害之深。

杜布里奇马上恢复了他在加州理工大学的教授工作。钱学森隐忍住羞辱与愤怒,回到了工作岗位。

在钱被从牢中放出来以后的两个月内,移民当局开始听证。移民局没有足够的证据定钱的罪名。尽管钱学森的律师一再抗议,移民官员德尔圭尔恰还是花了几个小时在政治观点方面对钱提出质问。德尔圭尔恰解释说,从钱的政治观点可以看出钱是否倾向共产主义。

“你忠于共产党中国吗?”

“不,”钱回答。

“那你忠于谁?”

“我忠于中国人民。”

德尔圭尔恰与钱争论一阵后问:“假如美国与红色中国间发生冲突,你会支持哪边?”

钱学森回避了这个问题,这种情形并没发生。钱的律师表示抗议,说钱需要时间考虑这个问题。

……

最后,移民局简单地坚持它的指控,钱被判驱逐出境。但是又插进来自相矛盾的决定,根据以前的一项禁止出境的命令,这项驱逐令暂缓执行。他回到了加州理工的家中,却几乎等同于软禁,言行被监控,出行也不得超出洛杉矶县。

钱学森在这种进退不得失去人身自由的处境中,闭门潜心学习和研究,他的老朋友F·马勃教授晚年不无敬佩地说,环境的险恶并没有吓倒这位执着的科学家,他在不到半年的时间里,很快调整了自己的心态,在工程控制论和物理力学两个领域,又做出了开创性的研究成果。另一方面,钱学森对自己没有尊严的生活深感痛苦,他在秘密发给国内联系人陈叔通的信中说,“无一日、一时、一刻不思归国,参加伟大的建设高潮”,“心急如火,惟恐错过机会。”

到 1955年,悬而未决的钱学森案件终于有了结果。这一年美国国务院与中国政府谈判,以扣留在美国的中国学生、学者去交换还留在中国的美国传教士、教师和商人。也在这一年,一些美国飞行员,在中国的领空被击落并被扣留。而钱学森所掌握的机密,也被认为过时了,这使他的危险性大大减小。美国媒体报道,几乎可以肯定,钱学森是美国非公开的与中国交换在华美国人计划的一部分。

1955年8月4日,钱学森接到准许他离境的通知后,立即订购了船票。

“我们知道,他回去不是种苹果树的。”加州理工学院院长杜布里奇说。

人去楼空。当金布尔又一次来到喷气推进实验室,充满了无可名状的情感。“我们终于把他逼走了。”他说,“这是美国有史以来做得最愚蠢的一件事!他根本不是什么共产党,是我们逼他走这条路的。”

而中国政府则为钱学森的回归欢欣鼓舞。50年代末,周恩来总理在一次会议上说:“中美大使级会谈虽然没有取得实质性成果,但我们要回了一个钱学森。单就这件事来说,会谈也是值得的,有价值的。”

麦卡锡主义极大地伤害了钱学森——这位“顶得上5个师”的科学家,由此,他回到了祖国的怀胞。


恶劣环境下研制出两弹一星

1955年回到中国的钱学森,脱下穿了20多年的西装,换上朴素的咔叽布中山装。回国后的一个月,钱学森对新生的中华人民共和国充满好奇,拿着一个相机走到哪拍到哪,一个月下来光胶卷和冲洗费就花了300多块,这是他一个月的工资。他知道,再不能像在美国那样花钱了。

但改变不仅于此,钱学森刚刚摆脱了一场政治恐怖,憋着一股气,想与美国人一较高下,造出自己的火箭与导弹。但是,不久,他在潜心科研的同时也发现,中国也有一种泛政治化的氛围。

开始,钱学森对新生的中华人民共和国满心欢喜。1956年初,钱学森应邀出席政协第二届全国委员会第二次全体会议。他在会上说,“我是在资本主义社会中生活过很长久的知识分子。我在新中国只有3个多月……现在,我谨以一个小学生的态度向大家报告:我深深热爱着我们新生的国家,我回到新中国,心中充满着快乐,这里没有猎奇的记者,没有联邦调查局特务的跟踪,没有庸俗下流的广告画,我们呼吸的是纯洁、干净、健康的空气!我们的科学工作者受到党和政府的关怀和爱护,我深深地感到生活在新中国是多么快乐,多么光荣……”

