Saturday, June 30, 2012
Friday, June 29, 2012
lora:《啊,拉丁!》
发信人: lora (观自在菩萨*5/21王菲), 信区: Campus_Digest
标 题: 啊,拉丁!
发信站: 日月光华 (2004年04月17日19:53:43 星期六)
啊,拉丁!
——酬燕园诸友
Title
啊,拉丁!
阿拉丁的神灯擦亮了
跳着舞的人们出现
那就是我许的心愿啊
拉丁!
1 Segue
2 恰恰
那个男人的两根裤管
在做两根鞋带的扭动
绞到一起
同时经典的黑
这是恰 恰
是两个人牵手逛街的恰恰
是同义反复的恰恰
脚步也是这样念出来
前重后轻
纽约步
阿丽蒂转身
纽约步
出去,回来
出去,再回来
然后那个男人怀抱
鹌鹑一样的女人
为什么不是别的
斑鸠,或者鹧鸪
而是鹌鹑
恰恰鹌鹑走过的时候
猎枪都要失去了准头
3 伦巴
仿佛在讲述着
一个爱情的故事
白色的
飘动
是为了更重地坠下
连手指也坠下
所有的东西
都必须发光
但和想象的不太一样
伦巴
伦巴如此缓慢
他们交换身体
或走神
进入了音乐
4 桑巴
这适合懒洋洋的女人
和粗鲁的女人
和粗壮的女人
她有时侯探步
有时候撩起了裙摆
甩开
方向是右
并且露出大腿
它们成为白象
像是马上要涉水
男人在黑暗里难得一见
如同水中央的树根
被拍打得湿润
而如果他妖艳
比女人更妖艳
5 JIVE
你跳这样的舞
跳这样轻和快的舞
是不是勾引了一个
四十年代的
美国大兵
一个美国大水兵
或一群
6 Paso Doble
永远的
红与黑
斗牛士
男人
挑逗
杀戮
女人
双臂上张如角
喘气倒地
最后一刻
请想象
用来高昂头的脖子
被切开的样子
外三手:
1 华尔滋
这是中年人的舞蹈
所有的起伏都有规律可循
有轨迹可循
如同公式
如果不再速度
起码能保持优雅
我这么想着
当一个五十岁的女人
在一开一合里
向我展开枯叶蝶的美丽
当那原本堕着的暗绿色在旋转中
变轻、变淡
变出两条没有年龄的白色的腿
2 维也纳华尔滋
我把它比作爱情
快乐和心跳
喘息并且不安定
并且有时候会
交换舞伴
3 探戈
战友们
请注意,请注意
握住武器,他她的手臂
请昂头挺胸
并保持一万分的小心和警惕
请不要在别过头的时候把脖子别断
或者把头替换
不是爱情,不要交颈
最后有一个人,一个女人
不是战利品,不是一具尸体
将被拦腰放下
安放在男人的中间
啊
小心,小心
那上过蜡的地板
刚有个男人在上面倒竖蜻蜓
04/4/17
--
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄
标 题: 啊,拉丁!
发信站: 日月光华 (2004年04月17日19:53:43 星期六)
啊,拉丁!
——酬燕园诸友
Title
啊,拉丁!
阿拉丁的神灯擦亮了
跳着舞的人们出现
那就是我许的心愿啊
拉丁!
1 Segue
2 恰恰
那个男人的两根裤管
在做两根鞋带的扭动
绞到一起
同时经典的黑
这是恰 恰
是两个人牵手逛街的恰恰
是同义反复的恰恰
脚步也是这样念出来
前重后轻
纽约步
阿丽蒂转身
纽约步
出去,回来
出去,再回来
然后那个男人怀抱
鹌鹑一样的女人
为什么不是别的
斑鸠,或者鹧鸪
而是鹌鹑
恰恰鹌鹑走过的时候
猎枪都要失去了准头
3 伦巴
仿佛在讲述着
一个爱情的故事
白色的
飘动
是为了更重地坠下
连手指也坠下
所有的东西
都必须发光
但和想象的不太一样
伦巴
伦巴如此缓慢
他们交换身体
或走神
进入了音乐
4 桑巴
这适合懒洋洋的女人
和粗鲁的女人
和粗壮的女人
她有时侯探步
有时候撩起了裙摆
甩开
方向是右
并且露出大腿
它们成为白象
像是马上要涉水
男人在黑暗里难得一见
如同水中央的树根
被拍打得湿润
而如果他妖艳
比女人更妖艳
5 JIVE
你跳这样的舞
跳这样轻和快的舞
是不是勾引了一个
四十年代的
美国大兵
一个美国大水兵
或一群
6 Paso Doble
永远的
红与黑
斗牛士
男人
挑逗
杀戮
女人
双臂上张如角
喘气倒地
最后一刻
请想象
用来高昂头的脖子
被切开的样子
外三手:
1 华尔滋
这是中年人的舞蹈
所有的起伏都有规律可循
有轨迹可循
如同公式
如果不再速度
起码能保持优雅
我这么想着
当一个五十岁的女人
在一开一合里
向我展开枯叶蝶的美丽
当那原本堕着的暗绿色在旋转中
变轻、变淡
变出两条没有年龄的白色的腿
2 维也纳华尔滋
我把它比作爱情
快乐和心跳
喘息并且不安定
并且有时候会
交换舞伴
3 探戈
战友们
请注意,请注意
握住武器,他她的手臂
请昂头挺胸
并保持一万分的小心和警惕
请不要在别过头的时候把脖子别断
或者把头替换
不是爱情,不要交颈
最后有一个人,一个女人
不是战利品,不是一具尸体
将被拦腰放下
安放在男人的中间
啊
小心,小心
那上过蜡的地板
刚有个男人在上面倒竖蜻蜓
04/4/17
--
观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄
Thursday, June 28, 2012
这是历史:美国最高院终审医改案 ZZ
当地时间28日,美国最高法院,一场影响全美国的官司将在这里终审。案件涉及的是一项看起来为美国人带来保障的医疗保险改革法案。原告是美国 26个州,被告则是奥巴马政府。原告指控称,奥巴马极力推动医改法案包含“强制医保”的条款,违背了美国借以立国的自由原则,因此以违宪为名,将联邦政府 告上最高法院。目前,全美国都在等待这一重磅的判决。
背景 拯救“看不起病”的美国人
华盛顿当地时间2012年6月28日,这一天必将载入美国历史和美国法学院教科书。美国联邦最高法院预计于当日就奥巴马政府极力推动的医疗保险改革法案做出裁决是否违反美国宪法。
奥巴马医改法案全称为“保护病患及可支付的医疗保健法案”,是奥巴马入主白宫后大力推动的一项法案,而美国是全世界唯一一个没有建立全民医疗保险体系的发达国家。
数据显示,目前有4700万美国人没有医疗保障,占美国总人口的15%,其中八成为工薪阶层。此外,还有4000万美国人的医疗保障不全。合计约占美国 人口总数的1/3。有分析称,这些无医保或医保不足的美国人根本没有足够财力支付昂贵的医疗费用,美国半数的个人破产案件或多或少都与“看病看破产”有 关。
2009年8月,奥巴马在《纽约时报》发表题为《我们为什么需要医疗改革》的文章。在文章中,奥巴马说:“医改关乎民众生命和生活,关乎美国的未来。”此后他更立下雄心,一定要建立起全民医保,称自己不是“第一个主张医保改革的总统,但决心成为最后一个”。
在奥巴马的极力推动下,尽管在国会两院经历诸多波折,医改法案最终于2010年3月22日在国会得以通过,奥巴马也很快签署了这一“具有里程碑意义”的医保法案,使之正式成为法律。
分歧 “惠民政策”遭遇如潮官司
新的医改法使得95%的美国人获得医疗保障,几乎实现了全民医保。但是,这一看似“造福于民”的举措,却偏偏有很多人“不领情”。
自从联邦政府提出医疗改革方案之后,反对的呼声一直非常高涨。反对者不仅包括国会中共和党人士,也包括各州地方政府,大学、个人和团体组织。他们反对的核心,在于医保改革中的“强制”条款。
医改法案要求美国人人都要购买医疗保险,否则将面临经济处罚,反对者认为这一强制性要求侵犯了个人自由,违反了美国宪法。此外,医疗保险属于商业范畴, 虽然美国宪法中的“商业条款”赋予联邦政府管理各州间的商业活动的权力,但反对者认为,医疗保险属于地方政府的管理权限,联邦政府无权插手。
2009年12月,在医改法案还未正式生效前,新泽西州的一位心脏病专家和一个医患组织就在该州地方法院对医改法案提起诉讼。此后,美国州政府纷纷仿效,全美有26个州政府都在地方法院起诉了医改法案。
26个州政府称,联邦政府不能使用“商业条款”来强制个人购买医保。缅因州、蒙大拿州、得克萨斯州等州甚至通过了地方法案,对在本州内强制执行医改法案 的机构进行惩罚。此外,由于医改法案将会对避孕药、堕胎和结扎手术进行报销,全美43个天主教组织也将联邦政府告上法庭。
面对如潮的官司,美国司法部也代表奥巴马政府进行了上诉,司法部认为,要求个人购买保险并没有违背宪法。
司法部在一份声明中写道:“纵观美国历史,社会保险法案、民权法案和投票法案等标志性的法案出台后也受到过强烈反对,但这些法案最终都保留了下来。我们相信,最高法院会做出正确的裁断。”
就这样,医改法案一步一步地从地方法院、巡回法院最终上诉到了联邦最高法院。
庭审 联邦政府激辩26州政府
3月26日至28日,美国联邦最高法院一连三天开庭审医改案,控辩双方展开激烈争辩。最高法院门外,民众也对峙激烈。
麦克哈维尔是一名护士,支持医改。他说,他看到过很多癌症晚期病人由于无钱治疗最终死亡。但商人克里夫反对医疗改革,他说:“如果我遇到车祸,心脏病发作,那是我自己的事情,跟政府无关。”
在法庭上,代表上诉方的是45岁的克莱门特,他拥有乔治敦大学和哈佛法学院的学位,也做过最高法院大法官的助手。克莱门特曾在最高法院为55起官司进行过辩护,此次他代表的是由佛罗里达州牵头的反对医改法案的26个州。
奥巴马政府一方的代表则是54岁的总检察长维里利。维里利说:“通过医改,数以百万计的美国糖尿病和心脏病患者将从高昂的医疗费用中摆脱出来,得享医疗保险的自由。”
“这种自由的观点非常可笑,”克莱门特反唇相讥,“法案强迫民众购买医保,而不管他们是否需要。这本身就限制了民众的自由。”
美国联邦最高法院有9位大法官,5名为保守派,4名为自由派,两派对医改的态度大相径庭。但有的大法官也可能会改变立场。因此,28日的判决结果目前依 然扑朔迷离。分析人士认为,无论裁决如何,这场持续数年的官司,以及最终交由美国终极司法权威裁决,都将是美国社会对“政府之手”与自由原则的又一次深刻 辩论与自我反思,由此显得意义重大。
影响 奥巴马心忧“标志性失败”
就眼前来看,最为着急的是奥巴马。
美国媒体认为,如果医疗改革被判为违宪,那么奥巴马2008年对选民的承诺就将成为空谈,将对奥巴马今年寻求连任产生不可估量的负面影响。奥巴马的竞争 对手共和党候选人罗姆尼称,最高法院宣判医疗改革法案本身,就证明了奥巴马是“不被大众欢迎”。前总统候选人霍华德·迪恩则认为,一旦医改案被判死刑,奥 巴马将遭遇“标志性”的失败。
“如果最高法院判决医疗改革违反宪法,将对奥巴马的连任带来非常不利的影响。医疗保险改革可谓奥巴马重要的个人标志,他的竞选连任活动在很多方面都和医改联系在一起。”迪恩说。(高雯婷)
美国总统奥巴马重新定位朝鲜伊朗为“局外者” ZZ
在小布什执政时期,美国一直将朝鲜和伊朗列为“流氓国家”。这样的称呼意味着,美国认为朝鲜和伊朗的政权已经“糟糕到无可救药”了。但到了奥巴马时期,他
改变了先前的叫法改为了“局外者”。这似乎是向平壤和德黑兰提供了一条再次融入国际社会的路。当然,前提是他们必须要遵守《不扩散核武器条约》。朝鲜和伊
朗面临着选择——要么融合,要么孤立。
《纽约时报》文章称,奥巴马的这个“如意算盘”遇到了尴尬。朝鲜和伊朗视融入以美国为领导的国际社会为其政权生存的威胁。两国认为,选择融合也许会带来短期的经济利益,但从政权的长远生存看,却有着政治危机蔓延的风险。
核问题已经成为朝鲜和伊朗要与美国和国际社会形成怎样关系的核心争论点。在处理朝鲜和伊朗的核威胁问题时,布什政府一直囿于美国在处理伊拉克和利比亚问题
的困局中——美国在伊拉克问题上采取的是发动战争推翻政权;而在利比亚问题上,美国向卡扎菲传递的信号是,如果他能放弃非常规性武器,美国将不以推翻其政
权为最终目的。然而,在伊朗和朝鲜问题上,这两种模式都行不通。
相对来说,奥巴马的方法则是“如果你们愿意松开拳头,我们愿意向你们伸出手”。这也就是说,奥巴马当局放弃了推翻现有政权的目的,而是给了朝鲜和伊朗一个选择——遵守国际规则,从融入国际社会中获得经济利益;或者面临孤立和惩罚性的后果。
但是,“局外者”拒绝了美国“伸出去的手”。平壤和德黑兰抓住去年北约对利比亚的武装干涉这一事实,认为相信美国就会像卡扎菲一样被西方国家所欺骗。所以说,推翻伊拉克和利比亚政权,使美国在朝鲜和伊朗丧失了自己“安全保证”的信誉。
现在朝鲜和伊朗都正在经历着潜在的社会演变。但对于美国来说,核危机却是非常直接的,并且这两个国家政治进展的前景还非常不稳定。
那么,解决朝鲜和伊朗核问题的其它办法可行吗?以武装干涉为例,首先朝鲜已经不再是武装打击的目标了。平壤方面已经停止并移除了位于宁边反应堆的钚设施,
目前只存有一个小型的核武库。而打击伊朗最多也只能推迟核项目的进行,无法完全令其停止。并且,美国的情报专家也认为,伊朗目前也还没有做出决定,真正进
行核武器的研制。
所以说,美国解决朝鲜和伊朗核问题最务实的途径就是外交手段,通过强制性的制裁来建立两国核项目发展的限制条件。
伊朗目前还没有做出决定是否要真正研制核武器。
事实上,奥巴马所采取的政策就是二战后乔治.凯南提出的针对苏联的“遏制政策”。但美国的鹰派政治人物却批评奥巴马此举减小了美国政府的政治空间。
对此,三月份奥巴马在亲以色列的游说团队美以公共事务委员会(AIPAC)发表演讲时称,“我不是在执行‘遏制政策’,我的政策只是为了防止伊朗真正拥有核武器。”奥巴马还称,在美国和西方世界的制裁压力下,伊朗会做出“战略计算”来推迟拥有核武的决定。
只要朝鲜和伊朗仍然视融入国际社会为其政权生存的威胁,两国仍然没有找到长期发展经济的方法,他们就将继续利用自己手中的核项目来与世界“交易”。
而对于美国来说,既不能推翻两国的政权,也不可以强迫他们融入国际社会。平壤和德黑兰现在的政权到底能存在多久,也不得而知。
文章最后称,这两个政权并不会永远存在。所以,华盛顿唯一的选择就是继续保持严厉的制裁,等待两国内部的力量发挥作用。这或许不是一个最完美的选择,但却是“矮子里能拔出的最优秀的将军”了。(参考消息网)
我们爱科学
大气层自下而上是:
对流层:下界0公里,上界8-18公里 平流层:下界8-18公里,上界 50-55公里 中间层:下界50-55公里,上界 80-85公里 电离层:下界80-85公里,上界 800公里 散逸层:下界800公里,上界约 3000公里
摘录
据报道,美国前国务卿赖斯26日拒绝出任罗姆尼的竞选搭档。赖斯在接受哥伦比亚广播公司一档电视节目采访时说:“我连学生会主席的竞选都没有参加过,不认为
自己能在竞选办公室(找到位置)。”就作为副总统竞选人与罗姆尼搭档,赖斯表示:“我完全不会这么做,因为那不是我。我清楚自己的长处和短处。”赖斯表
示,罗姆尼将选择一名“令人信服的竞选搭档”。
Wednesday, June 27, 2012
费鲁文:《音乐教师玛利亚》
发信人: philopoena (费鲁文), 信区: Campus_Digest
标 题: 四、音乐教师玛丽亚
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 1 20:28:00 2001) , 站内信件
四、音乐教师玛丽亚
(1)
深深的海洋,为什么不平静?
不平静就像我爱人,那一颗动摇的心。
停,停。孩子们,你们唱得很好。就是节奏有点乱。
节奏、节奏、节奏,从哪一个时刻,节奏开始变乱?
(2)
在这个城市,女人的年龄不是秘密。
玛丽亚是一个例外,音乐教师玛丽亚的年龄是个秘密。
别再给我介绍男人,我真的不想嫁人。不,其实也不是我不想嫁人,是我觉得自己嫁不出去了。是的,我很年轻,不丑,算得上漂亮。但是我宁愿别人少注意点我的长相、身材,多关心关心我
的内心。我没有再想从前那个人。真的,从我一年前毕业后和你一起来这个城市,我就决定忘了那个人。我只是发现很难找到第二个人那么了解我。我不恨他,至少他真的进入过我的内心,了
解我喜欢什么、憎恨什么,为什么而激动,为什么而低落。我也不怀念他,毕竟这一切都过去了。但是,因为有过这样的一个人,我不能再接受那些只注意我外表的家伙,似乎我有的仅仅是一个好脸蛋、好身材,或者再加上我唱歌唱得好、弹琴弹得好,就这些。
亲爱的芙伦,我向你宣布:本城哈维那小学音乐教师玛丽亚,是一个普通女人,但是决不嫁给一个普通男人。
(3)
宛转、清脆,空旷的走廊上,白色大理石的地板闪着安静的光,突然响起一个人跑动的脚步声,然后是另一个人,她们在追逐,隐隐约约,在嬉戏,笑声中充满欢乐……。
这是小学生莉娜的生日聚会。肖邦的《贝桑松的降B小调第二随想曲》如水般地从玛丽亚灵巧的手指下发出。莉娜牵着她妈妈安吉拉的站在玛丽亚的后面,一对蓝色的大眼睛盯着玛丽亚的手指在琴键上跳动,脸上满是艳羡而激动的表情。
(4)
“芙伦,今天在杰弗里家弹钢琴的那个人,对,是很漂亮,你和她好像很熟。
“噢,没什么,随便问问。”
(5)
“芙伦,那天在莉娜家,总是一个人端着杯咖啡,站在窗边的瘦高个男人,你和他好像很熟。那就是你哥哥费舍尔!噢,没什么,没想到他就是你哥哥。常听你说起,但没见过。噢,没什么,随
便问问。”
自从在杰弗里家见到那又瘦又高总是远远地不经意地向她望上一眼的男人,那双略带忧郁的沉默的眼睛,玛丽亚就觉得有点心神不宁。她说过决不嫁给一个普通男人,但必须注意:如果玛丽亚喜欢上某个男人,这个男人决不可能是个普通男人。
(6)
一切,都温暖而自在。城市中心的广场,阳光照着中央的菱形大草地,淡黄却依然蓬勃。喷泉在音乐声中起落,一群鸽子聚拢、散开,在广场上走动,从人们手指间叼走一片面包,然后又赶紧
退开几步。那些翅膀拢在背上,其中一对甚至交叉出剪刀的形状。
一个刚学会走路的孩子在鸽子中间跌跌撞撞地走远几步,又掉转头来,微微蹙着眉,流露出胆怯,看着身后年轻的妈妈。
她/他站在广场的一角,看见了另一角的他/她,今天天气可真好啊,我要不要去和他/她打个招呼呢?
(7)
这是秋天,时光突然变慢,几乎觉察不到它在流逝。在这样的瞬间,一些东西变得模糊,另外一些却更清晰,城市里色彩和对比如此鲜明。
标 题: 四、音乐教师玛丽亚
发信站: 日月光华站 (Thu Nov 1 20:28:00 2001) , 站内信件
四、音乐教师玛丽亚
(1)
深深的海洋,为什么不平静?
不平静就像我爱人,那一颗动摇的心。
停,停。孩子们,你们唱得很好。就是节奏有点乱。
节奏、节奏、节奏,从哪一个时刻,节奏开始变乱?
(2)
在这个城市,女人的年龄不是秘密。
玛丽亚是一个例外,音乐教师玛丽亚的年龄是个秘密。
别再给我介绍男人,我真的不想嫁人。不,其实也不是我不想嫁人,是我觉得自己嫁不出去了。是的,我很年轻,不丑,算得上漂亮。但是我宁愿别人少注意点我的长相、身材,多关心关心我
的内心。我没有再想从前那个人。真的,从我一年前毕业后和你一起来这个城市,我就决定忘了那个人。我只是发现很难找到第二个人那么了解我。我不恨他,至少他真的进入过我的内心,了
解我喜欢什么、憎恨什么,为什么而激动,为什么而低落。我也不怀念他,毕竟这一切都过去了。但是,因为有过这样的一个人,我不能再接受那些只注意我外表的家伙,似乎我有的仅仅是一个好脸蛋、好身材,或者再加上我唱歌唱得好、弹琴弹得好,就这些。
亲爱的芙伦,我向你宣布:本城哈维那小学音乐教师玛丽亚,是一个普通女人,但是决不嫁给一个普通男人。
(3)
宛转、清脆,空旷的走廊上,白色大理石的地板闪着安静的光,突然响起一个人跑动的脚步声,然后是另一个人,她们在追逐,隐隐约约,在嬉戏,笑声中充满欢乐……。
这是小学生莉娜的生日聚会。肖邦的《贝桑松的降B小调第二随想曲》如水般地从玛丽亚灵巧的手指下发出。莉娜牵着她妈妈安吉拉的站在玛丽亚的后面,一对蓝色的大眼睛盯着玛丽亚的手指在琴键上跳动,脸上满是艳羡而激动的表情。
(4)
“芙伦,今天在杰弗里家弹钢琴的那个人,对,是很漂亮,你和她好像很熟。
“噢,没什么,随便问问。”
(5)
“芙伦,那天在莉娜家,总是一个人端着杯咖啡,站在窗边的瘦高个男人,你和他好像很熟。那就是你哥哥费舍尔!噢,没什么,没想到他就是你哥哥。常听你说起,但没见过。噢,没什么,随
便问问。”
自从在杰弗里家见到那又瘦又高总是远远地不经意地向她望上一眼的男人,那双略带忧郁的沉默的眼睛,玛丽亚就觉得有点心神不宁。她说过决不嫁给一个普通男人,但必须注意:如果玛丽亚喜欢上某个男人,这个男人决不可能是个普通男人。
(6)
一切,都温暖而自在。城市中心的广场,阳光照着中央的菱形大草地,淡黄却依然蓬勃。喷泉在音乐声中起落,一群鸽子聚拢、散开,在广场上走动,从人们手指间叼走一片面包,然后又赶紧
退开几步。那些翅膀拢在背上,其中一对甚至交叉出剪刀的形状。
一个刚学会走路的孩子在鸽子中间跌跌撞撞地走远几步,又掉转头来,微微蹙着眉,流露出胆怯,看着身后年轻的妈妈。
她/他站在广场的一角,看见了另一角的他/她,今天天气可真好啊,我要不要去和他/她打个招呼呢?