但一年多之后,1957年,反右运动开始,钱学森遭遇了回国后的第一次震撼。无数有风骨有才华的知识分子被戴上右派帽子,下放农村,关进牛棚。其中就有与钱学森关系密切的许多海归,比如清华大学教授钱伟长。

钱学森多次看望钱伟长,而这点,连同他在经济上接济“现行反革命分子”、清华大学教授徐璋本的家属,都成了他入党的障碍,被称为政治立场不坚定,思想上划不清界限。

1958年,在反右运动余波未了之时,钱学森向组织提出入党要求。

据当时的科学院党组书记张劲夫回忆,一天晚上钱学森到他家,谈了自己在美国的遭遇,并郑重提出入党要求。张劲夫对钱学森要求进步的动机给予肯定和鼓励。钱学森在1958年4月6日向组织写了长达7页的“思想检查”,对自己过去的历史作了详细交待,还深挖了回国以后的思想。比如,他说自己对思想改造的艰巨性、长期性认识不足,一回国就急着要把杭州老家的房产交给国家,以为把那点东西一交自己就成为“无产阶级”了,“思想就轻松了”,可国家偏偏不接收,弄得他思想很不愉快。他说,这是自己“资产阶级思想的一种幼稚病”,还“没有下决心从根本上改造自己的人生观、世界观”。

这份“思想检查”得到了组织的肯定。力学所支部召开有部分群众参加的支部大会,征求意见。钱学森认真听取大家的意见并作了详细记录。有人说钱学森不接触工农群众,有知识分子的“臭架子”。钱学森在会议结束时表示虚心接受大家的意见,一定在行动中注意改正缺点错误。

1959年11月,钱学森成为中国共产党正式党员。

在 1958年的“大跃进”运动中,毛泽东号召“除四害”,力学所组织全所人员到北京郊区农村去赶麻雀。钱学森觉得这是接触农民群众、改造自己的好机会,便一起参加了。这件事很快被中央领导同志知道了,立即批评力学所党的负责人,说不能这么简单化地理解知识分子要接触工农群众的口号,像钱学森这样的科学家,党有更重要的事情请他办,以后这样的活动再不要让他参加了。

“大跃进”期间,各地的粮食亩产量不断放出卫星,出现了万斤乃至10万斤的数字,这股浮夸风是导致后来数千万人饿死的原因之一。钱学森也卷入此事当中,他在《中国青年报》上发表论证农业产量的科普文章,认为农业生产的最终极限决定于每年单位面积上的太阳能。若把每年射到每亩地上的太阳能的30%作为植物的利用部分,再把其中的五分之一转化为可吃的粮食,那稻麦的产量不仅是现在的亩产二三千斤,而是两千多斤的20多倍。

一年后,钱学森的计算又使亩产潜力精确为5.85万斤(钱学森《农业中的力学问题》),从而为“大跃进” 和粮食产量“放卫星”作了科学上的背书。受此影响和激励,而且怕被拔白旗和打右派,全国大专院校和科研单位的知识分子,也都争先恐后地加入到深翻土地和放人造卫星的群众运动中去。

钱学森也知道自己的计算有问题。就在当年的一个场合,与毛泽东谈起那篇文章时,钱学森说:“我不懂农业,只是按照太阳能把它折中地计算一下,至于如何达到这个数字,我也不知道,而且现在发现那计算方法也有错误。”毛泽东笑着回答说:“原来你也是冒叫了一声。”又说, “你的看法在主要方面是对的。”

与钱学森亲近的人后来谈起此事,说钱当时面临有关领导要求著名科学家就此表态的压力。

钱学森的这段经历在那个时代并不是孤立的,知识分子面临着与过去决裂的压力。他们中不少人或是真诚地,或是违心地顺应了当年政治运动中的一些错误做法,如果不顺从,后果会很严重。