(7)
这是秋天,时光突然变慢,几乎觉察不到它在流逝。在这样的瞬间,一些东西变得模糊,另外一些却更清晰,城市里色彩和对比如此鲜明。
冒牌货必领其罪
我先生和前妻的长子
通过你来投胎于我
怀胎两个月之后
我小产了
胎儿李天赐
是一条小蛇
他的脐带被狗吃了
吃了李天赐脐带的狗
被时光吞噬
他死后,李家的石灰泡他的眼睛
李家的焦油,是他解渴的黑色液体
李,唐朝国姓
有其威武之处
冒牌货,必领其罪
通过你来投胎于我
怀胎两个月之后
我小产了
胎儿李天赐
是一条小蛇
他的脐带被狗吃了
吃了李天赐脐带的狗
被时光吞噬
他死后,李家的石灰泡他的眼睛
李家的焦油,是他解渴的黑色液体
李,唐朝国姓
有其威武之处
冒牌货,必领其罪
Tuesday, June 26, 2012
摘录
在象征意义上,男性的心理问题往往是因为弗洛伊德所说的“阉割恐惧”。弗洛伊德认为很多男性在潜意识中都有一种对阉割的恐惧。初听起来,这个论点很
荒谬,而实际上这是非常明显的事实。许多男性都梦见过和阉割有关的情节,比如被一个老太婆阉割,或者被砍掉了腿(这里的腿也是代表阴茎的)。阉割恐惧的来
源是被父母压抑自己的欲望。阉割恐惧使男性体会到了自己的弱小,心理变得比较怯懦。
——朱建军:《乾,男儿当自强》片段
——朱建军:《乾,男儿当自强》片段
摘录
大家知道,美国开国立宪者们知道政教合一的危害,于是,在他们制定的美国宪法中,旗帜鲜明,开宗明义地提出政治与宗教必须分开,政治领袖与宗教领袖必须由
不同的人担任,并把这个原则写进宪法,从而确立了“政教分离”的宪法原则。具体而言,“政治的归政治,宗教的归宗教”,或者用一句大家都耳熟能详的说法就
是“上帝的归上帝,凯撒的归凯撒”,世俗领袖与宗教领袖必须并存,互不干涉,从而确立了美国二元的社会结构(现实世界与精神世界,市民社会与政治国家)。
Monday, June 25, 2012
一句话留存
美国现有人口中,白人约占64%,拉美裔为16.3%、非洲裔12.6%、亚裔4.8%.拉美裔是美国第一大少数族裔,占人口将近六分之一。近10年来,在宾夕法尼亚、艾奥瓦、弗吉尼亚、北卡罗来纳、俄亥俄和新罕布什尔6个可以“定乾坤”的摇摆州,拉美裔人口呈爆炸式增长,平均增幅为77%。若这种状况持续,共和党迟早会随着美国人口结构变化而被边缘化。
Sunday, June 24, 2012
Saturday, June 23, 2012
桥帝:《向南路箴言》
请去钉子街取出钉子,钉二十条标语于向南路210栋:
“请勿相信语录,有些会议只是为了传递暧昧”
“在会议笔记本上画肖像,目的纯粹为了吓跑昆虫”
“躲在丛林的山洞里直到为组织消灭性别”
“我丢了腿,致使现在左右不分”
“再也没有比热带丛林更残酷的星球了”
“我愿意干燥直至瞳孔龟裂长出漆树一株”
“你一点点剥我吧,直致向南路变成停尸场”
烟花三月,孟浩然划独木舟前去扬州,江河日下,水淹三军,点狼烟者烟在塞外,美人在眼中。
从军者人人穿过南方至天涯海角,独自长成一棵球茎植物。藏水、纳日光与月露。
有人越太平洋而来,制作蜜糖松饼,铺满床鲜花与锦缎,索半亩棉田,想念铁与耶稣。
“据目击者称,子弹弹片击穿橡树后停留在我的后脑勺内三厘米处”
“目测通过,开会讨论通过,年终总结通过”
“我理所当然地忘记子弹占去的那面墙,雪白,光滑,相当纯洁”
“中弹的那个晚上,整片丛林都漂浮在月光中”
“我驱赶那辆充满变数的卡车,昨晚它明明是一截甜蜜蜜的香烟”
“无人驾驶、无证驾驶的卡车像丁香树一样站立在洪水中”
“每晚下班爬着回家就是要证明给昆虫们看清我发达的四肢”
顾炎武左右顾盼,叹羿山岳,江山任凭西施横度钱塘。成者为王,败者去海南造诺亚方舟。
退伍兵借酒浇愁,愁似更愁,抽刀舞一曲前生残剧:《断生计》。
西人登黄鹤楼观天相,愁发痴长,风雨欲来风满楼,土地宜轮作。
Friday, June 22, 2012
苏珊娜和两位老人
美丽的苏珊娜
东方巨商之妻
傍晚,月色朦胧
后花园一片薄雾
苏珊娜在此沐浴
两位僧侣,老年的僧侣
窥得此景,淫心顿起
苏珊娜不从
被两位僧侣反诬
判处火刑
圣经故事中
苏珊娜沉冤得雪
两位僧侣,老年的僧侣
被判处火刑
圣经故事,入得画来
伦勃朗、丁托列托和莫罗
三支犀利的笔
又把两位僧侣,老年的僧侣
处死了几次
东方巨商之妻
傍晚,月色朦胧
后花园一片薄雾
苏珊娜在此沐浴
两位僧侣,老年的僧侣
窥得此景,淫心顿起
苏珊娜不从
被两位僧侣反诬
判处火刑
圣经故事中
苏珊娜沉冤得雪
两位僧侣,老年的僧侣
被判处火刑
圣经故事,入得画来
伦勃朗、丁托列托和莫罗
三支犀利的笔
又把两位僧侣,老年的僧侣
处死了几次
摩尼教
公元216年,波斯人 Mani
在基督教和马兹达教(Mazdaism)的基础上
创立摩尼教
马兹达(Ahura Mazda)
吠陀哲学中的阿修罗(Asura)
摩尼教,又称牟尼教、明教
口印、手印和心印
物质是黑暗
野心勃勃的摩尼教
想开天下先河
帮助朱元璋夺天下
又被过河拆桥
摩尼教,在历史长河中
闪耀过,泯灭过
如今,磷火重新燃起
被限制在我的笔下
在基督教和马兹达教(Mazdaism)的基础上
创立摩尼教
马兹达(Ahura Mazda)
吠陀哲学中的阿修罗(Asura)
摩尼教,又称牟尼教、明教
口印、手印和心印
物质是黑暗
野心勃勃的摩尼教
想开天下先河
帮助朱元璋夺天下
又被过河拆桥
摩尼教,在历史长河中
闪耀过,泯灭过
如今,磷火重新燃起
被限制在我的笔下
lora:《在中国北方的铁轨上》
发信人: lora (葵花朵朵), 信区: Campus_Digest
标 题: 在中国北方的铁轨上
发信站: 日月光华 (2003年06月01日23:51:43 星期天)
北方,北方
靠近天堂
——题记
寂静的北方田野
宽广到能让一个人躲藏
除了风
一切保持尊严的沉默
保持干燥肃穆
每个玩具被叠成
房子的形状
干净,四四方方,
屋顶上晒着小麦
停留三分钟的小站
一群农夫
他们上车
夹杂着寒风,穿着冻硬了的棉袄
在火车的过道铺上报纸
坐下
如同一尊尊地头的神龛
因为拥挤,错乱了列神的位置
吃着家里做的馍和茶叶蛋
谈论地里的庄稼,来年的雨水
和邻村的漂亮姑娘
在分道的短暂停留中
风拍打着双重玻璃
一个男人奋力打开车窗跳出
雪花就斜着身子飘进车来
眼角开裂的男人
迎风而立,向着北方开阔的田野
撒下热的液体
火红的高粱地
挂在光秃秃的十二月上的冰凌
开始融化
这时长笛一鸣,火车开始蠕动
每节身体都闪动着好奇的眼睛
那个男人在轰笑声中
挚住了火车的前行
飞身而上,身手敏捷
虽然微微有点惊慌
他登上的那节垃圾车厢非常老旧
喷刷的字迹已经模糊
能分辨出的只有:
“收集时间”
--
以我爷爷的名义
真相只有一个
标 题: 在中国北方的铁轨上
发信站: 日月光华 (2003年06月01日23:51:43 星期天)
北方,北方
靠近天堂
——题记
寂静的北方田野
宽广到能让一个人躲藏
除了风
一切保持尊严的沉默
保持干燥肃穆
每个玩具被叠成
房子的形状
干净,四四方方,
屋顶上晒着小麦
停留三分钟的小站
一群农夫
他们上车
夹杂着寒风,穿着冻硬了的棉袄
在火车的过道铺上报纸
坐下
如同一尊尊地头的神龛
因为拥挤,错乱了列神的位置
吃着家里做的馍和茶叶蛋
谈论地里的庄稼,来年的雨水
和邻村的漂亮姑娘
在分道的短暂停留中
风拍打着双重玻璃
一个男人奋力打开车窗跳出
雪花就斜着身子飘进车来
眼角开裂的男人
迎风而立,向着北方开阔的田野
撒下热的液体
火红的高粱地
挂在光秃秃的十二月上的冰凌
开始融化
这时长笛一鸣,火车开始蠕动
每节身体都闪动着好奇的眼睛
那个男人在轰笑声中
挚住了火车的前行
飞身而上,身手敏捷
虽然微微有点惊慌
他登上的那节垃圾车厢非常老旧
喷刷的字迹已经模糊
能分辨出的只有:
“收集时间”
--
以我爷爷的名义
真相只有一个
Thursday, June 21, 2012
lora:《圣母玛当娜 2 》
发信人: lora (妆成朱碧思纷纷), 信区: Campus_Digest
标 题: 圣母玛当娜(2)
发信站: 日月光华 (2004年02月03日21:34:16 星期二), 站内信件
圣母玛当娜 (2)
圣母玛当娜年纪也大了
需要找个接班的人
那么,是小甜甜布兰尼
还是克里斯汀娜
布兰尼比克里斯汀娜漂亮
特别是她平坦的小腹
(而阿仙蒂比她更漂亮)
克里斯汀娜比布兰尼嗓子好
白胖的身体里关住一个黑灵魂
(而阿仙蒂嗓子比她更好)
圣母以一吻垂示众人
她吻了克里斯汀娜的脸颊
和布兰尼的嘴巴
第二个吻如此绵长
上帝都有足够的时间点化亚当
而那些俗人吓坏了
这有什么好惊骇的呢
圣母只是在给大家上课
老同志柏拉图早就说过
智慧和性爱一样,都是
从个体到个体
私相授受的
04/2/3
--
一片薄薄的鬼
到处走
标 题: 圣母玛当娜(2)
发信站: 日月光华 (2004年02月03日21:34:16 星期二), 站内信件
圣母玛当娜 (2)
圣母玛当娜年纪也大了
需要找个接班的人
那么,是小甜甜布兰尼
还是克里斯汀娜
布兰尼比克里斯汀娜漂亮
特别是她平坦的小腹
(而阿仙蒂比她更漂亮)
克里斯汀娜比布兰尼嗓子好
白胖的身体里关住一个黑灵魂
(而阿仙蒂嗓子比她更好)
圣母以一吻垂示众人
她吻了克里斯汀娜的脸颊
和布兰尼的嘴巴
第二个吻如此绵长
上帝都有足够的时间点化亚当
而那些俗人吓坏了
这有什么好惊骇的呢
圣母只是在给大家上课
老同志柏拉图早就说过
智慧和性爱一样,都是
从个体到个体
私相授受的
04/2/3
--
一片薄薄的鬼
到处走
lora:《格兰特船长的女儿们》
发信人: lora (妆成朱碧思纷纷), 信区: Campus_Digest
标 题: 格兰特船长的儿女们
发信站: 日月光华 (2004年01月30日21:37:19 星期五), 站内信件
格兰特船长的儿女们
—— to dear Mum
今天你突然对我提起
格兰特船长的儿女们
提起
勇敢的格兰特船长
柔弱的玛丽妈妈
几个十多岁的孩子
提起
大西洋的风浪
吃人和船的没牙齿的旋涡
提起
一条正好能经受住风雨的小船
被海盗们觊觎着
一个怪异的语言学教授
和他对葡萄牙语的痴情
那么,这些是你也许忘记了的
因为路滑摔倒了的马
可以做面包的淀粉类植物
湖边巨大的夜光蘑菇
醋栗树,矮帐篷
而这些是我惦记着的
可是它们都不见了
那些大大小小的纪念章
把一个小盆子装得满满
如同丰收的苹果
可是它们都不见了
它们被分发给了谁
还有咯尔巴阡古堡和再生缘
你从新华书店买来这些小人书
一角或者一角五分
纸上放映的电影
每一页面,1/24秒的胶片
你说那时候
想去电影院,却没有时间
从那时候到现在,你都常常
和格兰特船长一样忧心忡忡
担心她病,担心她养不大
担心她学不好,担心她不学好
担心她早恋,担心她失恋
担心她说谎,担心她被骗
担心她十六岁出门远行
担心她的牙齿和扁桃体
就是从来不担心她不高,不美
今天你突然对我提起
格兰特船长的儿女们
提起
你没看过的第六册
那大概就是结局
“我在图书馆看见过”
(但已经没有耐心读完)
我自信地对你说着自己捏造的结局:
“他们经历了许多的危险,
克服了重重的困难,
终于找到了格兰特船长……”
甲申元月九日
04/1/30
--
一片薄薄的鬼
到处走
标 题: 格兰特船长的儿女们
发信站: 日月光华 (2004年01月30日21:37:19 星期五), 站内信件
格兰特船长的儿女们
—— to dear Mum
今天你突然对我提起
格兰特船长的儿女们
提起
勇敢的格兰特船长
柔弱的玛丽妈妈
几个十多岁的孩子
提起
大西洋的风浪
吃人和船的没牙齿的旋涡
提起
一条正好能经受住风雨的小船
被海盗们觊觎着
一个怪异的语言学教授
和他对葡萄牙语的痴情
那么,这些是你也许忘记了的
因为路滑摔倒了的马
可以做面包的淀粉类植物
湖边巨大的夜光蘑菇
醋栗树,矮帐篷
而这些是我惦记着的
可是它们都不见了
那些大大小小的纪念章
把一个小盆子装得满满
如同丰收的苹果
可是它们都不见了
它们被分发给了谁
还有咯尔巴阡古堡和再生缘
你从新华书店买来这些小人书
一角或者一角五分
纸上放映的电影
每一页面,1/24秒的胶片
你说那时候
想去电影院,却没有时间
从那时候到现在,你都常常
和格兰特船长一样忧心忡忡
担心她病,担心她养不大
担心她学不好,担心她不学好
担心她早恋,担心她失恋
担心她说谎,担心她被骗
担心她十六岁出门远行
担心她的牙齿和扁桃体
就是从来不担心她不高,不美
今天你突然对我提起
格兰特船长的儿女们
提起
你没看过的第六册
那大概就是结局
“我在图书馆看见过”
(但已经没有耐心读完)
我自信地对你说着自己捏造的结局:
“他们经历了许多的危险,
克服了重重的困难,
终于找到了格兰特船长……”
甲申元月九日
04/1/30
--
一片薄薄的鬼
到处走
奥巴马:中俄均无让叙利亚领导人阿萨德下台的计划 ZZ
中俄再次一致反对让叙利亚总统阿萨德下台。
在本届G20峰会期间,美国总统奥巴马同中俄领导人分别会谈讨论叙利亚局势。奥巴马随后在记者会上表示,他认为中俄都理解叙利亚有爆发内战的危险,但是并没有让阿萨德下台的计划。
未取得期望的突破
“我不能说就此问题与中俄达成一致……但我确信他们(中俄)认识到全面内战的严重危险。”奥巴马说。尽管与中俄领导人进行了密集谈话,但并未取得期望的突破。
奥巴马表示,自己坦诚并且深入地和俄罗斯总统普京以及中国国家主席胡锦涛讨论了叙利亚问题,并且在有限的会议时间里尽力显示他理解中俄的立场。奥巴马说,“中俄亦认识到现在的局势十分严峻,这也不符合他们的利益。 ”
奥巴马向中俄表示,美国认为在阿萨德政权不会长久。他说:“我看不到这一幕:在阿萨德政权得以维持的情况下暴力却会减轻。”在他看来,阿萨德政权已经失去了合法性。
中国外交部发言人洪磊本周表示,中方在叙利亚问题上无意袒护任何一方。叙利亚的发展道路和政治制度,应该由叙人民自主决定。中方对叙各方通过政治对话达成能为国际社会普遍接受的政治解决方案均持开放态度。当务之急是国际社会团结一致,全力支持安南特使的斡旋工作。
要拿新方案
相比中国,俄罗斯似乎更让美国头疼。奥巴马会晤普京时,法国总统奥朗德、土耳其总理埃尔多安、英国首相卡梅伦一同在场“助阵”。
奥朗德称,他认为普京准备在叙利亚政权转移中“扮演其应有的角色”。卡梅伦则告诉记者:“俄罗斯与我们就优先次序和如何过渡(权力)依然有分歧,但 普京总统明确表示他不希望阿萨德继续在叙利亚掌权。”显然,他认为普京已经转变了对阿萨德政权的立场,讨论议题变成政权转移的具体内容。他补充说,“我们 下一步要做的是,就叙利亚政权过渡时期的领导层达成一致,他们应带领叙利亚走向民主未来,保护该国各个团体的权利。”
但普京在G20峰会结束后的新闻发布会上表示,叙利亚政权更迭只能通过宪法途径进行。“没有人有权为其他国家解决问题,决定谁上台谁下台。”普京 说,“为实现这一目标,我们需要努力促使武装冲突各方停止暴力,坐到谈判桌旁,就他们将如何生活在同一个国家以及如何保护卷入冲突民众的利益和安全达成协 议。”
按照普京的说法,要在叙利亚实现政治过渡,冲突各方应当首先启动政治对话。他提醒人们,“不能像某些北非国家那样,政权更迭了,暴力却仍在继续”。
俄外长拉夫罗夫也表示,卡梅伦认为普京不想要阿萨德继续在位“与事实不符”。
奥巴马说,他希望所有国家在未来一两周内继续对话,拿出一个叙利亚问题的新方案。
Wednesday, June 20, 2012
阿难
阿难,释迦牟尼的堂弟
释迦牟尼成道之日(十二月初八)出生
佛祖坐化前
生与死的较量
心中充满忧伤
阿难,守护在佛祖身旁
阿难
Ananda
在上海转世
他读哲学、经济管理学
办报纸,写诗
阿难,2006年至2010年
陪伴我度过
木头的叫唤
音乐声中,我一家团圆
释迦牟尼成道之日(十二月初八)出生
佛祖坐化前
生与死的较量
心中充满忧伤
阿难,守护在佛祖身旁
阿难
Ananda
在上海转世
他读哲学、经济管理学
办报纸,写诗
阿难,2006年至2010年
陪伴我度过
木头的叫唤
音乐声中,我一家团圆
唐玄奘在公元628年
公元628年,建唐10年之际
唐玄奘,带领一批徒弟,去天竺取经
沿途之上
火焰山,是戈壁么
降妖伏魔,是习俗不通、阻滞难行么
唐玄奘,取经得归
后世的明朝,吴承恩写下《西游记》
后世的后世,《西游记》位列四大名著之一
唐玄奘,带领一批徒弟,去天竺取经
沿途之上
火焰山,是戈壁么
降妖伏魔,是习俗不通、阻滞难行么
唐玄奘,取经得归
后世的明朝,吴承恩写下《西游记》
后世的后世,《西游记》位列四大名著之一
Tuesday, June 19, 2012
办公桌上的诗集
今天晚上突然去读别人的诗
雅歌式的,意向密集的
大麻的烟雾,天鹅绒窗帘
诗人是位吉他手
那位写诗的吉他手
高烧之后,提前一天进入生活
红色的布拉格
数年之后,我的一位朋友在那里漂流
都是少年,都是天才
有人整理行李箱,有人在粥铺品味瘦肉皮蛋
我在傍晚念叨
办公桌上的诗集,是用心写就的
雅歌式的,意向密集的
大麻的烟雾,天鹅绒窗帘
诗人是位吉他手
那位写诗的吉他手
高烧之后,提前一天进入生活
红色的布拉格
数年之后,我的一位朋友在那里漂流
都是少年,都是天才
有人整理行李箱,有人在粥铺品味瘦肉皮蛋
我在傍晚念叨
办公桌上的诗集,是用心写就的
片段:萨满教
一般认为,萨满教起于原始渔猎时代。萨满教的理论根基是万物有灵论。但是,直到各种外来宗教先后传入之前,萨满教几乎独占了我国北方各民族的古老祭坛。它在我国北方古代各民族中间的影响根深蒂固。甚至在佛教或伊斯兰教成为主流信仰的我国北方一些民族当中,仍可明显见到萨满教的遗留。
萨满教一词源自西伯利亚满 洲-通古斯族语的saman,经由俄语而成英语之shaman,shaman指从事萨满技术的萨满师,Shamanism则由研究的学者所起,所谓萨满教 并非指某种特定的宗教或信仰,而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。在通古斯族语的saman一字中,sa意指知道(to know),shaman按文字表面意义来说就是「知者」(he who knows),所以称知者,意谓萨满教是一种获得知识的方式。
萨满教一词源自西伯利亚满 洲-通古斯族语的saman,经由俄语而成英语之shaman,shaman指从事萨满技术的萨满师,Shamanism则由研究的学者所起,所谓萨满教 并非指某种特定的宗教或信仰,而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。在通古斯族语的saman一字中,sa意指知道(to know),shaman按文字表面意义来说就是「知者」(he who knows),所以称知者,意谓萨满教是一种获得知识的方式。
萨满教与昴星团、天狼星
不少人认为我们人类较早的家园在昴星团或者天狼星那里。在遼山古星图中,下图右上角最大的一颗就应该是天狼星,天狼星左边十字就是萨满教数字十,萨满神秘数字中十代表宇宙。天狼星下一点的是昴星团。昴星团在易经中应该是三才图中的起始之图,起始图就是七始,数字符号“七”在萨满教数字中的宗教意义为交配。即人的起始。人起源于交配,这个意思指的是人来源于昴星团,同时大概内涵了天狼星到地球所需要的时间是一个孕周期。本天文图的这一部分就是这个意思(右上部分)该图左上角由星象标注的时间景象距今“约十万年”。大十字表示这里是宇宙的一部分,右上大圆符号表示天狼星,一积六是昴星团也是易经“启始图”,右下菱形方块是我们现在的大地。昴宿星团那里有人类最早的老家,按易经天地人的念法顺序:天狼星表示我们现在的大地与昴星团之间存在的时空中继站最后一个可能在天狼星。十字架就在天狼星的左边,说明了天狼星的重要意义,天狼星距地球, 就是天地相距只有8万光年多一点。
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(23)——结语:做自己的诗人
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:52:42 2000), 转信
(23)结语:做自己的诗人
本来已经结束了,又觉得还想写几句话,反正是裹脚布,长一寸短一寸都差不多。
写完了之后,再回头看看(22)“找一匹真正的骏马”,觉得有一种“空洞”之感,其
问题可能就是如(20)“在朦胧与清晰之间的神秘美感”之中所说的缺乏“细节感”。
我想我是在诚实地写这些,之所以造成“空洞”的感觉大概是因为我所表达的只是一个
美好的愿望,处在幻想和理想之间,状态不明,所以无法提供足够的细节。
在前面的22个小节中,绝大部分的内容是关于“技巧”,并且最终得到一个结论是“超
越技巧,关注诗歌的内容”,这也许并没有什么很明显的错误,但是很容易让人误以为
我有这样一种倾向即:我们必须或者是应该把所有的技巧都掌握好,才能够超越技巧,
关注诗歌的内容。
如果我真的这样想,我就会犯一个很大的不可饶恕的错误。我想起很久以前在《读者文
摘》上读到的故事:一个渔夫躺在海滩的树下乘凉,一个好心人走过来问他:“你为什
么不出海捕鱼?”……,这个故事流传甚广,那个好心人之所以劝渔夫出海是为了有一
天当渔夫辛苦了一辈子变成富翁之后,可以躺在海滩的树下乘凉。故事的结尾是:渔夫
回答:“我现在不正在乘凉吗?”。我常常用这个故事来提醒自己,不要把手段当成目
的,最后在追逐手段的过程中丢失了目的。
写诗也是一样,有许多人在写诗、读诗,他们过去没有追逐技巧,今后也没有任何理由
去追逐技巧,他们只需要一如既往地诚实,写自己的生活,我认为这样子,就可以说是
真正的诗人。
昨天我上街买回来几本书,在其中看到了王小波的几句话:
在这种夜里,人不能不想到死,想到永恒。死的气氛逼人,就如无穷的黑
暗要把人吞噬。我很渺小,无论做了什么,都是同样的渺小。但是只要我还在
走动,就超越了死亡。现在我是诗人。虽然没有发表过一行诗,但是正因为如
此,我更伟大。我就像那些行吟诗人,在马上为自己吟诗,度过那些漫漫寒夜。
……
如果一个人不会唱,那么全世界的歌对他毫无用处;如果他会唱,那他一
定要唱自己的歌。这就是说,诗人这个行当应该取消,每个人都要做自己的诗
人。
我觉得他说得特别好,可惜他已经去世了。他说他没有发表过一行诗,但是他是个真正
伟大的行吟诗人,是自己的诗人。我想如果以他为榜样,我们即使不能超越死亡,至少
也可以超越一些在死亡面前根本不值一提的东西。
(全文完)
标 题: 以诗为马(23)——结语:做自己的诗人
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:52:42 2000), 转信
(23)结语:做自己的诗人
本来已经结束了,又觉得还想写几句话,反正是裹脚布,长一寸短一寸都差不多。
写完了之后,再回头看看(22)“找一匹真正的骏马”,觉得有一种“空洞”之感,其
问题可能就是如(20)“在朦胧与清晰之间的神秘美感”之中所说的缺乏“细节感”。
我想我是在诚实地写这些,之所以造成“空洞”的感觉大概是因为我所表达的只是一个
美好的愿望,处在幻想和理想之间,状态不明,所以无法提供足够的细节。
在前面的22个小节中,绝大部分的内容是关于“技巧”,并且最终得到一个结论是“超
越技巧,关注诗歌的内容”,这也许并没有什么很明显的错误,但是很容易让人误以为
我有这样一种倾向即:我们必须或者是应该把所有的技巧都掌握好,才能够超越技巧,
关注诗歌的内容。
如果我真的这样想,我就会犯一个很大的不可饶恕的错误。我想起很久以前在《读者文
摘》上读到的故事:一个渔夫躺在海滩的树下乘凉,一个好心人走过来问他:“你为什
么不出海捕鱼?”……,这个故事流传甚广,那个好心人之所以劝渔夫出海是为了有一
天当渔夫辛苦了一辈子变成富翁之后,可以躺在海滩的树下乘凉。故事的结尾是:渔夫
回答:“我现在不正在乘凉吗?”。我常常用这个故事来提醒自己,不要把手段当成目
的,最后在追逐手段的过程中丢失了目的。
写诗也是一样,有许多人在写诗、读诗,他们过去没有追逐技巧,今后也没有任何理由
去追逐技巧,他们只需要一如既往地诚实,写自己的生活,我认为这样子,就可以说是
真正的诗人。
昨天我上街买回来几本书,在其中看到了王小波的几句话:
在这种夜里,人不能不想到死,想到永恒。死的气氛逼人,就如无穷的黑
暗要把人吞噬。我很渺小,无论做了什么,都是同样的渺小。但是只要我还在
走动,就超越了死亡。现在我是诗人。虽然没有发表过一行诗,但是正因为如
此,我更伟大。我就像那些行吟诗人,在马上为自己吟诗,度过那些漫漫寒夜。
……
如果一个人不会唱,那么全世界的歌对他毫无用处;如果他会唱,那他一
定要唱自己的歌。这就是说,诗人这个行当应该取消,每个人都要做自己的诗
人。
我觉得他说得特别好,可惜他已经去世了。他说他没有发表过一行诗,但是他是个真正
伟大的行吟诗人,是自己的诗人。我想如果以他为榜样,我们即使不能超越死亡,至少
也可以超越一些在死亡面前根本不值一提的东西。
(全文完)
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(22)——找一匹真正的骏马
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:51:36 2000), 转信
(22)找一匹真正的骏马
这样的一篇文章——以诗为马,并不应当由我来写。一个学工程的人,一个对诗的阅读、
创作都非常贫乏的人。
我只是热爱着诗。
在上大学以前,写作从来都是令我头痛的东西。在西北,在春天樱花盛开、冬天大雪纷
飞的大学时代,纯粹是因为好奇我接触到一些第三代的诗歌,那时候天真无知却喜欢去
尝试新的东西,于是我偶尔琢磨着写点东西,并不是为了自己的体验和情感,而仅仅只
是为了想写点东西……一段时间以后我终于发觉其中的空虚,发觉这样的虚伪的写作毫
无意义,于是我不再写,远离一切文学。
很多年过去,有一天不知什么原因,因着当时的某些情境,我又写了一首,像开了一个
闸,内心深处的渴望表达的激情从此就像潮水一样地涌出来,它迫使我快乐地写作,写
自己的生活和体验。就是这样,我重新找回了诗。
因着自己的经历和阅读,对于诗,我有一些可能和别人不一样的坚定的态度,我强烈地:
反对把诗虚伪化
反对把诗神秘化
反对把诗贵族化
反对把诗技术化
……
反对一切使诗远离大众的真实生活的倾向
我也非常地(也许是不应有的):
痛恨诗的傲慢
痛恨故弄玄虚
痛恨技巧的浮华
痛恨对普通的文字中真实情感的漠视
……
痛恨一切伤害人们对诗的爱,让他们远离诗的行为
我一直有一种羡慕,羡慕诗人能够在小酒吧里朗诵自己作品的英格兰,羡慕农民能够
在奶牛旁边拉小提琴的奥地利,羡慕小学生能够围坐在一起听老师读普希金、屠格涅
夫作品的俄罗斯……羡慕艺术的光辉闪耀在大众的生活之中,并且坚信:
诗应当是真诚的
诗应当是通俗的
诗应当是大众的
诗应当以传达价值和情感为使命
……
诗不是竞技,每一个人都可以写诗,都可以加入爱诗者的群体
但是在中国的文化传统中,和知识相关联的一切都有一种贵族化的倾向,一种小圈子化
的倾向。许多中国的诗人,他们写的诗、诗论、文学评论,只有很少的人能够看到,也
只有很少的人才能够读懂。这些小圈子里面的人,普遍地缺乏一种开放的心态,他们占
据一些小小的领地,对外来者怀着一种轻浮的傲慢……。我常常会为此觉得悲哀,真正
的悲哀,因为正是因为这种普遍存在的“轻浮的傲慢”,诗的美被掩藏起来,不为更多
的人所知,甚至让许多原本可以爱诗的人对诗生出许多误解和反感,于是这便成了诗的
悲哀。所幸的是,还有一部分、一小部分真正的诗人,他们诚实地从事创作并友善地对
待喜欢诗的人,他们传播好的东西,鼓舞着爱诗的人的信心,并愿意留在诗的身边。
诗,进而乃至一切艺术,应当属于大众,属于更多的人。有人或许会说:大众的欣赏口
味是普遍低劣和粗俗的。不过我相信这是因为真正的艺术精神和欣赏品味并未为大众所
知、所接触到。所以,在此之前包括在此之后,艺术,诗当然也不例外,应当有一种开
放的姿态,它愿意使自己为人所知,它谦卑地对待每一个亲近它的人,并和更多的人的
生活紧密地结合在一起,给人们的精神体验带来更多的新的东西,带来美感。当诗不断
地被更多的人了解、亲近进而热爱,诗的美和那些美的创造者才能够越来越享有更辽阔、
更悠久的光明。
在这样的光明普照之前,我很幸运,在书桌前的烛光和野地里的星光的指引下,以诗为
马,游荡了很久。不过我骑的这匹马,是匹劣马,它经常吃不着足够的夜草,还瘸了一
条腿,走得慢、走不远,跑起来老是颠得人肚子痛……。我希望所有喜欢诗的朋友,能
够比我更幸运,找到一匹真正的骏马。
标 题: 以诗为马(22)——找一匹真正的骏马
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:51:36 2000), 转信
(22)找一匹真正的骏马
这样的一篇文章——以诗为马,并不应当由我来写。一个学工程的人,一个对诗的阅读、
创作都非常贫乏的人。
我只是热爱着诗。
在上大学以前,写作从来都是令我头痛的东西。在西北,在春天樱花盛开、冬天大雪纷
飞的大学时代,纯粹是因为好奇我接触到一些第三代的诗歌,那时候天真无知却喜欢去
尝试新的东西,于是我偶尔琢磨着写点东西,并不是为了自己的体验和情感,而仅仅只
是为了想写点东西……一段时间以后我终于发觉其中的空虚,发觉这样的虚伪的写作毫
无意义,于是我不再写,远离一切文学。
很多年过去,有一天不知什么原因,因着当时的某些情境,我又写了一首,像开了一个
闸,内心深处的渴望表达的激情从此就像潮水一样地涌出来,它迫使我快乐地写作,写
自己的生活和体验。就是这样,我重新找回了诗。
因着自己的经历和阅读,对于诗,我有一些可能和别人不一样的坚定的态度,我强烈地:
反对把诗虚伪化
反对把诗神秘化
反对把诗贵族化
反对把诗技术化
……
反对一切使诗远离大众的真实生活的倾向
我也非常地(也许是不应有的):
痛恨诗的傲慢
痛恨故弄玄虚
痛恨技巧的浮华
痛恨对普通的文字中真实情感的漠视
……
痛恨一切伤害人们对诗的爱,让他们远离诗的行为
我一直有一种羡慕,羡慕诗人能够在小酒吧里朗诵自己作品的英格兰,羡慕农民能够
在奶牛旁边拉小提琴的奥地利,羡慕小学生能够围坐在一起听老师读普希金、屠格涅
夫作品的俄罗斯……羡慕艺术的光辉闪耀在大众的生活之中,并且坚信:
诗应当是真诚的
诗应当是通俗的
诗应当是大众的
诗应当以传达价值和情感为使命
……
诗不是竞技,每一个人都可以写诗,都可以加入爱诗者的群体
但是在中国的文化传统中,和知识相关联的一切都有一种贵族化的倾向,一种小圈子化
的倾向。许多中国的诗人,他们写的诗、诗论、文学评论,只有很少的人能够看到,也
只有很少的人才能够读懂。这些小圈子里面的人,普遍地缺乏一种开放的心态,他们占
据一些小小的领地,对外来者怀着一种轻浮的傲慢……。我常常会为此觉得悲哀,真正
的悲哀,因为正是因为这种普遍存在的“轻浮的傲慢”,诗的美被掩藏起来,不为更多
的人所知,甚至让许多原本可以爱诗的人对诗生出许多误解和反感,于是这便成了诗的
悲哀。所幸的是,还有一部分、一小部分真正的诗人,他们诚实地从事创作并友善地对
待喜欢诗的人,他们传播好的东西,鼓舞着爱诗的人的信心,并愿意留在诗的身边。
诗,进而乃至一切艺术,应当属于大众,属于更多的人。有人或许会说:大众的欣赏口
味是普遍低劣和粗俗的。不过我相信这是因为真正的艺术精神和欣赏品味并未为大众所
知、所接触到。所以,在此之前包括在此之后,艺术,诗当然也不例外,应当有一种开
放的姿态,它愿意使自己为人所知,它谦卑地对待每一个亲近它的人,并和更多的人的
生活紧密地结合在一起,给人们的精神体验带来更多的新的东西,带来美感。当诗不断
地被更多的人了解、亲近进而热爱,诗的美和那些美的创造者才能够越来越享有更辽阔、
更悠久的光明。
在这样的光明普照之前,我很幸运,在书桌前的烛光和野地里的星光的指引下,以诗为
马,游荡了很久。不过我骑的这匹马,是匹劣马,它经常吃不着足够的夜草,还瘸了一
条腿,走得慢、走不远,跑起来老是颠得人肚子痛……。我希望所有喜欢诗的朋友,能
够比我更幸运,找到一匹真正的骏马。
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(21)——超越技巧,关注诗歌的内容
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:50:41 2000), 转信
(21)超越技巧,关注诗歌的内容
关于“诗歌的技巧”和“诗歌的内涵”之间,哪一个更重要,大家都有共识。
但是我常常注意到一个很糟糕的现象,许多人在创作和欣赏的时候,往往把技巧置于内涵
之上。“技巧至上”的观点,非常盛行,尽管信奉“技巧至上”的人很少会承认他们奉行
这种极其错误的观点,但是他们却常常自觉不自觉地在这样做……很糟糕,产生很坏的影
响。所以,反复地说一说“超越技巧,关注诗歌的内容”这样的“废话”仍然是必要的。
“技巧至上”者非常容易、非常容易,发展出一种不应有的傲慢。这种傲慢在艺术的领域
普遍地存在:小说的傲慢(有人说只有写小说的人才能称为作家,而不是小说家),诗的
傲慢(说诗是文学王冠上的明珠,是语言的精华),摇滚的傲慢,歌剧的傲慢,油画的傲
慢(比如因为国画不讲究透视、写实而鄙视国画)……还有什么东西能比这种傲慢更能阻
碍艺术的发展、交流和传播,更能给艺术带来伤害呢?