与当年无数被打倒的知识分子不同,钱学森受到了周恩来甚至毛泽东的点名保护。尽管如此,钱学森还是感受到了那个政治挂帅时代科学研究面临的冲击。

1966 年10月27日,中国成功地进行了导弹核武器的试验,世界震惊。在美国国会、美国政府和五角大楼引起了更加强烈的震动。应该说,这对中国是件天大的喜事。然而,这时“文革”的“派性”已经出现在全国各地各行各业,航天部门也未能幸免。就在举行庆祝宴会时,出现了“罢宴”的闹剧。两种观点的参试人员,怎么做工作也都不愿意坐到一起举杯共庆胜利,钱学森陪着聂荣臻元帅坐在空荡荡的宴会厅里,很是生气,又很担心。

后来,又多次发生因派性斗争致使火箭飞行试验难以进行的事。

有一次,周恩来总理向钱学森等人询问了洲际导弹之事。钱学森告诉他,某一型号基本上已经瘫痪,因为远洋测量船工程已被阻滞,专家们大都被关在“牛棚”里。火箭材料专家姚桐斌、北京大学教授饶毓泰,就在文革中被迫害致死。

荒唐之事不断出现。在中国第一枚卫星的研制过程中,有的研制单位在仪器上刻了毛主席语录,有些零部件还镶嵌上了毛主席像章,这使钱学森颇感为难。后来经周恩来干预这股风气才刹住车。

钱学森等一批老科学家就是在这种恶劣的环境下搞出两弹一星,殊为不易。

美国不平反,绝不踏上美国国土

晚年的钱学森,已然拥有科学界国师的地位,各种官方职位,各种荣誉加身。

然而,这种种旁人眼中的辉煌,都并非钱学森的本意。

在钱学森的履历介绍上常有“任国防部第五院院长、副院长”的字样。他先当院长,后当副院长,岂不是降职了?其实,这就是钱学森和常人的不同之处。1956 年,他向中央建议,成立导弹研制机构,这就是后来的国防部第五研究院,钱学森担任院长。但是随着导弹事业的发展、五院规模的扩大,钱学森作为院长的行政事务也越来越多。当年45岁的钱院长虽然精力充沛,但他既要为中国的导弹事业举办“扫盲班”,又要带领大家进行技术攻关,还要为研究院一大家人的柴米油盐操心。有时研究院的报告和幼儿园的报告会一同等待他这位院长批示,他说,我哪懂幼儿园的事啊。为此,他给聂帅写信要求“退”下来改正为副,专心致志于科学研究和技术攻关。上级同意了他的要求。

钱学森考虑更多的是科研,而非权力和待遇。这种精神贯穿在他的一生之中。1985年,科协二届五次全国委员会一致通过建议由钱学森担任三届主席,可他个人不同意。一直到闭幕那天,在京西宾馆开闭幕大会,文稿写好了,请钱致闭幕辞,并送他审阅。他看了稿子后表示,这个稿子原则上我同意,但最后要加一段话,让我向大家说明,我不能出任主席的理由。如果你们同意加这段话,我就念这个稿子;如果你们不同意,我就不念,请别人致闭幕辞。科协的同志只好表示:“钱老,您念完这个稿子,可以讲一段您个人的意见,但不要正式写进这份讲稿。”于是,钱学森不同意致闭幕辞。但是当他说明自己不适合担任下届主席时,会场上掌声雷动,使他没法接着讲下去。这是一个极有中国特色的事件,学而优则仕,外人觉得这是给钱学森的待遇,但钱学森自己则颇感难受。后来,有关领导出面找他谈话,劝他出任科协三届主席。由于这样一些工作,钱学森才得以出任下一届科协主席。1991年,当他任期满后,在换届时,他坚决不同意连任。

钱学森在科学之外,已经具备了一个标准共产党人的形象。“我认为今天的科学技术不仅仅是自然科学工程技术,而是人类认识客观世界、改造客观世界的整个知识体系,而这个体系的最高概括是马克思主义哲学。”他说。

1989年6月29日,在美国召开的1989年国际技术与技术交流大会,授予钱学森“小罗克韦尔奖章”和“世界级科学与工程名人”、“国际理工研究所名誉成员”的称号,表彰他对火箭导弹技术、航天技术和系统工程理论做出的重大开拓性贡献。

8 月7日,当时的中共中央总书记江泽民、国务院总理李鹏在中南海紫光阁会见了钱学森。江泽民说,当年钱老冲破重重困难远涉重洋回归祖国,充分体现了高度的爱国主义精神。现在有的人总觉得外国什么都比中国好,这是妄自菲薄。我们学习钱学森同志,不光要在学术方面,更重要的是在政治品质方面。要学习老一辈科学家那种高尚的民族自尊心、民族自信心和民族气节。

1991年10月,中央授予钱学森“国家杰出贡献科学家”称号和“一级英雄模范”奖章。对科学家而言,这是从未有过的高规格。

对于美国方面授予的种种荣誉,钱学森很冷漠。在他的晚年,美方曾多次和我有关方面谈钱学森访美的事,意思是,钱是一位著名科学家,他曾在美国工作很长时间,特别是二战期间和战后一段时间,钱对美国的科学技术做出了很大贡献。50年代初的麦卡锡时代,是美国历史上一段黑暗时期,许多正直的美国科学家也无端地受到迫害,那一段时期美国政府对待钱是很不公平的。美方愿意授予他美国科学院院士和美国工程院院士的称号。

钱学森对此的反应是,“这是美国佬耍滑头,我不上当。当年我离开美国是被驱逐出境的,按照美国法律规定,我是不能再去美国的,美国政府如果不公开给我平反,今生今世决不再踏上美国国土。”

【本文参考资料:《钱学森研究》 (潘敏主编 上海交通大学出版社)《钱学森》 (涂元季 贵州人民出版社)《钱学森实录》(王文华编著 四川文艺出版社)《一代风流 冯卡门传记》(李·爱德生)《钱博士的苦茶》(密尔顿·维奥斯特,《老爷》杂志)】


钱永刚 人生没有如果

没有人因为他父亲的地位和影响力给他什么特殊照顾,“如果我不是钱学森的儿子,可能得到的还多一点”


2009年11月6日下午,参加完钱学森的遗体告别仪式之后,中国航天科技集团公司总部、各院及相关直属单位工作人员又聚集在中国空间动力研究所礼堂,观看话剧《克里夫兰总统号》,用这种别样的方式缅怀悼念老人家。

1955 年9月17日,钱学森带着妻子蒋英及儿子钱永刚、女儿钱永真登上了“克利夫兰总统号”邮轮启程回国。那年,钱永刚7岁,妹妹钱永真5岁。邮轮开动了,他俩在甲板上跑来跑去,异常兴奋。年幼的他们没有父母心中的家国之忧,钱永刚回忆说,他那时最着急的是一件事,“这船开了这么久,怎么还没离开海岸呢!”

他跟妹妹眺望了很久,最后都困了。一觉醒来,这才高兴了,“终于开进大海里啦!”多年之后,这艘邮轮一再被人提及,它被称为“改变钱学森命运和中国科技发展进程”的一艘大船。似乎很少有人在意,钱学森一双儿女命运的改变。

参军

1986年,钱永刚来到父亲曾经求学、亦曾执教的美国加州理工学院。38岁的他是自费公派来这里攻读硕士学位的,而他父亲在这个年纪已经是该学院的教授和喷气推进中心主任了。

学院图书馆奠基于1966年,他站在奠基石前感慨良多。

“1966年,我18岁,正是该上大学的年纪。”可那时国内哪里有学上,到处都在停课闹革命。

他在自己所读的高中耗了一阵子,实在看不到什么前途。恰好有个招兵的机会,就跟家里说了一声,参军入伍了。

他父亲钱学森那时候任第七机械工业部副部长,面对高中都没有念完、不得不投身行伍的儿子,他也提供不了更多更优的人生选择,只有一句话,“你如果真的想去,你就去吧!闯一闯,好好干!”

他没有让父亲给军方打招呼,“那时候不兴这个,我爸爸也不是这样的人。”他跟同年入伍的新兵一起坐闷罐子车南下,在江南某部服役。

没有人因为他父亲的地位和影响力给他什么特殊照顾,“如果我不是钱学森的儿子,可能得到的还多一点。”

极左思潮下,知识分子不受信任,被视为异己,即便是钱学森这样的国家重臣,也不会例外,他的家人时时可以感受到“歧视”。

“‘文革’期间,我父亲是受到保护的,但下面仍然会有很多人猜忌,你在美国有那么好的条件不要,你说得好听,主动放弃了优厚的待遇,谁信啊?”洗澡、人人过关、清查海外关系、清剿潜伏特务……一轮轮政治运动下来,知识分子家庭的子女早就学会了隐忍低调。