在诗的领域里,有学院派诗歌和民间写作派之间的相互的傲慢,有文学诗对民歌的傲慢,
有新诗对旧诗的傲慢,有格律诗对不讲平仄、格律的诗的傲慢……这种傲慢,其实并不是
出于对内涵的尊重、对艺术的目的和价值的尊重,而是出于一种“技巧至上”的意识。因
为如果讲内涵和情感,那些傲慢的人又能在哪些方面值得傲慢呢?是他们的爱情比别人的
爱情更天长地久?他们的痛苦比别人的痛苦更刻骨铭心?还是他们眼中的彩虹比别人眼中
的彩虹多一种颜色?……都不是!只是因为他们将其他风格的写作归入幼稚的写作、低级
的写作、坏的写作……是可以鄙视而不是尊重、是可以嘲笑而不是鼓励、是可以忽略而不
是交流……的。这种傲慢随处可见,让我常常为之faint,并深感厌倦。
学习技巧的最终目的是优美地、准确地、如作者自己所愿地表达,最终的状况是完全忘记
技巧,因为技巧已经和创作思维完全融合在一起,作者可以将自己的注意力完全集中于内
涵,把所有的价值赋予给内涵,并且有的人会完全抛弃技巧,创作出完全看不到任何技巧
痕迹的极其朴实的作品。这些都是真正的诗者、真正的大师,他们在创作上、在欣赏上,
首先关注的都是内涵,技巧的应用则完全服从于内容的需要。这样的范例举不胜举,实足
为那些自觉不自觉地信奉“技巧至上论”的人戒。
然后,我想用引托尔斯泰的一段话作为这个小节的结束,在为俄罗斯作家谢苗诺夫的作品
《农民故事》写的序言中他这样写着:
我早就为自己定下了一个准则,对任何艺术作品都从三个方面去评判:
(1)从内容方面——艺术家以新的角度所揭示的东西对人们重要和需求的
程度如何,因为任何作品只有在揭示生活中新的方面时才能成为艺术
作品;
(2)作品形式的突出、优美的程度如何,以及与内容相符的程度如何;
(3)艺术家对其描写对象的态度真诚的程度如何,就是说,他在多大程度
上相信他所描写的事物。
这最后一个标准在我看来永远是艺术作品中最重要的。它给艺术作品
以力量,使艺术作品具有感染力,就是说,在观众、听众和读者心中唤起
艺术家所体验到的那些情感。
标 题: 以诗为马(21)——超越技巧,关注诗歌的内容
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:50:41 2000), 转信
(21)超越技巧,关注诗歌的内容
关于“诗歌的技巧”和“诗歌的内涵”之间,哪一个更重要,大家都有共识。
但是我常常注意到一个很糟糕的现象,许多人在创作和欣赏的时候,往往把技巧置于内涵
之上。“技巧至上”的观点,非常盛行,尽管信奉“技巧至上”的人很少会承认他们奉行
这种极其错误的观点,但是他们却常常自觉不自觉地在这样做……很糟糕,产生很坏的影
响。所以,反复地说一说“超越技巧,关注诗歌的内容”这样的“废话”仍然是必要的。
“技巧至上”者非常容易、非常容易,发展出一种不应有的傲慢。这种傲慢在艺术的领域
普遍地存在:小说的傲慢(有人说只有写小说的人才能称为作家,而不是小说家),诗的
傲慢(说诗是文学王冠上的明珠,是语言的精华),摇滚的傲慢,歌剧的傲慢,油画的傲
慢(比如因为国画不讲究透视、写实而鄙视国画)……还有什么东西能比这种傲慢更能阻
碍艺术的发展、交流和传播,更能给艺术带来伤害呢?
在诗的领域里,有学院派诗歌和民间写作派之间的相互的傲慢,有文学诗对民歌的傲慢,
有新诗对旧诗的傲慢,有格律诗对不讲平仄、格律的诗的傲慢……这种傲慢,其实并不是
出于对内涵的尊重、对艺术的目的和价值的尊重,而是出于一种“技巧至上”的意识。因
为如果讲内涵和情感,那些傲慢的人又能在哪些方面值得傲慢呢?是他们的爱情比别人的
爱情更天长地久?他们的痛苦比别人的痛苦更刻骨铭心?还是他们眼中的彩虹比别人眼中
的彩虹多一种颜色?……都不是!只是因为他们将其他风格的写作归入幼稚的写作、低级
的写作、坏的写作……是可以鄙视而不是尊重、是可以嘲笑而不是鼓励、是可以忽略而不
是交流……的。这种傲慢随处可见,让我常常为之faint,并深感厌倦。
学习技巧的最终目的是优美地、准确地、如作者自己所愿地表达,最终的状况是完全忘记
技巧,因为技巧已经和创作思维完全融合在一起,作者可以将自己的注意力完全集中于内
涵,把所有的价值赋予给内涵,并且有的人会完全抛弃技巧,创作出完全看不到任何技巧
痕迹的极其朴实的作品。这些都是真正的诗者、真正的大师,他们在创作上、在欣赏上,
首先关注的都是内涵,技巧的应用则完全服从于内容的需要。这样的范例举不胜举,实足
为那些自觉不自觉地信奉“技巧至上论”的人戒。
然后,我想用引托尔斯泰的一段话作为这个小节的结束,在为俄罗斯作家谢苗诺夫的作品
《农民故事》写的序言中他这样写着:
我早就为自己定下了一个准则,对任何艺术作品都从三个方面去评判:
(1)从内容方面——艺术家以新的角度所揭示的东西对人们重要和需求的
程度如何,因为任何作品只有在揭示生活中新的方面时才能成为艺术
作品;
(2)作品形式的突出、优美的程度如何,以及与内容相符的程度如何;
(3)艺术家对其描写对象的态度真诚的程度如何,就是说,他在多大程度
上相信他所描写的事物。
这最后一个标准在我看来永远是艺术作品中最重要的。它给艺术作品
以力量,使艺术作品具有感染力,就是说,在观众、听众和读者心中唤起
艺术家所体验到的那些情感。
Monday, June 18, 2012
猫咪
2012年6月15日,阴历闰4月26
我家的猫,黑白相间的小不点
生下四个小猫咪
它钻进我的衣橱
第一个孩子,一只被胎衣包着的黑白相间小不点
死在衣橱外,拖着两叶肝脏
它生下一只黑猫
它的第一个配偶的儿子
那一天,在我家客厅
黑猫警觉地看着我,教会了它交配和喊叫
它生下另一个
黑色的小东西
死在我的衣橱里
黄昏降临
我丈夫为它们安下一个新窝
新窝里,它生下第二个配偶的儿子
一只竹节小猫
一只母猫,带着两个儿子
在书橱里过生活
我家的猫,黑白相间的小不点
生下四个小猫咪
它钻进我的衣橱
第一个孩子,一只被胎衣包着的黑白相间小不点
死在衣橱外,拖着两叶肝脏
它生下一只黑猫
它的第一个配偶的儿子
那一天,在我家客厅
黑猫警觉地看着我,教会了它交配和喊叫
它生下另一个
黑色的小东西
死在我的衣橱里
黄昏降临
我丈夫为它们安下一个新窝
新窝里,它生下第二个配偶的儿子
一只竹节小猫
一只母猫,带着两个儿子
在书橱里过生活
道光
儿子,你从1993年出发
回到清朝,在8月29日
签下租借香港的《南京条约》
儿子
你下巴尖尖
你的父亲为了你
当政十年,为民服务
儿子
我在2012年,6月1日
来到香港
遇到我前生的丈夫
仪仗队、半壁城池、山洞里的武装部队
我穿着黑色孕妇服
一路歃血
儿子,那是我黑色的泪
儿子
你的冤孽,被你父亲的前任赎回
他个头矮小,采硅船上,我丢失了你的姐姐
儿子,他功过相抵了
儿子
当我路过海,我见到山峰,连绵起伏
回到清朝,在8月29日
签下租借香港的《南京条约》
儿子
你下巴尖尖
你的父亲为了你
当政十年,为民服务
儿子
我在2012年,6月1日
来到香港
遇到我前生的丈夫
仪仗队、半壁城池、山洞里的武装部队
我穿着黑色孕妇服
一路歃血
儿子,那是我黑色的泪
儿子
你的冤孽,被你父亲的前任赎回
他个头矮小,采硅船上,我丢失了你的姐姐
儿子,他功过相抵了
儿子
当我路过海,我见到山峰,连绵起伏
Yummy:《永恒之城》
永恒之城在虚空中出现了。
人 们忙忙碌碌地在街道上奔波着,沉浸在他们自己无数的悲欢离合里。马车运载着远方的故事和水果,卖水果的人们在城门大声叫喊着,蜜甜的西瓜,蜜甜的苹果,蜜 甜的橘子。看相算命的人在路边摆出摊点,把希望卖给他们,一个一文钱。干净整洁的庭院里盛开着花朵。姑娘们在喷水池边跳舞。跳着跳着就过了一生。。。狼群 和敌人,徘徊在城外的密林里,不敢踏入半步。孩子们听着英雄的故事,学会了飞檐走壁。带着激光剑飞向火星,在星球大战中虎虎生威。。。
总之,永恒之城在虚空中出现了。
每 一个外乡人,都在它这里找到了他们所寻求的东西。黄金,美女,技术,铜马车,喷火巨兽,三叶草,蜥蜴。以及至关重要的,对于人生的领悟。朝闻道,夕死可 矣。黄昏的时候,城里就贴出布告,不准在城里因为得道而自杀。。。因为得道自杀的人,游魂就不会离去,一直在永恒之城上方游荡。很多人在下雨天之前,看到 城上的云气中一排排游荡的影子。随着倾盆大雨被冲到地上,又冲进下水道。。。
总之,永恒之城,有生,有死,有游魂。
有一天,他们惊恐地发现街道卷曲起来。吱呀吱呀地挤成一团。他们所钟爱的事物,都被纷纷挤压成了密密实实的一团。永恒之城的最后一个人,听到空中一声嘟哝,这个城不好看,我再给你造一个。
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(20)——在朦胧与清晰之间的神秘美感
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:48:13 2000), 转信
(20)在朦胧与清晰之间的神秘美感
诗的作品中常常会有一种神秘的美感, 又清晰。
想写小说一样,我们不能在所有的地方描绘所有的细节,必须在该一笔带过的地方
一笔带过,在该细致描写的地方深入细节。诗也一样,一方面由于篇幅的限制,另
一方面读者读多了语意和词汇高浓度的作品,也会不自觉地从欣赏的角度对写作产
生这样的要求,所以诗的写作尤其要善于在“简要的凝练的描写”和“细节性的描
写”之间进行精心的安排,从而获得一种均衡。
凝练的概括,选择性地突出一点,不说更多,其余的让读者自己去衍生、想象、补
充出来。选择性地说一点,然后让读者自己把该想象的都想象出来,把该充实的都
充实上去,这样做至少有三个好处:
第一:可以让读者拥有极大的想象空间,在阅读作品时能够获得一种融入感;
第二:语言的效率发挥到高处,因为诗的篇幅往往短小,如果不强调语言的效率,
无法用短小的篇幅表达更多的东西;
第三:语言中语意的浓度非常高,有浓度的东西,往往会有“沉甸”的感觉,厚味
常常也在其中。
比如我们前面提到的flyer《妹妹---给一个濒危的女孩》中,只用“头发很湿、脸
很苍白、眼睛很明亮”这样几个简单的点的描写,就把“妹妹”的形象勾勒出来。
关于“妹妹”的其他方面都没有提,但是就这么几个词,似乎一个“清秀、柔弱、
惹人怜爱”的年轻女孩的形象就出现在我们面前。归有光的寒花葬志以如此短小的
篇幅作为名文被选入《古文观止》,对于那个小丫鬟的形象描写也只有“目眶冉冉
动”五个字,但是一个聪明、可爱的小丫鬟的形象却活灵活现……这些都是因为读
者自己通过自己的想象力把除了作者提到的细节之外的其他细节补充出来,和作者
说出来的细节相结合,从而共同形成对诗的内容的理解。……这样的例子在优秀的
作品中大量存在。
另外一个方面,在诗中我们常常要选择一些细节进行细致的描写,这种细节的描写
的作用非常非常重要,它常常给作品的内容带来一种“近距离感”进而产生一种真
实感。这就和韦小宝所说的“说假话不能够全部说假话,总要几句假话加一句真话”,
韦小宝的“假话中的真话”,就是为了提供“真实感”。而我们在审查一个人是否
在说真话时,总是会深入地问许多细节,如果对方能够说出许多细节,我们会因此
而相信对方的诚实。所以细节和真实之间,有一种对应的关系。
我们常常可以在作品中看到方位词、时间、数量词的出现,除了文本本身有一种别
致之外,更重要的作用就是是提供一种“细节感”。比如姜涛的“一个陌生的中国
人指尖焚烧七瓣汉字,七个陌生的姊妹盗走我阳光灿烂的耳鸣”,其中的数字“七”
就是为了突出一点细节感(也许作者在写作时并没有清楚地意识到这一点。但是从
创作、欣赏的角度来说,主要的作用都是在于细节感)。
“细节感/近距离感”是艺术作品“艺术真实感”的需要,也是最重要的来源。在
这里,我们有必要对一种艺术的真实感和现实的真实感进行区分。比如我们看童话,
我们都知道那不是真实的,但是依然会有真实感,这种真实感不是常规意义上的真
实感,而是“艺术的真实感”。如果在一首作品中,到处都是凝练的描写,却缺乏
细节,会容易产生一种“宏大的空洞感”,缺乏“艺术的真实感”,这一点对于叙
事类、抒情类的诗尤其如此。我们再看恒平《汉语--献给蔡,一个汉语手工艺人》
中的一段:
数目庞大的象形文字,没有尽头
天才偶得的组装和书写,最后停留在书籍之河
最简陋的图书馆中寄居的是最高的道
名词,粮食和水的象征;形容词,世上的光和酒
动词,这奔驰的鹿的形象,火,殉道的美学
而句子,句子是一勺身体的盐,一根完备的骨骼
一间汉语的书房等同于一座交叉小径的花园
“最高的道”是一种“大词”,如果没有诸如“最简陋的图书馆”、“奔驰的鹿”、
“一勺身体的盐“、一根完备的骨骼”、“一座交叉小径的花园”这些富有细节感
和真切感的描写,如果到处都是精神、美、道德之类的“大词”,到处只有精练的
概括性的“口吐真言”般的描写,那么作品必然难以获得真实感。
就是这样,“凝练的概括”和“选择性的细节”描写结合在一起,“远距离感”和
“近距离感”结合在一起,能够产生一种既远又近, 入 又清晰,既熟悉又陌生
……产生一种非常非常特殊的层次感、纵深感,产生一种特殊的神秘感。
看一个范例:一个老房子里头的老女人(一)
人呆在屋子里才会觉得孤单
觉得猫在花园里值得痛恨,它衔着一片丧气的羽毛跳跃不已
在街上追逐路人的鞋带直到城外,才回来
而人,一个女人
皱纹起伏堆积在南欧的坡地
她轻轻地吸着烟,对着镜子喜怒无常
三十岁了才开始恋爱,四十岁时开始迷茫
她喜欢格子
喜欢格子围巾、格子地毯、格子长裙
喜欢一个人穿着皮靴上楼下楼
摔打餐具然后又把它们捡起来
那一段日子就是这样过去的
偶尔会有一个男人来,过几个晚上
又走了从此杳无音信
然后是另一个男人来,也过几个晚上
这个男人和前面那个不一样
他和女人争吵不已
使猫和鸟都厌倦乃至绝望,不得不相继离开
他们殴打至鼻青脸肿使对方变得丑陋
也许他们都喜欢丑陋
是人世间的异类
在每一次剧烈的殴打之后都更缠绵地吻着
评析:我们来看其中的“她轻轻地吸着烟,对着镜子喜怒无常/三十岁了才开始恋爱,四
十岁时开始迷茫”,“喜怒无常”,“三十岁了才开始恋爱,四十岁时开始迷茫”
都是非常凝练的概括性描写,但是和这两句之中的细节性特征描写结合在一起,
“轻轻地吸着烟”、“照镜子”……这实际上隐含着许多关于这个女人的生活状
态、心理状态、性格特征的东西……,作者并不需要写出每一个细节,读者就会
根据他们的想象把许多东西赋予给这个“老女人”。
接下来的“她喜欢格子/喜欢格子围巾、格子地毯、格子长裙/喜欢一个人穿着皮
靴上楼下楼”也是细节的描写,提供一种真切感。
然后“偶尔会有一个男人来,过几个晚上/又走了从此杳无音信”也是非常简略的
描写,关于这个男人,没有多说什么,但是这两句里面,其实包含了很多,有很
丰富的意味,这个“丰富的意味”(也是“厚味”的一种),并不在作品的文字
上,却存在于阅读的感受中。
标 题: 以诗为马(20)——在朦胧与清晰之间的神秘美感
发信站: 交通大学思源BBS (Wed Oct 4 19:48:13 2000), 转信
(20)在朦胧与清晰之间的神秘美感
诗的作品中常常会有一种神秘的美感, 又清晰。
想写小说一样,我们不能在所有的地方描绘所有的细节,必须在该一笔带过的地方
一笔带过,在该细致描写的地方深入细节。诗也一样,一方面由于篇幅的限制,另
一方面读者读多了语意和词汇高浓度的作品,也会不自觉地从欣赏的角度对写作产
生这样的要求,所以诗的写作尤其要善于在“简要的凝练的描写”和“细节性的描
写”之间进行精心的安排,从而获得一种均衡。
凝练的概括,选择性地突出一点,不说更多,其余的让读者自己去衍生、想象、补
充出来。选择性地说一点,然后让读者自己把该想象的都想象出来,把该充实的都
充实上去,这样做至少有三个好处:
第一:可以让读者拥有极大的想象空间,在阅读作品时能够获得一种融入感;
第二:语言的效率发挥到高处,因为诗的篇幅往往短小,如果不强调语言的效率,
无法用短小的篇幅表达更多的东西;
第三:语言中语意的浓度非常高,有浓度的东西,往往会有“沉甸”的感觉,厚味
常常也在其中。
比如我们前面提到的flyer《妹妹---给一个濒危的女孩》中,只用“头发很湿、脸
很苍白、眼睛很明亮”这样几个简单的点的描写,就把“妹妹”的形象勾勒出来。
关于“妹妹”的其他方面都没有提,但是就这么几个词,似乎一个“清秀、柔弱、
惹人怜爱”的年轻女孩的形象就出现在我们面前。归有光的寒花葬志以如此短小的
篇幅作为名文被选入《古文观止》,对于那个小丫鬟的形象描写也只有“目眶冉冉
动”五个字,但是一个聪明、可爱的小丫鬟的形象却活灵活现……这些都是因为读
者自己通过自己的想象力把除了作者提到的细节之外的其他细节补充出来,和作者
说出来的细节相结合,从而共同形成对诗的内容的理解。……这样的例子在优秀的
作品中大量存在。
另外一个方面,在诗中我们常常要选择一些细节进行细致的描写,这种细节的描写
的作用非常非常重要,它常常给作品的内容带来一种“近距离感”进而产生一种真
实感。这就和韦小宝所说的“说假话不能够全部说假话,总要几句假话加一句真话”,
韦小宝的“假话中的真话”,就是为了提供“真实感”。而我们在审查一个人是否
在说真话时,总是会深入地问许多细节,如果对方能够说出许多细节,我们会因此
而相信对方的诚实。所以细节和真实之间,有一种对应的关系。
我们常常可以在作品中看到方位词、时间、数量词的出现,除了文本本身有一种别
致之外,更重要的作用就是是提供一种“细节感”。比如姜涛的“一个陌生的中国
人指尖焚烧七瓣汉字,七个陌生的姊妹盗走我阳光灿烂的耳鸣”,其中的数字“七”
就是为了突出一点细节感(也许作者在写作时并没有清楚地意识到这一点。但是从
创作、欣赏的角度来说,主要的作用都是在于细节感)。
“细节感/近距离感”是艺术作品“艺术真实感”的需要,也是最重要的来源。在
这里,我们有必要对一种艺术的真实感和现实的真实感进行区分。比如我们看童话,
我们都知道那不是真实的,但是依然会有真实感,这种真实感不是常规意义上的真
实感,而是“艺术的真实感”。如果在一首作品中,到处都是凝练的描写,却缺乏
细节,会容易产生一种“宏大的空洞感”,缺乏“艺术的真实感”,这一点对于叙
事类、抒情类的诗尤其如此。我们再看恒平《汉语--献给蔡,一个汉语手工艺人》
中的一段:
数目庞大的象形文字,没有尽头
天才偶得的组装和书写,最后停留在书籍之河
最简陋的图书馆中寄居的是最高的道
名词,粮食和水的象征;形容词,世上的光和酒
动词,这奔驰的鹿的形象,火,殉道的美学
而句子,句子是一勺身体的盐,一根完备的骨骼
一间汉语的书房等同于一座交叉小径的花园
“最高的道”是一种“大词”,如果没有诸如“最简陋的图书馆”、“奔驰的鹿”、
“一勺身体的盐“、一根完备的骨骼”、“一座交叉小径的花园”这些富有细节感
和真切感的描写,如果到处都是精神、美、道德之类的“大词”,到处只有精练的
概括性的“口吐真言”般的描写,那么作品必然难以获得真实感。
就是这样,“凝练的概括”和“选择性的细节”描写结合在一起,“远距离感”和
“近距离感”结合在一起,能够产生一种既远又近, 入 又清晰,既熟悉又陌生
……产生一种非常非常特殊的层次感、纵深感,产生一种特殊的神秘感。
看一个范例:一个老房子里头的老女人(一)
人呆在屋子里才会觉得孤单
觉得猫在花园里值得痛恨,它衔着一片丧气的羽毛跳跃不已
在街上追逐路人的鞋带直到城外,才回来
而人,一个女人
皱纹起伏堆积在南欧的坡地
她轻轻地吸着烟,对着镜子喜怒无常
三十岁了才开始恋爱,四十岁时开始迷茫
她喜欢格子
喜欢格子围巾、格子地毯、格子长裙
喜欢一个人穿着皮靴上楼下楼
摔打餐具然后又把它们捡起来
那一段日子就是这样过去的
偶尔会有一个男人来,过几个晚上
又走了从此杳无音信
然后是另一个男人来,也过几个晚上
这个男人和前面那个不一样
他和女人争吵不已
使猫和鸟都厌倦乃至绝望,不得不相继离开
他们殴打至鼻青脸肿使对方变得丑陋
也许他们都喜欢丑陋
是人世间的异类
在每一次剧烈的殴打之后都更缠绵地吻着
评析:我们来看其中的“她轻轻地吸着烟,对着镜子喜怒无常/三十岁了才开始恋爱,四
十岁时开始迷茫”,“喜怒无常”,“三十岁了才开始恋爱,四十岁时开始迷茫”
都是非常凝练的概括性描写,但是和这两句之中的细节性特征描写结合在一起,
“轻轻地吸着烟”、“照镜子”……这实际上隐含着许多关于这个女人的生活状
态、心理状态、性格特征的东西……,作者并不需要写出每一个细节,读者就会
根据他们的想象把许多东西赋予给这个“老女人”。
接下来的“她喜欢格子/喜欢格子围巾、格子地毯、格子长裙/喜欢一个人穿着皮
靴上楼下楼”也是细节的描写,提供一种真切感。
然后“偶尔会有一个男人来,过几个晚上/又走了从此杳无音信”也是非常简略的
描写,关于这个男人,没有多说什么,但是这两句里面,其实包含了很多,有很
丰富的意味,这个“丰富的意味”(也是“厚味”的一种),并不在作品的文字
上,却存在于阅读的感受中。
foot:《以诗为马》
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标 题: 以诗为马(19)——诗的过程(五):厚味的开阔
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(19)诗的过程(五):厚味的开阔
经过纯净、丰富、凝练出厚味三个阶段之后,应当寻求一种更广阔的厚味。
厚味的开阔,是更高层次上的“丰富”。我们在有了厚味之后还应当追求一种更高的宽
阔。一般意义上这个阶段的宽阔,意味着非常广泛的诗歌题材,或者在一首作品中对具
有广泛意义的对象的关注。它不像刚开始写作的人那样,局限于自己的生活、自己狭小
的圈子……它往往深入到社会的各个层面,深入人性的美和困惑之中,带有思想性和终
极关怀,这种思想性和终极关怀并不一定就是直接以哲学家或宗教家的方式来表达,它
们可以通过作者所关注的社会生活的各个层面和瞬间体现出来,体现在作者对每一个事
物的看法上……这样的具有厚味的,而且开阔的诗歌,是真正的“大诗歌”。象里尔克、
荷尔德林、庞德……这些大师,都是这样的典范。
厚味的开阔可以体现在一首作品中,让人觉得在一首作品中包含着许多东西;也可以从
许多首不同题材、不同风貌的作品呈现;或者在一首长诗中把生活和自己关注的各个层
面都展现出来,就像庞德的《诗章》一样。
看一个大师的范例,里尔克《杜伊诺哀歌》,大师作品的全貌我们无法在这里介绍,就
看两个小节吧:
爱者们,你们相互称心如意,我向你们
询问有关我们的问题。你们伸手相握。你们有所表白吗?
看哪,在我身上也可能发生,我的双手彼此
熟悉或者我的饱经风霜的
脸在它们掩护下才得到安全。这使我多少有
一点感觉。可谁敢于为此而存在?
但是你们,你们在另一个的狂喜中
不断扩大,直到他被迫向你
祈求:别再——;你们在彼此的手中
变得日益富裕有如葡萄丰收之年;
有时你们消逝了,只因为另一个人
完全占了上风:我向你们询问我们。我知道
你们如此沉醉地触摸,是因为爱抚在持续,
因为你们温存者所覆盖的地方并没有
消失;因为你们在其中感觉到纯粹的
绵延。于是你们几乎向自己允诺了
拥抱的永恒。但是,当你们经受住
初瞥的惊恐,窗前的眷恋
和第一次、仅仅一次同在花园里散步:
爱者啊,你们还是从前的自己吗?当你们彼此
凑近对方的嘴唇开始啜饮——:饮了一口又一口:
哦饮者会多么不寻常地规避这个动作啊。
在阿提喀石碑上人类姿势的
审慎难道不使你们惊讶吗?爱与别离可不是
那么轻易地置于肩头,仿佛是由别的
什么质料做成的,而不是发生在我们身上?记住那双手,
它们是怎样毫无压力地歇着,纵然躯干中存在着力量。
这些自制者们由此而知:我们走得多么远,
我们这样相互触摸,这就是我们的本色;诸神则
更强劲地抵住我们。可这是诸神的事。
唯愿我们能够发现一种纯粹的、抑制的、狭隘的
人性,在河流与岩石之间有属于我们的
一小片果园。因为我们自己的心超越了我们
正如当初超越那些人。而我们不再能够
目送它成为使人宽慰的图像,也不能成为
它在其中克已有加的神圣的躯体。
标 题: 以诗为马(19)——诗的过程(五):厚味的开阔
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(19)诗的过程(五):厚味的开阔
经过纯净、丰富、凝练出厚味三个阶段之后,应当寻求一种更广阔的厚味。
厚味的开阔,是更高层次上的“丰富”。我们在有了厚味之后还应当追求一种更高的宽
阔。一般意义上这个阶段的宽阔,意味着非常广泛的诗歌题材,或者在一首作品中对具
有广泛意义的对象的关注。它不像刚开始写作的人那样,局限于自己的生活、自己狭小
的圈子……它往往深入到社会的各个层面,深入人性的美和困惑之中,带有思想性和终
极关怀,这种思想性和终极关怀并不一定就是直接以哲学家或宗教家的方式来表达,它
们可以通过作者所关注的社会生活的各个层面和瞬间体现出来,体现在作者对每一个事
物的看法上……这样的具有厚味的,而且开阔的诗歌,是真正的“大诗歌”。象里尔克、
荷尔德林、庞德……这些大师,都是这样的典范。
厚味的开阔可以体现在一首作品中,让人觉得在一首作品中包含着许多东西;也可以从
许多首不同题材、不同风貌的作品呈现;或者在一首长诗中把生活和自己关注的各个层
面都展现出来,就像庞德的《诗章》一样。
看一个大师的范例,里尔克《杜伊诺哀歌》,大师作品的全貌我们无法在这里介绍,就
看两个小节吧:
爱者们,你们相互称心如意,我向你们
询问有关我们的问题。你们伸手相握。你们有所表白吗?
看哪,在我身上也可能发生,我的双手彼此
熟悉或者我的饱经风霜的
脸在它们掩护下才得到安全。这使我多少有
一点感觉。可谁敢于为此而存在?
但是你们,你们在另一个的狂喜中
不断扩大,直到他被迫向你
祈求:别再——;你们在彼此的手中
变得日益富裕有如葡萄丰收之年;
有时你们消逝了,只因为另一个人
完全占了上风:我向你们询问我们。我知道
你们如此沉醉地触摸,是因为爱抚在持续,
因为你们温存者所覆盖的地方并没有
消失;因为你们在其中感觉到纯粹的
绵延。于是你们几乎向自己允诺了
拥抱的永恒。但是,当你们经受住
初瞥的惊恐,窗前的眷恋
和第一次、仅仅一次同在花园里散步:
爱者啊,你们还是从前的自己吗?当你们彼此
凑近对方的嘴唇开始啜饮——:饮了一口又一口:
哦饮者会多么不寻常地规避这个动作啊。
在阿提喀石碑上人类姿势的
审慎难道不使你们惊讶吗?爱与别离可不是
那么轻易地置于肩头,仿佛是由别的
什么质料做成的,而不是发生在我们身上?记住那双手,
它们是怎样毫无压力地歇着,纵然躯干中存在着力量。
这些自制者们由此而知:我们走得多么远,
我们这样相互触摸,这就是我们的本色;诸神则
更强劲地抵住我们。可这是诸神的事。
唯愿我们能够发现一种纯粹的、抑制的、狭隘的
人性,在河流与岩石之间有属于我们的
一小片果园。因为我们自己的心超越了我们
正如当初超越那些人。而我们不再能够
目送它成为使人宽慰的图像,也不能成为
它在其中克已有加的神圣的躯体。
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标 题: 以诗为马(18)——诗的过程(四):凝炼出厚味
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(18)诗的过程(四):凝炼出厚味
有很多写作者,往往在获得了“纯净”和“丰富”之后,止步于“厚味”。
因为厚味,并不是靠写作本身所能获得,更不可能从一种自然的写作中而然地发展
出来。如果没有清楚地意识到需要锤炼出厚味,并且对写作的实践进行推敲、修改
甚至做更多的事,是难以获得厚味的。
关于“凝炼出厚味”,也许下面的不全面的技术性分析会有损于它的丰富性和多样
性,会产生一种狭隘的倾向。希望对厚味的体会,更多地依赖于直接阅读作品本身。
************************************************************************
“凝练出厚味”,是诗歌发展的第三个阶段。
什么是厚味?就是“深厚、厚重的味道”,一句话,似乎说了很多,让人看了之后
愿意回味,愿意想象,愿意思考,觉得有份量,觉得有厚度深度……,都是属于
“厚味”。
在“凝练出厚味”之前,必须要获得“丰富”的能力,丰富是充分的表达,是放开
来写,就像跑马一样,脚力、速度、视野,必须要在平原上放开了跑才能练出来,
放开了,获得了力量之后,再来控制它。
往往,“丰富”到一定程度,就容易说得太干净、太充分,把味道都说尽了,让人
觉得一点想象空间都没有。或者容易把很多“水分”带进去,使得文字显得繁冗,
这时候就需要进一步:凝练出厚味。
厚味有许多来源,也就是说可以通过许多种方法来获得,我们简单地谈几种:
厚味的第一个来源:直接来源于你描写的对象本身,并不是我们对任何对象都会“发
思古之幽情”,都会“思绪万千,浮想连翩”的……我们是否会愿意去想象、思考、
回味……更重要的,是和诗歌所关注的内容,所着重突出的对象相关联……我们可以
选择一些本身就具有“厚味”的主题,并且用许多有“厚味”的词和描述方式来表达
它,这是“厚味”的最重要的来源,不多说。
厚味的第二个来源:是“浓缩”,水分挤掉,一点都不要留。把原来铺陈在很多字
句中的用非常精练的句子表达出来,就获得了一种厚味。
厚味的第三个来源:是“留下想象力空间”,这个要着重讲一下:要有想象力的空
间,首先不要把话说尽,要善于含蓄,用藏锋,有的时候点到为止,有的时候欲擒
故纵……就如《黍离》中的“悠悠苍天,此何人哉!”,说了作者心中的沉痛是怎
么样的没有?没有!悲痛的人,会哭,会大叫,虽然悲痛却反而笑、歌、起舞的人,
我们往往认为他/她心中的悲痛,要比那些哭、叫的人为甚,而且特别耐人寻味,
因为他把自己的悲痛掩盖了,你反而不知道他/她的心情到底如何,反而特别有想象
的空间,但是有一点可以肯定:他/她肯定特别悲痛……厚味就这样出来了。
厚味的第四个来源;是“可填补的删削”,这个牵涉到许多方面。删削,可以制造
跳跃感,可以增加想象的空间,可以使内容浓缩,实际上是多种功能的一种手法。
但是这种删削,必须是“可填补的删削”,也就是说虽然语句中的某个要素被删除,
但是凭借留下来的语句,我们可以通过自己的感觉把删掉的东西补充回来。因为被
删除的文字是可以在文本之外恢复的,所以我们用更少的文字表达了更多的东西,
于是带来了厚味。
“删削”用于“泛拟拟链”时,从拟链中取消了某些跨度比较小的互拟,从而获得
了一种大跨度的泛拟,制造了一种思维的跳跃感和冲击感,所以我们常常会觉得好
多写诗的人,想象力特别发达。一个“A-B-C-D”的“拟链”,在诗人笔下可能
直接就“A-C”甚至“A-D”了,于是本来“C或者D怎样怎样”就直接变成了“A
怎样怎样”。比如前面介绍的姜涛的作品中有一句“一个陌生的中国人指 焚烧七
瓣汉字”,怎样际上是“一个汉字象一个花瓣,一个陌生的中国人指 焚烧七个汉
字”这样一个长句经过“删削”之后达成的效果。还有我曾经在一篇文章中提到的
flyer《热爱生活》中的句子“我会失去一些生命一样宝贵的记忆,象失去混浊了
的河”,“失去记忆,象失去河",这样的句子,从纯粹文本的角度上,给人的印象
非同一般。但是它实际上是“记忆像一条河,我失去了一些记忆,像失去了一条河”
经过“删削”而形成的。我们可以从这种因为删削而形成的跳跃中看到:一个很短
的句子,实际上在语义上等价于一个长句,这种文字,极其高效率浓缩,并且给人
带来一种想象力的巨大冲击,有一种特别的美,这,就是诗的语言的魔力!
我们可以通过自己的一些合乎情理的想象把诗句形成的过程复原出来,从而理解诗
歌本身。当然,作者在写作的时候并不一定会像我们分析的过程这样,先写出几个
普通的句子,然后再把许多东西删削掉;他们往往在脑子里直接完成这个跳跃的过
程。但是实际上我们可以通过这样的练习来获得一种跳跃性想象能力,并且可以直
接应用于写作,而且,一首普通的作品,有的时候真的可以通过这样的删削,化腐
朽为神奇。
厚味的来源,是多方面的,无法在这样一篇短文中说得完备,更多的东西,需要从作
品中去体会。
我们来看范例:
厚味,并不一定和丰富相抵触,比如flyer的《热爱生活》(见本版精华区/他山之
玉/flyer),就是丰富而富有厚味的一个很好的典范。
第一个范例:恒平的《汉语--献给蔡,一个汉语手工艺人》(蔡,是指恒平本人,恒
平本名蔡恒平)
汉语--献给蔡,一个汉语手工艺人
数目庞大的象形文字,没有尽头
天才偶得的组装和书写,最后停留在书籍之河
最简陋的图书馆中寄居的是最高的道
名词,粮食和水的象征;形容词,世上的光和酒
动词,这奔驰的鹿的形象,火,殉道的美学
而句子,句子是一勺身体的盐,一根完备的骨骼
一间汉语的书房等同于一座交叉小径的花园
不可思议,难言的美,一定是神 骱 荡的礼物
因为它就是造化本身:爱它的人
必然溺死于它,自焚于它。然而仅仅热爱
就让我别无所求。--美从来是危险的
我生为汉人,生于世纪之末,活到如今
汉语的迷宫,危险的美的恩赐
是我最后栖身之处。我自囚于其中
那里是另一种真实,更高的真实
作为对比,或者作为报应,人们寄存形骸的世界
虚伪、下流、没有意义、丧失本质
时至今日,汉人啊:这是我们硕果仅存的荣光
守着神明的钻石一贫如洗
有谁和我一样?享有王国及其荣耀
厚味,也可以纯净。第二个范例:柏桦的《现实》
这是温和,不是温和的修辞学
这是厌烦,厌烦本身
呵,前途、阅读、转身
一切都是慢的
长夜里,收割并非出自必要
长夜里,速度应该省掉
而冬天也可能正是春天
而鲁迅也可能正是林语堂
第三个范例:林东威《内心的雪景》(东威的作品,都相当地有厚味,有一种历史的
纵深感,在本版精华区中有他的四首作品和个人简介)
内心的雪景
有些人独坐于世
只为把红尘坐成淡粉
花开只与花落有关
心情一片古典
那时另一些事物飘落在窗前
就此模糊了一生的视线
正是城里朱门洞开的季节
酒肉已成为打击腐败的重点
那白衣胜雪的人,踏马而来
轻启朱唇,便化解了来世的仇怨
市民们连夜皈依了科学
相信剑不能伤的唯有语言
今夜雪拥蓝关啊今夜
后现代的叛军已经攻入了长安
金斯堡在大麻的烟雾里怀念李白
想起落雪的江南
一代精英们衣衫正单
围炉煮酒,些许风寒
美人随意一笑
顿时使文学成为遗产
因此天才注定要被内心更深的积雪掩埋
在世界的迟暮之年热爱一切虚构的事物
为了玫瑰的名字不惜隐瞒重大历史事件
诗囊饱满骑驴下山冷不防被市场经济毁于一旦
而究竟是谁在很险的韵脚中与你狭路相逢,殷勤问安
用一生的智慧细读你雪中肌肤,幽香暗掩
谁抛却了书卷谁才能与文字表里如一,互为遗憾
剩下万里江山在对一个冬天的回忆中
与敌共眠
标 题: 以诗为马(18)——诗的过程(四):凝炼出厚味
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(18)诗的过程(四):凝炼出厚味
有很多写作者,往往在获得了“纯净”和“丰富”之后,止步于“厚味”。
因为厚味,并不是靠写作本身所能获得,更不可能从一种自然的写作中而然地发展
出来。如果没有清楚地意识到需要锤炼出厚味,并且对写作的实践进行推敲、修改
甚至做更多的事,是难以获得厚味的。
关于“凝炼出厚味”,也许下面的不全面的技术性分析会有损于它的丰富性和多样
性,会产生一种狭隘的倾向。希望对厚味的体会,更多地依赖于直接阅读作品本身。
************************************************************************
“凝练出厚味”,是诗歌发展的第三个阶段。
什么是厚味?就是“深厚、厚重的味道”,一句话,似乎说了很多,让人看了之后
愿意回味,愿意想象,愿意思考,觉得有份量,觉得有厚度深度……,都是属于
“厚味”。
在“凝练出厚味”之前,必须要获得“丰富”的能力,丰富是充分的表达,是放开
来写,就像跑马一样,脚力、速度、视野,必须要在平原上放开了跑才能练出来,
放开了,获得了力量之后,再来控制它。
往往,“丰富”到一定程度,就容易说得太干净、太充分,把味道都说尽了,让人
觉得一点想象空间都没有。或者容易把很多“水分”带进去,使得文字显得繁冗,
这时候就需要进一步:凝练出厚味。
厚味有许多来源,也就是说可以通过许多种方法来获得,我们简单地谈几种:
厚味的第一个来源:直接来源于你描写的对象本身,并不是我们对任何对象都会“发
思古之幽情”,都会“思绪万千,浮想连翩”的……我们是否会愿意去想象、思考、
回味……更重要的,是和诗歌所关注的内容,所着重突出的对象相关联……我们可以
选择一些本身就具有“厚味”的主题,并且用许多有“厚味”的词和描述方式来表达
它,这是“厚味”的最重要的来源,不多说。
厚味的第二个来源:是“浓缩”,水分挤掉,一点都不要留。把原来铺陈在很多字
句中的用非常精练的句子表达出来,就获得了一种厚味。
厚味的第三个来源:是“留下想象力空间”,这个要着重讲一下:要有想象力的空
间,首先不要把话说尽,要善于含蓄,用藏锋,有的时候点到为止,有的时候欲擒
故纵……就如《黍离》中的“悠悠苍天,此何人哉!”,说了作者心中的沉痛是怎
么样的没有?没有!悲痛的人,会哭,会大叫,虽然悲痛却反而笑、歌、起舞的人,
我们往往认为他/她心中的悲痛,要比那些哭、叫的人为甚,而且特别耐人寻味,
因为他把自己的悲痛掩盖了,你反而不知道他/她的心情到底如何,反而特别有想象
的空间,但是有一点可以肯定:他/她肯定特别悲痛……厚味就这样出来了。
厚味的第四个来源;是“可填补的删削”,这个牵涉到许多方面。删削,可以制造
跳跃感,可以增加想象的空间,可以使内容浓缩,实际上是多种功能的一种手法。
但是这种删削,必须是“可填补的删削”,也就是说虽然语句中的某个要素被删除,
但是凭借留下来的语句,我们可以通过自己的感觉把删掉的东西补充回来。因为被
删除的文字是可以在文本之外恢复的,所以我们用更少的文字表达了更多的东西,
于是带来了厚味。
“删削”用于“泛拟拟链”时,从拟链中取消了某些跨度比较小的互拟,从而获得
了一种大跨度的泛拟,制造了一种思维的跳跃感和冲击感,所以我们常常会觉得好
多写诗的人,想象力特别发达。一个“A-B-C-D”的“拟链”,在诗人笔下可能
直接就“A-C”甚至“A-D”了,于是本来“C或者D怎样怎样”就直接变成了“A
怎样怎样”。比如前面介绍的姜涛的作品中有一句“一个陌生的中国人指 焚烧七
瓣汉字”,怎样际上是“一个汉字象一个花瓣,一个陌生的中国人指 焚烧七个汉
字”这样一个长句经过“删削”之后达成的效果。还有我曾经在一篇文章中提到的
flyer《热爱生活》中的句子“我会失去一些生命一样宝贵的记忆,象失去混浊了
的河”,“失去记忆,象失去河",这样的句子,从纯粹文本的角度上,给人的印象
非同一般。但是它实际上是“记忆像一条河,我失去了一些记忆,像失去了一条河”
经过“删削”而形成的。我们可以从这种因为删削而形成的跳跃中看到:一个很短
的句子,实际上在语义上等价于一个长句,这种文字,极其高效率浓缩,并且给人
带来一种想象力的巨大冲击,有一种特别的美,这,就是诗的语言的魔力!