钱永刚说,他通过在基层部队9年的磨砺,切切实实感受到工农大众与知识分子之间的隔膜,甚至是某种嫉妒,“极左思潮盛行一时,不是没有群众基础的。”

家庭背景拖累了他的进步,“我已经做到了可以评五好战士,可以入党、可以提干了,工农家庭出身的战士做到这样可以了,我还是不行,对我的考验还要再加码。我什么都慢。”

争取入党时他拿出一股狠劲,拼命表现,“但凡连队里要发展一个党员,那就得是我,我的表现绝对是排第一的。可连队横竖认为我不合格,一年也不发展党员。团长骂开了,‘你们这个连怎么回事,入党积极分子都死光了,一个都找不出来吗!’”

连里想办法把他调到一个技师培训班,“我调走了,没两个礼拜,战友给我写信,说连里发展那个表现第二的人入党了。”

这些经历和遭遇他没有向父亲讲过,回家探亲时,他有时会跟母亲蒋英聊一聊。父亲是如何走过那段非常岁月的,他也从来没有问过。

高考

7岁回国的时候,他基本不会说中文。小孩子的语言学习能力是惊人的,他很快学会了说中文,满口流利的普通话,可惜,英文又不会说了。

中学开始学俄语,高中时教俄语的是班主任,老师让他做课代表。“文革”后,停课闹革命、参军入伍,折腾下来又把俄语忘了。

入伍后第一次探家,他翻出念书时买的俄语课外读物,发现自己只能读个标题了。30年后,高中同学大聚会,他听说班主任要去,都不好意思去。“见了老师的面先敬了个礼,跟老师道歉,‘学生不才,您当年辛辛苦苦教给我的,我全还给您啦!’”

他没想到“文革”会有结束的一天,“运动天天都是火热的,对明天,你不可能还有什么想法。那时候只有一个念头,埋头在部队干吧,干到什么样是什么样。”

听说要恢复高考了,他心里又激动又忐忑。从小他念书就没让父母操过心,“如果不是‘文革’,考个不错的大学肯定是没问题的。”课本一放就是10年,自己都快30了,怎么复习?能不能考上?他一点儿底都没有。

他去找领导,请领导同意他参加考试,“倒退10年,我还敢吹个小牛,说自己考上大学八九不离十。但10年了,我也不知道自己能不能考上。我不甘心。‘让我试一试,考上了,痛痛快快放我走,没考上,回来老老实实接着干。’”

在部队做技术工作,数理化还有点底子,大学总算是考上了。入校的时候,一打听,全系同年级他的年龄排第三,班上最小的同学小他10岁,“那种滋味,嗨……”

妹妹钱永真和他一样,高中没读完就赶上“文革”,后来成为工农兵学员,80年代的时候出国了。

人生没有如果

常有人拿他和在美国的堂弟钱永佑、钱永健相比:钱永佑小他两岁,是世界著名神经生物学家、美国斯坦福大学教授,曾任该校生理系主任;钱永健更加大名鼎鼎,他是2008年诺贝尔化学奖得主。

当年两家在美国往来很密切,1955年钱学森回国后,由于中美是敌对国家,两家渐渐断了往来。中美建交后,钱学榘夫妇来华,钱学森和蒋英一起去看望过他们。后来,钱永佑又随母亲来过中国,“我妈妈就带着我和妹妹过去看他们,一起吃个饭。几十年就见了那么一两面,没有什么真正的交往。”

2008年10月26日,蒋英邀请一直在北京工作的钱永佑的女儿钱向民到家里做客,听力已经严重受损的钱学森笑着称她是“来自获诺贝尔奖家庭的特使”。

“如果你父亲钱学森当年不回国,你和妹妹钱永真一样可以平顺成长。也许可以像他们一样卓有成就?”