我们可以通过自己的一些合乎情理的想象把诗句形成的过程复原出来,从而理解诗
歌本身。当然,作者在写作的时候并不一定会像我们分析的过程这样,先写出几个
普通的句子,然后再把许多东西删削掉;他们往往在脑子里直接完成这个跳跃的过
程。但是实际上我们可以通过这样的练习来获得一种跳跃性想象能力,并且可以直
接应用于写作,而且,一首普通的作品,有的时候真的可以通过这样的删削,化腐
朽为神奇。
厚味的来源,是多方面的,无法在这样一篇短文中说得完备,更多的东西,需要从作
品中去体会。
我们来看范例:
厚味,并不一定和丰富相抵触,比如flyer的《热爱生活》(见本版精华区/他山之
玉/flyer),就是丰富而富有厚味的一个很好的典范。
第一个范例:恒平的《汉语--献给蔡,一个汉语手工艺人》(蔡,是指恒平本人,恒
平本名蔡恒平)
汉语--献给蔡,一个汉语手工艺人
数目庞大的象形文字,没有尽头
天才偶得的组装和书写,最后停留在书籍之河
最简陋的图书馆中寄居的是最高的道
名词,粮食和水的象征;形容词,世上的光和酒
动词,这奔驰的鹿的形象,火,殉道的美学
而句子,句子是一勺身体的盐,一根完备的骨骼
一间汉语的书房等同于一座交叉小径的花园
不可思议,难言的美,一定是神 骱 荡的礼物
因为它就是造化本身:爱它的人
必然溺死于它,自焚于它。然而仅仅热爱
就让我别无所求。--美从来是危险的
我生为汉人,生于世纪之末,活到如今
汉语的迷宫,危险的美的恩赐
是我最后栖身之处。我自囚于其中
那里是另一种真实,更高的真实
作为对比,或者作为报应,人们寄存形骸的世界
虚伪、下流、没有意义、丧失本质
时至今日,汉人啊:这是我们硕果仅存的荣光
守着神明的钻石一贫如洗
有谁和我一样?享有王国及其荣耀
厚味,也可以纯净。第二个范例:柏桦的《现实》
这是温和,不是温和的修辞学
这是厌烦,厌烦本身
呵,前途、阅读、转身
一切都是慢的
长夜里,收割并非出自必要
长夜里,速度应该省掉
而冬天也可能正是春天
而鲁迅也可能正是林语堂
第三个范例:林东威《内心的雪景》(东威的作品,都相当地有厚味,有一种历史的
纵深感,在本版精华区中有他的四首作品和个人简介)
内心的雪景
有些人独坐于世
只为把红尘坐成淡粉
花开只与花落有关
心情一片古典
那时另一些事物飘落在窗前
就此模糊了一生的视线
正是城里朱门洞开的季节
酒肉已成为打击腐败的重点
那白衣胜雪的人,踏马而来
轻启朱唇,便化解了来世的仇怨
市民们连夜皈依了科学
相信剑不能伤的唯有语言
今夜雪拥蓝关啊今夜
后现代的叛军已经攻入了长安
金斯堡在大麻的烟雾里怀念李白
想起落雪的江南
一代精英们衣衫正单
围炉煮酒,些许风寒
美人随意一笑
顿时使文学成为遗产
因此天才注定要被内心更深的积雪掩埋
在世界的迟暮之年热爱一切虚构的事物
为了玫瑰的名字不惜隐瞒重大历史事件
诗囊饱满骑驴下山冷不防被市场经济毁于一旦
而究竟是谁在很险的韵脚中与你狭路相逢,殷勤问安
用一生的智慧细读你雪中肌肤,幽香暗掩
谁抛却了书卷谁才能与文字表里如一,互为遗憾
剩下万里江山在对一个冬天的回忆中
与敌共眠
Sunday, June 17, 2012
军事专家称奥巴马重返亚太战略纯属虚张声势 ZZ
【美国《国家利益》双月刊网站6月1 4日文章】题:奥巴马对亚洲的“虚张声势”(作者乔治·华盛顿大学国际关系教授阿米塔伊·埃齐奥尼)
不久前,一位著名的军事专家在布鲁金斯学会的会议上说,奥巴马总统广受吹捧的向亚洲战略转移的政策是“虚张声势”,当时我认为这种说法很离谱。但自那以 来我已经得出结论,奥巴马宏伟的战略变化确实不像初看起来那么重要。事实上,这一转移没有多少意义。这意味着人们应该在国内寻找奥巴马这样做的原因。
媒体指出,美国减少在中东(尤其是在伊拉克和阿富汗)的驻军、向远东增兵,这是战略转移所要求的美国军力调整的一个例证。其实,对亚洲的新承诺规模微乎 其微。媒体提到,美国将在这个地区部署2500名海军陆战队队员,但迄今为止真正抵达那里的只有250名队员。估计余下的人要数年之后才能到位。而且,就 算全部部署到位(有人说那将是10年之后的事),这些海军陆战队队员也不会让美国在亚太的军力增强多少。
国防部长帕内塔6月初宣布,美国的海军力量也会有调整。
到目前为止美国在大西洋和太平洋的战舰数量大致相当,但今后美国将把60%的海军舰队部署在太平洋。不过,帕内塔强调说,“完全实现这些构想以及我们正在进行的许多投资将需要数年时间”。
更重要的问题是,这些美军将在亚太地区发挥什么作用。显然,我们的军队即使增加了一些海军陆战队队员部署在那里并不是为了参与任何即将到来的美中军事冲突。
也没有任何迹象表明,中国寻求与美国发生军事冲突。尽管中国的军事能力在增强,但就连最好战的美国观察家也认为,至少在十年之内中国不可能和美国发生这 样的冲突。而且,海军陆战队队员将部署在距离中国2600英里的地方,这表明美国并不是想让他们充当前哨试探性防线,否则的话就应该把他们部署到台湾海域 或南中国海有争议的列岛。
那么,为什么军队要“向亚洲转移”呢?如果把它看作选举年活动的一部分,那倒确实讲得通:它的目的是让共和 党失去自己喜欢用的动人说辞之一民主党人在外交政策方面软弱无力。美国选民越是把注意力集中在远东(那里没有隐约逼近的战争,我们想表现得多强硬就能表现 得多强硬,也无需面对短期后果或高昂的费用),他们可能就越无心关注阿富汗的混乱局面以及“基地”组织在也门和索马里的东山再起。这样,世界形势会显得更 好一些。
米特·罗姆尼有关中国和俄罗斯的强硬表态表明,想打这张牌的并不仅仅是民主党人。不过,共和党和民主党人都应该注意,他们发 出的讯息被对方接收到了。中国很可能以牙还牙,进一步加快其增强军力的步伐,并重新部署它自己的一些军队。事实上,它很可能加强它与巴基斯坦之间已经相当 深厚的军事关系。考虑到美国的经济处境比中国更糟,中国可以在不给其经济造成太大压力的情况下投资研制下一代网络武器、太空武器和反舰导弹,那种认为美国 可以通过把中国卷入军备竞赛让中国破产(就像里根当年加速苏联的解体一样)的想法可谓幻想。来源新华网)
foot:《以诗为马》
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标 题: 以诗为马(17)——诗的过程(三):丰富
发信站: 交通大学思源BBS (Sat Sep 30 12:06:19 2000), 转信
(17)诗的过程(三):丰富
第二个阶段:丰富。
有了纯净,接下来应当学会丰富,变得丰富。
并不是有了丰富,就不能够纯净,必须强调一点:纯净和丰富是可以并存的。而且一般
说来,既纯净、又丰富,才是更好的作品。
一个主题,可能涉及多个对象,一个对象,也有多个方面,要写得充分,写够。比如说
写“我想你”,你可以写“我日也想,夜也想,高兴时想,悲伤时想,看见一件漂亮衣服
的时候想,听见一首老歌的时候想……”。或者写一个人,比如简单的一种写法:“他有
一个幸福的家庭,亲人们都爱他”,你也可以写:“他有一个幸福的家,妻如玉女儿如花
,他的亲人们在远方,但是他们爱他,在他痛苦的时候给他许多安慰……”诸如此类。
丰富,是铺陈,是是触角伸向多个方面,是对细节的细致的描写,这样的作品,应当给
人一种充实感、饱满感。
就像绘画,像凡高,塞尚一样,用颜色把画面填满,使它丰满充实。描摹,一个画面,
一个场景,从静态到动态,连绵不断。充分、酣畅,把激情充分地展现,使对象完全地呈
现,从各个角度进行描写……,你会觉得:光线总是不够用,颜色总是不够用,你希望的明
亮总是不够明亮,你希望的灿烂总是不够灿烂……。
喜欢音乐的朋友们大概都知道唐朝的《梦回唐朝》,知道张楚的《蚂蚁》、《孤独的人
是可耻的》,都是极好的典范。中国的一些顶尖的歌手,崔健、张楚、唐朝、刘欢、李泉
……他们的歌词,往往都是非常好的诗的作品。罗大佑、李宗盛等也是如此。
我们来看唐朝的《梦回唐朝》,丰富得不得了。
梦回唐朝
菊花古剑和酒 被咖啡泡入喧嚣的亭院
异族在日坛膜拜古人的月亮 开元盛事令人神往
风 吹不散长恨
花 染不透乡仇
雪 映不出山河
月 圆不了古梦
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 男耕女织丝路繁忙
今宵杯中映着明月 物华天宝人杰地灵
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
今宵杯中映不出明月 霓虹闪烁歌舞升平
只因那五音不全的故事 木然唱合没人失落甚麽
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
忆昔开元全盛日 天下朋友皆胶漆
眼界无穷世界宽 安得广厦千万间
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 彷佛回到梦里唐朝
标 题: 以诗为马(17)——诗的过程(三):丰富
发信站: 交通大学思源BBS (Sat Sep 30 12:06:19 2000), 转信
(17)诗的过程(三):丰富
第二个阶段:丰富。
有了纯净,接下来应当学会丰富,变得丰富。
并不是有了丰富,就不能够纯净,必须强调一点:纯净和丰富是可以并存的。而且一般
说来,既纯净、又丰富,才是更好的作品。
一个主题,可能涉及多个对象,一个对象,也有多个方面,要写得充分,写够。比如说
写“我想你”,你可以写“我日也想,夜也想,高兴时想,悲伤时想,看见一件漂亮衣服
的时候想,听见一首老歌的时候想……”。或者写一个人,比如简单的一种写法:“他有
一个幸福的家庭,亲人们都爱他”,你也可以写:“他有一个幸福的家,妻如玉女儿如花
,他的亲人们在远方,但是他们爱他,在他痛苦的时候给他许多安慰……”诸如此类。
丰富,是铺陈,是是触角伸向多个方面,是对细节的细致的描写,这样的作品,应当给
人一种充实感、饱满感。
就像绘画,像凡高,塞尚一样,用颜色把画面填满,使它丰满充实。描摹,一个画面,
一个场景,从静态到动态,连绵不断。充分、酣畅,把激情充分地展现,使对象完全地呈
现,从各个角度进行描写……,你会觉得:光线总是不够用,颜色总是不够用,你希望的明
亮总是不够明亮,你希望的灿烂总是不够灿烂……。
喜欢音乐的朋友们大概都知道唐朝的《梦回唐朝》,知道张楚的《蚂蚁》、《孤独的人
是可耻的》,都是极好的典范。中国的一些顶尖的歌手,崔健、张楚、唐朝、刘欢、李泉
……他们的歌词,往往都是非常好的诗的作品。罗大佑、李宗盛等也是如此。
我们来看唐朝的《梦回唐朝》,丰富得不得了。
梦回唐朝
菊花古剑和酒 被咖啡泡入喧嚣的亭院
异族在日坛膜拜古人的月亮 开元盛事令人神往
风 吹不散长恨
花 染不透乡仇
雪 映不出山河
月 圆不了古梦
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 男耕女织丝路繁忙
今宵杯中映着明月 物华天宝人杰地灵
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
今宵杯中映不出明月 霓虹闪烁歌舞升平
只因那五音不全的故事 木然唱合没人失落甚麽
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
忆昔开元全盛日 天下朋友皆胶漆
眼界无穷世界宽 安得广厦千万间
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 梦里回到唐朝
今宵杯中映着明月 纸香墨飞词赋满江
今宵杯中映着明月 豪杰英气大千锦亮
沿着掌纹烙着宿命 今宵酒醒无梦
沿着宿命走入迷思 彷佛回到梦里唐朝
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(16)——诗的过程(二):纯净
发信站: 交通大学思源BBS (Sat Sep 30 12:05:23 2000), 转信
(16)诗的过程(二):纯净
四个阶段:纯净;丰富;凝炼出厚味;厚味的开阔。
第一个阶段:纯净阶段。
初学者容易什么都写,结果画面繁杂,重点反而被掩盖,这样很不好。
文字水平和对繁多对象的感觉或者把握水平不高的时候,应当使写作的对象集中一些,
单纯一些,写一个对象,把它写得准确、细致,或者写一个对象的一个方面,把它写得准确、
细致,把和写作聚焦点无关的内容从作品中去掉,使每一个字和词都为主题服务,这样的作品
,就不会有“冗余”的感觉,给人一种纯净的感觉。
我们来看一首纯净的范例,海子的《女孩子》:
女孩子
她走来
断断续续走来
洁净的脚
沾满清凉的露水
她有些忧郁
望望用泥草筑起的房屋
望望父亲
她用双手分开黑发
一支野桃花斜插着默默无语
另一支送给了谁
却从来没人问起
春天是风
秋天是月亮
在我感觉到时
她已去了另一个地方
那里雨后的篱笆象一条蓝色的
小溪
标 题: 以诗为马(16)——诗的过程(二):纯净
发信站: 交通大学思源BBS (Sat Sep 30 12:05:23 2000), 转信
(16)诗的过程(二):纯净
四个阶段:纯净;丰富;凝炼出厚味;厚味的开阔。
第一个阶段:纯净阶段。
初学者容易什么都写,结果画面繁杂,重点反而被掩盖,这样很不好。
文字水平和对繁多对象的感觉或者把握水平不高的时候,应当使写作的对象集中一些,
单纯一些,写一个对象,把它写得准确、细致,或者写一个对象的一个方面,把它写得准确、
细致,把和写作聚焦点无关的内容从作品中去掉,使每一个字和词都为主题服务,这样的作品
,就不会有“冗余”的感觉,给人一种纯净的感觉。
我们来看一首纯净的范例,海子的《女孩子》:
女孩子
她走来
断断续续走来
洁净的脚
沾满清凉的露水
她有些忧郁
望望用泥草筑起的房屋
望望父亲
她用双手分开黑发
一支野桃花斜插着默默无语
另一支送给了谁
却从来没人问起
春天是风
秋天是月亮
在我感觉到时
她已去了另一个地方
那里雨后的篱笆象一条蓝色的
小溪
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(15)——诗的过程(一):总论
发信站: 交通大学思源BBS (Sat Sep 30 12:04:14 2000), 转信
(15)诗的过程(一):总论
有了前面的准备和基础之后,我们终于可以谈“诗的过程”。
这个词并不准确,准确地说应当是“诗的创作水平的进步过程”,但是这样的表达,毫无
意趣,呵呵。
艺术的生命力在于创新,作为从事艺术创作的人而言,他/她从艺术创作中所能得到的真正
的快乐也应该是来自创新。不断地重复自己,是非常令人厌倦的事情,除非,是为了某些
特殊的需要。一个写诗的人,不断地写出同样类型的作品,不断的描写自己描写过的对象,
运用自己运用过许多遍的手法,真的是非常痛苦的一件事情,如果没有创新,没有在写作
上的发展,宁愿不写,宁愿沉默,“不在沉默中爆发,便在沉默中灭亡”。
这方面也有反面的例子,曾经在水木看到臧棣(著名的学院派诗人,北大诗人仅次于西川
的代表人物)的新作,真是贫乏到了极点,而臧棣早期的作品却非常有厚的质感。还有一个
著名的网友叫seman(木木),在debutpark的精华区里有他的小说处女作《我的爱情》,
那真是天才的写作,让人赞叹不已;我在水木也看过他早期写的一些文章,学养和文采兼
备,气度平正堂皇,真的是非常了不起的东西;但是他后期的诗作,也和臧棣一样,贫乏,
没有东西写,却还在写着,或许是一种纯粹的“私人性写作”吧,但是那又何必发出来呢?
要发出来,总要觉得对别人有点可观的地方才是……我这样说,或许对他们都苛求了,不
过写作真的是这样,从来没有人能够凭天才永远地写作下去,必须要积累,这种积累,不
在于文学本身,更多地是来自于生活和思考……所谓“文学的功夫在文学之外”就是这个
道理。
有的人,很有才华,可以洋洋洒洒地写出让人顿首礼赞的文章,但是他自己对于其
中蕴含的许多东西,并不真正地明白和懂得,或者并没有经过很多深入的思考,这样的写
作,是无法长久持续的……。
所以,我对“成功是来自1%的天才和99%的汗水”这句话,非常地信服,而且把林毓生先
生提倡的“比慢”的精神,作为指南。不要比快,因为快会损害质量,要比慢,厚积博发,
比质量,不是靠才华,更多地是靠研究、思想、学习……。
说这么多,跑那么远,是为了最终得到一个重要的结论:诗的写作水平的提高,并不是单纯
靠写作本身就能达到的,你必须懂得写作发展的过程,然后从一个层次向更高的层次发展,
你必须明确发展的方向,才懂得如何去选择学习的对象,才懂得从哪些方面下功夫,才能真
正地进步。
诗的过程——诗的创作水平的进步过程,可以分为四个阶段:第一个阶段是“纯净”;
第二个阶段是“丰富”;第三个阶段是“凝炼出厚味”;第四个阶段是“厚味的开阔”。
(顺便说一句,这四个阶段的划分,我认为几乎可以适用于一切文学体裁的写作发展)
一个写诗的人,要想不断进步,要想为自己不断地注入新的东西,可以从上面这样的四
个阶段,一个阶段、一个阶段地发展上来。
不过不要误解,首先要声明的是:在这各个阶段之间,并没有严格的高下区别。并不是
说第二个阶段的诗人,水平就比第一个阶段的诗人高,他写的作品就一定比第一个阶段的诗人
的作品好。不是这样的,每一个阶段的诗歌,都可能产成伟大的作品。有一个著名的范例,就
是《敕勒川》,大家都知道,这首作品在中国文学史上有非常高的地位,是非常了不起的
作者却是北朝的一个胡人武将,是北朝的哪个朝代不记得了,只记得是当时的皇帝
喜欢文学,在朝堂上要各个文武大臣都来一首诗,轮到这个武将这,
便冲口而出了这首名作:
敕勒川
阴山下
天似穹庐
笼盖四野
天苍苍
野茫茫
风吹草低见牛羊
在前面我们也曾提到“酣畅淋漓的抒发”和“含蓄蕴藉的抒发”,在写作的发展上也是
两个阶段,一个是基础,一个更高级,但是到了具体的作品,也是同样的伟大。
(所以,千万、千万,不要以写作水准的高下来品评作品的高下,对写作者而言,更不
能够以自己的技巧骄人)。
标 题: 以诗为马(15)——诗的过程(一):总论
发信站: 交通大学思源BBS (Sat Sep 30 12:04:14 2000), 转信
(15)诗的过程(一):总论
有了前面的准备和基础之后,我们终于可以谈“诗的过程”。
这个词并不准确,准确地说应当是“诗的创作水平的进步过程”,但是这样的表达,毫无
意趣,呵呵。
艺术的生命力在于创新,作为从事艺术创作的人而言,他/她从艺术创作中所能得到的真正
的快乐也应该是来自创新。不断地重复自己,是非常令人厌倦的事情,除非,是为了某些
特殊的需要。一个写诗的人,不断地写出同样类型的作品,不断的描写自己描写过的对象,
运用自己运用过许多遍的手法,真的是非常痛苦的一件事情,如果没有创新,没有在写作
上的发展,宁愿不写,宁愿沉默,“不在沉默中爆发,便在沉默中灭亡”。
这方面也有反面的例子,曾经在水木看到臧棣(著名的学院派诗人,北大诗人仅次于西川
的代表人物)的新作,真是贫乏到了极点,而臧棣早期的作品却非常有厚的质感。还有一个
著名的网友叫seman(木木),在debutpark的精华区里有他的小说处女作《我的爱情》,
那真是天才的写作,让人赞叹不已;我在水木也看过他早期写的一些文章,学养和文采兼
备,气度平正堂皇,真的是非常了不起的东西;但是他后期的诗作,也和臧棣一样,贫乏,
没有东西写,却还在写着,或许是一种纯粹的“私人性写作”吧,但是那又何必发出来呢?
要发出来,总要觉得对别人有点可观的地方才是……我这样说,或许对他们都苛求了,不
过写作真的是这样,从来没有人能够凭天才永远地写作下去,必须要积累,这种积累,不
在于文学本身,更多地是来自于生活和思考……所谓“文学的功夫在文学之外”就是这个
道理。
有的人,很有才华,可以洋洋洒洒地写出让人顿首礼赞的文章,但是他自己对于其
中蕴含的许多东西,并不真正地明白和懂得,或者并没有经过很多深入的思考,这样的写
作,是无法长久持续的……。
所以,我对“成功是来自1%的天才和99%的汗水”这句话,非常地信服,而且把林毓生先
生提倡的“比慢”的精神,作为指南。不要比快,因为快会损害质量,要比慢,厚积博发,
比质量,不是靠才华,更多地是靠研究、思想、学习……。
说这么多,跑那么远,是为了最终得到一个重要的结论:诗的写作水平的提高,并不是单纯
靠写作本身就能达到的,你必须懂得写作发展的过程,然后从一个层次向更高的层次发展,
你必须明确发展的方向,才懂得如何去选择学习的对象,才懂得从哪些方面下功夫,才能真
正地进步。
诗的过程——诗的创作水平的进步过程,可以分为四个阶段:第一个阶段是“纯净”;
第二个阶段是“丰富”;第三个阶段是“凝炼出厚味”;第四个阶段是“厚味的开阔”。
(顺便说一句,这四个阶段的划分,我认为几乎可以适用于一切文学体裁的写作发展)
一个写诗的人,要想不断进步,要想为自己不断地注入新的东西,可以从上面这样的四
个阶段,一个阶段、一个阶段地发展上来。
不过不要误解,首先要声明的是:在这各个阶段之间,并没有严格的高下区别。并不是
说第二个阶段的诗人,水平就比第一个阶段的诗人高,他写的作品就一定比第一个阶段的诗人
的作品好。不是这样的,每一个阶段的诗歌,都可能产成伟大的作品。有一个著名的范例,就
是《敕勒川》,大家都知道,这首作品在中国文学史上有非常高的地位,是非常了不起的
作者却是北朝的一个胡人武将,是北朝的哪个朝代不记得了,只记得是当时的皇帝
喜欢文学,在朝堂上要各个文武大臣都来一首诗,轮到这个武将这,
便冲口而出了这首名作:
敕勒川
阴山下
天似穹庐
笼盖四野
天苍苍
野茫茫
风吹草低见牛羊
在前面我们也曾提到“酣畅淋漓的抒发”和“含蓄蕴藉的抒发”,在写作的发展上也是
两个阶段,一个是基础,一个更高级,但是到了具体的作品,也是同样的伟大。
(所以,千万、千万,不要以写作水准的高下来品评作品的高下,对写作者而言,更不
能够以自己的技巧骄人)。
Saturday, June 16, 2012
费鲁文:《竹子》
发信人: flimsy (费蠡), 信区: Campus_Digest
标 题: 竹子
发信站: 日月光华 (2005年08月01日09:37:19 星期一), 站内信件
夜里
只有竹子能找到你
当你柔软
它是一个女人
如果变硬
它就是穿青衣的男子
你生机勃勃
它不停地
向上生长
当你流汗
它是一种凉,一种暗器
从鼻端掠过
夜里,一切看不见
但闻得到
到处都是竹子
发信人: flimsy (费蠡), 信区: Campus_Digest
标 题: 竹子(2)
发信站: 日月光华 (2005年08月01日09:37:46 星期一), 站内信件
身披绿甲的军队
漫山而来
突然,都定住了
变硬
变安静
变成了竹子
你想让它们
变回去
但是,不行了
天快亮了
标 题: 竹子
发信站: 日月光华 (2005年08月01日09:37:19 星期一), 站内信件
夜里
只有竹子能找到你
当你柔软
它是一个女人
如果变硬
它就是穿青衣的男子
你生机勃勃
它不停地
向上生长
当你流汗
它是一种凉,一种暗器
从鼻端掠过
夜里,一切看不见
但闻得到
到处都是竹子
发信人: flimsy (费蠡), 信区: Campus_Digest
标 题: 竹子(2)
发信站: 日月光华 (2005年08月01日09:37:46 星期一), 站内信件
身披绿甲的军队
漫山而来
突然,都定住了
变硬
变安静
变成了竹子
你想让它们
变回去
但是,不行了
天快亮了
发表者 juliett
位置在: Monday, March 19, 2007
Friday, June 15, 2012
能拯救奥巴马的5个好主意 ZZ
新华网北京6月15日电(记者林杉)美国《外交政策》杂志近日刊文,题为《能拯救奥巴马的5个好主意》。文章指出奥巴马已经完全失去了当选时给人带来的那种变革的形象,为了获得连任,奥巴马可以在5个方面做出重大决策。文章主要内容如下:
奥巴马支持者的失望情绪是显而易见的。他以前是他们最大的希望寄托,而现在则证实了他们心中对美国政治系统最大的恐惧。
奥巴马引起的兴奋情绪与他的雄辩天赋或政治纲领无关,有关系的是他承诺推行大家期待已久的根本性变化。而且这种变化看起来是肯定会实现的。任何人都看得出来,他和其他总统是不一样的。只要把他选为总统,就可以改变长期存在的不公正问题。
6月8日,在美国首都华盛顿,美国总统奥巴马在白宫举行记者会。奥巴马当日说,欧债危机将对美国经济造成冲击,美国需要采取更多措施支持经济增长和增加就业岗位。
他的当选是一个非凡的转折点。我们一直等着看变化什么时候会发生。但令人失望的是,目前为止奥巴马唯一有创造性的行动只是赢得选举。他在当年代表了 一切新的事物。那时他就是变化。但从那以后,他已经从挑战华盛顿的传统变为体现这种传统。他关于经商新方式、更高标准和创造性地看待未来的豪言壮语被证明 是:说说而已。经商还是老样子。价值观依然晦涩。金钱和特殊利益仍然为王。至于光明的未来,我们只能继续等待。
还不仅仅是说我们仍然按照老的方式来做事,现在这些老的方式对国家都不像过去那么管用了。
上周我有机会和三位民主党的忠实捐助者谈话,其中一位跟我说:“最后一组失业率数据会是决定性的。”另外一位曾经担任政府高官的捐助者花了半个小时 跟我讨论,为什么说共和党候选人罗姆尼可能会做得更好。他的理由呢?奥巴马是一个效率低下的管理者和软弱的领导人,而罗姆尼本身带有太多的缺陷,所以他会 做得更好。这位退休高官相信,他肯定会成为更好的管理者。
奥巴马6月8日说“私营部门表现良好”,这句话没有帮上忙。这并不像有些人说的那样是失言,这是精心算计的歪曲。但这番话让人觉得他没有掌握最新的 情况——这在政治上比自私自利的伪君子还严重。这样的结果可能是,奥巴马要挑战传统智慧,像老布什而不是卡特那样,在外交政策上成为一度受欢迎的成功管理 者,但却无法帮助普通民众解决他们的问题。不过这基本没什么影响,因为不管卡特还是老布什,他们都没能连任。
另外,政府泄露国家安全信息的事件不断让人担心——司法部新发起的调查说是泄密——有可能成为奥巴马的另一个麻烦。《纽约时报》近期几篇报道和几本 书中的一些细节只可能来自奥巴马国家安全团队的高级官员(不管是白宫还是政府的其他哪个部门)。奥巴马对关于泄密的问题发怒现在看起来就有些可笑了。别忘 了,在华盛顿犯罪永远不会让你倒台,掩饰才会让你倒台。所以,在大选前的几个月中这也是值得关注的领域。
欧债危机日益加深,这会削弱美国经济的增长和全球市场的信心,削弱的力量会超过人们与总统之间存在或不存在的任何私人问题,或者他的团队存在的问题。
这也就是说,跟我谈话过的那些民主党忠实支持者没有人会放弃。罗姆尼在国会山被共和党牵着鼻子以及选择最高法院大法官这两件事的前景,让他们看起来脊梁骨发凉。这些民主党人仍然希望支持奥巴马——只是希望找到新的理由来这样做。
他们的顾虑是一样的:总统需要在接下来几个月里采取行动,为美国经济找到清晰的前景。
令人为难的是,奥巴马还没有这样做。
奥巴马政府存在的最严重的一个问题是在解决国家安全问题时依靠有纪律的、程序驱动的“竞争团队”方式,而在制定经济政策时依靠的是差劲、低级和不协 调的方式,把经济内阁成员多半凉在一边,让少数白宫老政客做出重大决定,而忽略了政府中一些实质性的资源。很奇怪,我们现在处在经济危机当中,而白宫却不 能从内阁中选出一支看得见的代理人团队,让他们在演讲时发出协调一致的声音。在经济危机中,你能想象小布什的财长鲍尔森或者克林顿的财长鲁宾会像奥巴马的 财长盖特纳那样不显眼么?
如果奥巴马还能连任的话,这个问题必须解决。但是现在,奥巴马需要做的是认识到他在制定2012年政策时需要像在2008年成为第一位非洲裔美国总统一样有魄力。他需要显示出更多的创造性,填补那个吸走了他核心支持者热情的窟窿。
这不是不可能的。即使现在已经很晚了,他仍然可以勾勒出美国革新的图景,这一图景应该是可行的,而且以几个好主意为基础,这样才能真正恢复支持者的热情。
基本的想法很简单:美国正处在新的大发展时代的边缘,而这种发展是基于三个毕生难见现实:由近期美国石油天然气产量暴增引发的新的能源典范,拥有驱 动第三次工业革命的智力资本使得美国在领导世界方面拥有显著的优势,利用好美元价格低廉的大好机遇投资美国新的基础设施。需要一点勇气来修正美国的财政优 先制度,包括区别投资和支出,关注于现在的增长和以后的财政紧缩,修复美国破败的税务代码,以及在需要削减开支的地方就消减支。最后,这一切都要以承诺恢 复“美国梦”为基础,关注于减少不平等,加强社会流动性,并且为子孙的利益而努力奋斗,而不是为我们自己。
以下是几个奥巴马可以作的事:
1. 税务。奥巴马应该绕过共和党,提出大规模的税务简化政策。漏洞应该被补上,申报应该要简化。对有钱人征税应该恢复到应有的合理水平——比如说克林顿政府时期的历史低点。国家需要的财政收入应该来源于增值税,或者如果在三到五年内经济能够迅速恢复的话,要征收炭税。
2. 贸易。奥巴马大胆地设定了让美国出口值翻番的目标,而且这一目标正在实现。他应该更好地利用这一事实。关于未来的贸易改革——扩大全球贸易规模的多哈回合 谈判陷入僵局,跨太平洋合作伙伴协议响应者寥寥——现在正应该想一个新的好主意。美国-欧盟自贸区怎么样?这样我们就能成为世界上最大的市场。另外,双方 都需要增长;欧盟国家给工人的工资已经非常好了,通常的劳工理由就不应该坚持;我们还可以协调规则(比如说金融市场),还要去除那些现存的贸易壁垒(在农 产品贸易方面,欧盟要维持历史高位的补贴,所以现在需要反抗了)。协调步调和紧密的关系可以帮助我们更有效地向新兴市场施压,迫使他们移除障碍、提高标 准。
3. 国防。政府应该支配国防改革方案,而不是围着改革方案转。共和党通过煽动恐慌来阻止削减军费、忽视浪费、冗余、陈旧的系统和目前预算过多的事实,而政府却 没胆量找出理由来争辩。以后人们会意识到,在连续10年军费开支大幅增加的情况下不能控制开支,只会让它削弱整个国家。但更重要的是,人们有方法实现在实 质性削减军费的同时加强武装力量——只需要描绘21世纪军队的样子。改革正在进行中——从无人机到更精准的武器,从网络武器到更关注快速部署和特种部队——现在美国军队大多数分支都建立在20世纪的观念和系统上。因此奥巴马应该谈谈投资新系统,而不是削减旧系统,以及这种项目会产生哪些工作岗位。他还应该关注维持军事系统的就业岗位。这样总统就能建立一个新的斗争学说——他应该支配这个学说并且借此扩大。
4. 就业。基于以上内容——能源、高附加值制造业和基础设施——你就能知道美国怎样能创造从现在到2025年间需要的3000万个工作岗位了。我们需要大想法 ——真正的大主意。它们已经在那儿了。教育是很大的一块。奥巴马应该支持主要的移民政策改革,让那些来美国获得高级学位的人获得绿卡。在教育方面我们需要 值得纪念的好主意,让奥巴马和其他总统不同。让教师在挣到10万美元以前不用缴税怎么样?马上给他们增加一倍的工资;这种支出是可控的,美国还可以吸引更 优秀的人来教育孩子。或者使用技术来改善国家教学大纲——在这方面勇敢地面对教师协会将会带来“索尔加妹妹时刻”整个国家都会欢呼的。
5.