他神情凝重,“我妈妈曾经跟我说过,当时我父亲从监狱出来,加州理工学院的校长安慰我父亲,‘不要消沉,工作吧。不为政府,为孩子。孩子将来上加州理工学院免试。’后来我父亲回国,临走的时候,校长又说了,‘我说过的那句话还是算数的。’后来,我去加州理工学院的时候,确实没有让我考试,是不是30年前校长的话仍在起作用,我不知道。”

有时他也会假想一下,如果当年一家人没有坐船回国,如果父亲还是留在美国任教,做研究,“可能我的成长会更顺利一些吧!至少不会在该上大学的时候没学上,折腾到34岁才大学毕业,40岁拿到硕士学位。”

“可人生是没有如果的,这些感慨和牢骚,也就是说说而已。我现在不也挺好嘛!自己觉得日子过得挺充实:建馆、出书、拍片、办班、办展……在办这些事的过程中结交了许多新朋友,他们给了我不少鼓励和帮助,使我觉得自己年年都有小进步。”


他就是一个科学家

——儿子眼中的父亲

钱永刚口述 本刊记者 徐梅整理

我父亲给我的印象就是忙,他的工作具有保密性,忙什么我们都不知道。一直到我参军提干后,才知道我爸爸真正是干什么的。

国防部五院成立的时候,调进来的所有干部政审非常严格,同时要求你本人嘴巴要绝对的紧。别说我们小孩子,就连我母亲也从不过问我父亲的工作。有一次我母亲接受央视采访,我听到她说,“学森从来没有对我谈过一次他的工作,我从来不知道他是在做什么事。他从外边回来,穿着大靴子,大皮袄。哦,我知道他是到西北去了……”

聂荣臻元帅为我父亲搭建了一个尽可能大的工作平台,平时我父亲就在北京,关键试验的时候去一下基地。他去基地都是专机。聂帅想得很细,如果钱学森要去基地,他会要求基地负责人,“钱什么时候到基地,北京会通知你。在钱到基地的时候,如果有比钱官儿大的,你要把他请走,如果请不动,你就说我让他走。”他要保证钱学森有职有权,是基地的最高权威。一切掣肘钱学森工作的因素,都把它排除干净。

确定发射的日子如果定下了,会向北京密码通报,这个报告后面需要钱学森和基地司令的签名。有一次发射,基地司令认为条件不具备,不同意发射,但我父亲经过调查,认为条件具备,可以发射。基地司令仍不肯签名,他就自己签名给北京发了通报。聂帅问明情况后,说,“发射时机的确定属于技术范畴,钱学森觉得合适,我就批准发射。”

我父亲有一次与一个同级别的负责人去向聂帅汇报工作。汇报开始,那位负责人先讲开了,讲得很详细。我父亲汇报时讲的相对就少了。聂帅心非常细,汇报结束后,专门留下那位负责人,诚恳地说:“以后汇报工作是不是让钱学森同志先讲,技术方面听听他的意见。不然的话,你先讲了,钱学森同志有什么意见,也不好讲了。”那位负责人愉快地接受了这个意见。

90年代的时候,他应《求是》杂志之邀写了篇文章,里面用了“政治文明”这个词。编辑部拿不准,说中央没有用过这个词儿,不敢发,要他改。他不肯,说署名是我,我负责。后来就发在《求是》的一本内参上了。全国媒体2004年才用这个词,现在已经成为一个共识了。

父亲逝世后,我跟记者们一再强调,“咱们还得实事求是,我们敬仰钱老,但是我们不能说那种过头话,钱老实实在在的东西要挖掘,说清楚。但是也不能乱扣高帽,扣得再多,名实不符,戴了也白戴,几十年以后都得摘了。他不是什么教育家、政治家、军事家……他就是一个‘家’,著名科学家。”

我从这个家庭里受到的最大影响是对书的热爱。我们家的经济条件用不着我为谋生奔波,衣食无忧。我这点工资都足够,另外多少还沾点老头的光,我挺知足。我不抽烟不喝酒,就喜欢读书。我看了很多闲书,毫无功利目的地看书。这本书什么时候用得上,不知道,反正有意思我就买,就看。

我儿子钱磊今年30岁,少校参谋。我平常没少说他。但他十分讨厌别人说他是钱学森的孙子,不愿意走哪儿办什么事情都打着爷爷的旗号,这点我很喜欢,男孩子就得这样。

我当然希望他的人生之路走得顺心点。但谋事在人,成事在天。他做得比我好,我高兴;不如我,我也不会瞧不起他。至于后代中是否还能出一个像我父亲这样伟大的人物,我不做设想,也没法去设想,一切都是未知的。