能源。能源完全独立曾经被认为是个梦。现在这应该成为全国的目标。美国已经成为能源出口国。根据花旗银行近期的一份报告,到2020年“美国国内生产和从
加拿大进口的石油将达到每天2000万桶,而美国的石油需求将会下降200万桶到每天1700万桶以下,每天将有300万桶的剩余可以用于出口。”由于发
现了更多天然气资源、可替代能源的发展、海上石油资源的开发以及加拿大拥有的大量石油资源,我们可以说,到2030年北美地区可以实现能源独立。当然,我
们也可以设定一个日期,从那时起我们不再依赖来自动荡和危险的中东地区的石油。汤姆·弗里德曼(Tom
Friedman)多年来在这个问题上一直是正确的,每个月新探明的资源也证明这一目标变得越来越容易实现。我们应该从一个承诺开始,承诺在未来12个月
中制定一份有关整个国家经济和整个政府的政策——制定一份美国从来没有制定过的战略。
这个药方能治好奥巴马的病么?肯定不是马上能治好。但最重要的是:奥巴马的团队需要接受事实,他们合理地厌恶共和党的经济达尔文主义的状况(竞选口 号:让美国人工作更努力,让1%的人更富裕)不足以支持他们的竞选活动。白宫需要提供一份真正的替代选项,不仅仅是替代罗姆尼,还要替代过去三年半里那些 通常让人失望,商业没有起色、毫无新意的奥巴马执政产物。
作者:戴维·罗特科普特(DAVID ROTHKOPF)
奥巴马支持者的失望情绪是显而易见的。他以前是他们最大的希望寄托,而现在则证实了他们心中对美国政治系统最大的恐惧。
奥巴马引起的兴奋情绪与他的雄辩天赋或政治纲领无关,有关系的是他承诺推行大家期待已久的根本性变化。而且这种变化看起来是肯定会实现的。任何人都看得出来,他和其他总统是不一样的。只要把他选为总统,就可以改变长期存在的不公正问题。
他的当选是一个非凡的转折点。我们一直等着看变化什么时候会发生。但令人失望的是,目前为止奥巴马唯一有创造性的行动只是赢得选举。他在当年代表了 一切新的事物。那时他就是变化。但从那以后,他已经从挑战华盛顿的传统变为体现这种传统。他关于经商新方式、更高标准和创造性地看待未来的豪言壮语被证明 是:说说而已。经商还是老样子。价值观依然晦涩。金钱和特殊利益仍然为王。至于光明的未来,我们只能继续等待。
还不仅仅是说我们仍然按照老的方式来做事,现在这些老的方式对国家都不像过去那么管用了。
上周我有机会和三位民主党的忠实捐助者谈话,其中一位跟我说:“最后一组失业率数据会是决定性的。”另外一位曾经担任政府高官的捐助者花了半个小时 跟我讨论,为什么说共和党候选人罗姆尼可能会做得更好。他的理由呢?奥巴马是一个效率低下的管理者和软弱的领导人,而罗姆尼本身带有太多的缺陷,所以他会 做得更好。这位退休高官相信,他肯定会成为更好的管理者。
奥巴马6月8日说“私营部门表现良好”,这句话没有帮上忙。这并不像有些人说的那样是失言,这是精心算计的歪曲。但这番话让人觉得他没有掌握最新的 情况——这在政治上比自私自利的伪君子还严重。这样的结果可能是,奥巴马要挑战传统智慧,像老布什而不是卡特那样,在外交政策上成为一度受欢迎的成功管理 者,但却无法帮助普通民众解决他们的问题。不过这基本没什么影响,因为不管卡特还是老布什,他们都没能连任。
另外,政府泄露国家安全信息的事件不断让人担心——司法部新发起的调查说是泄密——有可能成为奥巴马的另一个麻烦。《纽约时报》近期几篇报道和几本 书中的一些细节只可能来自奥巴马国家安全团队的高级官员(不管是白宫还是政府的其他哪个部门)。奥巴马对关于泄密的问题发怒现在看起来就有些可笑了。别忘 了,在华盛顿犯罪永远不会让你倒台,掩饰才会让你倒台。所以,在大选前的几个月中这也是值得关注的领域。
这也就是说,跟我谈话过的那些民主党忠实支持者没有人会放弃。罗姆尼在国会山被共和党牵着鼻子以及选择最高法院大法官这两件事的前景,让他们看起来脊梁骨发凉。这些民主党人仍然希望支持奥巴马——只是希望找到新的理由来这样做。
他们的顾虑是一样的:总统需要在接下来几个月里采取行动,为美国经济找到清晰的前景。
令人为难的是,奥巴马还没有这样做。
奥巴马政府存在的最严重的一个问题是在解决国家安全问题时依靠有纪律的、程序驱动的“竞争团队”方式,而在制定经济政策时依靠的是差劲、低级和不协 调的方式,把经济内阁成员多半凉在一边,让少数白宫老政客做出重大决定,而忽略了政府中一些实质性的资源。很奇怪,我们现在处在经济危机当中,而白宫却不 能从内阁中选出一支看得见的代理人团队,让他们在演讲时发出协调一致的声音。在经济危机中,你能想象小布什的财长鲍尔森或者克林顿的财长鲁宾会像奥巴马的 财长盖特纳那样不显眼么?
如果奥巴马还能连任的话,这个问题必须解决。但是现在,奥巴马需要做的是认识到他在制定2012年政策时需要像在2008年成为第一位非洲裔美国总统一样有魄力。他需要显示出更多的创造性,填补那个吸走了他核心支持者热情的窟窿。
这不是不可能的。即使现在已经很晚了,他仍然可以勾勒出美国革新的图景,这一图景应该是可行的,而且以几个好主意为基础,这样才能真正恢复支持者的热情。
基本的想法很简单:美国正处在新的大发展时代的边缘,而这种发展是基于三个毕生难见现实:由近期美国石油天然气产量暴增引发的新的能源典范,拥有驱 动第三次工业革命的智力资本使得美国在领导世界方面拥有显著的优势,利用好美元价格低廉的大好机遇投资美国新的基础设施。需要一点勇气来修正美国的财政优 先制度,包括区别投资和支出,关注于现在的增长和以后的财政紧缩,修复美国破败的税务代码,以及在需要削减开支的地方就消减支。最后,这一切都要以承诺恢 复“美国梦”为基础,关注于减少不平等,加强社会流动性,并且为子孙的利益而努力奋斗,而不是为我们自己。
以下是几个奥巴马可以作的事:
1. 税务。奥巴马应该绕过共和党,提出大规模的税务简化政策。漏洞应该被补上,申报应该要简化。对有钱人征税应该恢复到应有的合理水平——比如说克林顿政府时期的历史低点。国家需要的财政收入应该来源于增值税,或者如果在三到五年内经济能够迅速恢复的话,要征收炭税。
2. 贸易。奥巴马大胆地设定了让美国出口值翻番的目标,而且这一目标正在实现。他应该更好地利用这一事实。关于未来的贸易改革——扩大全球贸易规模的多哈回合 谈判陷入僵局,跨太平洋合作伙伴协议响应者寥寥——现在正应该想一个新的好主意。美国-欧盟自贸区怎么样?这样我们就能成为世界上最大的市场。另外,双方 都需要增长;欧盟国家给工人的工资已经非常好了,通常的劳工理由就不应该坚持;我们还可以协调规则(比如说金融市场),还要去除那些现存的贸易壁垒(在农 产品贸易方面,欧盟要维持历史高位的补贴,所以现在需要反抗了)。协调步调和紧密的关系可以帮助我们更有效地向新兴市场施压,迫使他们移除障碍、提高标 准。
3. 国防。政府应该支配国防改革方案,而不是围着改革方案转。共和党通过煽动恐慌来阻止削减军费、忽视浪费、冗余、陈旧的系统和目前预算过多的事实,而政府却 没胆量找出理由来争辩。以后人们会意识到,在连续10年军费开支大幅增加的情况下不能控制开支,只会让它削弱整个国家。但更重要的是,人们有方法实现在实 质性削减军费的同时加强武装力量——只需要描绘21世纪军队的样子。改革正在进行中——从无人机到更精准的武器,从网络武器到更关注快速部署和特种部队——现在美国军队大多数分支都建立在20世纪的观念和系统上。因此奥巴马应该谈谈投资新系统,而不是削减旧系统,以及这种项目会产生哪些工作岗位。他还应该关注维持军事系统的就业岗位。这样总统就能建立一个新的斗争学说——他应该支配这个学说并且借此扩大。
4. 就业。基于以上内容——能源、高附加值制造业和基础设施——你就能知道美国怎样能创造从现在到2025年间需要的3000万个工作岗位了。我们需要大想法 ——真正的大主意。它们已经在那儿了。教育是很大的一块。奥巴马应该支持主要的移民政策改革,让那些来美国获得高级学位的人获得绿卡。在教育方面我们需要 值得纪念的好主意,让奥巴马和其他总统不同。让教师在挣到10万美元以前不用缴税怎么样?马上给他们增加一倍的工资;这种支出是可控的,美国还可以吸引更 优秀的人来教育孩子。或者使用技术来改善国家教学大纲——在这方面勇敢地面对教师协会将会带来“索尔加妹妹时刻”整个国家都会欢呼的。
这个药方能治好奥巴马的病么?肯定不是马上能治好。但最重要的是:奥巴马的团队需要接受事实,他们合理地厌恶共和党的经济达尔文主义的状况(竞选口 号:让美国人工作更努力,让1%的人更富裕)不足以支持他们的竞选活动。白宫需要提供一份真正的替代选项,不仅仅是替代罗姆尼,还要替代过去三年半里那些 通常让人失望,商业没有起色、毫无新意的奥巴马执政产物。
作者:戴维·罗特科普特(DAVID ROTHKOPF)
Thursday, June 14, 2012
呵呵。。。亿万富豪俱乐部。。。
罗姆尼已赢得了多位重量级亿万富豪的欢心。拉斯维加斯金沙集团总裁阿德尔森13日被披露已向支持罗姆尼的超级政治行动委员会(Super PAC)投下至少1000万美元。商界大亨川普等富豪更试图和罗姆尼“形影不离”。
桥帝:《伤感》
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有时觉得文字就是咒语,有一个像观音那样强势的人住在心里,你越是卖力讨好她,她越是向你昭显她的灵光。
这一周,无法抑制的伤感,那命里的疼与永诀突然端在你的早餐桌上。
你得咽下去,比之前的所谓屈辱,娇宠更似锋芒。
这看似遥远的路程,真的好短好短。
我呼吸这空气中剩余的酒精气味,想着怎么才能坚强。
这一周,无法抑制的伤感,那命里的疼与永诀突然端在你的早餐桌上。
你得咽下去,比之前的所谓屈辱,娇宠更似锋芒。
这看似遥远的路程,真的好短好短。
我呼吸这空气中剩余的酒精气味,想着怎么才能坚强。
Wednesday, June 13, 2012
美在世前总统支持率揭晓:克林顿第一小布什垫底 ZZ
这份由美国CNN/ORC公布的民调结果显示,小布什的民众支持率虽比当政时稍有提高,但依被认为是目前在世的最不受欢迎的美国前总统。
小布什从2009年卸任至今已经有3年半,但这段时间并没有改变他在人民心中的印象。他的民意支持率是在世的卸任总统中唯一低于50%的前总统。54%的人表示不喜欢这位前总统。
虽然43%的支持率依然很低,但相比2009年小布什刚卸任时不足30%的支持率来说,已经有了很大提高。
克林顿在任期结束时曾获得很高的支持率。富兰克林‧罗斯福和约翰‧肯尼迪由于在任期内去世,未被统计在内。而在盖洛普2010年的民调显示,1963年遭人暗杀的约翰‧肯尼迪以85%的选票当选50年来最受欢迎的美国总统。
在奥巴马刚就任总统时的2009年1月,根据盖洛普的民意调查,其支持率高达69%。但在他的第一个任期内,这一数字暴跌,奥巴马的平均支持率为49%。目前约有46%的美国人认可奥巴马的工作表现。
分析人士称,这个针对前总统的民调结果或许对现任总统奥巴马有利,因为正在争取连任的奥巴马近来常常在演说中批评他的前任小布什。
在2000年的大选中,小布什以微弱优势击败民主党对手戈尔,选举委员会不得不重新计票,这一选举结果颇受争议。
小布什还因为处理“卡特里娜”飓风反应迟缓饱受批评。5年前的这场飓风使新奥尔良蒙受巨大损失,导致1836人遇难,损失达900亿美元,是美国历史上造成损失最大的飓风。而在小布什任期的倒数第二年,也就是2007年12月,美国陷入二战以来最严重的经济衰退。
奥巴马上任前,布什“秘密训话” ZZ
美国《纽约时报》总编桑格近日出版他的一部与伊朗有关的书籍,首次揭示了奥巴马以另类手段对付伊朗核设施的秘闻。
布什留给小奥两点指示
据书中披露,2009年1月,距离奥巴马正式就职数天,奥巴马应召前往白宫与其前任布什进行了一次“十分谨慎而重要的会面”。美国第43届总统布什在这 次会面中直言不讳地向其继任人奥巴马表示:继续当时正在进行的两项行动至关重要,一是在巴基斯坦对“基地”组织的持续打击中,必须使用无人机越境袭击;二 是对伊朗展开一场网络攻击战。
这一说法令奥巴马“丈二和尚摸不着头脑”。无人机越境袭击他尚能知道一二,但所谓网络攻击战他是闻所未闻的。
亲自参与对伊网络攻击
正是这场“谨慎而重要的会面”,让即将成为三军总司令的奥巴马猛然发现:事实上,自2006年以来,美国已经展开了一场反对伊朗什叶派政权的非常秘密的“肮脏战争”,这场战争使用的不是军队,而是电脑、病毒以及恶意代码等一系列的网络技术。
至此,奥巴马才明白,美国人所使用的致命武器是一种前所未有的超强电脑病毒,即代码为“奥林匹克”的网络病毒,也曾被称为“网震”。近年来,这一病毒严重干扰了伊朗的核计划。
入主白宫后,奥巴马亲自参与其中,为每一次新的针对伊朗的网络袭击开绿灯,并要求每周送给他简报,以了解关于针对伊朗的网络攻击进展的情况。
病毒失控差点引火烧身
美国《纽约时报》总编桑格近日出版他的一部与伊朗有关的书籍,首次揭示了奥巴马以另类手段对付伊朗核设施的秘闻。
根据书中的描述,奥巴马上任后,很快下令加速这一计划的实施。此后,美方技术人员成功地将“奥林匹克”病毒带入了伊朗纳坦兹核设施的电脑系统之中,并逐步产生了效果。
然而就在2010年,病毒不慎被传播到了互联网上,引发了美国国内的极大忧虑。
权衡再三,奥巴马决定使用更名为“火焰”的“奥林匹克”改进版病毒,重新进行网络袭击。
功夫不负有心人,改进版的病毒持续奏效。根据技术手段得知,美国推出的“火焰”几乎摧毁了伊朗的上千个IR-2型现代化离心机。不仅如此,袭击行动还意 外地获得了十分宝贵的绝密信息:伊朗方面不再信任在这一领域工作的专门技术人员及工程人员,一些核心技术人员甚至被就地处决。
桑格披露的许多“内情”,在美国引发了强烈反响。舆论称,白宫有可能因为这一系列泄密的报道而处于前所未有的困境之中。(东文)
布什留给小奥两点指示
据书中披露,2009年1月,距离奥巴马正式就职数天,奥巴马应召前往白宫与其前任布什进行了一次“十分谨慎而重要的会面”。美国第43届总统布什在这 次会面中直言不讳地向其继任人奥巴马表示:继续当时正在进行的两项行动至关重要,一是在巴基斯坦对“基地”组织的持续打击中,必须使用无人机越境袭击;二 是对伊朗展开一场网络攻击战。
这一说法令奥巴马“丈二和尚摸不着头脑”。无人机越境袭击他尚能知道一二,但所谓网络攻击战他是闻所未闻的。
亲自参与对伊网络攻击
正是这场“谨慎而重要的会面”,让即将成为三军总司令的奥巴马猛然发现:事实上,自2006年以来,美国已经展开了一场反对伊朗什叶派政权的非常秘密的“肮脏战争”,这场战争使用的不是军队,而是电脑、病毒以及恶意代码等一系列的网络技术。
至此,奥巴马才明白,美国人所使用的致命武器是一种前所未有的超强电脑病毒,即代码为“奥林匹克”的网络病毒,也曾被称为“网震”。近年来,这一病毒严重干扰了伊朗的核计划。
入主白宫后,奥巴马亲自参与其中,为每一次新的针对伊朗的网络袭击开绿灯,并要求每周送给他简报,以了解关于针对伊朗的网络攻击进展的情况。
病毒失控差点引火烧身
美国《纽约时报》总编桑格近日出版他的一部与伊朗有关的书籍,首次揭示了奥巴马以另类手段对付伊朗核设施的秘闻。
根据书中的描述,奥巴马上任后,很快下令加速这一计划的实施。此后,美方技术人员成功地将“奥林匹克”病毒带入了伊朗纳坦兹核设施的电脑系统之中,并逐步产生了效果。
然而就在2010年,病毒不慎被传播到了互联网上,引发了美国国内的极大忧虑。
权衡再三,奥巴马决定使用更名为“火焰”的“奥林匹克”改进版病毒,重新进行网络袭击。
功夫不负有心人,改进版的病毒持续奏效。根据技术手段得知,美国推出的“火焰”几乎摧毁了伊朗的上千个IR-2型现代化离心机。不仅如此,袭击行动还意 外地获得了十分宝贵的绝密信息:伊朗方面不再信任在这一领域工作的专门技术人员及工程人员,一些核心技术人员甚至被就地处决。
桑格披露的许多“内情”,在美国引发了强烈反响。舆论称,白宫有可能因为这一系列泄密的报道而处于前所未有的困境之中。(东文)
贝布托之歌
夜明珠在你腹中,照耀一对父女。地动山摇中,我感受到佛,你得到小护士的照料。
男用避孕药在你腹中。你的亿万颗黑球,找寻我闪亮的那一颗。
来龙去脉。
你给了儿子根基,我给了儿子心跳。
当你凯旋归来,我是你幸福的妻子,儿子安睡我腹中,刚两个月大。
那些黑色梦境里的绿色荧光,是狼的眼睛。它预示文字,在暗夜挽救我的牛虻。
男用避孕药在你腹中。你的亿万颗黑球,找寻我闪亮的那一颗。
来龙去脉。
你给了儿子根基,我给了儿子心跳。
当你凯旋归来,我是你幸福的妻子,儿子安睡我腹中,刚两个月大。
那些黑色梦境里的绿色荧光,是狼的眼睛。它预示文字,在暗夜挽救我的牛虻。
孙磊:《声音》
一生只有一次与灵魂交往。
1996.12题记
1
当你靠紧我,像靠紧一张纸
它薄得令人惊异
在深夜,当你靠紧一个台阶
风忽然来临,带着指引的气息
在草屑里,有弱小的物什
像你一样
有着莫名的洁净和忧伤
在每一件能响的东西里
我拍打你
从你身上拍打出叶汁和火焰
拍打出河流,它的絮语
惊醒了戏水的幼兽
2
我要这样跟随你
用湿土给马配鞍,把羽翼
摇上山峰。我要
连皮带核地吞下你
我要写“枯萎和熄灭
准时到来。”我要写完你
直到把一片阴影写进
你的骨骼
我要在你沉默时突然
说话,词语中夹带着冰块
我要让你滑倒,在第一个路口
你是否知道转折
3
我和你同时加速
但我从不到达
事物在催促,碎纸机里
传来一个个地点的嘶喊
你努力地关闭我
常常使我更蒙蔽
每年雨季,大海在远方
堤岸在你腹中
雨仍在下
仿佛有些人仍然在世
我仍替你出门
去集市购买汁液和果实
4
一把椅子使你失重
除了光斑,你握不住
任何东西。贪婪
是我在角落里看你擦汗
你沉溺在我的书架中
修剪音节
受到折射的音符滑入山谷
你的曲子就停滞在那里
冬天,我闻到你的歌唱
有些呛鼻。因而
我在你体内一下子
减轻了二十磅
5
用一根线去散步
去年春天我住在烟台
我是个五分之四的盲人
我比你想象的更加孤独
我用你的刻度
来测量自己
我缺失的形状
你却正试图摈弃
我是你的空间
你可以腾出我装杂物
也可以留着。或者更简单
充满我,像马达充满港口
6
我的裂纹来自流亡中的
一次敲击。你听见
却不躲闪。一个踉跄
是你的寓言忽然熄灭了
而桦树锈在你体内
并分枝。它丰富、慈爱
充满召唤,使我
一时陷入幻觉
站立着,你更加游移
除了我,你一无所有
“信风吹送一个老人,
送他到睡眠的角落。”
7
你将我添进一首曲子
并焚烧其中的盲音
它经过你时,给你
带来一阵黑暗
对我来说
你怎样转调
都不能影响高潮
以及埋入高潮的一粒种子
像弦,你可以绷紧我
也可以打滑
但你永远不能离开演奏
离开声音里的一滴水
8
我是钉在你海中的岛屿
你的波涛
“永不能把我说服,
把我丢失。”
深棕色的风中
一场暴雨使你又虚度了一年
黑暗滑翔下来
船两次停在一个地点
我数着被你吞吃的河流
我是那些河流的根
“假使你学会逆流,
你就会上升。”
9
我是你仅在的
无多的词。无多的
事物。介乎欢乐
与极度的疼痛之间
我从一个方向
走近你,另一个方向
也带着风声,你呼吸它
并感到晕眩
并要求噤声
要求游弋
一切都将得到安宁
一切都将有所期待
97.春
发表者 juliett
位置在: Monday, January 31, 2005
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(14)——删削,写一首好诗需要修改
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:58:24 2000), 转信
(14)删削——写一首好诗需要修改
写一首好诗需要修改
爱一个好人需要等待
其实大部分的修改,是“删削”,一般说来,文采好的人,才会愿意写作。文采好就往往
意味着善于铺陈,但是善于铺陈的人,往往会忽视用非常精准的选择性眼光,来选择需要
重点突出的对象。写很多,但却很少去删削它。铺陈、华丽是一种美,精炼、简洁是另一
种美。但是精炼、简洁的美,许多人并不注意它。
对于写新诗而言,“修改”中的一个重要环节,就是删削。
一个多余的字都不要
和主题无关的一个多余的字都不要
所指不明确的意象一个都不要
含义不明确的修饰词一个都不要
重复的成分一个都不要(呵呵,和重复带来节奏产生了冲突)
每一个词都落到实处
语义中自然隐含的东西不需要指明,这种说明性的文字也一个都不需要
……
大胆地删,直到觉得无法再删,每一个字的删除,都违背了所要表达的意思。
删削,可以带来的是(1)纯净,因为多余的东西都去掉了,不相干的东西都去掉了;
(2)简洁,短的语句在读起来的时候就有一种特别干净的感觉;(3)优雅,这是因
为许多时候简洁而带来的一些余味和简洁一些构成……
我们来看一首范例,林北子的《小倪之爱(9)》 ,非常简洁的一首。
小倪之爱(9)
"南昌,
小倪在水边……"
南昌,小倪在水边
露出谜一样的笑脸
像花朵一拐角
就不见
小倪倚着城墙
墙外稻花香
农民肤色黝黄
对着她歌唱
阳光打在她脸上
叮当响
好人都在远方
头上突兀着太阳
美好的语言像群羊
夜晚爬上了山岗
标 题: 以诗为马(14)——删削,写一首好诗需要修改
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:58:24 2000), 转信
(14)删削——写一首好诗需要修改
写一首好诗需要修改
爱一个好人需要等待
其实大部分的修改,是“删削”,一般说来,文采好的人,才会愿意写作。文采好就往往
意味着善于铺陈,但是善于铺陈的人,往往会忽视用非常精准的选择性眼光,来选择需要
重点突出的对象。写很多,但却很少去删削它。铺陈、华丽是一种美,精炼、简洁是另一
种美。但是精炼、简洁的美,许多人并不注意它。
对于写新诗而言,“修改”中的一个重要环节,就是删削。
一个多余的字都不要
和主题无关的一个多余的字都不要
所指不明确的意象一个都不要
含义不明确的修饰词一个都不要
重复的成分一个都不要(呵呵,和重复带来节奏产生了冲突)
每一个词都落到实处
语义中自然隐含的东西不需要指明,这种说明性的文字也一个都不需要
……
大胆地删,直到觉得无法再删,每一个字的删除,都违背了所要表达的意思。
删削,可以带来的是(1)纯净,因为多余的东西都去掉了,不相干的东西都去掉了;
(2)简洁,短的语句在读起来的时候就有一种特别干净的感觉;(3)优雅,这是因
为许多时候简洁而带来的一些余味和简洁一些构成……
我们来看一首范例,林北子的《小倪之爱(9)》 ,非常简洁的一首。
小倪之爱(9)
"南昌,
小倪在水边……"
南昌,小倪在水边
露出谜一样的笑脸
像花朵一拐角
就不见
小倪倚着城墙
墙外稻花香
农民肤色黝黄
对着她歌唱
阳光打在她脸上
叮当响
好人都在远方
头上突兀着太阳
美好的语言像群羊
夜晚爬上了山岗
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(13)——酣畅和含蓄的抒发
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:56:53 2000), 转信
(13)酣畅和含蓄的抒发
关于这一点,以前写过一些文字,在本版发过。作为“在两个极端之间跳跃”的范例非
常好,所以在原来写的东西的基础上作一些改动,重新发出来。
文学的表达法,按照抒发情绪的直接程度可以分为两种:一种是酣畅、淋漓、完整、准
确地抒发;一种是收敛、含蓄地抒发。
这是两个层面的写作手法,但是都可以有伟大高超的作品。
前一种表达法,是基础、基本功,类似于绘画中的写生、素描。首先写作,这个基本功
要过,否则无从谈写作,没有这个基础,和“说话都说不清楚”差不多。
这个基础这种基础,真实地、完整地、淋漓地、准确地表达,虽然是基础,却并不低级。
在中国的乐府传统中,这是最伟大的文学。比如 《铙歌十八首》(在本版精华区中收录)
里面的《上邪》、《有所思》,都是极其酣畅淋漓的感情的直接抒发,都是在中国古代文
学史上拥有崇高地位的极其伟大的文学。以《上邪》为例:
上邪
我欲与君相知
长命无绝衰
山无陵
江水为竭
冬雷震震
夏雨雪
天地合
乃敢与君绝
在可以准确地、酣畅地表达自己之后,可以往回收了,可以学习含蓄的表达方法 。最著
名的典范的作品当属《黍离》、《麦秀》,以《黍离》为例:
彼黍离离
彼稷之苗
行迈靡靡
中心摇摇。
知我者谓我心忧
不知我者谓我何求。
悠悠苍天!