Tuesday, December 01, 2009

一剪梅

Juliett:
何日旧人话离骚?时年正少,春风马蹄不觉,事后回首,竟已沧海桑田。
今日主题:大明王朝;波斯圣女、印度女神;母性的爱;不由他人摆布的命运。

发信人: xiha (秋风生白发), 信区: Classical_Poem
标 题: 一剪梅
发信站: 日月光华站 (Wed Oct 10 12:21:26 2001)

数点秋雨冷碧桃,来者夭夭,去者悄悄。枝间尚绕昨夜箫,听也寂寥,吹也寂寥。

哪堪风里立中宵,当日魂消,今又魂消。年来相思浓似胶,我自心焦,卿可心焦?

提香作品欣赏1

梳妆的维纳斯。

房子可以拿来出租嘛!

如果我绿卡申请不到,我们就开开心心回中国,房子拿来出租!

I know I can work things out.

非非语录:“This is our house, not our home."

郑和船队不止一次到过美国ZZ

据美国《世界日报》报道,一封电子邮件、一通电话,以及一枚黄铜圆牌,激发李兆良追踪郑和船队是否曾到过美国之谜。经过三年多的探索,他日前向美洲郑和学会会员表示,“郑和船队没有来过美国是不可能的,而且来过不只一次。”他的说法是研究郑和历史上的新发现,令许多关心这段历史的华人感到振奋。

住在俄亥俄州哥伦布市的李兆良为生化博士,因醉心中华文化及历史,退休后担起东西文化的桥梁,以网站推介中华文化及历史。这次到华盛顿探望女儿,经友人介绍应邀到美洲郑和学会谈他近年来对郑和下西洋的研究心得,会员们听后认为他的发现很重要。


与《1421:中国发现世界》作者Gavin Menzies熟识的李兆良认为,该著作内容很多是附会。至于怎会一头栽入郑和研究,他归因于一封主题为“这是什么?”的电子邮件。

他说,一张贴在网站上的黄铜圆牌,将他与拥有这块铜牌的主人牵上线,那人在北卡罗来纳州靠近艾许维尔的小镇深山里,以金属探测器找到这枚埋在土下四呎深的“宣德金牌”,因为对象不起眼,便随意将之搁置抽屉经年。

与李兆良通过电话后,对方决定将铜牌寄给他鉴定,并提出愿意以上限150元出售,若协助鉴定的李兆良愿意购买,还可打折。因缘际会,这块被洋人视同“破铜烂铁”的铜牌,便成了李兆良的宝物,也开启他追寻这块铜牌“身世之谜”的不归路。

李兆良以春秋以降及明、清等中国历代的冶金术为佐证,以及研读古书,证明自己手中这枚直径7公分黄铜圆牌货真价实,当初说服他的关键是圆牌中央凸铸“大明宣德委锡”中的“委”字,说明其来历;后来又发现,古文“锡”与“赐”通,更证实他的猜测。

李兆良表示,发现这枚“宣德金牌”的地点离海岸有250哩,他循线追踪印地安人与英国人,乃至美国独立战争在当地的历史变迁。他并指北卡有条河名叫“Santee”,与“山地”同音,而客家人在古时称“山地”。这些蛛丝马迹,让李兆良不愿放弃联想,继续探索。

除铜牌之外,李兆良在追踪过程发现利玛窦在中国所绘的地图,藏着许多人所不知,与郑和下西洋有密切关联的暗码。他从利玛窦地图中找出解开郑和下西洋的相关谜团,并已将研究论文寄至国际郑和学会明年7月5至7日在马来西亚马六甲举办的第一届国际学术研讨会。

李兆良说,一般历史或考古学家都仅研究其专业范畴,他因可遍览中英文群书,在研究郑和时更能旁征博引;同时他也充分发挥科学家的精神,彻底地探索相关问题。

李兆良说,他的发现对华人世界来说尤其重要,因而计划明年开始“闭关”写作,把近几年对郑和的研究写成学术性论文,再以故事串连出版。他目前正在寻找有兴趣的出版商合作,希望不久后能将之公诸于世。 (于茂芬)

石涛

 朱若极。