此何人哉?
悲西周之迁国,但文中无半字描写故都、故人,含蓄、深沉、蕴藉,实属盖世无双。
古文中也有这样的例子,如归有光的《寒花葬志》:
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,热火煮荸荠熟,
婢削之盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢
倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!
此是全文,如此之短,但人、情跃然,亦是极佳含蓄之范文。
“取法乎上,仅得乎中”,要学酣畅淋漓,当然要选最酣畅淋漓的作品来学,做到尽可能
地酣畅淋漓;要学含蓄蕴藉,当然要选最含蓄蕴藉的作品来学,做到尽可能地含蓄蕴藉,
这就是“在两个极端之间跳跃”
人生的道理又何尝不是如此,大起、大落,大喜、大悲……呵呵,说远了。
标 题: 以诗为马(13)——酣畅和含蓄的抒发
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:56:53 2000), 转信
(13)酣畅和含蓄的抒发
关于这一点,以前写过一些文字,在本版发过。作为“在两个极端之间跳跃”的范例非
常好,所以在原来写的东西的基础上作一些改动,重新发出来。
文学的表达法,按照抒发情绪的直接程度可以分为两种:一种是酣畅、淋漓、完整、准
确地抒发;一种是收敛、含蓄地抒发。
这是两个层面的写作手法,但是都可以有伟大高超的作品。
前一种表达法,是基础、基本功,类似于绘画中的写生、素描。首先写作,这个基本功
要过,否则无从谈写作,没有这个基础,和“说话都说不清楚”差不多。
这个基础这种基础,真实地、完整地、淋漓地、准确地表达,虽然是基础,却并不低级。
在中国的乐府传统中,这是最伟大的文学。比如 《铙歌十八首》(在本版精华区中收录)
里面的《上邪》、《有所思》,都是极其酣畅淋漓的感情的直接抒发,都是在中国古代文
学史上拥有崇高地位的极其伟大的文学。以《上邪》为例:
上邪
我欲与君相知
长命无绝衰
山无陵
江水为竭
冬雷震震
夏雨雪
天地合
乃敢与君绝
在可以准确地、酣畅地表达自己之后,可以往回收了,可以学习含蓄的表达方法 。最著
名的典范的作品当属《黍离》、《麦秀》,以《黍离》为例:
彼黍离离
彼稷之苗
行迈靡靡
中心摇摇。
知我者谓我心忧
不知我者谓我何求。
悠悠苍天!
此何人哉?
悲西周之迁国,但文中无半字描写故都、故人,含蓄、深沉、蕴藉,实属盖世无双。
古文中也有这样的例子,如归有光的《寒花葬志》:
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死,葬虚丘。事我而不卒,命也夫!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日,天寒,热火煮荸荠熟,
婢削之盈瓯;余入自外,取食之;婢持去,不与。魏孺人笑之。孺人每令婢
倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动。孺人又指予以为笑。
回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!
此是全文,如此之短,但人、情跃然,亦是极佳含蓄之范文。
“取法乎上,仅得乎中”,要学酣畅淋漓,当然要选最酣畅淋漓的作品来学,做到尽可能
地酣畅淋漓;要学含蓄蕴藉,当然要选最含蓄蕴藉的作品来学,做到尽可能地含蓄蕴藉,
这就是“在两个极端之间跳跃”
人生的道理又何尝不是如此,大起、大落,大喜、大悲……呵呵,说远了。
foot:《以诗为马》
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标 题: 以诗为马(12)——学习的步调,在两个极端之间跳跃
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:54:47 2000), 转信
(12)学习的步调,在两个极端之间跳跃
学习的步调,在两个极端之间跳跃。
此话怎讲?
上学的时候,常常和同学一起上自习,有的同学走得很快,叫他慢点,他总是慢不下来;
有的同学走得很慢,叫他快点,他总是快不起来。我还好,快也可以,慢也可以,于是
和走的慢的同学一起走,可以慢,和走得快的同学一起走,可以快。实际上是因为我既
可以“走得快”又可以“走得慢”,于是速度届于我的“最快速度”和“最慢速度”之
间的任何一种步调,我都可以通过调整自己的步伐来实现。
这个现象是我上大学的时候体会到的,“在两个极端之间跳跃”的道理却是我后来很长
时间才体会出来。
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语-雍也第六》)。
什么是“中庸”,并不是“中点”,也不是“折中”。子曰:“过犹不及”(《论语-先
进第十一》),“中庸”是为“至道”,不是“过”也不是“不及”,所以中庸的定义,
是“无过无不及”,也就是“恰好”的意思。
怎样做到恰恰好呢?周围的环境在不断地变化,事物的性质在不断地变化,怎样才是恰
好呢?譬如水流上的一片落叶,有一只蚂蚁伏在叶上,叶子需随流起伏,流起则叶起,
流伏则叶伏,方不至于使蚂蚁落入水中,这随流的起伏,就是“中庸”的核心所在。
所谓“中庸”,实际上是一种变化的能力,能够随心所欲地根据具体的需要进行合理的
调整。要获得这种能力,就必须学会“在两个极端之间跳跃”,比如步行的速度,最高
的是100,最低的是0,如果你可以用这两种速度行走,那么届于0和100之间的速度,你
都可以通过自己的调整达到,如果你的最高速度是90,那么在90到100之间的速度,你
就无能为力。要获得变化的能力,就必须能够出入于两个极端。
这个道理可以应用于任何领域,写作也不例外。
高级的写作,必须有一个基本的能力,即需要铺陈的地方,就要能够铺陈,需要收敛的
地方,就要能够收敛。如果只会铺陈、堆砌辞藻,不厌其烦地描写每一个细节,这种文
章也好,诗歌也好,水分必多,让人厌倦;如果只会收敛,简洁异常,那就会由简而达
于“陋”,干巴巴而语言无味。
所以好的诗文,应当是该铺陈的地方,就铺陈,该收敛的地方就收敛;该华丽的地方,
就华丽,该朴素的地方,就朴素。
要获得这样的自由写作的能力,就必须在一个极端上学习,学习如何铺陈,如何堆砌,
如何“洋洋万言,倚马可待”……,在获得铺陈的能力之后;再跳到另一个极端上学习
如何“收敛”,如何做到“简洁”,如何通过不断地删削达到“没有一个字是多余的”。
标 题: 以诗为马(12)——学习的步调,在两个极端之间跳跃
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:54:47 2000), 转信
(12)学习的步调,在两个极端之间跳跃
学习的步调,在两个极端之间跳跃。
此话怎讲?
上学的时候,常常和同学一起上自习,有的同学走得很快,叫他慢点,他总是慢不下来;
有的同学走得很慢,叫他快点,他总是快不起来。我还好,快也可以,慢也可以,于是
和走的慢的同学一起走,可以慢,和走得快的同学一起走,可以快。实际上是因为我既
可以“走得快”又可以“走得慢”,于是速度届于我的“最快速度”和“最慢速度”之
间的任何一种步调,我都可以通过调整自己的步伐来实现。
这个现象是我上大学的时候体会到的,“在两个极端之间跳跃”的道理却是我后来很长
时间才体会出来。
子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”(《论语-雍也第六》)。
什么是“中庸”,并不是“中点”,也不是“折中”。子曰:“过犹不及”(《论语-先
进第十一》),“中庸”是为“至道”,不是“过”也不是“不及”,所以中庸的定义,
是“无过无不及”,也就是“恰好”的意思。
怎样做到恰恰好呢?周围的环境在不断地变化,事物的性质在不断地变化,怎样才是恰
好呢?譬如水流上的一片落叶,有一只蚂蚁伏在叶上,叶子需随流起伏,流起则叶起,
流伏则叶伏,方不至于使蚂蚁落入水中,这随流的起伏,就是“中庸”的核心所在。
所谓“中庸”,实际上是一种变化的能力,能够随心所欲地根据具体的需要进行合理的
调整。要获得这种能力,就必须学会“在两个极端之间跳跃”,比如步行的速度,最高
的是100,最低的是0,如果你可以用这两种速度行走,那么届于0和100之间的速度,你
都可以通过自己的调整达到,如果你的最高速度是90,那么在90到100之间的速度,你
就无能为力。要获得变化的能力,就必须能够出入于两个极端。
这个道理可以应用于任何领域,写作也不例外。
高级的写作,必须有一个基本的能力,即需要铺陈的地方,就要能够铺陈,需要收敛的
地方,就要能够收敛。如果只会铺陈、堆砌辞藻,不厌其烦地描写每一个细节,这种文
章也好,诗歌也好,水分必多,让人厌倦;如果只会收敛,简洁异常,那就会由简而达
于“陋”,干巴巴而语言无味。
所以好的诗文,应当是该铺陈的地方,就铺陈,该收敛的地方就收敛;该华丽的地方,
就华丽,该朴素的地方,就朴素。
要获得这样的自由写作的能力,就必须在一个极端上学习,学习如何铺陈,如何堆砌,
如何“洋洋万言,倚马可待”……,在获得铺陈的能力之后;再跳到另一个极端上学习
如何“收敛”,如何做到“简洁”,如何通过不断地删削达到“没有一个字是多余的”。
Tuesday, June 12, 2012
sylotto:《五月三十一日》
■五月三十一日
把门窗打开,把树木的血脉打开
我们比邻而居,但是无话可说
这一切
或许与倾覆的尘埃有某种关系
将要抵达的生活在树的顶端
我们像鸟儿一样一直向上,再向上
在颠簸的方向里
我们梦想会相遇一分流水十分美好人家
这一程甚长
我们蒙尘的身体渐渐接近于河床
指纹清晰,苦湿,偶尔拍一拍
就有一些红晕慢上,越来越少
在五月,我们比邻而居
我们无话可说,除了平等的呼吸
除了迎风而散的巨大秘密
■遐想
一个人在黑暗里是小的
一座城市在黑暗里是小的
一句伟大的悼词在黑暗里是小的
白发在黑暗里
枝繁叶茂的树木在黑暗里
无数的轻慢在黑暗里
美妙的灵光,诸神的示
这些都在黑暗里
在黑暗里,被抚摸过的山川
是小的,像银戒一样的河流是小的
虚幻的撞击声是小的,甚至
广阔的夏天与昨日之日
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(11)——无边界的想象:泛拟
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:53:27 2000), 转信
(11)无边界的想象:泛拟
泛拟,实际上就是“打开想象”,我们可以尽情地发挥想象力
不过不要忘记,任何想象力,都是为内容和主题服务
曾经有一段时间,我被我看到的诗歌作品中奇特瑰丽的意象的美,一种富有创造性、不
羁的想象力,被其中所蕴涵的许多“不知所云、但是却美”(需要强调,这并不是贬义,
也不包含任何价值判断,肯定或者否定)所吸引,这些“美”来自于一种技巧,是最重
要的技巧之一,我把它称为“泛拟”。
泛拟,是比拟/比喻的延伸。
从中学语文,我知道了“拟人/拟物”这种修辞手法的最简单直接的应用,常常能写出
“春天的脚步又近了”,这样的句子,把春天比拟成一个“姑娘”,叫做“春姑娘”,
但是我的想象力从来没有走得更远,没有把春天想象成老头、小孩,想象成一个“患
上贫血的病人”,我也写不出比如“我被春天撞了一下腰”,或者“我揪着春天的耳
朵让她一定要亲我一下”这样的句子。这很糟糕,意味着我永远也写不出“爱是什么?
花朵在楼道里穿行”这样的具有震撼力的句子,而这种震撼力,必须来自于巨大的富有
原创力的想象。
这种想象,从技巧的角度来看,就是“泛拟”:
物可以“拟人”,人也可以“拟物”;动物可以“拟植”,植物可以“拟动”;哺乳动
物可以“拟虫”——虫可以“拟草”——草可以“拟土”——土可以“拟气”……,这
样就形成了一个“拟链”。泛拟是可以传递的,我们把“拟链“中的某个环节拿掉,“
拟链”的连续性并不会被破坏。在“拟链”上的任意两个对象间都可以“互拟”,这样
就形成了一个无所不包的“互拟网络”,这就是“泛拟”。
还有:无形的东西可以有形化,比如《夏天还很远》中“巨大的宁静如你干净的布鞋”,
或者“往事依稀、温婉,如一个旧盒子”,总之如果有人问:泛拟有限制吗?我要回答:
没有!我们可以说“孟子是个正方形”,也可以说“李白是棵树,我把它种在后院,以
我叔叔的名字命名”……不过诗的内容,有限制。
我们来看作品,李亚伟《秋天的红颜》,这个范例不是很好,不过基本上能够说明问题:
秋天的红颜
可爱的人,她的期限是水
在下游徐徐打开了我的一生
这大地是山中的老虎和秋天的云
我的死是羽毛的努力,要在风中落下来
我是不好的男人,内心很轻
可爱的人,她的发丝是人间
在蓝马车中徐徐梳开了我的视野
这天空是一片云的叹气,蓝得姓李
风被年龄拖延成了我的姓名
一个女人在蓝马车中不爱我
可爱的人,这个尘世通过你伤害了我
大海在波浪中打碎了水
这个尘世的多余部分就是我
在海中又被浪废成水
她却在秋末的梳妆中将一生敷衍而过
可爱的人,她也是不好的女子
她的性别吹动着云,拖延了我的内心
亚伟的诗,就是这样,想象无拘无束,但是实际上并不是胡乱想象。比如说“发丝是人
间”,是不是和说“你就是我的世界”是一样的呢?或者和诸如“当我把头埋在你的头
发里的时候,你的发香占据了我所有的空间”这样的句子表达的是同样的含义呢?
标 题: 以诗为马(11)——无边界的想象:泛拟
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:53:27 2000), 转信
(11)无边界的想象:泛拟
泛拟,实际上就是“打开想象”,我们可以尽情地发挥想象力
不过不要忘记,任何想象力,都是为内容和主题服务
曾经有一段时间,我被我看到的诗歌作品中奇特瑰丽的意象的美,一种富有创造性、不
羁的想象力,被其中所蕴涵的许多“不知所云、但是却美”(需要强调,这并不是贬义,
也不包含任何价值判断,肯定或者否定)所吸引,这些“美”来自于一种技巧,是最重
要的技巧之一,我把它称为“泛拟”。
泛拟,是比拟/比喻的延伸。
从中学语文,我知道了“拟人/拟物”这种修辞手法的最简单直接的应用,常常能写出
“春天的脚步又近了”,这样的句子,把春天比拟成一个“姑娘”,叫做“春姑娘”,
但是我的想象力从来没有走得更远,没有把春天想象成老头、小孩,想象成一个“患
上贫血的病人”,我也写不出比如“我被春天撞了一下腰”,或者“我揪着春天的耳
朵让她一定要亲我一下”这样的句子。这很糟糕,意味着我永远也写不出“爱是什么?
花朵在楼道里穿行”这样的具有震撼力的句子,而这种震撼力,必须来自于巨大的富有
原创力的想象。
这种想象,从技巧的角度来看,就是“泛拟”:
物可以“拟人”,人也可以“拟物”;动物可以“拟植”,植物可以“拟动”;哺乳动
物可以“拟虫”——虫可以“拟草”——草可以“拟土”——土可以“拟气”……,这
样就形成了一个“拟链”。泛拟是可以传递的,我们把“拟链“中的某个环节拿掉,“
拟链”的连续性并不会被破坏。在“拟链”上的任意两个对象间都可以“互拟”,这样
就形成了一个无所不包的“互拟网络”,这就是“泛拟”。
还有:无形的东西可以有形化,比如《夏天还很远》中“巨大的宁静如你干净的布鞋”,
或者“往事依稀、温婉,如一个旧盒子”,总之如果有人问:泛拟有限制吗?我要回答:
没有!我们可以说“孟子是个正方形”,也可以说“李白是棵树,我把它种在后院,以
我叔叔的名字命名”……不过诗的内容,有限制。
我们来看作品,李亚伟《秋天的红颜》,这个范例不是很好,不过基本上能够说明问题:
秋天的红颜
可爱的人,她的期限是水
在下游徐徐打开了我的一生
这大地是山中的老虎和秋天的云
我的死是羽毛的努力,要在风中落下来
我是不好的男人,内心很轻
可爱的人,她的发丝是人间
在蓝马车中徐徐梳开了我的视野
这天空是一片云的叹气,蓝得姓李
风被年龄拖延成了我的姓名
一个女人在蓝马车中不爱我
可爱的人,这个尘世通过你伤害了我
大海在波浪中打碎了水
这个尘世的多余部分就是我
在海中又被浪废成水
她却在秋末的梳妆中将一生敷衍而过
可爱的人,她也是不好的女子
她的性别吹动着云,拖延了我的内心
亚伟的诗,就是这样,想象无拘无束,但是实际上并不是胡乱想象。比如说“发丝是人
间”,是不是和说“你就是我的世界”是一样的呢?或者和诸如“当我把头埋在你的头
发里的时候,你的发香占据了我所有的空间”这样的句子表达的是同样的含义呢?
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标 题: 以诗为马(10)——关键词群
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:48:51 2000), 转信
(10)关键词群
关键词,指对诗的内容、诗的整体风格和氛围非常重要、作用非常大的词。
诗的重心,在关键词上,诗的整体感觉,便是由诗中的关键词(字)来确立。
许多典型的词,具有典型的词感,具有类似词感的词,就构成了“关键词群”。任何文
本如果和这些关键词相联系,就获得了一种色调或者说风格。与写作者的风格和价值取
向相关联,形成了不同的“关键词群”,它们和作者的文本风格、文本氛围之间构成对
应的关系:
比如在古典诗词中:
田园诗人的“关键词群”主要包括:山、水、月、星、花、鸟……,比如王维的:
木末芙蓉花
山中发红萼
涧户寂无人
纷纷开且落
选择的场景、描写的对象,都是“田园”的
边塞诗人的“关键词群”主要包括:风、雪、沙、漠、军、刀、马、甲……,比如岑参
的:
君不见走马行川雪海边
平沙莽莽黄入天
将军金甲夜不脱
半夜军行戈相拨
风头入刀面入割
在现代诗歌中,这种对应的关系也同样存在
乡土气息比较浓厚的作品,关键词群中包括:乡土、麦子、田园、天空、麻雀……
描写现代都市生活的作品,关键词群中包括:城市、汽车、街道、行人、路灯……
许多更为前卫的作品中,关键词群往往包括:睡觉、呕吐、垃圾、龌龊、子宫、卵
巢、舌头、嘴唇、内裤、警察、小偷……
一些比较有思想性的作品中,关键词还包括:虚空、存在、言说、沉默、枷锁、自
由、反抗、奴役……
还有一些反讽作品,关键词间常常构成反差:撒尿-喝水,厕所-殿堂,黄河-下水
道,作爱-谈心,疲倦-亢奋……
我们去读一些风格非常鲜明的诗人的作品,可以发现不同的诗人,他们诗中的“关键词
群”是不一样的,他们的作品中经常出现的意象完全属于不同的群落。有的诗人笔下大
量出现的词,在其他一些诗人的作品几乎看不到,反之,也是一样。
我们来看一首作品吧,首先体会这首作品的整体感觉,然后再去看看,是那些词感合成
了这种整体感觉。姜涛的《今天的人间阳光灿烂》
今天的人间阳光灿烂(姜涛,1989)
今天的人间阳光灿烂,我要说很好
在悲恸的土地背后擦干双手
我要说这一生的辛苦是多么漫长
野花遍地凝聚,象众神的头颅被时光敲打
抱着一幢房子在大地上独居
我要说这些花朵的美丽是多么绝望
美丽和绝望。两条道路上我遇到自己
一个陌生的中国人指尖焚烧七瓣汉字
七个陌生的姊妹盗走我阳光灿烂的耳鸣
茫茫春日,我遇到耶稣、佛陀和我
我看到他们三人携手比肩在人间行走
木匠、王子和诗人,我要说他们还是兄弟和仇人
在我额上打井,我要说不疼
一朵花翻滚着堵住我的喉咙
我还要说,阳光灿烂
今天的人间打开如一本圣书,写满
泪水、幸福和绝望的诗
我要说死去的人们也会在今天复活
在阳光灿烂的冥土纷纷衔起玫瑰花枝
评析:我的总体感觉,这首作品第一、比较大气;第二、有一种明亮的色彩;第三、明
亮又略有一点忧郁;第四、有一种思想的意味;第五、作者对人间有一种浪漫的
期望,有一种友爱,我觉得作者是一个让人容易亲近和信任的人,有激情的人,
有深度的人……这些感觉,都是从作品中来,从句子中来,而句子,是由流动的
“词”构成。
标 题: 以诗为马(10)——关键词群
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:48:51 2000), 转信
(10)关键词群
关键词,指对诗的内容、诗的整体风格和氛围非常重要、作用非常大的词。
诗的重心,在关键词上,诗的整体感觉,便是由诗中的关键词(字)来确立。
许多典型的词,具有典型的词感,具有类似词感的词,就构成了“关键词群”。任何文
本如果和这些关键词相联系,就获得了一种色调或者说风格。与写作者的风格和价值取
向相关联,形成了不同的“关键词群”,它们和作者的文本风格、文本氛围之间构成对
应的关系:
比如在古典诗词中:
田园诗人的“关键词群”主要包括:山、水、月、星、花、鸟……,比如王维的:
木末芙蓉花
山中发红萼
涧户寂无人
纷纷开且落
选择的场景、描写的对象,都是“田园”的
边塞诗人的“关键词群”主要包括:风、雪、沙、漠、军、刀、马、甲……,比如岑参
的:
君不见走马行川雪海边
平沙莽莽黄入天
将军金甲夜不脱
半夜军行戈相拨
风头入刀面入割
在现代诗歌中,这种对应的关系也同样存在
乡土气息比较浓厚的作品,关键词群中包括:乡土、麦子、田园、天空、麻雀……
描写现代都市生活的作品,关键词群中包括:城市、汽车、街道、行人、路灯……
许多更为前卫的作品中,关键词群往往包括:睡觉、呕吐、垃圾、龌龊、子宫、卵
巢、舌头、嘴唇、内裤、警察、小偷……
一些比较有思想性的作品中,关键词还包括:虚空、存在、言说、沉默、枷锁、自
由、反抗、奴役……
还有一些反讽作品,关键词间常常构成反差:撒尿-喝水,厕所-殿堂,黄河-下水
道,作爱-谈心,疲倦-亢奋……
我们去读一些风格非常鲜明的诗人的作品,可以发现不同的诗人,他们诗中的“关键词
群”是不一样的,他们的作品中经常出现的意象完全属于不同的群落。有的诗人笔下大
量出现的词,在其他一些诗人的作品几乎看不到,反之,也是一样。
我们来看一首作品吧,首先体会这首作品的整体感觉,然后再去看看,是那些词感合成
了这种整体感觉。姜涛的《今天的人间阳光灿烂》
今天的人间阳光灿烂(姜涛,1989)
今天的人间阳光灿烂,我要说很好
在悲恸的土地背后擦干双手
我要说这一生的辛苦是多么漫长
野花遍地凝聚,象众神的头颅被时光敲打
抱着一幢房子在大地上独居
我要说这些花朵的美丽是多么绝望
美丽和绝望。两条道路上我遇到自己
一个陌生的中国人指尖焚烧七瓣汉字
七个陌生的姊妹盗走我阳光灿烂的耳鸣
茫茫春日,我遇到耶稣、佛陀和我
我看到他们三人携手比肩在人间行走
木匠、王子和诗人,我要说他们还是兄弟和仇人
在我额上打井,我要说不疼
一朵花翻滚着堵住我的喉咙
我还要说,阳光灿烂
今天的人间打开如一本圣书,写满
泪水、幸福和绝望的诗
我要说死去的人们也会在今天复活
在阳光灿烂的冥土纷纷衔起玫瑰花枝
评析:我的总体感觉,这首作品第一、比较大气;第二、有一种明亮的色彩;第三、明
亮又略有一点忧郁;第四、有一种思想的意味;第五、作者对人间有一种浪漫的
期望,有一种友爱,我觉得作者是一个让人容易亲近和信任的人,有激情的人,
有深度的人……这些感觉,都是从作品中来,从句子中来,而句子,是由流动的
“词”构成。
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(9)——语感的构成
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:47:13 2000), 转信
(9)语感的构成
语感,并不是一个抽象的概念,不是一个大一统的概念,它实际上是对文字的多种感
觉的总称。
语感,可以细分,包括:字感、词感、句感、关联感、进行感……等等。
字、词、句感实际上都是关联的,局部和整体的关系。
关联感,主要是指字、词、句之间的关系,不多说。
进行感,主要是节奏和韵律感,前面已经讲过,也不多说。
着重讲词感:
词感包含多种内容,包括对名词、物体、情绪的诸如:色感、温感、质感、方位感,
大小感……等各种感觉。
在作品中,我们常常会有选择性地描写很多对象,这些对象我们用一个“名词”来标
识它,用一个“修饰词”来修饰它,从而赋予它色感、温感、质感、方位感,大小感
……等等,这些感觉的产生构成诗的整体氛围,从而给诗歌定调。就像音乐的定调一
样,以“1、3、5”为主的中国大调音乐,有一种堂皇平正的感觉;以“4、6、7”为
主音的日本音乐,有一种凄异的色彩;俄罗斯的音乐,则辽阔而略有荒凉感……
但是我们说色感,并不一定就要用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫……;说温度,并不
一定要用冷、热、寒、凉……;其他方面,也是一样。比如这样一句“她笑起来像凡
高笔下的向日葵”,自然地,她的笑容就获得了一种“温暖、灿烂”的色彩和感觉,
虽然在句子中没有出现温暖、灿烂这样的修饰词,而由于“向日葵”这个词的词感,
自然地使“她的笑”被得到这样的修饰。而“向日葵”之所以成为“温暖、灿烂”的
象征,和向日葵本身的色彩和形状却紧密关联。同时“凡高”这个人,由于和他的生
活经历联系在一起,从而代表着生命力和活力,代表一种激情……所以“词”的意义
实际上是多方面的,词感的丰富也是多方面的。从诗的写作上来讲,非常非常追求一
种高效率的表达,多种含义的东西,可能用一个词就蕴含了,这就是意象(意象,具
有非常浓厚的绘画性特征,通俗地说,可以作为一个画面要素,或者一个对象)的作
用。
比如在一首诗中,起首一句就是“黑色的墓碑淋湿了”,那么整首诗的基调甚至内容
似乎都被确立,一种冷、硬、沧桑的历史感从“淋湿的黑色的墓碑”这样一个意象中
被凸现出来。“冷”是由“淋湿”来,由“雨水”来;“硬”、“沧桑的历史感”是
由“墓碑”来。如果原句改成“大火烧着黑色的墓碑”,“冷”的感觉消失了,“温
暖”的感觉被“大火”填补上来,但是由于墓碑的“硬”和“黑色”都有一种“冷”
的感觉,大火的“温暖”感相对被抵消,但是整个句子不再有“冷”的感觉。
再比如这样的对比:“南方四月的忧郁”和“北方深秋的忧郁”,由于与时间、地点,
联系在一起,这两个“忧郁”便有了完全不同的感觉,要是再加上个“西伯利亚冬天
的忧郁”,那就更是不一样了。
所以总的说来,一首诗给人的整体感觉,实际上是诗的文本中许多关键词的词感,相
互融合成一个整体而共同形成,对描写对象的选择必须为这种“整体感”服务,而“
整体感”是什么样的整体感,则要看作者想表达一种什么样的情感,想描写一个什么
样的对象而确立。关于“关键词”,专门用一个小节来聊吧。
标 题: 以诗为马(9)——语感的构成
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 16:47:13 2000), 转信
(9)语感的构成
语感,并不是一个抽象的概念,不是一个大一统的概念,它实际上是对文字的多种感
觉的总称。
语感,可以细分,包括:字感、词感、句感、关联感、进行感……等等。
字、词、句感实际上都是关联的,局部和整体的关系。
关联感,主要是指字、词、句之间的关系,不多说。
进行感,主要是节奏和韵律感,前面已经讲过,也不多说。
着重讲词感:
词感包含多种内容,包括对名词、物体、情绪的诸如:色感、温感、质感、方位感,
大小感……等各种感觉。
在作品中,我们常常会有选择性地描写很多对象,这些对象我们用一个“名词”来标
识它,用一个“修饰词”来修饰它,从而赋予它色感、温感、质感、方位感,大小感
……等等,这些感觉的产生构成诗的整体氛围,从而给诗歌定调。就像音乐的定调一
样,以“1、3、5”为主的中国大调音乐,有一种堂皇平正的感觉;以“4、6、7”为
主音的日本音乐,有一种凄异的色彩;俄罗斯的音乐,则辽阔而略有荒凉感……
但是我们说色感,并不一定就要用赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫……;说温度,并不
一定要用冷、热、寒、凉……;其他方面,也是一样。比如这样一句“她笑起来像凡
高笔下的向日葵”,自然地,她的笑容就获得了一种“温暖、灿烂”的色彩和感觉,
虽然在句子中没有出现温暖、灿烂这样的修饰词,而由于“向日葵”这个词的词感,
自然地使“她的笑”被得到这样的修饰。而“向日葵”之所以成为“温暖、灿烂”的
象征,和向日葵本身的色彩和形状却紧密关联。同时“凡高”这个人,由于和他的生
活经历联系在一起,从而代表着生命力和活力,代表一种激情……所以“词”的意义
实际上是多方面的,词感的丰富也是多方面的。从诗的写作上来讲,非常非常追求一
种高效率的表达,多种含义的东西,可能用一个词就蕴含了,这就是意象(意象,具
有非常浓厚的绘画性特征,通俗地说,可以作为一个画面要素,或者一个对象)的作
用。
比如在一首诗中,起首一句就是“黑色的墓碑淋湿了”,那么整首诗的基调甚至内容
似乎都被确立,一种冷、硬、沧桑的历史感从“淋湿的黑色的墓碑”这样一个意象中
被凸现出来。“冷”是由“淋湿”来,由“雨水”来;“硬”、“沧桑的历史感”是
由“墓碑”来。如果原句改成“大火烧着黑色的墓碑”,“冷”的感觉消失了,“温
暖”的感觉被“大火”填补上来,但是由于墓碑的“硬”和“黑色”都有一种“冷”
的感觉,大火的“温暖”感相对被抵消,但是整个句子不再有“冷”的感觉。
再比如这样的对比:“南方四月的忧郁”和“北方深秋的忧郁”,由于与时间、地点,
联系在一起,这两个“忧郁”便有了完全不同的感觉,要是再加上个“西伯利亚冬天
的忧郁”,那就更是不一样了。
所以总的说来,一首诗给人的整体感觉,实际上是诗的文本中许多关键词的词感,相
互融合成一个整体而共同形成,对描写对象的选择必须为这种“整体感”服务,而“
整体感”是什么样的整体感,则要看作者想表达一种什么样的情感,想描写一个什么
样的对象而确立。关于“关键词”,专门用一个小节来聊吧。
Monday, June 11, 2012
奥巴马“硬汉形象”的选战悖论 ZZ
最近一个月,美国媒体曝光的“猛料”很多,其中包括美国总统奥巴马下令“网攻”伊朗、亲自审核针对“基地”组织的“暗杀名单”,以及破获“基地”阿 拉伯半岛分支新的袭击航班计划等,而消息源全部是不愿公开姓名的美国现任与前任官员。这些报道的密集程度与时间选择引人怀疑:这是不是白宫有意为之,以树 立奥巴马在国家安全方面的“硬汉形象”,帮助他与共和党对手罗姆尼打选战?
且不论实情如何,从效果上看,这些报道的确在一定程度上给从未有过从军经历的奥巴马加了分。根据福克斯新闻台6月8日公布的民调结果,超过一半 选民认为,奥巴马让美国更安全。在反恐方面,更信任奥巴马的受访者比例超过罗姆尼13个百分点。这一结果无疑让在安全与外交方面没有过往政绩的罗姆尼备感 压力。
但是,这些报道也产生了一些让奥巴马政府尴尬的“副作用”。由于报道内容可能涉及众多涉密信息,不仅奥巴马2008年总统竞选的对手约翰·麦凯 恩等国会共和党人大声指责白宫故意泄密给媒体以利选战,不少民主党议员也认为,泄露这些信息可能让美国的反恐与海外秘密行动受到威胁。
美国参议院情报委员会主席、民主党参议员戴安娜·范斯坦6月7日专门就此举行新闻发布会,宣布“不管有何政治后果”,情报委员会都将调查这些报道的信息源。除美国国会外,联邦调查局也已展开调查。
各方压力下,奥巴马6月8日在白宫举行的新闻发布会上,专门就这些问题回答记者提问。他说,白宫为政治收益而泄密的说法是一种“侮辱”,将展开全面调查,“清除”泄露涉密信息的人。
对奥巴马而言,此番泄密指控可谓雪上加霜。随着罗姆尼5月基本结束共和党党内预选竞争,原本看来奥巴马占优的总统选举天平开始朝共和党倾斜。本 月1日劳工部公布数据显示5月份新增就业岗位远低于市场预期、失业率再度回升后,这一情况进一步加剧。在刚过去的一周内,奥巴马与民主党阵营更是没有收到 一个好消息——先是受到全美关注的威斯康星州罢免州长选举民主党失利,接着是两个竞选阵营公布的数据显示奥巴马上月在筹款方面败给罗姆尼,少了整整 1600万美元。
而6月下半月,美国最高法院还将就医保改革、亚利桑那州移民法是否违宪这两个具有深远影响的大案作出判决。由于这两场诉讼直接涉及美国大部分民 众,因此最高法院如何判决,可能对选举结果产生影响。如果高法判联邦政府败诉,那这个6月对奥巴马来说可谓极端“残酷”。或许正是在这种情况下,奥巴马才 极为需要突出他的反恐与安全成就,以在负面消息的海洋中争取一点呼吸空间。尽管“泄密”尚未有定论,但这些做法能否助他赢得连任仍是问号,因为民众最关心 的仍是经济形势与就业市场,是自己的生活有没有改善。包括老布什在内,美国历史上不乏打赢战争的总统争取连任时倒在经济面前。这也许就是“硬汉形象”的悖 论。(来源:人民网-国际金融报)
foot:《以诗为马》
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标 题: 以诗为马(8)——画面的描摹
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 11:25:06 2000), 转信
(8)画面的描摹
诗,除了有音乐性,同时也具有绘画性。绘画,选择多个要素,构成静态的画面或场景。
诗,则不仅可以描摹静态的画面,还可以描摹动态的画面,像“蒙太奇”一样,经过选
择和处理的画面一幅一幅地展现出来,描摹过程和动作。
在画面的展现中,可以叙事,可以抒发情感,从而把多个画面串成一个有机的整体,并
且表达更多的东西。
所以,诗的创作者很重要的一个素质,就是想一个绘画者、电影摄影师一样,描摹画面。
不过必须强调的是,对于画面要素的构成,作者应当有选择性,并不意味着一定要把画
面中所有的要素都细致地描摹出来。应当有选择、有重点,这种选择,应当是由诗歌的
主题来确定,并且和美感直接关联,不能够被看作纯粹的景物描写,这一点不能忘记。
我们从范例中来体会,这个范例要多一些
范例1:洛夫的名作《问》
问——洛夫
在桥上
独自向流水撒着花瓣
一条游鱼跃了起来
在空中
只停留三分之一秒
这时
你在哪里
评析:这首诗短小,但是画面清新,意趣隽永。头三句,是一个场景,动态的过程;后
两句,是一个极美的静态瞬间画面。最后两句,是主题,简单直接,没有多余的
东西,意味却很悠绵。
范例2:海子的《采摘葵花——给凡高的小叙事诗》
雨夜偷牛的人
爬进了我的窗户
在我做梦的身子上
采摘葵花
我仍在沉睡
在我睡梦的身子上
开放了彩色的葵花
那双采摘的手
仍像葵花田中
美丽笨拙的鸭子
雨夜偷牛的人
把我从人类
身体中偷走
我仍在沉睡
我被带到身体之外
葵花之外,我是世界上
第一头母牛(死的皇后)
我觉得自己很美
我仍在沉睡
雨夜偷牛的人
于是非常高兴
自己变成了另外的彩色母牛
在我的身体中
兴高采烈地奔跑
评析:海子和顾城一样,是浪漫到极点的人,所以他们的作品,都有着突出的童话的
色彩,他们描摹的画面,想是童话中的画面,像真实又像梦境。
范例3:flyer的《妹妹---给一个濒危的女孩》
还有一个很好的范例是flyer最好的作品之一:妹妹---给一个濒危的女孩,其中不仅有
画面的静态、动态的描摹,更有非常非常突出鲜明的节奏感,“逻辑的痕迹”和不必要
的“小词”也都被很好地处理。
妹妹---给一个濒危的女孩
习惯了 但让我想想
很多年都是这样过的
你要的东西 我
不给
后来呢 嗯
在高大的柴堆下面我拿了你找到的鸡蛋
也是冬天
你说哥哥 我说嗯?
怎么办
抽出一根干柴的柴堆在夜晚的晴朗里
变得寂寞 我不记得有雪 但是你的头发很湿
你的脸很苍白 你的眼睛很明亮
后来呢 嗯
后来我很内疚 那段从三队到四队的山路
我一直紧紧的握着你的手 在我也很凉的棉袄兜里
偶尔我会小心抽出它们 在嘴边哈哈气
你说哥哥 我说嗯?
还是冷
石头在路边也在路当中
喜鹊在高高的白杨树上做巢 乌鸦在几米外的河床里梳理羽毛
我想我想过抱着你 可我抱不动
乌鸦是黑色的 你看啊 喜鹊是黑白都有的
后来呢 嗯
你躺在这家医院里 最近的一家 离你的学校
每天墙脚那块泥胚剥落一点 大大小小的脚步轻柔飘过
你的头发好象比五年前长了
你说哥哥 我说嗯?
怎么办
抽出一根干柴的柴堆在夜晚的晴朗里
变得寂寞 你的头发真的长了 柴堆却还是柴堆
还记得鸡蛋么 你
后来呢 嗯
后来我很内疚 我发现这世界因为那个鸡蛋变得太不完整
我们终究还是走在那段山路 我还是那样 你要的东西
我不给
评析:这首作品太好了,简单地说一下吧。用重复来凸现节奏,用富有变化的重复使
节奏生动;用对话性的句子来使作品富有生活的细节和现实感,对话主语的省
略消除了过多的“逻辑的痕迹”,但是对话者的关系丝毫没被破坏,文字的效
率和简洁的美被充分体现,这一点在其他的句子中也同样体现出来;对画面要
素的描摹选择性极强,比如:
抽出一根干柴的柴堆在夜晚的晴朗里
变得寂寞 我不记得有雪 但是你的头发很湿
你的脸很苍白 你的眼睛很明亮
用头发很湿、脸很苍白、眼睛很明亮,就把“妹妹”的形象勾勒出来,没有多
余的东西,没有“鹅蛋脸、弯弯的眉”之类更多的描写,但是这个形象描写给
人的感觉很够、很到位。
再比如:
石头在路边也在路当中
喜鹊在高高的白杨树上做巢 乌鸦在几米外的河床里梳理羽毛
我想我想过抱着你 可我抱不动
乌鸦是黑色的 你看啊 喜鹊是黑白都有的
三句是描摹画面,中间穿插一句“我想我想过抱着你 可我抱不动 ”,“我想
过我想过”这种重复又是节奏和韵律的体现,同时插入一句对心情的描写,使
画面的描摹不至于成为纯粹的风景描写,并且富有变化。其实这一句可以插在
这一段的其他次序,也没有太大的影响,这种具体的插入句的位置常常取决于
语感。同时画面的描摹体现在对话之中:“你看啊 喜鹊是黑白都有的”,这不
是对画面的简单描摹,其中我们可以看出“妹妹”当时的年龄很小,哥哥应该
也不大,看出哥哥对妹妹非常好……等等。所以简单的一个画面、对话中实际
上包含着非常多的内容。
标 题: 以诗为马(8)——画面的描摹
发信站: 交通大学思源BBS (Fri Sep 29 11:25:06 2000), 转信
(8)画面的描摹
诗,除了有音乐性,同时也具有绘画性。绘画,选择多个要素,构成静态的画面或场景。
诗,则不仅可以描摹静态的画面,还可以描摹动态的画面,像“蒙太奇”一样,经过选
择和处理的画面一幅一幅地展现出来,描摹过程和动作。
在画面的展现中,可以叙事,可以抒发情感,从而把多个画面串成一个有机的整体,并
且表达更多的东西。
所以,诗的创作者很重要的一个素质,就是想一个绘画者、电影摄影师一样,描摹画面。
不过必须强调的是,对于画面要素的构成,作者应当有选择性,并不意味着一定要把画
面中所有的要素都细致地描摹出来。应当有选择、有重点,这种选择,应当是由诗歌的
主题来确定,并且和美感直接关联,不能够被看作纯粹的景物描写,这一点不能忘记。
我们从范例中来体会,这个范例要多一些
范例1:洛夫的名作《问》
问——洛夫
在桥上
独自向流水撒着花瓣
一条游鱼跃了起来
在空中
只停留三分之一秒
这时
你在哪里
评析:这首诗短小,但是画面清新,意趣隽永。头三句,是一个场景,动态的过程;后
两句,是一个极美的静态瞬间画面。最后两句,是主题,简单直接,没有多余的
东西,意味却很悠绵。
范例2:海子的《采摘葵花——给凡高的小叙事诗》
雨夜偷牛的人
爬进了我的窗户
在我做梦的身子上
采摘葵花
我仍在沉睡
在我睡梦的身子上
开放了彩色的葵花
那双采摘的手
仍像葵花田中
美丽笨拙的鸭子
雨夜偷牛的人
把我从人类
身体中偷走
我仍在沉睡
我被带到身体之外
葵花之外,我是世界上
第一头母牛(死的皇后)
我觉得自己很美
我仍在沉睡
雨夜偷牛的人
于是非常高兴
自己变成了另外的彩色母牛
在我的身体中
兴高采烈地奔跑
评析:海子和顾城一样,是浪漫到极点的人,所以他们的作品,都有着突出的童话的
色彩,他们描摹的画面,想是童话中的画面,像真实又像梦境。
范例3:flyer的《妹妹---给一个濒危的女孩》
还有一个很好的范例是flyer最好的作品之一:妹妹---给一个濒危的女孩,其中不仅有
画面的静态、动态的描摹,更有非常非常突出鲜明的节奏感,“逻辑的痕迹”和不必要
的“小词”也都被很好地处理。
妹妹---给一个濒危的女孩
习惯了 但让我想想
很多年都是这样过的
你要的东西 我
不给
后来呢 嗯
在高大的柴堆下面我拿了你找到的鸡蛋
也是冬天
你说哥哥 我说嗯?
怎么办
抽出一根干柴的柴堆在夜晚的晴朗里
变得寂寞 我不记得有雪 但是你的头发很湿
你的脸很苍白 你的眼睛很明亮
后来呢 嗯
后来我很内疚 那段从三队到四队的山路
我一直紧紧的握着你的手 在我也很凉的棉袄兜里
偶尔我会小心抽出它们 在嘴边哈哈气
你说哥哥 我说嗯?
还是冷
石头在路边也在路当中
喜鹊在高高的白杨树上做巢 乌鸦在几米外的河床里梳理羽毛
我想我想过抱着你 可我抱不动
乌鸦是黑色的 你看啊 喜鹊是黑白都有的
后来呢 嗯
你躺在这家医院里 最近的一家 离你的学校
每天墙脚那块泥胚剥落一点 大大小小的脚步轻柔飘过
你的头发好象比五年前长了
你说哥哥 我说嗯?
怎么办
抽出一根干柴的柴堆在夜晚的晴朗里
变得寂寞 你的头发真的长了 柴堆却还是柴堆
还记得鸡蛋么 你
后来呢 嗯
后来我很内疚 我发现这世界因为那个鸡蛋变得太不完整
我们终究还是走在那段山路 我还是那样 你要的东西
我不给
评析:这首作品太好了,简单地说一下吧。用重复来凸现节奏,用富有变化的重复使
节奏生动;用对话性的句子来使作品富有生活的细节和现实感,对话主语的省
略消除了过多的“逻辑的痕迹”,但是对话者的关系丝毫没被破坏,文字的效
率和简洁的美被充分体现,这一点在其他的句子中也同样体现出来;对画面要
素的描摹选择性极强,比如:
抽出一根干柴的柴堆在夜晚的晴朗里
变得寂寞 我不记得有雪 但是你的头发很湿
你的脸很苍白 你的眼睛很明亮
用头发很湿、脸很苍白、眼睛很明亮,就把“妹妹”的形象勾勒出来,没有多
余的东西,没有“鹅蛋脸、弯弯的眉”之类更多的描写,但是这个形象描写给
人的感觉很够、很到位。
再比如:
石头在路边也在路当中
喜鹊在高高的白杨树上做巢 乌鸦在几米外的河床里梳理羽毛
我想我想过抱着你 可我抱不动
乌鸦是黑色的 你看啊 喜鹊是黑白都有的
三句是描摹画面,中间穿插一句“我想我想过抱着你 可我抱不动 ”,“我想
过我想过”这种重复又是节奏和韵律的体现,同时插入一句对心情的描写,使
画面的描摹不至于成为纯粹的风景描写,并且富有变化。其实这一句可以插在
这一段的其他次序,也没有太大的影响,这种具体的插入句的位置常常取决于
语感。同时画面的描摹体现在对话之中:“你看啊 喜鹊是黑白都有的”,这不
是对画面的简单描摹,其中我们可以看出“妹妹”当时的年龄很小,哥哥应该
也不大,看出哥哥对妹妹非常好……等等。所以简单的一个画面、对话中实际
上包含着非常多的内容。
foot:《以诗为马》
发信人: hand (阿含~~无尽藏), 信区: bloom
标 题: 以诗为马(7)——消除“逻辑的痕迹”和不必要的“小词”
发信站: 交通大学思源BBS (Thu Sep 28 07:50:07 2000), 转信
(7)消除“逻辑的痕迹”和不必要的“小词”
消除“逻辑的痕迹”和不必要的“小词”
这是诗,极其重要甚至可以说是首要的技巧和语言特征
不过别太过分,以至于使文字丢失了它应有的含义
节奏既然是诗的首要特征,那么节奏的生成,也就是诗的写作中最重要的方面。
要从无节奏中使节奏凸现出来,把过于平坦的流水截断,或者制造一种起伏的流
水。
诗的句子和一般的文学体裁的句子,有不同。在一般文学体裁的句子中,常常存
在许多“连接词”,比如“因为……所以”、“尽管……还是”等,这些连接词
是为了准确地表达句子与句子之间的关连,使语句的进行获得一种连续性。
此外,在一般的文学体裁的句子中,还存在大量的状语类句型,如“在……的时
候”、“每当……”等等。
这些句子中出现大量的这种“逻辑的关连、关系用语”,都是为了准确而严格地
表达所必须的,对象与对象的关系,对象的属性,都严格地表达出来,使之没有
歧义。这些“逻辑的关连、关系用语”,可以称为“逻辑的痕迹”
在诗歌的写作中,许多时候(可以说大多数时候)我们可以消除这种“逻辑的痕
迹”。不过要强调的是:消除“逻辑的痕迹”并不等同于消除“逻辑”。因为许
多逻辑关系,依然在上下文中自然地保留着。
当“逻辑的痕迹”大量地存在的时候,语言的节奏感被大大地抵消,而消除了这些
“可以消除的逻辑的痕迹”之后,语言的节奏感就被凸现。
还有许多“小词”,指的是虚词、语助词和部分很不重要的实词。比如“我抬起
头来”中的“来”,这个“来”字只是表明一个动作的结束,有语气词的作用,
使这一个句子的语调延长,并和下一个句子连接,所以也有“连接词”的作用,
是句子与句子之间连续性的一个组成成分。但是这个“来”使句子有一种拖冗的
感觉,不干脆。这些“小词”都是可以去掉的。
这样的词还有很多、很多……。
这些“小词”,和“逻辑的痕迹”一样,也是可以消除的。这样做不仅在节奏和韵
律上有助于诗,而且能使文字获得一种简洁的美。
但是值得强调的是,任何这种“删略性的手法”,都不能够以丧失文字本来的含义
为代价,既技巧必须为内容和表达目的服务。
更重要的一个方面,“精确的表达”意味着想象力空间的丧失,而想象力的空间在
许多诗歌创作中是非常重要的,要给读者留出想象力的空间,就意味着我们有的时
候要利用一种“非精确的表达”,消除逻辑的痕迹对于这一点往往有着微妙、有趣
的作用。关于这些问题,我们以后有机会再谈。
我们可以再看一首柏桦的作品:《家居》,来看看其中“逻辑的痕迹”和不必要的
“小词”在哪里?其实上次提到的《夏天还很远》是更好的范例,有兴趣的朋友,
建议认真体会。在《夏天还很远》中,几乎找不到一个多余的词。柏桦不是一个多
产的诗人,但是几乎每一首都是精品,从中我们可以知道他对写作的态度,可以学
到很多。
家居——柏桦
三日细雨,二日晴朗
门前停云寂寞
院里飘满微凉
秋深了
家居的日子又临了
古朴的居室宽敞大方
祖父的肖像挂在壁上
帘子很旧,但干干净净
屋里屋外都已打扫
几把竹椅还摆在老地方
仿佛去年回家时的模样
父亲,家居的日子多快乐
再让我邀二、三知己
酒约黄昏
纳着晚凉
闲话好时光
最后说一句:有的时候,我们从作品本身中,似乎看不出来到底有哪些“逻辑的痕迹”
和“小词”被消除,那么我们可以把分行取消,然后把一些必要的连结词和关系词补
充上去,尽量使语气变得自然如流水,使它成为散文性的文体,然后和原作进行比较。
挑3首作品来做这样的工作,相信会对诗的形成,有深入的体会。
标 题: 以诗为马(7)——消除“逻辑的痕迹”和不必要的“小词”
发信站: 交通大学思源BBS (Thu Sep 28 07:50:07 2000), 转信
(7)消除“逻辑的痕迹”和不必要的“小词”
消除“逻辑的痕迹”和不必要的“小词”
这是诗,极其重要甚至可以说是首要的技巧和语言特征
不过别太过分,以至于使文字丢失了它应有的含义
节奏既然是诗的首要特征,那么节奏的生成,也就是诗的写作中最重要的方面。
要从无节奏中使节奏凸现出来,把过于平坦的流水截断,或者制造一种起伏的流
水。
诗的句子和一般的文学体裁的句子,有不同。在一般文学体裁的句子中,常常存
在许多“连接词”,比如“因为……所以”、“尽管……还是”等,这些连接词
是为了准确地表达句子与句子之间的关连,使语句的进行获得一种连续性。
此外,在一般的文学体裁的句子中,还存在大量的状语类句型,如“在……的时
候”、“每当……”等等。
这些句子中出现大量的这种“逻辑的关连、关系用语”,都是为了准确而严格地
表达所必须的,对象与对象的关系,对象的属性,都严格地表达出来,使之没有
歧义。这些“逻辑的关连、关系用语”,可以称为“逻辑的痕迹”
在诗歌的写作中,许多时候(可以说大多数时候)我们可以消除这种“逻辑的痕
迹”。不过要强调的是:消除“逻辑的痕迹”并不等同于消除“逻辑”。因为许
多逻辑关系,依然在上下文中自然地保留着。
当“逻辑的痕迹”大量地存在的时候,语言的节奏感被大大地抵消,而消除了这些
“可以消除的逻辑的痕迹”之后,语言的节奏感就被凸现。
还有许多“小词”,指的是虚词、语助词和部分很不重要的实词。比如“我抬起
头来”中的“来”,这个“来”字只是表明一个动作的结束,有语气词的作用,
使这一个句子的语调延长,并和下一个句子连接,所以也有“连接词”的作用,
是句子与句子之间连续性的一个组成成分。但是这个“来”使句子有一种拖冗的
感觉,不干脆。这些“小词”都是可以去掉的。
这样的词还有很多、很多……。
这些“小词”,和“逻辑的痕迹”一样,也是可以消除的。这样做不仅在节奏和韵
律上有助于诗,而且能使文字获得一种简洁的美。
但是值得强调的是,任何这种“删略性的手法”,都不能够以丧失文字本来的含义
为代价,既技巧必须为内容和表达目的服务。
更重要的一个方面,“精确的表达”意味着想象力空间的丧失,而想象力的空间在
许多诗歌创作中是非常重要的,要给读者留出想象力的空间,就意味着我们有的时
候要利用一种“非精确的表达”,消除逻辑的痕迹对于这一点往往有着微妙、有趣
的作用。关于这些问题,我们以后有机会再谈。
我们可以再看一首柏桦的作品:《家居》,来看看其中“逻辑的痕迹”和不必要的
“小词”在哪里?其实上次提到的《夏天还很远》是更好的范例,有兴趣的朋友,
建议认真体会。在《夏天还很远》中,几乎找不到一个多余的词。柏桦不是一个多
产的诗人,但是几乎每一首都是精品,从中我们可以知道他对写作的态度,可以学
到很多。
家居——柏桦
三日细雨,二日晴朗
门前停云寂寞
院里飘满微凉
秋深了
家居的日子又临了
古朴的居室宽敞大方
祖父的肖像挂在壁上
帘子很旧,但干干净净
屋里屋外都已打扫
几把竹椅还摆在老地方
仿佛去年回家时的模样
父亲,家居的日子多快乐
再让我邀二、三知己
酒约黄昏
纳着晚凉
闲话好时光
最后说一句:有的时候,我们从作品本身中,似乎看不出来到底有哪些“逻辑的痕迹”
和“小词”被消除,那么我们可以把分行取消,然后把一些必要的连结词和关系词补
充上去,尽量使语气变得自然如流水,使它成为散文性的文体,然后和原作进行比较。
挑3首作品来做这样的工作,相信会对诗的形成,有深入的体会。
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石涛
朱若极。












